2012年國(guó)家公務(wù)員考試天天考串0920言語(yǔ)理解題目
1.3月11日中國(guó)公布了外界期待已久的國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)改革計(jì)劃，幾大新部委的設(shè)置迅速在世界范圍內(nèi)引來(lái)多角度的 。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）。
猜忌 B.揣測(cè) C.解讀 D.評(píng)議
2．貝多芬曾多次 地對(duì)小卡爾進(jìn)行批評(píng)勸誡，但他的仁慈和寬容沒(méi)有喚回毫無(wú)人性的小卡爾。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）。
Ａ．殫精竭慮 Ｂ．好心好意 Ｃ．仁至義盡 Ｄ．苦口婆心
當(dāng)大家集體 痛苦的時(shí)刻，能表現(xiàn)出同情心的往往會(huì)采取一些公開(kāi)的行動(dòng)，這種行動(dòng)能 人們的痛苦。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）。
A．擔(dān)當(dāng) 防止 B．承擔(dān) 消除 C．遭受 減輕 D．忍受 阻止
4．愛(ài)因斯坦與波普爾都認(rèn)為科學(xué)的理論是人類(lèi)的“ ”而不是“ ”?；蛘哒f(shuō)，在自然界背后并沒(méi)有隱藏著“真理”等待我們“發(fā)現(xiàn)”，科學(xué)理論是人類(lèi)的創(chuàng)造物。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）。
Ａ．發(fā)明 發(fā)現(xiàn) Ｂ．創(chuàng)造 改造 Ｃ．發(fā)現(xiàn) 發(fā)明 Ｄ．改造 創(chuàng)造
5．依次填入下列各句劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）。
①人人都有心中最值得 和喜歡的地方，或許是城市小巷，或許是山林大川，總會(huì)有個(gè)地方值得你去向往。
②他不顧刺骨的寒冷跳進(jìn)河中，救上三名落水兒童，全校師生都在 他英勇救人的事跡。
Ａ．留念 傳誦 Ｂ．留念 傳頌 Ｃ．留戀 傳誦 Ｄ．留戀 傳頌
唐高宗李治在位時(shí)期完成的《唐律疏議》是一部極為重要的法典，全面體現(xiàn)了中國(guó)古代法律制度的 、風(fēng)格和基本特征，成為中華法系的 性法典，對(duì)后世及周邊國(guó)家產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）。
A．性質(zhì) 權(quán)威 B．原則 方向
C．水平 代表 D．觀念 指導(dǎo)
7.依次填入下面橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）。
方永剛既是“知者”， 是一個(gè)“行者”，他通過(guò)腳踏實(shí)地地 黨的創(chuàng)新理論，使得黨的創(chuàng)新理論的威力通過(guò)傳播者知行統(tǒng)一的人格魅力更好地 出來(lái)。
A.也 躬身 體現(xiàn) B.更 躬行 發(fā)揮
C.更 躬身 體現(xiàn) D.也 躬行 發(fā)揮
8.在天安門(mén)廣場(chǎng)舉行的 儀式上，國(guó)家主席胡錦濤正式啟動(dòng)北京奧運(yùn)會(huì)圣火全球 活動(dòng)。中央電視臺(tái)對(duì)啟動(dòng)儀式進(jìn)行了 直播。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）。
A.莊重 傳送 當(dāng)場(chǎng) B.莊嚴(yán) 宣傳 現(xiàn)場(chǎng)
C.隆重 傳遞 全程 D.熱烈 宣傳 全國(guó)
9.一款游戲能否吸引玩家，能否激發(fā)游戲者對(duì)游戲的激情，很大程度上是 游戲任務(wù)。游戲任務(wù)系統(tǒng)其實(shí)是通過(guò)各種任務(wù)劇情使游戲者融入到 社會(huì)當(dāng)中。在進(jìn)行各項(xiàng)任務(wù)的同時(shí)，玩家已經(jīng)不知不覺(jué)的 起任務(wù)當(dāng)中的某個(gè)角色，全身心的感受著虛擬世界當(dāng)中的喜怒哀樂(lè)。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）。
A.依賴(lài)于 現(xiàn)實(shí) 挑戰(zhàn) B.取決于 虛擬 扮演
C.取決于 現(xiàn)實(shí) 扮演 D.依賴(lài)于 虛擬 挑戰(zhàn)
10．人是一種在本能與理想、欲望與價(jià)值的沖突中求取 的動(dòng)物，本能與欲望是
的，理想與價(jià)值則是主觀建構(gòu)的。人正是在建構(gòu)理想與價(jià)值的過(guò)程中逐漸演化為人的。和平、友愛(ài)、寬恕、協(xié)作的倫理思想和價(jià)值理想就是由人類(lèi) 建構(gòu)起來(lái)的。這一理想就是所謂文明的核心，它已經(jīng)不同程度地內(nèi)化為人的基本素質(zhì)。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）。
Ａ．平均 生而知之 祖祖輩輩 Ｂ．平衡 與生俱來(lái) 世世代代
Ｃ．平均 生而有之 祖祖輩輩 Ｄ．平衡 從天而降 世世代代
1.3月11日中國(guó)公布了外界期待已久的國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)改革計(jì)劃，幾大新部委的設(shè)置迅速在世界范圍內(nèi)引來(lái)多角度的 。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）。
猜忌 B.揣測(cè) C.解讀 D.評(píng)議
2．貝多芬曾多次 地對(duì)小卡爾進(jìn)行批評(píng)勸誡，但他的仁慈和寬容沒(méi)有喚回毫無(wú)人性的小卡爾。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）。
Ａ．殫精竭慮 Ｂ．好心好意 Ｃ．仁至義盡 Ｄ．苦口婆心
當(dāng)大家集體 痛苦的時(shí)刻，能表現(xiàn)出同情心的往往會(huì)采取一些公開(kāi)的行動(dòng)，這種行動(dòng)能 人們的痛苦。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）。
A．擔(dān)當(dāng) 防止 B．承擔(dān) 消除 C．遭受 減輕 D．忍受 阻止
4．愛(ài)因斯坦與波普爾都認(rèn)為科學(xué)的理論是人類(lèi)的“ ”而不是“ ”?；蛘哒f(shuō)，在自然界背后并沒(méi)有隱藏著“真理”等待我們“發(fā)現(xiàn)”，科學(xué)理論是人類(lèi)的創(chuàng)造物。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）。
Ａ．發(fā)明 發(fā)現(xiàn) Ｂ．創(chuàng)造 改造 Ｃ．發(fā)現(xiàn) 發(fā)明 Ｄ．改造 創(chuàng)造
5．依次填入下列各句劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）。
①人人都有心中最值得 和喜歡的地方，或許是城市小巷，或許是山林大川，總會(huì)有個(gè)地方值得你去向往。
②他不顧刺骨的寒冷跳進(jìn)河中，救上三名落水兒童，全校師生都在 他英勇救人的事跡。
Ａ．留念 傳誦 Ｂ．留念 傳頌 Ｃ．留戀 傳誦 Ｄ．留戀 傳頌
唐高宗李治在位時(shí)期完成的《唐律疏議》是一部極為重要的法典，全面體現(xiàn)了中國(guó)古代法律制度的 、風(fēng)格和基本特征，成為中華法系的 性法典，對(duì)后世及周邊國(guó)家產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）。
A．性質(zhì) 權(quán)威 B．原則 方向
C．水平 代表 D．觀念 指導(dǎo)
7.依次填入下面橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）。
方永剛既是“知者”， 是一個(gè)“行者”，他通過(guò)腳踏實(shí)地地 黨的創(chuàng)新理論，使得黨的創(chuàng)新理論的威力通過(guò)傳播者知行統(tǒng)一的人格魅力更好地 出來(lái)。
A.也 躬身 體現(xiàn) B.更 躬行 發(fā)揮
C.更 躬身 體現(xiàn) D.也 躬行 發(fā)揮
8.在天安門(mén)廣場(chǎng)舉行的 儀式上，國(guó)家主席胡錦濤正式啟動(dòng)北京奧運(yùn)會(huì)圣火全球 活動(dòng)。中央電視臺(tái)對(duì)啟動(dòng)儀式進(jìn)行了 直播。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）。
A.莊重 傳送 當(dāng)場(chǎng) B.莊嚴(yán) 宣傳 現(xiàn)場(chǎng)
C.隆重 傳遞 全程 D.熱烈 宣傳 全國(guó)
9.一款游戲能否吸引玩家，能否激發(fā)游戲者對(duì)游戲的激情，很大程度上是 游戲任務(wù)。游戲任務(wù)系統(tǒng)其實(shí)是通過(guò)各種任務(wù)劇情使游戲者融入到 社會(huì)當(dāng)中。在進(jìn)行各項(xiàng)任務(wù)的同時(shí)，玩家已經(jīng)不知不覺(jué)的 起任務(wù)當(dāng)中的某個(gè)角色，全身心的感受著虛擬世界當(dāng)中的喜怒哀樂(lè)。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）。
A.依賴(lài)于 現(xiàn)實(shí) 挑戰(zhàn) B.取決于 虛擬 扮演
C.取決于 現(xiàn)實(shí) 扮演 D.依賴(lài)于 虛擬 挑戰(zhàn)
10．人是一種在本能與理想、欲望與價(jià)值的沖突中求取 的動(dòng)物，本能與欲望是
的，理想與價(jià)值則是主觀建構(gòu)的。人正是在建構(gòu)理想與價(jià)值的過(guò)程中逐漸演化為人的。和平、友愛(ài)、寬恕、協(xié)作的倫理思想和價(jià)值理想就是由人類(lèi) 建構(gòu)起來(lái)的。這一理想就是所謂文明的核心，它已經(jīng)不同程度地內(nèi)化為人的基本素質(zhì)。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）。
Ａ．平均 生而知之 祖祖輩輩 Ｂ．平衡 與生俱來(lái) 世世代代
Ｃ．平均 生而有之 祖祖輩輩 Ｄ．平衡 從天而降 世世代代