人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
莊子12句格言篇一
肌膚若冰雪，綽約若處子，不食五谷，吸風(fēng)飲露，乘云氣，御飛龍，而游乎四海之外。本文是小編為大家整理的莊子格言，希望能夠幫助到大家。
1、至人之用心若鏡，不將不迎，應(yīng)而不藏，故能勝物而不傷。
2、形莫若就心莫若和，意有所至愛有所亡。
3、墮肢體，黜聰明，離形去知，同于大道，此謂坐忘。
4、澤雉十步一啄，百步一飲，不蘄畜乎樊中。神雖王，不善也。
5、鳳兮鳳兮，何德之衰也。來世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下無道，圣人生焉。
6、寡不道以歡成有德者能之。
7、竊鉤者誅，竊國者為諸侯。
8、何謂道？有天道，有人道。無為而尊者，天道也；有為而累者，人道也。主者，天道也；臣者，人道也。天道之與人道也，相去遠(yuǎn)矣，不可不察也。
9、圣人不死，大盜不止。
10、圣人法天貴真，不拘于俗。
11、德有所長，形有所忘。
12、名也者，相軋也；知也者，爭之器。二者兇器，非所以盡行也。
13、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以當(dāng)車轍，不知其不勝任也，是其才之美者也。
14、山木，自寇也；膏火，自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之 。人皆知有用之用，而莫知無用之用也。
15、故絕圣棄知，大盜乃止。
16、褚小者不可以懷大，綆短者不可以汲深。
17、正則靜，靜則明，明則虛，虛則無為而無不為也。
18、相視而笑，莫逆于心。
19、魚見之深入，鳥見之高飛。
20、孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。
21、飽食而遨游，泛若不系之舟。
22、存乎人者，莫良于眸子，眸子不能掩其惡。
23、凡人心險(xiǎn)于山川，難于知天。
24、忘其肝膽，遺其耳目，芒然彷徨乎塵垢之外，逍遙乎無事之業(yè)，是謂為而不恃，長而不宰。
25、出入六合，游乎九州，獨(dú)往獨(dú)來，是謂獨(dú)有。獨(dú)有之人，是謂至貴。
26、知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。大惑者，終身不解；大愚者，終身不靈。
27、知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。大惑者，終身不解；大愚者，終身不靈。
28、一尺之捶，日取其半，萬世不竭。
29、天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議，萬物有成理而不說。圣人者，原天地之美而達(dá)萬物之理。
30、毛嬙麗姬，人之所美也；魚見之深入，鳥見之高飛，麋鹿見之決驟，四者孰知天下之正色哉？
31、方其夢也，不知其夢也。夢之中又占其夢焉，覺而后知其夢也。
32、古之至人，先存諸己而后存諸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！
33、士有道德不能行，憊也；衣弊履穿，貧也，非憊也，此所謂非遭時(shí)也。
34、生為附贅懸疣，死為決疴潰癰。
35、正獲之問于監(jiān)市履希也，每下愈況。
36、形若槁骸，心若死灰，真其實(shí)知，不以故自持。
37、大知閑閑，小知間間；大言炎炎，小言詹詹。
38、且夫得者，時(shí)也；失者，順也。安時(shí)而處順，哀樂不能入也。
39、鵬之徙于南冥者，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里。
40、夫大塊載我以形，勞我以生，俟我以老，息我以死，故善我生者，乃所以善吾死也。
41、言者所以在意，得意而忘言。
42、至人之用心若鏡，不將不逆，應(yīng)而不藏，故能勝物而不傷。
43、是以圣人和之以是非而休乎天鈞，是之謂兩行。
44、提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之。
45、如何理解莊子「巧者勞而知者憂，無能者無所求，飽食而敖游，汎若不系之舟，虛而敖游者！
46、不知而后知之，其問之也，不可以有涯，而不可以無涯。
47、古之至人，先存諸己而后存諸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行。
48、浮游，不知所求；大肆，不知所往；游者鞅掌，以觀無妄。
49、方生方死，方死方生。方可方不可，方不可方可。
50、唇竭則齒寒，魯酒薄而邯鄲圍，圣人生而惡徒起。
★ 經(jīng)典莊子格言
★ 經(jīng)典莊子格言說說
★ 莊子格言語錄
★ 莊子高考作文
★ 莊子心得
★ 莊子語錄
★ 莊子的人生哲學(xué)
★ 莊子逍遙游讀后感
★ 莊子的人生觀
★ 莊子的經(jīng)典語錄
莊子12句格言篇一
肌膚若冰雪，綽約若處子，不食五谷，吸風(fēng)飲露，乘云氣，御飛龍，而游乎四海之外。本文是小編為大家整理的莊子格言，希望能夠幫助到大家。
1、至人之用心若鏡，不將不迎，應(yīng)而不藏，故能勝物而不傷。
2、形莫若就心莫若和，意有所至愛有所亡。
3、墮肢體，黜聰明，離形去知，同于大道，此謂坐忘。
4、澤雉十步一啄，百步一飲，不蘄畜乎樊中。神雖王，不善也。
5、鳳兮鳳兮，何德之衰也。來世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下無道，圣人生焉。
6、寡不道以歡成有德者能之。
7、竊鉤者誅，竊國者為諸侯。
8、何謂道？有天道，有人道。無為而尊者，天道也；有為而累者，人道也。主者，天道也；臣者，人道也。天道之與人道也，相去遠(yuǎn)矣，不可不察也。
9、圣人不死，大盜不止。
10、圣人法天貴真，不拘于俗。
11、德有所長，形有所忘。
12、名也者，相軋也；知也者，爭之器。二者兇器，非所以盡行也。
13、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以當(dāng)車轍，不知其不勝任也，是其才之美者也。
14、山木，自寇也；膏火，自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之 。人皆知有用之用，而莫知無用之用也。
15、故絕圣棄知，大盜乃止。
16、褚小者不可以懷大，綆短者不可以汲深。
17、正則靜，靜則明，明則虛，虛則無為而無不為也。
18、相視而笑，莫逆于心。
19、魚見之深入，鳥見之高飛。
20、孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。
21、飽食而遨游，泛若不系之舟。
22、存乎人者，莫良于眸子，眸子不能掩其惡。
23、凡人心險(xiǎn)于山川，難于知天。
24、忘其肝膽，遺其耳目，芒然彷徨乎塵垢之外，逍遙乎無事之業(yè)，是謂為而不恃，長而不宰。
25、出入六合，游乎九州，獨(dú)往獨(dú)來，是謂獨(dú)有。獨(dú)有之人，是謂至貴。
26、知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。大惑者，終身不解；大愚者，終身不靈。
27、知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。大惑者，終身不解；大愚者，終身不靈。
28、一尺之捶，日取其半，萬世不竭。
29、天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議，萬物有成理而不說。圣人者，原天地之美而達(dá)萬物之理。
30、毛嬙麗姬，人之所美也；魚見之深入，鳥見之高飛，麋鹿見之決驟，四者孰知天下之正色哉？
31、方其夢也，不知其夢也。夢之中又占其夢焉，覺而后知其夢也。
32、古之至人，先存諸己而后存諸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！
33、士有道德不能行，憊也；衣弊履穿，貧也，非憊也，此所謂非遭時(shí)也。
34、生為附贅懸疣，死為決疴潰癰。
35、正獲之問于監(jiān)市履希也，每下愈況。
36、形若槁骸，心若死灰，真其實(shí)知，不以故自持。
37、大知閑閑，小知間間；大言炎炎，小言詹詹。
38、且夫得者，時(shí)也；失者，順也。安時(shí)而處順，哀樂不能入也。
39、鵬之徙于南冥者，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里。
40、夫大塊載我以形，勞我以生，俟我以老，息我以死，故善我生者，乃所以善吾死也。
41、言者所以在意，得意而忘言。
42、至人之用心若鏡，不將不逆，應(yīng)而不藏，故能勝物而不傷。
43、是以圣人和之以是非而休乎天鈞，是之謂兩行。
44、提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之。
45、如何理解莊子「巧者勞而知者憂，無能者無所求，飽食而敖游，汎若不系之舟，虛而敖游者！
46、不知而后知之，其問之也，不可以有涯，而不可以無涯。
47、古之至人，先存諸己而后存諸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行。
48、浮游，不知所求；大肆，不知所往；游者鞅掌，以觀無妄。
49、方生方死，方死方生。方可方不可，方不可方可。
50、唇竭則齒寒，魯酒薄而邯鄲圍，圣人生而惡徒起。
★ 經(jīng)典莊子格言
★ 經(jīng)典莊子格言說說
★ 莊子格言語錄
★ 莊子高考作文
★ 莊子心得
★ 莊子語錄
★ 莊子的人生哲學(xué)
★ 莊子逍遙游讀后感
★ 莊子的人生觀
★ 莊子的經(jīng)典語錄