婚姻中的“成本論”
針對于目前的高離婚率，律師王芳總結(jié)為：“離婚率增長主要原因之一是離婚成本降低，包括時間成本、精力成本、社會輿論成本、個人名譽成本等，也包括程序過于簡化?！?BR> 婚姻法新解釋的出臺和實施后，很多網(wǎng)友將其解讀為無房男的福音，同時，從另一個角度肯定了*婚。雙方結(jié)婚時沒房沒車不要緊，只要共同努力一樣可以創(chuàng)造，同時，將利益分割法律化，那便不再有多余的糾紛，也讓共同奮斗成為了可行性方案。想必新解釋的出臺，多少也有意緩解當(dāng)下“無房不婚”的尷尬局面，如此看來，那些無房者便有了追求幸福的源動力。
對于新解釋在財產(chǎn)分割方面，我們可以簡單地概括為，包括父母贈與在內(nèi)的雙方財產(chǎn)共同使用，但誰的財產(chǎn)誰作主。然而，中國的丈母娘們也不是一群待宰的羔羊，在這樣的形勢下，丈母娘們?yōu)榱伺畠旱男腋１囟▽岢霰戎案鼮榭量痰臈l件，否則就不嫁了，反正不婚在當(dāng)下也不是什么丟臉的事。
丈母娘的此舉正是基于離婚后在財產(chǎn)分割和保障方面的各種問題，這在無形中會增加結(jié)婚的成本問題，當(dāng)然若雙方的財產(chǎn)能力不相上下，或是雙方家庭門當(dāng)戶對，雙方誰也不會在乎這些，問題在于這樣的夫妻能有多少呢？在丘比特的眼中，沒有什么財產(chǎn)的概念，只有男人和女人的區(qū)別，它并不在乎富貴與貧窮，只會努力發(fā)掘兩顆相互吸引的心。
在新解釋中與財產(chǎn)相關(guān)的條例中，我們也可以看到法律給“小三”們留下可鉆的法律“空子”并不多，可以說，“小三”們通過法律可以公然“搶奪”夫妻共同財產(chǎn)的可能性幾乎為零。本來“小三”們作為過錯方，就不應(yīng)該得到補償，只是能成為“小三”的人卻也都不是傻子，明知面臨這樣的風(fēng)險，必然將會加大成為“小三”的成本——為了保障自己的利益，“小三”們或許會將其索要的報酬提高，以此來增加對于自身損失的補償。
“小三”的出現(xiàn)，會讓夫妻一方失去感情的安全感，在婚姻中，女人是最容易沒有安全感的，在面對新解釋的條例中，女人再次加大了不安全感。房子作為家庭中重要的資產(chǎn)，已不再由夫妻雙方協(xié)商由誰來掌管大權(quán)，而是由出資的一方具有絕對掌控權(quán)，這對于習(xí)慣了掌握家中財政大權(quán)的中國女人而言，簡直是晴天霹靂，在當(dāng)頭棒喝之下，帶來的則是絕對的不安全感，不僅如此，還讓她們失掉了對抗“小三”的些許勇氣和底氣。尤其是那些婚后已生育的女人們，日漸珠黃的面容，早已走形的身材，吸引丈夫的資本只剩下內(nèi)在美、感情及持家的本事，丈夫天天面對外面的“野花”，尤其還占有絕對家庭資產(chǎn)時，誰也無法相信誰絕對不會做出背叛之事。
婚姻若真要面臨“小三”的考驗，恐怕多數(shù)婚姻都會觸礁，走到離婚的境地，當(dāng)然也并不是說中國的離婚都是由于“小三”造成的。只是離婚中的夫妻都無法回避的則是財產(chǎn)分割的諸多問題，然而這在新解釋當(dāng)中已經(jīng)得到目前看來相對全面的解決，只是這樣真的可能降低離婚率嗎？
正如王芳律師所言，離婚率高的原因之一便是離婚成本的降低，在中國，協(xié)議離婚幾乎可以說是“立等可取”——結(jié)婚后當(dāng)日離婚也無限制，只要雙方協(xié)商好，無爭議，幾乎當(dāng)場便可辦理離婚，于是閃婚也越來越常見，即使是訴訟離婚，也只需要當(dāng)事人分居兩年。
此外，在很多國家，離婚之后的女性可以獲得贍養(yǎng)費直至再婚，由于國外信用制度的完善，女方索要孩子的撫養(yǎng)費也是非常容易的。而在中國，離婚后丈夫幾乎不需要為前妻再負(fù)責(zé)生活費用，而女方則需為自己的生計而奔波。
如今，因外遇離婚的夫妻中，過錯方并沒有付出名譽方面的任何成本，這也是讓無過錯方異常尷尬的地方。在上世紀(jì)六七十年代，離婚在中國是個非常丟臉的事情，即使家中存在暴力行為，雙方也會為了遮丑而湊合著將日子過下去。現(xiàn)在，離婚成了家常便飯，甚至外遇也被解讀為“有本事”的一件事，在男人中，“家中紅旗不倒，外面彩旗飄飄”更是令人羨慕的一種生活方式被人們所崇尚著，從婚姻等多種角度來看，這不僅不是“有本事”、“有能耐”的行為，更是嚴(yán)重的背叛。只是這樣違背道德的行徑，卻讓一部分人崇拜著，這樣扭曲的價值觀，怎能不創(chuàng)造出“沒皮沒臉”的婚姻生活方式，而這也在無形中，降低了離婚中過錯方的名譽成本，甚至可以說沒有付出任何道德倫理的代價，便離了婚，給無過錯方造成了包括情感和家庭在內(nèi)的多種傷害。
無論是結(jié)婚的成本、聘禮，還是給予“小三”的補償，抑或是離婚的各項成本，讓人們重新衡量著婚姻中的那些“禁用語”。在結(jié)婚成本居高不下，甚至大有高抬頭的趨勢下，“讓我們結(jié)婚吧”一類的詞，恐怕將會成為慎重得不能再慎重的用語了，畢竟進(jìn)入婚姻之后的日子還是要了好考慮一下，不僅要考慮雙方的感情，也要考慮雙方的成本核算。而離婚也將成為優(yōu)勢一方的“口頭語”，畢竟中國離婚成本不高，尤其如今實施的新解釋中，將財產(chǎn)方面進(jìn)行了更為全面，更為清晰的分割認(rèn)定，那么離婚的財產(chǎn)爭議不在了，剩下的原因便是感情了，也許日后離婚的夫妻，主要爭議在感情方面，只是這樣就說明了婚姻回到感情的本質(zhì)上嗎？
針對于目前的高離婚率，律師王芳總結(jié)為：“離婚率增長主要原因之一是離婚成本降低，包括時間成本、精力成本、社會輿論成本、個人名譽成本等，也包括程序過于簡化?！?BR> 婚姻法新解釋的出臺和實施后，很多網(wǎng)友將其解讀為無房男的福音，同時，從另一個角度肯定了*婚。雙方結(jié)婚時沒房沒車不要緊，只要共同努力一樣可以創(chuàng)造，同時，將利益分割法律化，那便不再有多余的糾紛，也讓共同奮斗成為了可行性方案。想必新解釋的出臺，多少也有意緩解當(dāng)下“無房不婚”的尷尬局面，如此看來，那些無房者便有了追求幸福的源動力。
對于新解釋在財產(chǎn)分割方面，我們可以簡單地概括為，包括父母贈與在內(nèi)的雙方財產(chǎn)共同使用，但誰的財產(chǎn)誰作主。然而，中國的丈母娘們也不是一群待宰的羔羊，在這樣的形勢下，丈母娘們?yōu)榱伺畠旱男腋１囟▽岢霰戎案鼮榭量痰臈l件，否則就不嫁了，反正不婚在當(dāng)下也不是什么丟臉的事。
丈母娘的此舉正是基于離婚后在財產(chǎn)分割和保障方面的各種問題，這在無形中會增加結(jié)婚的成本問題，當(dāng)然若雙方的財產(chǎn)能力不相上下，或是雙方家庭門當(dāng)戶對，雙方誰也不會在乎這些，問題在于這樣的夫妻能有多少呢？在丘比特的眼中，沒有什么財產(chǎn)的概念，只有男人和女人的區(qū)別，它并不在乎富貴與貧窮，只會努力發(fā)掘兩顆相互吸引的心。
在新解釋中與財產(chǎn)相關(guān)的條例中，我們也可以看到法律給“小三”們留下可鉆的法律“空子”并不多，可以說，“小三”們通過法律可以公然“搶奪”夫妻共同財產(chǎn)的可能性幾乎為零。本來“小三”們作為過錯方，就不應(yīng)該得到補償，只是能成為“小三”的人卻也都不是傻子，明知面臨這樣的風(fēng)險，必然將會加大成為“小三”的成本——為了保障自己的利益，“小三”們或許會將其索要的報酬提高，以此來增加對于自身損失的補償。
“小三”的出現(xiàn)，會讓夫妻一方失去感情的安全感，在婚姻中，女人是最容易沒有安全感的，在面對新解釋的條例中，女人再次加大了不安全感。房子作為家庭中重要的資產(chǎn)，已不再由夫妻雙方協(xié)商由誰來掌管大權(quán)，而是由出資的一方具有絕對掌控權(quán)，這對于習(xí)慣了掌握家中財政大權(quán)的中國女人而言，簡直是晴天霹靂，在當(dāng)頭棒喝之下，帶來的則是絕對的不安全感，不僅如此，還讓她們失掉了對抗“小三”的些許勇氣和底氣。尤其是那些婚后已生育的女人們，日漸珠黃的面容，早已走形的身材，吸引丈夫的資本只剩下內(nèi)在美、感情及持家的本事，丈夫天天面對外面的“野花”，尤其還占有絕對家庭資產(chǎn)時，誰也無法相信誰絕對不會做出背叛之事。
婚姻若真要面臨“小三”的考驗，恐怕多數(shù)婚姻都會觸礁，走到離婚的境地，當(dāng)然也并不是說中國的離婚都是由于“小三”造成的。只是離婚中的夫妻都無法回避的則是財產(chǎn)分割的諸多問題，然而這在新解釋當(dāng)中已經(jīng)得到目前看來相對全面的解決，只是這樣真的可能降低離婚率嗎？
正如王芳律師所言，離婚率高的原因之一便是離婚成本的降低，在中國，協(xié)議離婚幾乎可以說是“立等可取”——結(jié)婚后當(dāng)日離婚也無限制，只要雙方協(xié)商好，無爭議，幾乎當(dāng)場便可辦理離婚，于是閃婚也越來越常見，即使是訴訟離婚，也只需要當(dāng)事人分居兩年。
此外，在很多國家，離婚之后的女性可以獲得贍養(yǎng)費直至再婚，由于國外信用制度的完善，女方索要孩子的撫養(yǎng)費也是非常容易的。而在中國，離婚后丈夫幾乎不需要為前妻再負(fù)責(zé)生活費用，而女方則需為自己的生計而奔波。
如今，因外遇離婚的夫妻中，過錯方并沒有付出名譽方面的任何成本，這也是讓無過錯方異常尷尬的地方。在上世紀(jì)六七十年代，離婚在中國是個非常丟臉的事情，即使家中存在暴力行為，雙方也會為了遮丑而湊合著將日子過下去。現(xiàn)在，離婚成了家常便飯，甚至外遇也被解讀為“有本事”的一件事，在男人中，“家中紅旗不倒，外面彩旗飄飄”更是令人羨慕的一種生活方式被人們所崇尚著，從婚姻等多種角度來看，這不僅不是“有本事”、“有能耐”的行為，更是嚴(yán)重的背叛。只是這樣違背道德的行徑，卻讓一部分人崇拜著，這樣扭曲的價值觀，怎能不創(chuàng)造出“沒皮沒臉”的婚姻生活方式，而這也在無形中，降低了離婚中過錯方的名譽成本，甚至可以說沒有付出任何道德倫理的代價，便離了婚，給無過錯方造成了包括情感和家庭在內(nèi)的多種傷害。
無論是結(jié)婚的成本、聘禮，還是給予“小三”的補償，抑或是離婚的各項成本，讓人們重新衡量著婚姻中的那些“禁用語”。在結(jié)婚成本居高不下，甚至大有高抬頭的趨勢下，“讓我們結(jié)婚吧”一類的詞，恐怕將會成為慎重得不能再慎重的用語了，畢竟進(jìn)入婚姻之后的日子還是要了好考慮一下，不僅要考慮雙方的感情，也要考慮雙方的成本核算。而離婚也將成為優(yōu)勢一方的“口頭語”，畢竟中國離婚成本不高，尤其如今實施的新解釋中，將財產(chǎn)方面進(jìn)行了更為全面，更為清晰的分割認(rèn)定，那么離婚的財產(chǎn)爭議不在了，剩下的原因便是感情了，也許日后離婚的夫妻，主要爭議在感情方面，只是這樣就說明了婚姻回到感情的本質(zhì)上嗎？