第四章 教師
第一節(jié) 老師的社會地位、作用與勞動特點
一、教師職業(yè)的產(chǎn)生與發(fā)展
在原始社會，從事教育活動的主要是氏族和部落的首領(lǐng)，以及具有生產(chǎn)和生活經(jīng)驗的年長者。在奴隸社會初期，掌管文化的主要是國家官吏和巫師，他們從事專門的文化整理、研究和教學(xué)工作，也在政府中擔(dān)任一定的官職，所以有“政教合一，以吏為師”的說法。在中世紀西方，存在著宮廷教育、教會學(xué)校、騎士家庭教育等教育類型，教師兼任官吏、僧侶、紳士者很普遍。在近代，專門培養(yǎng)教師的初等師范、中等師范和高等師范應(yīng)運而生，教師職業(yè)更趨專業(yè)化。
如果我們給我國的“教師”下一個定義，可以引用1993年10月31日頒布的《中華人民共和國教師法》第三條的規(guī)定作一個界定：“教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，提高民族素質(zhì)的使命?！边@一概念包含以下三層含義：
（1）教師是專業(yè)人員，這是就教師的身份特征而言的。作為從事專門職業(yè)活動的專業(yè)人員，必須具備專門的資格，符合特定的要求。主要有三：一是教師要達到符合規(guī)定的學(xué)歷；二是教師要具備相應(yīng)的專業(yè)知識；三是教師要符合與其職業(yè)相稱的其他有關(guān)規(guī)定，如語言能力、身體狀況等，同時，教師必須專門從事教育教學(xué)工作。
（2）教師的職責(zé)是教育教學(xué)。這是就教師的職業(yè)特征而言的。
（3）教師的使命是教書育人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，提高民族素質(zhì)。這是就教師的工作目的而言的。
二、教師職業(yè)的專業(yè)化應(yīng)具備的條件
（1）具備專門的知識技能。一方面，教師需要具備相應(yīng)的學(xué)科專業(yè)訓(xùn)練，達到相應(yīng)的學(xué)歷要求；另一方面，教師還需要進行教育理論、心理科學(xué)和教育基本技能的訓(xùn)練，這是教師能夠勝任教育教學(xué)崗位的前提。同時，教師的在職培訓(xùn)也是教師資格得以延續(xù)的基礎(chǔ)。
（2）以奉獻和服務(wù)精神為核心理念的職業(yè)道德。
（3）具有為學(xué)生和社會所公認的復(fù)雜知識技能權(quán)威和影響力。
（4）具有充分自治和自律性，有正式的專業(yè)組織對行業(yè)服務(wù)、培訓(xùn)及資格認證進行管理。在我國，教育行政部門負責(zé)教師的培訓(xùn)、教師資格認證等事務(wù)，教師專業(yè)自治團體目前尚未形成，教育行政干預(yù)教師專業(yè)事務(wù)的程度仍相當(dāng)高。
三、教師的地位
教師的地位一般是指教師的社會地位，它是由教師在社會中的經(jīng)濟地位、政治地位和文化地位構(gòu)成的。其中經(jīng)濟地位主要是指教師職業(yè)在社會各職業(yè)中的經(jīng)濟收入的地位，它決定了教師的職業(yè)聲望、職業(yè)吸引力和教師從事該職業(yè)的積極性和責(zé)任感；政治地是體現(xiàn)了社會對教師職業(yè)的評價以及教師在政治上應(yīng)享有的各種待遇；文化地位體現(xiàn)了教師在掌握、傳承和展現(xiàn)文化中的地位。
（1）從歷史的角度上看，社會對教師的工作都相當(dāng)尊重。一方面，教師在社會經(jīng)濟、政治和文化生活中扮演著重要的角色，他們不僅為社會培養(yǎng)所需的人才，也為社會政治經(jīng)濟和文化制度的合理化、合法化做出重要的貢獻；另一方面，教師群體中也有相當(dāng)數(shù)量的人員直接服務(wù)于經(jīng)濟、政治，并創(chuàng)造著文化，他們中有的思想家、政治家、科學(xué)家，住院病人是社會的中流砥柱。因此，人們一般都尊重教師，并注重提升教師的社會地位。
中國古代儒家把教師的地位抬得很高，常常把教師與君相提并論（孟軻）。荀況進一步把師納入了“天、地、君、親”的序列。17世紀捷克教育家夸美紐斯說過：“我們對于國家的貢獻，哪里還有比教導(dǎo)青年和教育青年更好、更偉大的呢？”1985年全國人民代表大會常務(wù)委員會通過決議，確定每年的9月10日為“教師節(jié)”，開展尊師活動，獎勵模范教師。
（2）從現(xiàn)實的角度上看，提高我國中小學(xué)教師的社會地位對于穩(wěn)定教師隊伍、加速普及義務(wù)教育、提高素質(zhì)教育的水平都具有極其重要的意義。因此，我們應(yīng)該從根本上解決中小學(xué)教師的社會地位問題。為此，我們應(yīng)該從以下幾個方面入手來提高我國中小學(xué)教師的地位問題?！铩铩?BR> 首先，從社會和政府的角度上，應(yīng)確保教師的收入“不低于或高于國家公務(wù)員的平均工資水平，并逐步提高”。
其次，從學(xué)校和教育行政的角度看，應(yīng)確保教師能夠有效地參與到學(xué)校的教育教學(xué)管理中來，同時加強教師的培訓(xùn)，以充分地發(fā)揮教師的積極性，使教師能夠獲得正常的晉升和學(xué)習(xí)提高的機會。
再次，從教師自身的角度看，教師應(yīng)該努力提高自身的素質(zhì)，加強自身的教育能力，以自己的專業(yè)素質(zhì)獲得社會的認同。
第一節(jié) 老師的社會地位、作用與勞動特點
一、教師職業(yè)的產(chǎn)生與發(fā)展
在原始社會，從事教育活動的主要是氏族和部落的首領(lǐng)，以及具有生產(chǎn)和生活經(jīng)驗的年長者。在奴隸社會初期，掌管文化的主要是國家官吏和巫師，他們從事專門的文化整理、研究和教學(xué)工作，也在政府中擔(dān)任一定的官職，所以有“政教合一，以吏為師”的說法。在中世紀西方，存在著宮廷教育、教會學(xué)校、騎士家庭教育等教育類型，教師兼任官吏、僧侶、紳士者很普遍。在近代，專門培養(yǎng)教師的初等師范、中等師范和高等師范應(yīng)運而生，教師職業(yè)更趨專業(yè)化。
如果我們給我國的“教師”下一個定義，可以引用1993年10月31日頒布的《中華人民共和國教師法》第三條的規(guī)定作一個界定：“教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，提高民族素質(zhì)的使命?！边@一概念包含以下三層含義：
（1）教師是專業(yè)人員，這是就教師的身份特征而言的。作為從事專門職業(yè)活動的專業(yè)人員，必須具備專門的資格，符合特定的要求。主要有三：一是教師要達到符合規(guī)定的學(xué)歷；二是教師要具備相應(yīng)的專業(yè)知識；三是教師要符合與其職業(yè)相稱的其他有關(guān)規(guī)定，如語言能力、身體狀況等，同時，教師必須專門從事教育教學(xué)工作。
（2）教師的職責(zé)是教育教學(xué)。這是就教師的職業(yè)特征而言的。
（3）教師的使命是教書育人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，提高民族素質(zhì)。這是就教師的工作目的而言的。
二、教師職業(yè)的專業(yè)化應(yīng)具備的條件
（1）具備專門的知識技能。一方面，教師需要具備相應(yīng)的學(xué)科專業(yè)訓(xùn)練，達到相應(yīng)的學(xué)歷要求；另一方面，教師還需要進行教育理論、心理科學(xué)和教育基本技能的訓(xùn)練，這是教師能夠勝任教育教學(xué)崗位的前提。同時，教師的在職培訓(xùn)也是教師資格得以延續(xù)的基礎(chǔ)。
（2）以奉獻和服務(wù)精神為核心理念的職業(yè)道德。
（3）具有為學(xué)生和社會所公認的復(fù)雜知識技能權(quán)威和影響力。
（4）具有充分自治和自律性，有正式的專業(yè)組織對行業(yè)服務(wù)、培訓(xùn)及資格認證進行管理。在我國，教育行政部門負責(zé)教師的培訓(xùn)、教師資格認證等事務(wù)，教師專業(yè)自治團體目前尚未形成，教育行政干預(yù)教師專業(yè)事務(wù)的程度仍相當(dāng)高。
三、教師的地位
教師的地位一般是指教師的社會地位，它是由教師在社會中的經(jīng)濟地位、政治地位和文化地位構(gòu)成的。其中經(jīng)濟地位主要是指教師職業(yè)在社會各職業(yè)中的經(jīng)濟收入的地位，它決定了教師的職業(yè)聲望、職業(yè)吸引力和教師從事該職業(yè)的積極性和責(zé)任感；政治地是體現(xiàn)了社會對教師職業(yè)的評價以及教師在政治上應(yīng)享有的各種待遇；文化地位體現(xiàn)了教師在掌握、傳承和展現(xiàn)文化中的地位。
（1）從歷史的角度上看，社會對教師的工作都相當(dāng)尊重。一方面，教師在社會經(jīng)濟、政治和文化生活中扮演著重要的角色，他們不僅為社會培養(yǎng)所需的人才，也為社會政治經(jīng)濟和文化制度的合理化、合法化做出重要的貢獻；另一方面，教師群體中也有相當(dāng)數(shù)量的人員直接服務(wù)于經(jīng)濟、政治，并創(chuàng)造著文化，他們中有的思想家、政治家、科學(xué)家，住院病人是社會的中流砥柱。因此，人們一般都尊重教師，并注重提升教師的社會地位。
中國古代儒家把教師的地位抬得很高，常常把教師與君相提并論（孟軻）。荀況進一步把師納入了“天、地、君、親”的序列。17世紀捷克教育家夸美紐斯說過：“我們對于國家的貢獻，哪里還有比教導(dǎo)青年和教育青年更好、更偉大的呢？”1985年全國人民代表大會常務(wù)委員會通過決議，確定每年的9月10日為“教師節(jié)”，開展尊師活動，獎勵模范教師。
（2）從現(xiàn)實的角度上看，提高我國中小學(xué)教師的社會地位對于穩(wěn)定教師隊伍、加速普及義務(wù)教育、提高素質(zhì)教育的水平都具有極其重要的意義。因此，我們應(yīng)該從根本上解決中小學(xué)教師的社會地位問題。為此，我們應(yīng)該從以下幾個方面入手來提高我國中小學(xué)教師的地位問題?！铩铩?BR> 首先，從社會和政府的角度上，應(yīng)確保教師的收入“不低于或高于國家公務(wù)員的平均工資水平，并逐步提高”。
其次，從學(xué)校和教育行政的角度看，應(yīng)確保教師能夠有效地參與到學(xué)校的教育教學(xué)管理中來，同時加強教師的培訓(xùn)，以充分地發(fā)揮教師的積極性，使教師能夠獲得正常的晉升和學(xué)習(xí)提高的機會。
再次，從教師自身的角度看，教師應(yīng)該努力提高自身的素質(zhì)，加強自身的教育能力，以自己的專業(yè)素質(zhì)獲得社會的認同。