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11、在社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展中簡單協(xié)作和復(fù)雜協(xié)作的作用是怎樣的？
（1）在生產(chǎn)過程中，全體勞動者之間如果沒有分工，只是共同協(xié)力完成同一種工作，這叫做簡單協(xié)作；而許多勞動者在分工的基礎(chǔ)上所進(jìn)行的協(xié)同勞動，則叫做復(fù)雜協(xié)作。
（2）簡單協(xié)作并不是許多個別勞動的疊加，而是克服了個別勞動的局限性，通過勞動的結(jié)合，創(chuàng)造出勝過個別勞動的集體生產(chǎn)力。復(fù)雜協(xié)作則能使勞動專業(yè)化和工具專門化，大大提高勞動效率，創(chuàng)造出更高的社會生產(chǎn)力。
（3）隨著社會分工的發(fā)展，勞動協(xié)作也會從一個生產(chǎn)單位內(nèi)部的協(xié)作，發(fā)展為一個國家內(nèi)部的協(xié)作，進(jìn)而發(fā)展為國際協(xié)作，促進(jìn)了社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
12、社會生產(chǎn)總過程的四個環(huán)節(jié)之間的關(guān)系是怎樣的？
社會生產(chǎn)關(guān)系內(nèi)部生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)之間的關(guān)系是一種相互聯(lián)系、相互制約的關(guān)系。
首先，生產(chǎn)對分配、交換和消費(fèi)起決定作用。表現(xiàn)在：（1）生產(chǎn)決定著分配，交換和消費(fèi)的對象；（2）生產(chǎn)決定著分配、交換和消費(fèi)的水平與結(jié)構(gòu)；（3）生產(chǎn)決定著分配、交換、消費(fèi)的具體方式；（4）生產(chǎn)的社會性質(zhì)決定分配、交換、消費(fèi)的社會性質(zhì)。
其次，分配、交換和消費(fèi)對生產(chǎn)起反作用。具體表現(xiàn)在：（1）適合生產(chǎn)力發(fā)展的分配方式，能夠調(diào)動生產(chǎn)者的積極性，促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展；反之起阻礙作用。（2）交換的發(fā)展能促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展，反之、則阻礙生產(chǎn)的發(fā)展。（3）消費(fèi)使生產(chǎn)出來的產(chǎn)品最終得到實(shí)現(xiàn)，消費(fèi)為生產(chǎn)的發(fā)展創(chuàng)造出動力，反之則阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。
13、為什么生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的狀況？
生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力。歸根到底，生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的狀況。這就是說，第一，在社會生產(chǎn)中，生產(chǎn)力是不斷發(fā)展變化的，它是社會生產(chǎn)中最活躍最革命的因素。
第二，新的生產(chǎn)關(guān)系只能適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求而建立。如果生產(chǎn)關(guān)系的變革不符合生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求，這種超越了生產(chǎn)力發(fā)展要求的生產(chǎn)關(guān)系，同樣會破壞和阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展，因而這種生產(chǎn)關(guān)系也不可能長久地保持下去。
生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的狀況，這是人類社會發(fā)展的普遍規(guī)律，它在一切社會形態(tài)中都存在和發(fā)生作用，它決定著人類社會由低級形態(tài)向高級形態(tài)的發(fā)展，決定著從一種舊的生產(chǎn)關(guān)系向另一種新的生產(chǎn)關(guān)系的過渡，也決定著同一社會形態(tài)內(nèi)部由低級階段向高級階段的發(fā)展。
14、怎樣理解生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的相互關(guān)系？
（1）生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系是社會生產(chǎn)不可分割的兩個方面，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的有機(jī)結(jié)合和統(tǒng)一，構(gòu)成社會的生產(chǎn)方式。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系是對立統(tǒng)一辯證關(guān)系
（2）生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)；生產(chǎn)力的發(fā)展和變化決定著生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展和變化。
（3）生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力起反作用：適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展時起推動作用，不適應(yīng)時起阻礙作用。（4）生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律表明：第一，舊的、過時的生產(chǎn)關(guān)系必然適應(yīng)生產(chǎn)力的變化而變化；第二，新的生產(chǎn)關(guān)系只能適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求而建立。
15、人類社會經(jīng)濟(jì)制度的演變進(jìn)程是怎樣的？
（1）社會經(jīng)濟(jì)制度是體現(xiàn)社會生產(chǎn)關(guān)系性質(zhì)的基本經(jīng)濟(jì)制度，它具有特殊的質(zhì)的規(guī)定性。
（2）隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展，社會經(jīng)濟(jì)制度由低級階段向高級階段逐漸發(fā)展演變。
（3）人類社會已經(jīng)經(jīng)歷了五種基本社會經(jīng)濟(jì)制度，即五種基本社會生產(chǎn)關(guān)系，包括原始公社經(jīng)濟(jì)制度、奴隸制經(jīng)濟(jì)制度、封建主義經(jīng)濟(jì)制度、資本主義經(jīng)濟(jì)制度和社會主義經(jīng)濟(jì)制度。
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16、經(jīng)濟(jì)規(guī)律為什么有客觀性？怎樣理解認(rèn)識和利用經(jīng)濟(jì)規(guī)律？
（1）經(jīng)濟(jì)規(guī)律具有客觀性。因?yàn)椋旱谝?，任何?jīng)濟(jì)規(guī)律都是在一定客觀經(jīng)濟(jì)條件基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)揮作用的，并隨著客觀經(jīng)濟(jì)條件的變化而變化。
第二，任何經(jīng)濟(jì)規(guī)律的作用都是客觀的。經(jīng)濟(jì)規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移。人們既不能消滅、廢除或改造經(jīng)濟(jì)規(guī)律，也不能創(chuàng)造或制定經(jīng)濟(jì)規(guī)律。
（2）經(jīng)濟(jì)規(guī)律能夠被人們認(rèn)識和利用。認(rèn)識經(jīng)濟(jì)規(guī)律是指認(rèn)識經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)過程的內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系。認(rèn)識經(jīng)濟(jì)規(guī)律的目的，在于利用經(jīng)濟(jì)規(guī)律能動地改造客觀世界。利用經(jīng)濟(jì)規(guī)律就是人們使自己的主觀行動和措施，符合客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律的要求，按客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事。
17、經(jīng)濟(jì)規(guī)律的特點(diǎn)是什么？（經(jīng)濟(jì)規(guī)律區(qū)別于自然規(guī)律的特點(diǎn)是什么？）
經(jīng)濟(jì)規(guī)律與自然界物質(zhì)運(yùn)動規(guī)律相比較，它們的共同點(diǎn)都具有客觀性，但是經(jīng)濟(jì)規(guī)律又有其自身的特點(diǎn)：（1）自然界物質(zhì)運(yùn)動規(guī)律完全離開人們的活動而獨(dú)立存在和發(fā)生作用，而經(jīng)濟(jì)規(guī)律總是和人們的經(jīng)濟(jì)活動相聯(lián)系。
（2）自然界物質(zhì)運(yùn)動規(guī)律大多是長久不變的，而經(jīng)濟(jì)規(guī)律是隨著經(jīng)濟(jì)條件的變化而變化的。（3）在階級社會里，認(rèn)識和利用經(jīng)濟(jì)規(guī)律總是有階級背景的。
18、經(jīng)濟(jì)規(guī)律有哪些類型？
經(jīng)濟(jì)規(guī)律有三種類型：
（1）為人類社會發(fā)展的各個階段所共有的經(jīng)濟(jì)規(guī)律，它表現(xiàn)一切社會生產(chǎn)的某種共同的、本質(zhì)的聯(lián)系。
（2）幾種社會形態(tài)共有的經(jīng)濟(jì)規(guī)律，它表現(xiàn)某幾個社會在生產(chǎn)關(guān)系方面的共同的本質(zhì)的聯(lián)系。
（3）某種社會形態(tài)特有的經(jīng)濟(jì)規(guī)律，它表現(xiàn)該社會生產(chǎn)關(guān)系的特有的本質(zhì)聯(lián)系。
19、我國社會主義建設(shè)為什么必須按照經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事？
（1）經(jīng)濟(jì)規(guī)律具有客觀性，所以人民必須尊重經(jīng)濟(jì)規(guī)律，按照它的要求辦事。如果違背了客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律，就要受到經(jīng)濟(jì)規(guī)律的懲罰，遭到損失和挫折。
（2）我國社會主義建設(shè)的實(shí)踐證明，按照客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事，經(jīng)濟(jì)建設(shè)就得到順利發(fā)展，否則，就遭到損失和挫折。
20、什么是經(jīng)濟(jì)規(guī)律體系？
在一定社會形態(tài)中存在和發(fā)生作用的各種經(jīng)濟(jì)規(guī)律，組成該社會的經(jīng)濟(jì)規(guī)律體系。而在某一社會形態(tài)所特有的經(jīng)濟(jì)規(guī)律中，有一個基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律，它決定著該社會形態(tài)生產(chǎn)發(fā)展的一切主要方面和一切主要過程，決定著該社會生產(chǎn)的實(shí)質(zhì)和生產(chǎn)發(fā)展方向?；窘?jīng)濟(jì)規(guī)律在一個社會形態(tài)的經(jīng)濟(jì)規(guī)律體系中，是起著主導(dǎo)作用的經(jīng)濟(jì)規(guī)律。
11、在社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展中簡單協(xié)作和復(fù)雜協(xié)作的作用是怎樣的？
（1）在生產(chǎn)過程中，全體勞動者之間如果沒有分工，只是共同協(xié)力完成同一種工作，這叫做簡單協(xié)作；而許多勞動者在分工的基礎(chǔ)上所進(jìn)行的協(xié)同勞動，則叫做復(fù)雜協(xié)作。
（2）簡單協(xié)作并不是許多個別勞動的疊加，而是克服了個別勞動的局限性，通過勞動的結(jié)合，創(chuàng)造出勝過個別勞動的集體生產(chǎn)力。復(fù)雜協(xié)作則能使勞動專業(yè)化和工具專門化，大大提高勞動效率，創(chuàng)造出更高的社會生產(chǎn)力。
（3）隨著社會分工的發(fā)展，勞動協(xié)作也會從一個生產(chǎn)單位內(nèi)部的協(xié)作，發(fā)展為一個國家內(nèi)部的協(xié)作，進(jìn)而發(fā)展為國際協(xié)作，促進(jìn)了社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
12、社會生產(chǎn)總過程的四個環(huán)節(jié)之間的關(guān)系是怎樣的？
社會生產(chǎn)關(guān)系內(nèi)部生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)之間的關(guān)系是一種相互聯(lián)系、相互制約的關(guān)系。
首先，生產(chǎn)對分配、交換和消費(fèi)起決定作用。表現(xiàn)在：（1）生產(chǎn)決定著分配，交換和消費(fèi)的對象；（2）生產(chǎn)決定著分配、交換和消費(fèi)的水平與結(jié)構(gòu)；（3）生產(chǎn)決定著分配、交換、消費(fèi)的具體方式；（4）生產(chǎn)的社會性質(zhì)決定分配、交換、消費(fèi)的社會性質(zhì)。
其次，分配、交換和消費(fèi)對生產(chǎn)起反作用。具體表現(xiàn)在：（1）適合生產(chǎn)力發(fā)展的分配方式，能夠調(diào)動生產(chǎn)者的積極性，促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展；反之起阻礙作用。（2）交換的發(fā)展能促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展，反之、則阻礙生產(chǎn)的發(fā)展。（3）消費(fèi)使生產(chǎn)出來的產(chǎn)品最終得到實(shí)現(xiàn)，消費(fèi)為生產(chǎn)的發(fā)展創(chuàng)造出動力，反之則阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。
13、為什么生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的狀況？
生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力。歸根到底，生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的狀況。這就是說，第一，在社會生產(chǎn)中，生產(chǎn)力是不斷發(fā)展變化的，它是社會生產(chǎn)中最活躍最革命的因素。
第二，新的生產(chǎn)關(guān)系只能適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求而建立。如果生產(chǎn)關(guān)系的變革不符合生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求，這種超越了生產(chǎn)力發(fā)展要求的生產(chǎn)關(guān)系，同樣會破壞和阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展，因而這種生產(chǎn)關(guān)系也不可能長久地保持下去。
生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的狀況，這是人類社會發(fā)展的普遍規(guī)律，它在一切社會形態(tài)中都存在和發(fā)生作用，它決定著人類社會由低級形態(tài)向高級形態(tài)的發(fā)展，決定著從一種舊的生產(chǎn)關(guān)系向另一種新的生產(chǎn)關(guān)系的過渡，也決定著同一社會形態(tài)內(nèi)部由低級階段向高級階段的發(fā)展。
14、怎樣理解生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的相互關(guān)系？
（1）生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系是社會生產(chǎn)不可分割的兩個方面，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的有機(jī)結(jié)合和統(tǒng)一，構(gòu)成社會的生產(chǎn)方式。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系是對立統(tǒng)一辯證關(guān)系
（2）生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)；生產(chǎn)力的發(fā)展和變化決定著生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展和變化。
（3）生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力起反作用：適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展時起推動作用，不適應(yīng)時起阻礙作用。（4）生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律表明：第一，舊的、過時的生產(chǎn)關(guān)系必然適應(yīng)生產(chǎn)力的變化而變化；第二，新的生產(chǎn)關(guān)系只能適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求而建立。
15、人類社會經(jīng)濟(jì)制度的演變進(jìn)程是怎樣的？
（1）社會經(jīng)濟(jì)制度是體現(xiàn)社會生產(chǎn)關(guān)系性質(zhì)的基本經(jīng)濟(jì)制度，它具有特殊的質(zhì)的規(guī)定性。
（2）隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展，社會經(jīng)濟(jì)制度由低級階段向高級階段逐漸發(fā)展演變。
（3）人類社會已經(jīng)經(jīng)歷了五種基本社會經(jīng)濟(jì)制度，即五種基本社會生產(chǎn)關(guān)系，包括原始公社經(jīng)濟(jì)制度、奴隸制經(jīng)濟(jì)制度、封建主義經(jīng)濟(jì)制度、資本主義經(jīng)濟(jì)制度和社會主義經(jīng)濟(jì)制度。
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16、經(jīng)濟(jì)規(guī)律為什么有客觀性？怎樣理解認(rèn)識和利用經(jīng)濟(jì)規(guī)律？
（1）經(jīng)濟(jì)規(guī)律具有客觀性。因?yàn)椋旱谝?，任何?jīng)濟(jì)規(guī)律都是在一定客觀經(jīng)濟(jì)條件基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)揮作用的，并隨著客觀經(jīng)濟(jì)條件的變化而變化。
第二，任何經(jīng)濟(jì)規(guī)律的作用都是客觀的。經(jīng)濟(jì)規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移。人們既不能消滅、廢除或改造經(jīng)濟(jì)規(guī)律，也不能創(chuàng)造或制定經(jīng)濟(jì)規(guī)律。
（2）經(jīng)濟(jì)規(guī)律能夠被人們認(rèn)識和利用。認(rèn)識經(jīng)濟(jì)規(guī)律是指認(rèn)識經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)過程的內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系。認(rèn)識經(jīng)濟(jì)規(guī)律的目的，在于利用經(jīng)濟(jì)規(guī)律能動地改造客觀世界。利用經(jīng)濟(jì)規(guī)律就是人們使自己的主觀行動和措施，符合客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律的要求，按客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事。
17、經(jīng)濟(jì)規(guī)律的特點(diǎn)是什么？（經(jīng)濟(jì)規(guī)律區(qū)別于自然規(guī)律的特點(diǎn)是什么？）
經(jīng)濟(jì)規(guī)律與自然界物質(zhì)運(yùn)動規(guī)律相比較，它們的共同點(diǎn)都具有客觀性，但是經(jīng)濟(jì)規(guī)律又有其自身的特點(diǎn)：（1）自然界物質(zhì)運(yùn)動規(guī)律完全離開人們的活動而獨(dú)立存在和發(fā)生作用，而經(jīng)濟(jì)規(guī)律總是和人們的經(jīng)濟(jì)活動相聯(lián)系。
（2）自然界物質(zhì)運(yùn)動規(guī)律大多是長久不變的，而經(jīng)濟(jì)規(guī)律是隨著經(jīng)濟(jì)條件的變化而變化的。（3）在階級社會里，認(rèn)識和利用經(jīng)濟(jì)規(guī)律總是有階級背景的。
18、經(jīng)濟(jì)規(guī)律有哪些類型？
經(jīng)濟(jì)規(guī)律有三種類型：
（1）為人類社會發(fā)展的各個階段所共有的經(jīng)濟(jì)規(guī)律，它表現(xiàn)一切社會生產(chǎn)的某種共同的、本質(zhì)的聯(lián)系。
（2）幾種社會形態(tài)共有的經(jīng)濟(jì)規(guī)律，它表現(xiàn)某幾個社會在生產(chǎn)關(guān)系方面的共同的本質(zhì)的聯(lián)系。
（3）某種社會形態(tài)特有的經(jīng)濟(jì)規(guī)律，它表現(xiàn)該社會生產(chǎn)關(guān)系的特有的本質(zhì)聯(lián)系。
19、我國社會主義建設(shè)為什么必須按照經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事？
（1）經(jīng)濟(jì)規(guī)律具有客觀性，所以人民必須尊重經(jīng)濟(jì)規(guī)律，按照它的要求辦事。如果違背了客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律，就要受到經(jīng)濟(jì)規(guī)律的懲罰，遭到損失和挫折。
（2）我國社會主義建設(shè)的實(shí)踐證明，按照客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事，經(jīng)濟(jì)建設(shè)就得到順利發(fā)展，否則，就遭到損失和挫折。
20、什么是經(jīng)濟(jì)規(guī)律體系？
在一定社會形態(tài)中存在和發(fā)生作用的各種經(jīng)濟(jì)規(guī)律，組成該社會的經(jīng)濟(jì)規(guī)律體系。而在某一社會形態(tài)所特有的經(jīng)濟(jì)規(guī)律中，有一個基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律，它決定著該社會形態(tài)生產(chǎn)發(fā)展的一切主要方面和一切主要過程，決定著該社會生產(chǎn)的實(shí)質(zhì)和生產(chǎn)發(fā)展方向?；窘?jīng)濟(jì)規(guī)律在一個社會形態(tài)的經(jīng)濟(jì)規(guī)律體系中，是起著主導(dǎo)作用的經(jīng)濟(jì)規(guī)律。