教師資格考試幼兒教育學(xué)：第一章-幼兒教育的概念和意義
一、什么是教育、什么是幼兒教育
“教育”，可以說是我們生活中使用頻率的詞之一。每個(gè)人都能從自身的經(jīng)歷中體味到教育的意義。的確，人的成長離不開教育，從一個(gè)不諳世事、一無所知的乳嬰，到漸懂人事、初步適應(yīng)社會(huì)生活，以至掌握豐富的知識(shí)、技能，成為對社會(huì)有用的人，是教育的結(jié)果。教育使我們能夠長大成人！離開了教育，我們只能長大，而不能成人，這也是人之區(qū)別于動(dòng)物的地方。
然而，究竟什么是教育呢？這個(gè)問題看似簡單，但真要回答卻并不容易。而作為一個(gè)教育工作者，這是必須弄清楚的第一個(gè)問題。
對教育有廣義的和狹義的兩種理解。我們先來考察廣義的教育。
一個(gè)孩子，從他出生的第一天起，其弱小的生命就開始受到周圍成人的呵護(hù)、關(guān)照和期待。在家里，父母精心哺育、言傳身教；在社會(huì)上，各種環(huán)境設(shè)施、大眾媒介、人際關(guān)系對其耳濡目染、潛移默化；在學(xué)校里，教師遵循國家的教育方針，向其施加強(qiáng)大的教育影響，以將其培養(yǎng)為社會(huì)所需要的人才。不難看到，家庭的養(yǎng)育寄托著父母的希望，周圍文化的熏陶滲透著社會(huì)的要求，學(xué)校的培養(yǎng)更是承負(fù)著國家的使命。這種帶著希望、要求、使命而進(jìn)行的實(shí)踐是一種自覺的行動(dòng)，是一種有目的的影響，是使人朝著社會(huì)期待的方向發(fā)展的活動(dòng)。這就是教育。由此可以說，教育是有目的、有意識(shí)地對人身心施加影響并促進(jìn)人向社會(huì)要求的方向發(fā)展的一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。它是把本是作為自然人而降生的孩子培養(yǎng)成社會(huì)一員的工作。這里的教育包括了家庭教育、社會(huì)教育和學(xué)校教育，范圍很廣，一般稱為廣義的教育。
與廣義的教育相對的是狹義的教育，即僅指學(xué)校教育。與家庭教育和社會(huì)教育比較起來，學(xué)校教育由專業(yè)的教師承擔(dān)，教育的目的性、計(jì)劃性、組織性、系統(tǒng)性很強(qiáng)，是一種可控性很強(qiáng)的、規(guī)范的教育，因此一般來說效率、效果也更好。而家庭教育和社會(huì)教育對人的影響則較零散、不系統(tǒng)、不規(guī)范，因此其效果有很大的偶然性、不確定性。由于學(xué)校教育的獨(dú)特結(jié)構(gòu)和功能，使其成為近代以來教育活動(dòng)中的核心部分，在各種教育中起著示范和主導(dǎo)的作用。
另外，還有兩點(diǎn)是需要注意的，一是不論廣義的還是狹義的教育，都是有目的的，都是為一定的政治服務(wù)的，無目的的、超政治的教育是沒有的。我國的教育必須為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)。教育的發(fā)展離不開社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化條件。二是教育的發(fā)展又反過來影響著社會(huì)各方面的發(fā)展，正因?yàn)榇耍鐣?huì)主義建設(shè)必須依靠教育。
理解了教育這一概念后，再來看看何謂幼兒教育。要回答這個(gè)問題需要了解兩點(diǎn)，一是人的年齡階段劃分，二是教育對象的階段劃分。
人一生按年齡可分為若干階段，如嬰兒期（?！?歲）、幼兒期（3～6歲）、兒童期（6～11、12歲）、少年期（11、12～14、15歲）、青年期、成年期、老年期等等。不同年齡階段的人有著不同的年齡特征、不同的需要。因此，要適合不同年齡階段的人，教育必須分階段進(jìn)行。
二、什么是教育學(xué)、什么是幼兒教育學(xué)
如前所述，教育是一種紛繁復(fù)雜的、有目的的社會(huì)活動(dòng)。但是，怎么保證能達(dá)到預(yù)期的教育目的呢？顯然，必須掌握這一復(fù)雜活動(dòng)的規(guī)律，教育學(xué)正是這樣一門研究教育規(guī)律的科學(xué)。
由于教育的復(fù)雜性，教育學(xué)出現(xiàn)了許多分支，分別研究教育的不同方面。如根據(jù)研究的年齡段不同，有學(xué)前教育學(xué)、普通教育學(xué)（研究初等、中等教育）、高等教育學(xué)等；根據(jù)研究的范圍不同，有學(xué)校教育學(xué)、社會(huì)教育學(xué)等；根據(jù)研究的側(cè)重點(diǎn)不同，又分為教育原理類、教育管理類、教學(xué)法類、教育史類等等。因此也可以說，教育學(xué)是教育科學(xué)的總稱。不難看出，作為學(xué)前教育學(xué)的一部分，幼兒教育學(xué)是教育學(xué)的一個(gè)分支，它專門研究3～6歲幼兒的教育，探索其特點(diǎn)和規(guī)律。
三、幼兒教育的意義
教育的主要基礎(chǔ)是在五歲前奠定的。你們對五歲前兒童所做的一切，就是整個(gè)教育過程的百分之九十。而以后是繼續(xù)教育人、造就人的過程。
——馬卡連柯
人從呱呱落地，到長大成人，成為有健康的身體、發(fā)達(dá)的智能、豐富的知識(shí)和良好的思想品德等良好素質(zhì)的社會(huì)成員，這個(gè)變化的實(shí)現(xiàn)主要靠的是各個(gè)階段的教育，其中幼兒教育的奠基作用是至關(guān)重要的。@JL教ffM巨大意義不僅表現(xiàn)在個(gè)體的發(fā)展上，由于在個(gè)體發(fā)展的同時(shí)，由個(gè)體組成的社會(huì)必然受益，因此幼兒教育也必然顯現(xiàn)出巨大的社會(huì)效益。
（一）促進(jìn)生長發(fā)育，提高身體素質(zhì)
幼兒的身體正在迅速發(fā)育，幼兒感受到自己身體的力量，并在不斷活動(dòng)中顯現(xiàn)這種力量。但另一方面，他們的身體還極不成熟，動(dòng)作發(fā)展還不協(xié)調(diào)，自我保護(hù)能力還很差，因此易受疾病、事故的傷害。幼兒教育根據(jù)幼兒生長發(fā)育◇幼兒教育學(xué)基礎(chǔ)·的特點(diǎn)，著眼幼兒身體素質(zhì)的提高，有計(jì)劃地為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)讓其身心愉快的環(huán)境，在培育幼兒良好性格的同時(shí)，合理地安排營養(yǎng)保健和一日生活，科學(xué)地組織體育鍛煉，培養(yǎng)幼兒良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣，增強(qiáng)其對疾病的抵抗能力和對環(huán)境變化的適應(yīng)能力等，幫助幼兒增強(qiáng)體質(zhì)，健康地成長，為將來成為體魄健壯的社會(huì)成員打下基礎(chǔ)。
（二）開發(fā)大腦潛力，促進(jìn)智力發(fā)展
幼兒期是智力發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。美國心理學(xué)家布魯姆曾經(jīng)對上千名兒童追蹤觀察到成年，他在研究基礎(chǔ)上提出了智力發(fā)展假設(shè)：如果17歲時(shí)達(dá)到的智力發(fā)展水平為100％的話，則4歲時(shí)已達(dá)50%，8歲時(shí)達(dá)80％，剩下的20％則是8歲～17歲中的8年里獲得的?？梢?，在幼兒階段開發(fā)大腦的潛力，充分發(fā)展智力，具有特殊重要的意義。不少研究還證明，幼兒期是語言、形狀知覺、音感等發(fā)展的敏感期，在這時(shí)期施以適宜的教育，將收到事半功倍的效果，推遲教育的話，則效果將大打折扣。幼兒教育的這一功能是人生其它任何階段的教育都無法取代的。正因?yàn)榇?，全世界的人才競爭都把目光投向幼兒教育，投向這個(gè)能使大腦的巨大智能潛力在人生早期就得到發(fā)掘的領(lǐng)域?？梢院敛豢鋸埖卣f，幼兒教育的成敗是與我國人El的質(zhì)量、與民族的興旺息息相關(guān)的。
（三）發(fā)展個(gè)性，促進(jìn)人格的健康發(fā)展
人的個(gè)性、性格、思想道德和行為習(xí)慣都是在一定的教育影響下逐漸形成和發(fā)展起來的。在幼兒時(shí)期受到的教育和影響，常常會(huì)在一生中留下印記。不少有心理、行為問題的成人，其原因常?？梢宰匪莸狡渫陼r(shí)代。如在冷漠、甚至虐待中長大的兒童，往往有強(qiáng)烈的自卑感，性格孤僻，或者性格暴躁，富于攻擊性；被溺愛的兒童，往往自我中心強(qiáng)烈，自私，不愛勞動(dòng)等。而在幼兒期如果受到良好教育，就能形成許多好習(xí)慣，如愛清潔、懂禮貌、熱愛學(xué)習(xí)、熱愛勞動(dòng)等，形成良好的性格、個(gè)性和符合社會(huì)要求的行為規(guī)范。正是在這個(gè)意義上，幼兒教育被視為整個(gè)社會(huì)精神文明建設(shè)的重要組成部分。
（四）培育美感，促進(jìn)想象力、創(chuàng)造性的發(fā)展
幼兒天性愛美。由于幼兒思維、情感的特點(diǎn)，他們喜歡用形象、聲音、色彩、身體動(dòng)作等來思考和表達(dá)。譬如他們喜歡明麗的色彩、和諧的節(jié)奏，喜歡聽故事，喜歡畫畫、做泥工、唱歌跳舞等。從這一特點(diǎn)出發(fā)，幼兒教育以美熏陶、感染幼兒，滿足其愛美的天性，萌發(fā)其美感和審美情趣，激發(fā)他們表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的欲望，發(fā)展他們藝術(shù)的想象力、創(chuàng)造力，促進(jìn)健全人格的形成。郭沫若先生曾說過：“人類社會(huì)根本改造的步驟之一，應(yīng)當(dāng)是人的改造。人的根本改造應(yīng)當(dāng)從兒童的感情教育，美的教育入手。”這些話可以說是對幼兒美育重要性的注釋。
總而言之，幼兒教育擔(dān)負(fù)著促進(jìn)幼兒體、智、德、美全面發(fā)展的重任。對幼兒來說，近則為其接受九年制義務(wù)教育作好準(zhǔn)備，遠(yuǎn)則為其一生的學(xué)習(xí)和發(fā)展打下基礎(chǔ)；對社會(huì)、對國家來說，讓每一個(gè)幼兒健康成長、和諧發(fā)展，是為提高全民族的素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)黨中央“科教興國”的戰(zhàn)略決策，為培育千百萬合格的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人鋪設(shè)最初的基石。幼兒教育的重要性及其不可替代的價(jià)值也就在完成這一奠基性的偉大使命的過程中，充分地展現(xiàn)出來。
一、什么是教育、什么是幼兒教育
“教育”，可以說是我們生活中使用頻率的詞之一。每個(gè)人都能從自身的經(jīng)歷中體味到教育的意義。的確，人的成長離不開教育，從一個(gè)不諳世事、一無所知的乳嬰，到漸懂人事、初步適應(yīng)社會(huì)生活，以至掌握豐富的知識(shí)、技能，成為對社會(huì)有用的人，是教育的結(jié)果。教育使我們能夠長大成人！離開了教育，我們只能長大，而不能成人，這也是人之區(qū)別于動(dòng)物的地方。
然而，究竟什么是教育呢？這個(gè)問題看似簡單，但真要回答卻并不容易。而作為一個(gè)教育工作者，這是必須弄清楚的第一個(gè)問題。
對教育有廣義的和狹義的兩種理解。我們先來考察廣義的教育。
一個(gè)孩子，從他出生的第一天起，其弱小的生命就開始受到周圍成人的呵護(hù)、關(guān)照和期待。在家里，父母精心哺育、言傳身教；在社會(huì)上，各種環(huán)境設(shè)施、大眾媒介、人際關(guān)系對其耳濡目染、潛移默化；在學(xué)校里，教師遵循國家的教育方針，向其施加強(qiáng)大的教育影響，以將其培養(yǎng)為社會(huì)所需要的人才。不難看到，家庭的養(yǎng)育寄托著父母的希望，周圍文化的熏陶滲透著社會(huì)的要求，學(xué)校的培養(yǎng)更是承負(fù)著國家的使命。這種帶著希望、要求、使命而進(jìn)行的實(shí)踐是一種自覺的行動(dòng)，是一種有目的的影響，是使人朝著社會(huì)期待的方向發(fā)展的活動(dòng)。這就是教育。由此可以說，教育是有目的、有意識(shí)地對人身心施加影響并促進(jìn)人向社會(huì)要求的方向發(fā)展的一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。它是把本是作為自然人而降生的孩子培養(yǎng)成社會(huì)一員的工作。這里的教育包括了家庭教育、社會(huì)教育和學(xué)校教育，范圍很廣，一般稱為廣義的教育。
與廣義的教育相對的是狹義的教育，即僅指學(xué)校教育。與家庭教育和社會(huì)教育比較起來，學(xué)校教育由專業(yè)的教師承擔(dān)，教育的目的性、計(jì)劃性、組織性、系統(tǒng)性很強(qiáng)，是一種可控性很強(qiáng)的、規(guī)范的教育，因此一般來說效率、效果也更好。而家庭教育和社會(huì)教育對人的影響則較零散、不系統(tǒng)、不規(guī)范，因此其效果有很大的偶然性、不確定性。由于學(xué)校教育的獨(dú)特結(jié)構(gòu)和功能，使其成為近代以來教育活動(dòng)中的核心部分，在各種教育中起著示范和主導(dǎo)的作用。
另外，還有兩點(diǎn)是需要注意的，一是不論廣義的還是狹義的教育，都是有目的的，都是為一定的政治服務(wù)的，無目的的、超政治的教育是沒有的。我國的教育必須為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)。教育的發(fā)展離不開社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化條件。二是教育的發(fā)展又反過來影響著社會(huì)各方面的發(fā)展，正因?yàn)榇耍鐣?huì)主義建設(shè)必須依靠教育。
理解了教育這一概念后，再來看看何謂幼兒教育。要回答這個(gè)問題需要了解兩點(diǎn)，一是人的年齡階段劃分，二是教育對象的階段劃分。
人一生按年齡可分為若干階段，如嬰兒期（?！?歲）、幼兒期（3～6歲）、兒童期（6～11、12歲）、少年期（11、12～14、15歲）、青年期、成年期、老年期等等。不同年齡階段的人有著不同的年齡特征、不同的需要。因此，要適合不同年齡階段的人，教育必須分階段進(jìn)行。
二、什么是教育學(xué)、什么是幼兒教育學(xué)
如前所述，教育是一種紛繁復(fù)雜的、有目的的社會(huì)活動(dòng)。但是，怎么保證能達(dá)到預(yù)期的教育目的呢？顯然，必須掌握這一復(fù)雜活動(dòng)的規(guī)律，教育學(xué)正是這樣一門研究教育規(guī)律的科學(xué)。
由于教育的復(fù)雜性，教育學(xué)出現(xiàn)了許多分支，分別研究教育的不同方面。如根據(jù)研究的年齡段不同，有學(xué)前教育學(xué)、普通教育學(xué)（研究初等、中等教育）、高等教育學(xué)等；根據(jù)研究的范圍不同，有學(xué)校教育學(xué)、社會(huì)教育學(xué)等；根據(jù)研究的側(cè)重點(diǎn)不同，又分為教育原理類、教育管理類、教學(xué)法類、教育史類等等。因此也可以說，教育學(xué)是教育科學(xué)的總稱。不難看出，作為學(xué)前教育學(xué)的一部分，幼兒教育學(xué)是教育學(xué)的一個(gè)分支，它專門研究3～6歲幼兒的教育，探索其特點(diǎn)和規(guī)律。
三、幼兒教育的意義
教育的主要基礎(chǔ)是在五歲前奠定的。你們對五歲前兒童所做的一切，就是整個(gè)教育過程的百分之九十。而以后是繼續(xù)教育人、造就人的過程。
——馬卡連柯
人從呱呱落地，到長大成人，成為有健康的身體、發(fā)達(dá)的智能、豐富的知識(shí)和良好的思想品德等良好素質(zhì)的社會(huì)成員，這個(gè)變化的實(shí)現(xiàn)主要靠的是各個(gè)階段的教育，其中幼兒教育的奠基作用是至關(guān)重要的。@JL教ffM巨大意義不僅表現(xiàn)在個(gè)體的發(fā)展上，由于在個(gè)體發(fā)展的同時(shí)，由個(gè)體組成的社會(huì)必然受益，因此幼兒教育也必然顯現(xiàn)出巨大的社會(huì)效益。
（一）促進(jìn)生長發(fā)育，提高身體素質(zhì)
幼兒的身體正在迅速發(fā)育，幼兒感受到自己身體的力量，并在不斷活動(dòng)中顯現(xiàn)這種力量。但另一方面，他們的身體還極不成熟，動(dòng)作發(fā)展還不協(xié)調(diào)，自我保護(hù)能力還很差，因此易受疾病、事故的傷害。幼兒教育根據(jù)幼兒生長發(fā)育◇幼兒教育學(xué)基礎(chǔ)·的特點(diǎn)，著眼幼兒身體素質(zhì)的提高，有計(jì)劃地為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)讓其身心愉快的環(huán)境，在培育幼兒良好性格的同時(shí)，合理地安排營養(yǎng)保健和一日生活，科學(xué)地組織體育鍛煉，培養(yǎng)幼兒良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣，增強(qiáng)其對疾病的抵抗能力和對環(huán)境變化的適應(yīng)能力等，幫助幼兒增強(qiáng)體質(zhì)，健康地成長，為將來成為體魄健壯的社會(huì)成員打下基礎(chǔ)。
（二）開發(fā)大腦潛力，促進(jìn)智力發(fā)展
幼兒期是智力發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。美國心理學(xué)家布魯姆曾經(jīng)對上千名兒童追蹤觀察到成年，他在研究基礎(chǔ)上提出了智力發(fā)展假設(shè)：如果17歲時(shí)達(dá)到的智力發(fā)展水平為100％的話，則4歲時(shí)已達(dá)50%，8歲時(shí)達(dá)80％，剩下的20％則是8歲～17歲中的8年里獲得的?？梢?，在幼兒階段開發(fā)大腦的潛力，充分發(fā)展智力，具有特殊重要的意義。不少研究還證明，幼兒期是語言、形狀知覺、音感等發(fā)展的敏感期，在這時(shí)期施以適宜的教育，將收到事半功倍的效果，推遲教育的話，則效果將大打折扣。幼兒教育的這一功能是人生其它任何階段的教育都無法取代的。正因?yàn)榇?，全世界的人才競爭都把目光投向幼兒教育，投向這個(gè)能使大腦的巨大智能潛力在人生早期就得到發(fā)掘的領(lǐng)域?？梢院敛豢鋸埖卣f，幼兒教育的成敗是與我國人El的質(zhì)量、與民族的興旺息息相關(guān)的。
（三）發(fā)展個(gè)性，促進(jìn)人格的健康發(fā)展
人的個(gè)性、性格、思想道德和行為習(xí)慣都是在一定的教育影響下逐漸形成和發(fā)展起來的。在幼兒時(shí)期受到的教育和影響，常常會(huì)在一生中留下印記。不少有心理、行為問題的成人，其原因常?？梢宰匪莸狡渫陼r(shí)代。如在冷漠、甚至虐待中長大的兒童，往往有強(qiáng)烈的自卑感，性格孤僻，或者性格暴躁，富于攻擊性；被溺愛的兒童，往往自我中心強(qiáng)烈，自私，不愛勞動(dòng)等。而在幼兒期如果受到良好教育，就能形成許多好習(xí)慣，如愛清潔、懂禮貌、熱愛學(xué)習(xí)、熱愛勞動(dòng)等，形成良好的性格、個(gè)性和符合社會(huì)要求的行為規(guī)范。正是在這個(gè)意義上，幼兒教育被視為整個(gè)社會(huì)精神文明建設(shè)的重要組成部分。
（四）培育美感，促進(jìn)想象力、創(chuàng)造性的發(fā)展
幼兒天性愛美。由于幼兒思維、情感的特點(diǎn)，他們喜歡用形象、聲音、色彩、身體動(dòng)作等來思考和表達(dá)。譬如他們喜歡明麗的色彩、和諧的節(jié)奏，喜歡聽故事，喜歡畫畫、做泥工、唱歌跳舞等。從這一特點(diǎn)出發(fā)，幼兒教育以美熏陶、感染幼兒，滿足其愛美的天性，萌發(fā)其美感和審美情趣，激發(fā)他們表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的欲望，發(fā)展他們藝術(shù)的想象力、創(chuàng)造力，促進(jìn)健全人格的形成。郭沫若先生曾說過：“人類社會(huì)根本改造的步驟之一，應(yīng)當(dāng)是人的改造。人的根本改造應(yīng)當(dāng)從兒童的感情教育，美的教育入手。”這些話可以說是對幼兒美育重要性的注釋。
總而言之，幼兒教育擔(dān)負(fù)著促進(jìn)幼兒體、智、德、美全面發(fā)展的重任。對幼兒來說，近則為其接受九年制義務(wù)教育作好準(zhǔn)備，遠(yuǎn)則為其一生的學(xué)習(xí)和發(fā)展打下基礎(chǔ)；對社會(huì)、對國家來說，讓每一個(gè)幼兒健康成長、和諧發(fā)展，是為提高全民族的素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)黨中央“科教興國”的戰(zhàn)略決策，為培育千百萬合格的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人鋪設(shè)最初的基石。幼兒教育的重要性及其不可替代的價(jià)值也就在完成這一奠基性的偉大使命的過程中，充分地展現(xiàn)出來。