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83辯證思維的基本方法。
辯證思維方法是人們正確認(rèn)識(shí)世界的中介，是理論思維的工具。包括：
（1）歸納和演繹的統(tǒng)一。
（2）邏輯和歷史的統(tǒng)一。
（3）分析和綜合的統(tǒng)一。
（4）由抽象上升到具體。
84歸納和演繹的統(tǒng)一。
（1）歸納是從個(gè)別事實(shí)中概括出一般概念，結(jié)論的思維方法，是從個(gè)別到一般的思維運(yùn)動(dòng)；演繹是從一般原理，概念推出個(gè)別結(jié)論的思維方法，是從一般到個(gè)別的思維運(yùn)動(dòng)。
（2）歸納和演繹是統(tǒng)一的。歸納是演繹的基礎(chǔ)和補(bǔ)充，沒有歸納，演繹的前提就無(wú)從產(chǎn)生；演繹是歸納的前導(dǎo)和補(bǔ)充，演繹為歸納提供理論依據(jù)和方向。
85分析和綜合方法。
（1）分析的方法是在思維中把事物的整體分解為它的各個(gè)組成部分來(lái)分別加以研究的邏輯方法。
（2）分析和綜合是兩種方向相反的思維方法，同時(shí)又是相互聯(lián)系，相互轉(zhuǎn)化，辯證統(tǒng)一的。一方面，分析是綜合的基礎(chǔ)，無(wú)分析就無(wú)綜合。另一方面，分析離不開綜合，綜合是分析的完成。二者在一定條件下可以轉(zhuǎn)化。分析到一定程度，思維就轉(zhuǎn)入綜合，綜合到一定程度，又開始進(jìn)一步分析。
86歷史和邏輯的統(tǒng)一。
（1）歷史的東西包括客觀世界的歷史發(fā)展過(guò)程和人類認(rèn)識(shí)的歷史發(fā)展過(guò)程。邏輯的東西是指用邏輯方法對(duì)歷史過(guò)程的概括，是歷史的東西在理論思維中的再現(xiàn)。
（2）歷史和邏輯的統(tǒng)一是指，歷史從哪里開始，思維進(jìn)程也應(yīng)當(dāng)從哪里開始，思維進(jìn)程與歷史發(fā)展進(jìn)程相一致。
（3）邏輯的和歷史的統(tǒng)一是有差別的統(tǒng)一。邏輯的東西是歷史的東西的反映，反映與反映的對(duì)象是主觀與客觀的關(guān)系。另一方面，邏輯的東西反映的是歷史的規(guī)律，拋棄細(xì)節(jié)和偶然的東西，這是更深刻的反映歷史。
87從抽象上升到具體的思維方法。
（1）從抽象上升到具體是辯證思維的高級(jí)形式。
（2）邏輯思維中的抽象是對(duì)客觀事物某一方面本質(zhì)的概括規(guī)定。邏輯思維中的具體是許多規(guī)定的綜合，是事物的內(nèi)部矛盾各方面對(duì)立統(tǒng)一在思想的再現(xiàn)。
（3）從抽象上升到具體的邏輯過(guò)程，如果遵循邏輯和歷史相統(tǒng)一的原則就會(huì)正確反映事物的本質(zhì)和規(guī)律。
88.辯證思維方法與科學(xué)方法，思想方法的關(guān)系。
（1）辯證思維方法與科學(xué)方法，思想方法的區(qū)別：①辯證思維方法是人們正確認(rèn)識(shí)世界的中介，是理論思維的工具。②科學(xué)方法即科學(xué)研究方法，一般是指應(yīng)實(shí)踐的要求，在一定的認(rèn)識(shí)水平上提出假說(shuō)，然后由一系列的實(shí)踐或?qū)嶒?yàn)對(duì)這些假說(shuō)進(jìn)行驗(yàn)證，再經(jīng)一系列的研究形成理論體系與指導(dǎo)科學(xué)實(shí)踐的研究方法。③思想方法一般是指指導(dǎo)具體工作的方法。
（2）辯證思維方法與科學(xué)方法，思想方法在本質(zhì)上是一致的。
83辯證思維的基本方法。
辯證思維方法是人們正確認(rèn)識(shí)世界的中介，是理論思維的工具。包括：
（1）歸納和演繹的統(tǒng)一。
（2）邏輯和歷史的統(tǒng)一。
（3）分析和綜合的統(tǒng)一。
（4）由抽象上升到具體。
84歸納和演繹的統(tǒng)一。
（1）歸納是從個(gè)別事實(shí)中概括出一般概念，結(jié)論的思維方法，是從個(gè)別到一般的思維運(yùn)動(dòng)；演繹是從一般原理，概念推出個(gè)別結(jié)論的思維方法，是從一般到個(gè)別的思維運(yùn)動(dòng)。
（2）歸納和演繹是統(tǒng)一的。歸納是演繹的基礎(chǔ)和補(bǔ)充，沒有歸納，演繹的前提就無(wú)從產(chǎn)生；演繹是歸納的前導(dǎo)和補(bǔ)充，演繹為歸納提供理論依據(jù)和方向。
85分析和綜合方法。
（1）分析的方法是在思維中把事物的整體分解為它的各個(gè)組成部分來(lái)分別加以研究的邏輯方法。
（2）分析和綜合是兩種方向相反的思維方法，同時(shí)又是相互聯(lián)系，相互轉(zhuǎn)化，辯證統(tǒng)一的。一方面，分析是綜合的基礎(chǔ)，無(wú)分析就無(wú)綜合。另一方面，分析離不開綜合，綜合是分析的完成。二者在一定條件下可以轉(zhuǎn)化。分析到一定程度，思維就轉(zhuǎn)入綜合，綜合到一定程度，又開始進(jìn)一步分析。
86歷史和邏輯的統(tǒng)一。
（1）歷史的東西包括客觀世界的歷史發(fā)展過(guò)程和人類認(rèn)識(shí)的歷史發(fā)展過(guò)程。邏輯的東西是指用邏輯方法對(duì)歷史過(guò)程的概括，是歷史的東西在理論思維中的再現(xiàn)。
（2）歷史和邏輯的統(tǒng)一是指，歷史從哪里開始，思維進(jìn)程也應(yīng)當(dāng)從哪里開始，思維進(jìn)程與歷史發(fā)展進(jìn)程相一致。
（3）邏輯的和歷史的統(tǒng)一是有差別的統(tǒng)一。邏輯的東西是歷史的東西的反映，反映與反映的對(duì)象是主觀與客觀的關(guān)系。另一方面，邏輯的東西反映的是歷史的規(guī)律，拋棄細(xì)節(jié)和偶然的東西，這是更深刻的反映歷史。
87從抽象上升到具體的思維方法。
（1）從抽象上升到具體是辯證思維的高級(jí)形式。
（2）邏輯思維中的抽象是對(duì)客觀事物某一方面本質(zhì)的概括規(guī)定。邏輯思維中的具體是許多規(guī)定的綜合，是事物的內(nèi)部矛盾各方面對(duì)立統(tǒng)一在思想的再現(xiàn)。
（3）從抽象上升到具體的邏輯過(guò)程，如果遵循邏輯和歷史相統(tǒng)一的原則就會(huì)正確反映事物的本質(zhì)和規(guī)律。
88.辯證思維方法與科學(xué)方法，思想方法的關(guān)系。
（1）辯證思維方法與科學(xué)方法，思想方法的區(qū)別：①辯證思維方法是人們正確認(rèn)識(shí)世界的中介，是理論思維的工具。②科學(xué)方法即科學(xué)研究方法，一般是指應(yīng)實(shí)踐的要求，在一定的認(rèn)識(shí)水平上提出假說(shuō)，然后由一系列的實(shí)踐或?qū)嶒?yàn)對(duì)這些假說(shuō)進(jìn)行驗(yàn)證，再經(jīng)一系列的研究形成理論體系與指導(dǎo)科學(xué)實(shí)踐的研究方法。③思想方法一般是指指導(dǎo)具體工作的方法。
（2）辯證思維方法與科學(xué)方法，思想方法在本質(zhì)上是一致的。