37. 在社會生活中，人的角色支配了我們的感知，我們的注意力常常被人們?nèi)粘５幕顒铀?，往往缺乏對角色之外人的?nèi)心深處的了解，因而在一些看似深刻的關(guān)于人的認(rèn)識中不免存在著基于表面化或主觀化的觀點(diǎn)。這段話直接支持的觀點(diǎn)是（ ）
A.在社會生活中，人們都要充當(dāng)各式各樣的角色
B.我們在社會生活中的認(rèn)識是建立在對各種角色理解之上的
C.缺乏對角色之外的人的了解，就會產(chǎn)生主觀化或表面化的認(rèn)識
D.避免角色的影響，才能對社會中的人有更加客觀深刻的了解
38. 在我們的印象中，鞋只是穿在腳上以利于行走的一種物品。雖然一雙制作精良、美觀大方的鞋子會使人看上去精神倍增，但絕少有人會想到它的文化內(nèi)涵。對這段話的理解不正確的是：（ ?。?BR> A.鞋的文化內(nèi)涵很少被人想到。
B.鞋的文化內(nèi)涵在于它能使人精神倍增。
C.制作精良、美觀大方的鞋具有文化內(nèi)涵。
D.鞋既有實(shí)用價值，又有文化內(nèi)涵。
39. 要幫孩子學(xué)電腦，家長先學(xué)會使用電腦，這樣既可以向孩子推薦好的軟件，也可以有效地防止孩子使用不健康的軟件，并可為孩子樹立一個不斷學(xué)習(xí)、勇于進(jìn)取的人生榜樣。
這段話的主要意思是：（ ?。?BR> A.家長學(xué)會使用電腦對孩子學(xué)電腦有直接幫助。
B.孩子學(xué)電腦需要家長的多方幫助。
C.家長學(xué)會使用電腦對幫助孩子學(xué)習(xí)和成長有諸多好處。
D.家長要幫助孩子學(xué)電腦，首先自己要學(xué)會電腦。
40. 如果一直往上看的話，就會覺得一直在下面；如果一直往下看的話，就會覺得一直在上面；如果一直覺得在后面，肯定是一直在向前看。目光決定不了位置，但位置卻永遠(yuǎn)因?yàn)?目光而存在。關(guān)鍵是，即使我們處于一個確定的位置，目光卻仍然可以投往任何一個方向。符合這段文字的寓意的是：（ ）
A.即便現(xiàn)在處于逆境，我們也應(yīng)當(dāng)積極面對未來
B.我們應(yīng)當(dāng)樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)來鼓勵自己并為之努力
C.我們應(yīng)當(dāng)切實(shí)地認(rèn)識自己，不要為虛無的幻想所牽絆
D.不論是何時、何地、何種情況，我們都應(yīng)當(dāng)獨(dú)立地進(jìn)行思考正確認(rèn)識自己，不被虛幻迷惑
A.在社會生活中，人們都要充當(dāng)各式各樣的角色
B.我們在社會生活中的認(rèn)識是建立在對各種角色理解之上的
C.缺乏對角色之外的人的了解，就會產(chǎn)生主觀化或表面化的認(rèn)識
D.避免角色的影響，才能對社會中的人有更加客觀深刻的了解
38. 在我們的印象中，鞋只是穿在腳上以利于行走的一種物品。雖然一雙制作精良、美觀大方的鞋子會使人看上去精神倍增，但絕少有人會想到它的文化內(nèi)涵。對這段話的理解不正確的是：（ ?。?BR> A.鞋的文化內(nèi)涵很少被人想到。
B.鞋的文化內(nèi)涵在于它能使人精神倍增。
C.制作精良、美觀大方的鞋具有文化內(nèi)涵。
D.鞋既有實(shí)用價值，又有文化內(nèi)涵。
39. 要幫孩子學(xué)電腦，家長先學(xué)會使用電腦，這樣既可以向孩子推薦好的軟件，也可以有效地防止孩子使用不健康的軟件，并可為孩子樹立一個不斷學(xué)習(xí)、勇于進(jìn)取的人生榜樣。
這段話的主要意思是：（ ?。?BR> A.家長學(xué)會使用電腦對孩子學(xué)電腦有直接幫助。
B.孩子學(xué)電腦需要家長的多方幫助。
C.家長學(xué)會使用電腦對幫助孩子學(xué)習(xí)和成長有諸多好處。
D.家長要幫助孩子學(xué)電腦，首先自己要學(xué)會電腦。
40. 如果一直往上看的話，就會覺得一直在下面；如果一直往下看的話，就會覺得一直在上面；如果一直覺得在后面，肯定是一直在向前看。目光決定不了位置，但位置卻永遠(yuǎn)因?yàn)?目光而存在。關(guān)鍵是，即使我們處于一個確定的位置，目光卻仍然可以投往任何一個方向。符合這段文字的寓意的是：（ ）
A.即便現(xiàn)在處于逆境，我們也應(yīng)當(dāng)積極面對未來
B.我們應(yīng)當(dāng)樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)來鼓勵自己并為之努力
C.我們應(yīng)當(dāng)切實(shí)地認(rèn)識自己，不要為虛無的幻想所牽絆
D.不論是何時、何地、何種情況，我們都應(yīng)當(dāng)獨(dú)立地進(jìn)行思考正確認(rèn)識自己，不被虛幻迷惑