多項選擇題：
1、下列關(guān)于中國法的現(xiàn)代化的說法中，哪些是正確的？
A．是一個自發(fā)的、自下而上的、緩慢的、漸進變革的過程
B．屬于外源型法的現(xiàn)代化
C．啟動形式是立法主導(dǎo)型
D．具有被動性和反復(fù)性
正確答案：B，C，D
2、下列哪些屬于進行法律移植的理由？
A．社會生活條件的歷史延續(xù)性
B．法的相對獨立性
C．社會發(fā)展和法的發(fā)展的不平衡性
D．市場經(jīng)濟的客觀規(guī)律和根本特征
正確答案：C，D
3、下列各項哪些是正確的
A．法律意識在法的演進、法律創(chuàng)制和法律實施中具有重要作用
B．現(xiàn)代意義上的法治國家的基本涵義是國家權(quán)力，特別是行政權(quán)力必須依法行使
C．法律意識是法律文化最外在的因素
D．為了有效地通過法律控制社會，必須使法律與其他的資源分配系統(tǒng)進行配合
正確答案：A，B，D
4、馬克思主義認為，法是歷史的產(chǎn)物，既不是從來就有的，也不是永恒存在的，是人類社會發(fā)展到一定歷史階段才出現(xiàn)的社會現(xiàn)象。下列關(guān)于法的產(chǎn)生的論述正確的為（）。
A．法產(chǎn)生的主要標志是特殊公共權(quán)力系統(tǒng)（即國家）的產(chǎn)生、權(quán)利義務(wù)觀念的形成以及司法、法律訴訟的出現(xiàn)
B．法的產(chǎn)生經(jīng)歷了從個別性調(diào)整到規(guī)范性調(diào)整，從一般規(guī)范性調(diào)整到法的調(diào)整的發(fā)展過程
C．法的產(chǎn)生經(jīng)歷了從法與宗教、道德規(guī)范渾然一體到法與宗教、道德規(guī)范分化并相對獨立的發(fā)展過程
D．法的立生經(jīng)歷了從習(xí)慣一習(xí)慣法一制定法的發(fā)展過程
正確答案：A，B，C，D
5、法與國家具有共同產(chǎn)生和發(fā)展的規(guī)律，是同一歷史過程的兩個方面。二者關(guān)系主要表現(xiàn)為（）。
A．法律的存在是國家存在的前提
B．法律的實施離不開國家強制力
C．法律的特征、表現(xiàn)形式和內(nèi)容要受國家的特征、形式、職能等方面的影響
D．法與國家的產(chǎn)生、發(fā)展以及運行都是密不可分的，因此在一定意義上．二者屬于同一種社會現(xiàn)象
正確答案：B，C
6、既否認自然法的存在，也否定人定法的存在，認為法既不是理性的產(chǎn)物，也不是人的意志的產(chǎn)物的法學(xué)派，不可能是以下哪些派別？
A．功利主義法學(xué)派
B．分析法學(xué)派
C．自然主義法學(xué)派
D．歷史法學(xué)派
正確答案：A，B，C
7、公元426年，古羅馬的狄奧多西二世皇帝頒布《引證法》規(guī)定五位法學(xué)家的著作具有權(quán)威性，意見分歧依多數(shù)人的觀點，持平情況下有一人的觀點優(yōu)先，那么，下列不屬于該優(yōu)先情況的是哪些人員？
A．伯比尼安
B．保羅
C．蓋尤斯
D．烏爾比安
正確答案：B，C，D
8、下列關(guān)于法和原始社會的習(xí)慣規(guī)范的論述正確的為（）。
A．法與原始社會的習(xí)慣規(guī)范都根源于一定的社會物質(zhì)生活條件，由各自的經(jīng)濟基礎(chǔ)所決定
B．法具有階級性，原始社會的習(xí)慣規(guī)范則不具有階級性
C．法反映統(tǒng)治階級的利益和意志，原始社會的習(xí)慣規(guī)范雖主要反映原始社會氏族長老的利益和意志，但并未成為社會上一部分人謀取特殊利益的手段
D．法以國家強制力保證實施，原始社會的習(xí)慣規(guī)范則只能依靠社會輿論來保證實施
正確答案：A，B
9、下列關(guān)于法的繼承性與法的階級性的論述正確的為（）。
A．法的繼承性與法的階級性反映了法的歷史類型變更過程中的兩個不同方面
B．不能因為法的階級性否定法的繼承性，也不能因為法的繼承性否定法的階級性
C．人類歷所有的法都具有階級性和繼承性
D．法的繼承是指不同歷史類型的法律制度之間客觀存在的延續(xù)、承襲和繼受
正確答案：A，B，C，D
10、法的移植是一項十分復(fù)雜的工作，應(yīng)該注意下列哪些方面，
A．法律體系的系統(tǒng)性
B．適當?shù)某靶?BR> C．供體與受體之間存在共同性
D．時間的先后性
正確答案：A，B，C
1、下列關(guān)于中國法的現(xiàn)代化的說法中，哪些是正確的？
A．是一個自發(fā)的、自下而上的、緩慢的、漸進變革的過程
B．屬于外源型法的現(xiàn)代化
C．啟動形式是立法主導(dǎo)型
D．具有被動性和反復(fù)性
正確答案：B，C，D
2、下列哪些屬于進行法律移植的理由？
A．社會生活條件的歷史延續(xù)性
B．法的相對獨立性
C．社會發(fā)展和法的發(fā)展的不平衡性
D．市場經(jīng)濟的客觀規(guī)律和根本特征
正確答案：C，D
3、下列各項哪些是正確的
A．法律意識在法的演進、法律創(chuàng)制和法律實施中具有重要作用
B．現(xiàn)代意義上的法治國家的基本涵義是國家權(quán)力，特別是行政權(quán)力必須依法行使
C．法律意識是法律文化最外在的因素
D．為了有效地通過法律控制社會，必須使法律與其他的資源分配系統(tǒng)進行配合
正確答案：A，B，D
4、馬克思主義認為，法是歷史的產(chǎn)物，既不是從來就有的，也不是永恒存在的，是人類社會發(fā)展到一定歷史階段才出現(xiàn)的社會現(xiàn)象。下列關(guān)于法的產(chǎn)生的論述正確的為（）。
A．法產(chǎn)生的主要標志是特殊公共權(quán)力系統(tǒng)（即國家）的產(chǎn)生、權(quán)利義務(wù)觀念的形成以及司法、法律訴訟的出現(xiàn)
B．法的產(chǎn)生經(jīng)歷了從個別性調(diào)整到規(guī)范性調(diào)整，從一般規(guī)范性調(diào)整到法的調(diào)整的發(fā)展過程
C．法的產(chǎn)生經(jīng)歷了從法與宗教、道德規(guī)范渾然一體到法與宗教、道德規(guī)范分化并相對獨立的發(fā)展過程
D．法的立生經(jīng)歷了從習(xí)慣一習(xí)慣法一制定法的發(fā)展過程
正確答案：A，B，C，D
5、法與國家具有共同產(chǎn)生和發(fā)展的規(guī)律，是同一歷史過程的兩個方面。二者關(guān)系主要表現(xiàn)為（）。
A．法律的存在是國家存在的前提
B．法律的實施離不開國家強制力
C．法律的特征、表現(xiàn)形式和內(nèi)容要受國家的特征、形式、職能等方面的影響
D．法與國家的產(chǎn)生、發(fā)展以及運行都是密不可分的，因此在一定意義上．二者屬于同一種社會現(xiàn)象
正確答案：B，C
6、既否認自然法的存在，也否定人定法的存在，認為法既不是理性的產(chǎn)物，也不是人的意志的產(chǎn)物的法學(xué)派，不可能是以下哪些派別？
A．功利主義法學(xué)派
B．分析法學(xué)派
C．自然主義法學(xué)派
D．歷史法學(xué)派
正確答案：A，B，C
7、公元426年，古羅馬的狄奧多西二世皇帝頒布《引證法》規(guī)定五位法學(xué)家的著作具有權(quán)威性，意見分歧依多數(shù)人的觀點，持平情況下有一人的觀點優(yōu)先，那么，下列不屬于該優(yōu)先情況的是哪些人員？
A．伯比尼安
B．保羅
C．蓋尤斯
D．烏爾比安
正確答案：B，C，D
8、下列關(guān)于法和原始社會的習(xí)慣規(guī)范的論述正確的為（）。
A．法與原始社會的習(xí)慣規(guī)范都根源于一定的社會物質(zhì)生活條件，由各自的經(jīng)濟基礎(chǔ)所決定
B．法具有階級性，原始社會的習(xí)慣規(guī)范則不具有階級性
C．法反映統(tǒng)治階級的利益和意志，原始社會的習(xí)慣規(guī)范雖主要反映原始社會氏族長老的利益和意志，但并未成為社會上一部分人謀取特殊利益的手段
D．法以國家強制力保證實施，原始社會的習(xí)慣規(guī)范則只能依靠社會輿論來保證實施
正確答案：A，B
9、下列關(guān)于法的繼承性與法的階級性的論述正確的為（）。
A．法的繼承性與法的階級性反映了法的歷史類型變更過程中的兩個不同方面
B．不能因為法的階級性否定法的繼承性，也不能因為法的繼承性否定法的階級性
C．人類歷所有的法都具有階級性和繼承性
D．法的繼承是指不同歷史類型的法律制度之間客觀存在的延續(xù)、承襲和繼受
正確答案：A，B，C，D
10、法的移植是一項十分復(fù)雜的工作，應(yīng)該注意下列哪些方面，
A．法律體系的系統(tǒng)性
B．適當?shù)某靶?BR> C．供體與受體之間存在共同性
D．時間的先后性
正確答案：A，B，C