第一部分 言語理解與表達(dá)
?。ü?0小題，參考時限30分鐘）
本部分中每道題包含一段話、一個句子或一篇短文，后面是一個不完整的陳述，要求你從四個選項中選出一個來完成陳述。注意：答案可能是完成對所給文字主要意思的提要，也可能是滿足陳述中其他方面的要求，你的選擇應(yīng)與所提要求最相符合。
請開始答題：
1．中國傳統(tǒng)的言說方式是“以言去言”，《老子》首章“道可道，非常道；名可名，非常名”非常清楚地表述了這一點。老子的論述可以從兩方面來理解：首先，“道”、“名”是可以道、可以名的；其次，可道、可名的“道”、“名”并非那恒常的“道”、“名”?？梢?，在老子看來，作為世界本真的“道”、“名”是與作為言說工具的道、名不一樣的。真正的“道”、“名”雖然可以被言說，但被言說的并不是真正的“道”、“名”；然而，如果完全不用言說，則根本無法論述“道”、“名”。因此，老子提倡一種“以言去言”的言說方式，即通過使人認(rèn)識、領(lǐng)悟所言之道，達(dá)到“無言”，撤去語言的迷障，直達(dá)“道”之本真。
根據(jù)這段話，以下說法正確的一項是()。
A. 老子認(rèn)為“道”、“名”是不可言說的
B. 老子認(rèn)為被言說的“道”、“名”與作為世界本真的“道”、“名”是同一的
C. 老子言說“道”、“名”最終是為了使人認(rèn)識、領(lǐng)悟“道”的本真
D. 老子認(rèn)為不應(yīng)用言說的方式論述“道”、“名”
2．“信息”一詞在古拉丁語中有“描述、陳述、概要”等意思，在英語中有“通知、報告、消息、報道、情報、知識、資料、數(shù)據(jù)”等多種含義。在漢語中“信”和“息”合成一個詞，最早見于唐代《暮春懷故人》詩中“夢斷美人沉信息”句。在日常用語中指“音信、消息”。
這段文字主要說明了()。
A. “信息”概念的本質(zhì)屬性
B. “信息”是事物運動狀態(tài)的陳述
C. “信息”的意思
D. “信息”的含義是變化發(fā)展的
6．在對美國總統(tǒng)政績的衡量中，一般在沒有戰(zhàn)爭等非常事件的情況之下，對外關(guān)系占的比重是非常小的，對外關(guān)系只要不犯什么大的錯誤，就過得去了，主要看的還是總統(tǒng)對美國本身發(fā)展所做出的貢獻(xiàn)。
這段話的主要意思是()。
A. 衡量美國總統(tǒng)的政績主要看他在對外關(guān)系上的表現(xiàn)
B. 美國總統(tǒng)在戰(zhàn)爭中的表現(xiàn)是評價其政績的主要標(biāo)準(zhǔn)
C. 在沒有戰(zhàn)爭等非常事件的情況之下，對外關(guān)系不太重要
D. 在沒有戰(zhàn)爭等非常事件和對外關(guān)系過得去的情況下，對美國總統(tǒng)政績的評價主要看他對美國發(fā)展的貢獻(xiàn)
7．不要過分地依賴語言。不要總是企圖在語言上占上風(fēng)。語言解不開的，事實可以解開。語言解開了而事實沒有解開的話，語言會失去價值，甚至于只能添亂。
這段話的主要觀點是()。
A. 事實比語言更有力量
B. 平常不要說太多的話以免惹出是非
C. 沒有事實基礎(chǔ)的語言是毫無價值的
D. 語言是不重要的，事實才是重要的
8．相對主義作為一種歷史悠久的哲學(xué)學(xué)說以拒斥確定性為其基本理論特色。表現(xiàn)在本體論上，它否認(rèn)存在永恒的、超歷史的“本體”；表現(xiàn)在認(rèn)識論上，它否認(rèn)存在絕對真理和可獨立存在的“最終語匯”；表現(xiàn)在價值論上，它否認(rèn)存在終極的、確定的價值原則。當(dāng)代相對主義融合了后現(xiàn)代主義的某些因素，對于歷的相對主義有所發(fā)展，但從根本上說，其基本價值立場并無改變，它反對思維上的一元性、封閉性和獨斷性，否定同一性，強(qiáng)調(diào)“差異性”，要求理論思維從一元走向多元，從封閉走向開放，從獨斷走向?qū)捜?，從單調(diào)走向雜色。
下列關(guān)于這段話內(nèi)容的理解，錯誤的一項是()。
A. 相對主義的基本理論特色是拒斥確定性
B. 在本體論意義上，相對主義否認(rèn)終極的、確定的價值原則
C. 當(dāng)代相對主義與歷的相對主義的基本價值立場是一致的
D. 當(dāng)代相對主義和歷的各種相對主義都否定“同一性”，強(qiáng)調(diào)“差異性”
9．我們當(dāng)下有些報刊的文化品格每況愈下，其主要表現(xiàn)為：一是過于看重時尚，過于追求娛樂化效果以迎合大眾的獵奇心理；二是過度炒作公眾人物，將平凡的公眾形象神秘化和庸俗化。細(xì)看近幾年一些媒體的熱門話題，有許多走時尚的路子，唯獨與民眾的生活遠(yuǎn)了。
這段話指出了當(dāng)下有些報刊存在的問題是()。
A. 看重時尚，迎合大眾的獵奇心理
B. 炒作公眾人物，將其神秘化和庸俗化
C. 過于看重時尚，熱衷炒作公眾人物
D. 走時尚的路子，脫離民眾
10． 盧梭是偉大的思想家。他構(gòu)思20年，寫作3年，完成了教育巨著《愛彌爾》，提出了較為系統(tǒng)的自然教育理論，從根本上否定了封建家教教育，在世界教育具有劃時代的偉大意義。盧棱很重視體育，在《愛彌爾》中，從嬰兒出生到成人各個年齡階段的教育中都有身體教育的內(nèi)容。
對這段文字含義的正確理解是()。
A. 盧梭對教育發(fā)展有貢獻(xiàn)
B. 盧梭的貢獻(xiàn)主要在體育
C. 盧梭的貢獻(xiàn)在教育領(lǐng)域
D. 盧梭發(fā)展了自然教育理論
11． 不能說你在一個領(lǐng)域干得好，就借此可以進(jìn)入其他領(lǐng)域。每個學(xué)科每個領(lǐng)域都有它的積累、尊嚴(yán)和門檻兒，明星們隨便跨越這個門檻兒就是一種特權(quán)，是對公平的一種踐踏。另外，高校對教授的聘用和職稱的評定，有著嚴(yán)格、規(guī)范的程序，聘請明星任教授如果不能按照程序進(jìn)行，對其他教授來說就是不公平，損害了程序的公平和正義。
這段話的主要觀點是()。
A. 明星擔(dān)任教授是對學(xué)術(shù)尊嚴(yán)的褻瀆
B. 不按照評聘職稱的程序聘請明星任教授是對學(xué)術(shù)公平的一種踐踏
C. 學(xué)術(shù)界有學(xué)術(shù)界的尊嚴(yán)
D. 聘請明星任教授損害了評聘職稱程序的公平和正義
12． 與自然科學(xué)對傳統(tǒng)的超越是對傳統(tǒng)的不斷證偽不同，人文科學(xué)對傳統(tǒng)的超越不是對傳統(tǒng)的證偽并棄置的過程，而是表現(xiàn)為對傳統(tǒng)的不斷兼容，因此，盡管在人文科學(xué)的發(fā)展中的每一次創(chuàng)新都以突破傳統(tǒng)為前提，但傳統(tǒng)總是具有某種恒定的價值，成為后人進(jìn)行研究和創(chuàng)新的參照，甚至在某些方面是后人無法企及的典范。
上面這段話表明()。
A. 人文科學(xué)的發(fā)展是在對傳統(tǒng)不斷證偽的過程中尋求超越的
B. 人文科學(xué)與自然科學(xué)有著不同的發(fā)展模式
C. 人文科學(xué)發(fā)展中的創(chuàng)新都是以繼承傳統(tǒng)為前提的
D. 傳統(tǒng)的東西都是后人難以望其項背的
13. 20世紀(jì)50年代初，海明威在《老人與?！分行妫骸啊粋€人并不是生來要給打敗的”，“你可以把他消滅掉，可就是打不敗他?！边@種錚鋒鳴響的語言，充滿了對人的同情與崇高的信仰。而幾乎就是在同時，當(dāng)人們被戰(zhàn)爭的陰云所困擾，?？思{大聲宣告：“我不想接受人類末日的說法……人是不朽的”，“作家的特殊的光榮就是振奮人心，提醒人們記住勇氣、榮譽、希望、同情、憐憫之心和犧牲精神，這就是人類昔日的榮耀。”人的生存的挫折感是真實的存在。在人遭受苦難陷入迷惘的時刻，看來只有那些具有海明威、福克納精神力量的作家，會給人們以鼓舞，讓人們勇敢地生存下去。
下列關(guān)于這段話的理解，正確的一項是()。
A. 海明威、福克納的作品都集中展現(xiàn)了人們在苦難與挫折面前的迷惘
B. 海明威、?？思{的作品都表達(dá)了樂觀主義的主題
C. 海明威、?？思{都過分夸大了人的精神力量
D. 海明威、?？思{都強(qiáng)調(diào)作家要以自己的作品振奮人心、給人們以鼓舞
14． 一個城市展現(xiàn)的文化常潛藏在語言文字中，因為它像呼吸一樣平常，所以極易被忽略，然而它又是不可或缺的。
能夠最準(zhǔn)確地復(fù)述上面這段話的一項是()。
A. 潛藏在語言文字中的城市文化極易被忽略，但不可或缺
B. 城市文化潛藏在語言文字中，極易被忽略
C. 潛藏著城市文化的語言文字像呼吸一樣容易被忽略，但不可或缺
D. 一個城市的文化常常通過它的城市文學(xué)表現(xiàn)出來
15． 這里是典型的黃土高原溝壑區(qū)，水土流失非常嚴(yán)重，土地貧瘠，十年九旱。盡管有國家的支持，使部分群眾走上了致富道路，但仍有不少農(nóng)民掙扎在貧困線上。
這段話主要說明了()。
A. 黃土高原地區(qū)經(jīng)濟(jì)落后，文化匱乏
B. 與其等待國家的政策救助，當(dāng)?shù)卣蝗缫虻刂埔?，發(fā)展地區(qū)特色經(jīng)濟(jì)
C. 惡劣的自然環(huán)境是當(dāng)?shù)厝嗣褡呦蚋辉５囊粋€主要障礙
D. 解決部分西北貧困地區(qū)人民群眾的溫飽問題是當(dāng)務(wù)之急
16． 民族主義是一個極為復(fù)雜的概念，國內(nèi)外學(xué)術(shù)界至今也沒有一個可為大多數(shù)人所接受的民族主義的界定。現(xiàn)代民族觀念和現(xiàn)代民族主義都發(fā)源于西方。在西方向東方的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的擴(kuò)張中，東方國家整合與弘揚自身的民族傳統(tǒng)與民族文化并吸取西方現(xiàn)代民族和民族主義的歷史經(jīng)驗和理論觀念，將來自西方的思想意識和本土的精神傳統(tǒng)結(jié)合起來，逐步喚起了民族意識的覺醒，發(fā)起了反對西方統(tǒng)治和掠奪的民族主義運動，從而締造了一個不同于傳統(tǒng)東方世界的全新的東方。
下列觀點不能直接從以上文字中推出的是()。
A. 東西方的民族主義都有著非常悠久的傳統(tǒng)
B. 東方民族主義在其形成過程中吸取了西方現(xiàn)代民族和民族主義的歷史經(jīng)驗和理論觀念
C. 東方民族主義建立在東方民族意識覺醒的基礎(chǔ)上
D. 東方民族主義是反對西方統(tǒng)治和掠奪的民族運動
22． 全球化成為今天的一個熱門話題，并不意味著人們關(guān)于它的任何談?wù)摱际呛侠淼幕蚪⒃诶硇苑治龅幕A(chǔ)上。常常出現(xiàn)的情況倒是：一個問題是成為討論的焦點，人們關(guān)于它的談?wù)摼驮侥：⒃交靵y，問題的實質(zhì)就越容易被疏忽和遮蔽。僅就字面而言，全球化是一個無主語的模糊概念，包含了“成為全球性的”、“擴(kuò)展到全球范圍”、“上升到全球水平”、“在全球范圍內(nèi)緊密聯(lián)系在一起”、“在全球范圍內(nèi)組成一個整體”、“著眼于全球范圍進(jìn)行思考”、“在全球范圍內(nèi)采取行動”等多種含義。經(jīng)合組織的一份報告指出，“全球化”這個術(shù)語最早是由T·萊維于1985年提出的，用來形容此前20年間國際經(jīng)濟(jì)發(fā)生的巨大變化，即商品、服務(wù)、資本和技術(shù)在世界性生產(chǎn)、消費和投資領(lǐng)域中的擴(kuò)散。
下列表述符合這段文字原意的是()。
A. 人們熟知某一話題，意味著人們對它的理解都是清楚的
B. “全球化”是一個歧義叢生的概念
C. “全球化”主要描述了1985年以來國際經(jīng)濟(jì)發(fā)生的巨大變化
D. “全球化”已經(jīng)成為今天人們熟知并明確把握的一個概念
23． 廣義的對話的目的是尋求“對于相關(guān)主題的真正理解”，即通過不同主體間的平等對話，達(dá)到對于具體問題的“視界的融合”，它不是對主體間關(guān)于相關(guān)主題的理解和闡釋的差異的簡單抹平與消解，而是在承認(rèn)差異的基礎(chǔ)上尋求某種共識，從而促進(jìn)不同主體在“求同存異”基礎(chǔ)上對于具體問題的深層次理解和闡釋。
根據(jù)這段話，下列表述正確的一項是()。
A. 對話是為了消除誤解和差異，在具體問題的理解上達(dá)到平等協(xié)調(diào)統(tǒng)一
B. 對話是為了更好地彼此溝通，建立友誼
C. 對話是對于不同具體問題的不同理解的自由表達(dá)
D. 對話是為了尋求對于具體問題的深層理解和闡釋，但并不否認(rèn)差異的存在
24． 我們能夠根據(jù)自己對歷史的體悟或自己對某種社會政治觀念的信仰而自由地選擇某種立場和傾向的史學(xué)理論，然后努力向前挖掘，我們必定會形成一種邏輯上較為一貫的理論“體系”(內(nèi)在體系)，也就可以在史學(xué)領(lǐng)域展開切實的交流和論辯等，推動史學(xué)理論走向健康有效的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。
依次填入以上段落中三個畫橫線處的關(guān)聯(lián)詞，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。
A. 如果那么從而 B. 假如那么無疑
C. 雖然但是從而 D. 盡管但是因而
25. ①王曉華外語能力和公關(guān)能力很強(qiáng)，被學(xué)校到國際交流處負(fù)責(zé)外籍教師的引進(jìn)和管理工作。
②盡管天氣惡劣，這些初到廬山的外國朋友還是。
③有時她偷偷塞一點口香糖、瓜子什么的給小王，小王不想要，又不便當(dāng)眾。
依次填入以上各句橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。
A. 委派不為所動推卻 B. 委任不為所動推諉
C. 委派游興盎然推卻 D. 委任游興盎然推諉
26． ①只有真正做到對知識智力資源的有效配置和運用，才可能科技創(chuàng)新能力。
②經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為，金融體系脆弱、法制體系不、政府保護(hù)、體制惰性等弱點對中國“入世”后融入國際經(jīng)濟(jì)構(gòu)成不小的阻力。
③這件事情盤根錯節(jié)，個中絕非三言兩語能說清楚的。
依次填入以上各句橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。
A. 加強(qiáng)規(guī)范原因 B. 增強(qiáng)健全委曲
C. 增加健全委屈 D. 加強(qiáng)完善緣由
27. 中國婦女發(fā)展基金會將委托專業(yè)金融機(jī)構(gòu)對中國女足發(fā)展基金進(jìn)行和，其收益部分用于中國女子足球隊改善生活和訓(xùn)練條件，開展交流與合作，培養(yǎng)選拔后備力量。
依次填入以上段落中三個畫橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。
A. 管理運作資助 B. 經(jīng)營運作援助
C. 管理使用資助 D. 經(jīng)營使用援助
28. 為了研究和預(yù)報空間天氣災(zāi)變規(guī)律，或減輕災(zāi)害性空間天氣可能給人類活動帶來的災(zāi)害和損失，一門把空間天氣的監(jiān)測、研究、模式、預(yù)報、效應(yīng)、信息傳輸與處理以及對人類活動的影響加以綜合與集成的新學(xué)科。
依次填入以上段落中兩個畫橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。
A. 消除水到渠成 B. 消除脫穎而出
C. 避免浮出水面 D. 避免應(yīng)運而生
29. 下列各句中，有語病的一句是()。
A. 你當(dāng)時對他當(dāng)代表不是很同意嗎？為什么現(xiàn)在又不同意了呢？
B. 你當(dāng)時不是同意推選他當(dāng)代表嗎？為什么現(xiàn)在又不同意了呢？
C. 你當(dāng)時不是反對推選他當(dāng)代表嗎？為什么現(xiàn)在又不同意了呢？
D. 你當(dāng)時對他當(dāng)代表不是沒意見嗎？為什么現(xiàn)在又不同意了呢？
30. 下列各句中，有語病的一句是()。
A. 國務(wù)院決定在農(nóng)村進(jìn)行稅費改革，是為了切實減輕農(nóng)民的負(fù)擔(dān)
B. 《通知》嚴(yán)禁上級部門不得違反有關(guān)規(guī)定干預(yù)下級機(jī)關(guān)的機(jī)構(gòu)設(shè)置和人員編制配置，強(qiáng)調(diào)機(jī)構(gòu)改革涉及的人員要正確對待進(jìn)退留轉(zhuǎn)，服從組織分配
C. 美國總統(tǒng)10月16日在白宮正式簽署了國會上周通過的授權(quán)總統(tǒng)對伊拉克使用武力的決議
D. 能否抓住機(jī)遇，加快發(fā)展，是關(guān)系一個政黨、一個國家、一個民族興衰成敗的重大問題