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108社會生產(chǎn)力是社會發(fā)展的最終決定力量。
（1）社會基本矛盾是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾。
（2）社會基本矛盾的運(yùn)動以生產(chǎn)力的發(fā)展為最終動因。生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段，使相對穩(wěn)定的生產(chǎn)關(guān)系越來越不適應(yīng)；生產(chǎn)力進(jìn)一步發(fā)展的要求，引起生產(chǎn)關(guān)系相應(yīng)的變革；生產(chǎn)關(guān)系（經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)）變革的客觀要求又導(dǎo)致上層建筑領(lǐng)域的變革。
（3）整個社會基本矛盾的運(yùn)動從生產(chǎn)力發(fā)展到生產(chǎn)力解放的循環(huán)，實質(zhì)上是生產(chǎn)力——生產(chǎn)關(guān)系——上層建筑的層層決定和層層反作用的關(guān)系。其中生產(chǎn)力是社會基本矛盾，也是整個社會發(fā)展的最終動力和源泉。
109科學(xué)技術(shù)的社會功能和科技革命在社會發(fā)展中的作用。
科學(xué)技術(shù)的社會功能和作用表現(xiàn)在：
（1）科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為直接和現(xiàn)實的生產(chǎn)力，為人類創(chuàng)造出巨大的物質(zhì)財富。
（2）科學(xué)技術(shù)是歷對社會發(fā)展起巨大推動作用的進(jìn)步力量，是推動歷史前進(jìn)的有力杠桿。
（3）在當(dāng)代科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。
（4）科學(xué)技術(shù)的發(fā)展影響著社會生產(chǎn)者的方方面面，并通過解放人們的思想，提高人們的科學(xué)文化素質(zhì)，推動著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會變革等表現(xiàn)出來。
110階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力。
（1）階級斗爭是由經(jīng)濟(jì)利益的根本對立所引起的各階級間的對抗和沖突。
（2）在社會形態(tài)更替的質(zhì)變過程中，革命階級同反動階級的斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力?！。?）在同一社會形態(tài)內(nèi)部發(fā)展的量變過程中，被剝削階級同剝削階級的斗爭，迫使統(tǒng)治階級作出某些讓步，從而或多或少地推動了生產(chǎn)力的發(fā)展，使社會有所進(jìn)步。
111社會發(fā)展的動力系統(tǒng)。
（1）社會基本矛盾是社會發(fā)展的根本動力。
（2）階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力。
（3）科技革命是推動歷史前進(jìn)的有力杠桿。
（4）生產(chǎn)力是社會發(fā)展的最終決定力量。
112社會存在與社會意識的辯證關(guān)系。
（1）社會存在是指社會物質(zhì)生活過程和社會物質(zhì)生活條件，主要指生產(chǎn)方式。社會意識是社會精神生活，是社會存在的反映，主要是對物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的反映。社會意識包括社會的人的一切意識要素和觀念形態(tài)。
（2）社會存在決定社會意識。表現(xiàn)在：①社會存在決定社會意識的內(nèi)容和形式，有什么樣的社會存在，就有什么樣的社會意識。②社會存在決定社會意識的產(chǎn)生和發(fā)展。
（3）社會意識對社會存在有反作用。先進(jìn)的社會意識對社會存在的發(fā)展起促進(jìn)作用；落后的社會意識對社會存在起阻礙作用。
113社會意識的理論構(gòu)成。
（1）根據(jù)社會意識的主體，承擔(dān)者，社會意識可分為個體意識和群體意識；根據(jù)社會意識的低級和高級層次劃分，社會意識可分為社會心理和社會意識形式；根據(jù)社會意識是否是經(jīng)濟(jì)關(guān)系的產(chǎn)物，可分為上層建筑的社會意識形式和非上層建筑的社會意識形式。
（2）上層建筑的社會意識形式又稱為社會觀念結(jié)構(gòu)，意識形態(tài)，包括政治法律思想，道德，宗教，藝術(shù)，哲學(xué)等。非上層建筑的社會意識形式包括自然科學(xué)以及一部分社會科學(xué)和思維科學(xué)等觀點(diǎn)體系?！?14意識形態(tài)的本質(zhì)，意識形態(tài)的階級性。
（1）意識形態(tài)是社會存在，經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映，在階級社會里，意識形態(tài)具有階級性，超階級的意識形態(tài)是不存在的。
（2）意識形態(tài)的階級性是指，在階級社會意識形態(tài)的內(nèi)容必須體現(xiàn)階級的利益，愿望和要求并為一定階級的利益服務(wù)。
（3）在一個社會里，統(tǒng)治階級的意識形態(tài)是占統(tǒng)治地位的意識形態(tài)，因為在經(jīng)濟(jì)上和政治上占統(tǒng)治地位的階級，在思想上，精神上也必然占統(tǒng)治地位。
（4）意識形態(tài)的階級性原理對于我們認(rèn)識各種政治的，法律的，道德的，宗教的觀念具有重要的方法論意義。
115意識形態(tài)的相對獨(dú)立性及其社會功能。
意識形態(tài)的相對獨(dú)立性是意識形態(tài)在反映社會存在的同時，還具有自身的能動性和獨(dú)特的發(fā)展規(guī)律。
（1）意識形態(tài)的相對獨(dú)立性表現(xiàn)在：①意識形態(tài)和社會存在發(fā)展，變化的不完全同步性。②意識形態(tài)同經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不平衡性。③意識形態(tài)的發(fā)展具有歷史繼承性。④意識形態(tài)之間相互影響，相互作用。⑤意識形態(tài)對社會存在有反作用。
（2）意識形態(tài)的社會功能：①反映社會存在的功能。②維護(hù)或批判現(xiàn)實的功能。③調(diào)控社會和人的活動的功能。④創(chuàng)新功能。
116文化的本質(zhì)和功能。
（1）文化的本質(zhì)：①文化是指包括人們的風(fēng)俗習(xí)慣，行為規(guī)范以及各種意識形態(tài)在內(nèi)的復(fù)合體。作為觀念形態(tài)的文化是與一定的經(jīng)濟(jì)制度和政治制度相關(guān)聯(lián)的。②在本質(zhì)上，文化是人類在改造世界包括改造人自身的對象性活動中所展示的，體現(xiàn)人的本質(zhì)，力量，尺度的方面及其成果，是人類所創(chuàng)造的“人工世界”及其人化形式。文化的內(nèi)涵既體現(xiàn)在人們的活動成果和活動方式中，也體現(xiàn)在人們的精神生產(chǎn)，觀念形態(tài)和思維方式中。③文化作為自然的人化，是人和社會的存在方式。
（2）文化的主要功能：①知識傳承功能。②教化，培育和塑造人的功能。③促進(jìn)社會發(fā)展的功能。④認(rèn)識功能。人類的認(rèn)識過程總是受到文化現(xiàn)象的制約和規(guī)范。⑤建構(gòu)民族心理，塑造民族性格，形成民族傳統(tǒng)。
117努力創(chuàng)建先進(jìn)文化。
（1）文化是一種精神現(xiàn)象，它是一定社會政治，經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的反映，并將隨著社會政治，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而發(fā)展。在當(dāng)代中國，發(fā)展先進(jìn)文化，就是發(fā)展具有中國特色的社會主義文化，就是建設(shè)社會主義的精神文明。有中國特色社會主義文化，就是以馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧小平理論為指導(dǎo)的面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來的民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化。
（2）社會主義先進(jìn)文化的功能，就是促進(jìn)全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的不斷提高，為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步提供精神動力和智力支持，把我國建設(shè)成為物質(zhì)文明和精神文明，經(jīng)濟(jì)，政治和文化協(xié)調(diào)發(fā)展的社會主義國家。
108社會生產(chǎn)力是社會發(fā)展的最終決定力量。
（1）社會基本矛盾是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾。
（2）社會基本矛盾的運(yùn)動以生產(chǎn)力的發(fā)展為最終動因。生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段，使相對穩(wěn)定的生產(chǎn)關(guān)系越來越不適應(yīng)；生產(chǎn)力進(jìn)一步發(fā)展的要求，引起生產(chǎn)關(guān)系相應(yīng)的變革；生產(chǎn)關(guān)系（經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)）變革的客觀要求又導(dǎo)致上層建筑領(lǐng)域的變革。
（3）整個社會基本矛盾的運(yùn)動從生產(chǎn)力發(fā)展到生產(chǎn)力解放的循環(huán)，實質(zhì)上是生產(chǎn)力——生產(chǎn)關(guān)系——上層建筑的層層決定和層層反作用的關(guān)系。其中生產(chǎn)力是社會基本矛盾，也是整個社會發(fā)展的最終動力和源泉。
109科學(xué)技術(shù)的社會功能和科技革命在社會發(fā)展中的作用。
科學(xué)技術(shù)的社會功能和作用表現(xiàn)在：
（1）科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為直接和現(xiàn)實的生產(chǎn)力，為人類創(chuàng)造出巨大的物質(zhì)財富。
（2）科學(xué)技術(shù)是歷對社會發(fā)展起巨大推動作用的進(jìn)步力量，是推動歷史前進(jìn)的有力杠桿。
（3）在當(dāng)代科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。
（4）科學(xué)技術(shù)的發(fā)展影響著社會生產(chǎn)者的方方面面，并通過解放人們的思想，提高人們的科學(xué)文化素質(zhì)，推動著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會變革等表現(xiàn)出來。
110階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力。
（1）階級斗爭是由經(jīng)濟(jì)利益的根本對立所引起的各階級間的對抗和沖突。
（2）在社會形態(tài)更替的質(zhì)變過程中，革命階級同反動階級的斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力?！。?）在同一社會形態(tài)內(nèi)部發(fā)展的量變過程中，被剝削階級同剝削階級的斗爭，迫使統(tǒng)治階級作出某些讓步，從而或多或少地推動了生產(chǎn)力的發(fā)展，使社會有所進(jìn)步。
111社會發(fā)展的動力系統(tǒng)。
（1）社會基本矛盾是社會發(fā)展的根本動力。
（2）階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力。
（3）科技革命是推動歷史前進(jìn)的有力杠桿。
（4）生產(chǎn)力是社會發(fā)展的最終決定力量。
112社會存在與社會意識的辯證關(guān)系。
（1）社會存在是指社會物質(zhì)生活過程和社會物質(zhì)生活條件，主要指生產(chǎn)方式。社會意識是社會精神生活，是社會存在的反映，主要是對物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的反映。社會意識包括社會的人的一切意識要素和觀念形態(tài)。
（2）社會存在決定社會意識。表現(xiàn)在：①社會存在決定社會意識的內(nèi)容和形式，有什么樣的社會存在，就有什么樣的社會意識。②社會存在決定社會意識的產(chǎn)生和發(fā)展。
（3）社會意識對社會存在有反作用。先進(jìn)的社會意識對社會存在的發(fā)展起促進(jìn)作用；落后的社會意識對社會存在起阻礙作用。
113社會意識的理論構(gòu)成。
（1）根據(jù)社會意識的主體，承擔(dān)者，社會意識可分為個體意識和群體意識；根據(jù)社會意識的低級和高級層次劃分，社會意識可分為社會心理和社會意識形式；根據(jù)社會意識是否是經(jīng)濟(jì)關(guān)系的產(chǎn)物，可分為上層建筑的社會意識形式和非上層建筑的社會意識形式。
（2）上層建筑的社會意識形式又稱為社會觀念結(jié)構(gòu)，意識形態(tài)，包括政治法律思想，道德，宗教，藝術(shù)，哲學(xué)等。非上層建筑的社會意識形式包括自然科學(xué)以及一部分社會科學(xué)和思維科學(xué)等觀點(diǎn)體系?！?14意識形態(tài)的本質(zhì)，意識形態(tài)的階級性。
（1）意識形態(tài)是社會存在，經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映，在階級社會里，意識形態(tài)具有階級性，超階級的意識形態(tài)是不存在的。
（2）意識形態(tài)的階級性是指，在階級社會意識形態(tài)的內(nèi)容必須體現(xiàn)階級的利益，愿望和要求并為一定階級的利益服務(wù)。
（3）在一個社會里，統(tǒng)治階級的意識形態(tài)是占統(tǒng)治地位的意識形態(tài)，因為在經(jīng)濟(jì)上和政治上占統(tǒng)治地位的階級，在思想上，精神上也必然占統(tǒng)治地位。
（4）意識形態(tài)的階級性原理對于我們認(rèn)識各種政治的，法律的，道德的，宗教的觀念具有重要的方法論意義。
115意識形態(tài)的相對獨(dú)立性及其社會功能。
意識形態(tài)的相對獨(dú)立性是意識形態(tài)在反映社會存在的同時，還具有自身的能動性和獨(dú)特的發(fā)展規(guī)律。
（1）意識形態(tài)的相對獨(dú)立性表現(xiàn)在：①意識形態(tài)和社會存在發(fā)展，變化的不完全同步性。②意識形態(tài)同經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不平衡性。③意識形態(tài)的發(fā)展具有歷史繼承性。④意識形態(tài)之間相互影響，相互作用。⑤意識形態(tài)對社會存在有反作用。
（2）意識形態(tài)的社會功能：①反映社會存在的功能。②維護(hù)或批判現(xiàn)實的功能。③調(diào)控社會和人的活動的功能。④創(chuàng)新功能。
116文化的本質(zhì)和功能。
（1）文化的本質(zhì)：①文化是指包括人們的風(fēng)俗習(xí)慣，行為規(guī)范以及各種意識形態(tài)在內(nèi)的復(fù)合體。作為觀念形態(tài)的文化是與一定的經(jīng)濟(jì)制度和政治制度相關(guān)聯(lián)的。②在本質(zhì)上，文化是人類在改造世界包括改造人自身的對象性活動中所展示的，體現(xiàn)人的本質(zhì)，力量，尺度的方面及其成果，是人類所創(chuàng)造的“人工世界”及其人化形式。文化的內(nèi)涵既體現(xiàn)在人們的活動成果和活動方式中，也體現(xiàn)在人們的精神生產(chǎn)，觀念形態(tài)和思維方式中。③文化作為自然的人化，是人和社會的存在方式。
（2）文化的主要功能：①知識傳承功能。②教化，培育和塑造人的功能。③促進(jìn)社會發(fā)展的功能。④認(rèn)識功能。人類的認(rèn)識過程總是受到文化現(xiàn)象的制約和規(guī)范。⑤建構(gòu)民族心理，塑造民族性格，形成民族傳統(tǒng)。
117努力創(chuàng)建先進(jìn)文化。
（1）文化是一種精神現(xiàn)象，它是一定社會政治，經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的反映，并將隨著社會政治，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而發(fā)展。在當(dāng)代中國，發(fā)展先進(jìn)文化，就是發(fā)展具有中國特色的社會主義文化，就是建設(shè)社會主義的精神文明。有中國特色社會主義文化，就是以馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧小平理論為指導(dǎo)的面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來的民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化。
（2）社會主義先進(jìn)文化的功能，就是促進(jìn)全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的不斷提高，為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步提供精神動力和智力支持，把我國建設(shè)成為物質(zhì)文明和精神文明，經(jīng)濟(jì)，政治和文化協(xié)調(diào)發(fā)展的社會主義國家。