第七章 教學(上)
第一節(jié) 教學的意義與任務
一、教學的概念
教學是教育目的規(guī)范下的、教師的教與學生的學共同組成的一種教育活動。在我國,教學是以知識傳授為基礎的,通過教學,學生在教師有計劃、有步驟的積極引導下,主動地掌握系統(tǒng)的科學文化知識和技能,發(fā)展智力、體力,陶冶品德、美感,形成全面發(fā)展的個性。所以,教學是學校實現(xiàn)教育目的的基本途徑。
1、教學≠教育。教學與教育這兩個概念的關系,是一種部分與整體的關系。教育包括教學,教學只是學校進行教育的一個基本途徑。除教學外,學校還通過課外活動、生產(chǎn)勞動、社會活動等途徑向?qū)W生進行教育。
2、教學≠教育。教學與智育兩者既有聯(lián)系,又有區(qū)別。作為教育的一個組成部分的智育,即向?qū)W生傳授系統(tǒng)的科學文化知識和發(fā)展學生的智力,主要是通過教學進行的。但不能把兩者等同。一方面,教學也是德育、美育、體育、勞動技術教育的途徑,另一方面智育也需要通過課外流動等才能全面實現(xiàn),把教學等同于智育將阻礙全面發(fā)揮教學的作用。
3、教學中教與學。教學還與學生在教學中的自學相緊密聯(lián)系。教學由教與兩方面組成,其中,學既包括學生在教師的直接教授下的學習,也包括學生為配合教師上課而進行的預習、獨立作業(yè)等自學活動,而教學的目的就是要不斷提高學生的自學能力,達到能獨立自主地自學。但是教學與學生在教學之外獨立進行的自學有嚴格的區(qū)別,后者是學生獨立自主進行的學習,根本不同于教學中的預習、復習和作業(yè)。教學不包括這種學生自主進行的自學。(概括:教學既包括教師直接的教和學生接受學習,有包括教師間接的教和學生發(fā)現(xiàn)學習。)
二、教學的意義
①教學是嚴密組織起來的傳授系統(tǒng)知識、促進學生發(fā)展的有效的形式。
②教學是進行全面發(fā)展教育、實現(xiàn)培養(yǎng)目標的基本途徑。
三、教學的任務
1.引導學生掌握科學文化基礎知識和基本技能
基礎知識:是指構成各門科學的基本事實及其相應的基本概念、原理和公式等及其系統(tǒng)。
技 能:是指學生運用所掌握知識去完成某種實際任務的能力。
基礎技能:各門學科中主要常用的技能。
技 巧:是指一種操作或動作的自動化。
2.發(fā)展學生的智力、體力和創(chuàng)造才能
智力:是指個人在認識過程中表現(xiàn)出來的誰知能力系統(tǒng)。它包括觀察力、記憶力、想象力和思維力,其中思維能力是智力的核心。
3.培養(yǎng)學生的社會主義品德和審美情趣,奠定學生的科學世界觀基礎
四、教學的地位
教學是實現(xiàn)教育的目的的基本途徑,是學校工作的核心、中心,學校要以教學為主。
教學具有讓學生掌握知識和技能、發(fā)展智能和形成令好的個性品德的功能,是我們進行德育、智育、美育、體育和勞動技術教育主要渠道。一個學校的教育質(zhì)量如何人主要是由各科的教學質(zhì)量決定的。
第二節(jié) 教學過程理論的發(fā)展
一、古代教學過程理論的萌芽
《中庸》:博學之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之
朱熹:循序漸進、熟讀精思、虛心涵泳、切已體察、居敬持志的讀書法
昆體良:摹仿、理論、練習
二、近代教學過程理論的形成與發(fā)展
1、德國教育學赫爾巴特的教學過程理論―五段論教學法:分析、綜合、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法的教學過程。
2、美國實用主義教育家杜威的五步教學法(困難、問題、假設、驗證、結論)
3、蘇聯(lián)教育家凱洛夫主編的《教育學》為代表的教學理論:
他提出了知覺具體事物,理解事物的特點、關系或聯(lián)系,形成概念,鞏固知識,形成技能、技巧,實踐運用等六個環(huán)節(jié)的教學過程。試圖用馬克思主義科學地解釋教學過程,揭示學生認識的特點,概括教學過程的基本環(huán)節(jié),提出并闡明教學必須遵循的原則。
三、當代國外教學過程理論主要的流派
1.贊科夫的教學過程理論
蘇聯(lián)教育、心理學家贊科夫(1901—1977)從1957年后,在小學進行了“教學與發(fā)展”的實驗,“致力于探求新的途徑”,“以盡可能大的教學效果來促進學生的一般發(fā)展”。他所指的學生的一般發(fā)展,不等同于智力的發(fā)展,它包括了身體發(fā)展和心理發(fā)展。而心理的發(fā)展,他認為主要是通過觀察力、思維力、實際操作能力的發(fā)展三個方面來實現(xiàn)的。
一般發(fā)展原理:在教學過程理論方面,他主張教學應推動發(fā)展前進。指出:“只有當教學走在發(fā)展前面的時候,這才是好的教學”。贊科夫根據(jù)蘇聯(lián)心理學家維果茨基的“近發(fā)展區(qū)”理論,把學生在教學過程中的發(fā)展分為兩個水平,一個是現(xiàn)有發(fā)展水平,即學生已經(jīng)達到的、能夠獨立解決問題的水平;另一個是近發(fā)展區(qū)、即在教師的引導和幫助下能達到的解決問題的水平,它介于學生潛在發(fā)展水平和現(xiàn)有發(fā)展水平之間。他認為教學應為學生發(fā)展創(chuàng)造“近發(fā)展區(qū)”,然后使學生的“近發(fā)展區(qū)”轉化為他的現(xiàn)有發(fā)展水平。他認為“教學結構是學生一般發(fā)展的一定過程發(fā)生的原因”:“教學的結構是‘因’,學生的發(fā)展進程是‘果’。這種因果聯(lián)系很重要,因為它能決定學生的發(fā)展進程。
還有,高難度教學原則、高速度教學原則,理論知識起主導作用的原則。
2.布魯納的教學過程理論 (動機原則,結構原則,程序原則,反饋原則)
美國教育心理學家布魯納著作有:《教育過程》。20世紀60 年代,布魯納致力于中學的課程改革,強調(diào)圍繞學科的基本結構重組學校教材,倡導發(fā)現(xiàn)學習法,其結構主義教育觀對世界各國的教育產(chǎn)生了一定的影響。他關心的是教育質(zhì)量與智育目標。為此,主張搞好中學課程設計,編寫出“既重視內(nèi)容范圍,又重視結構體系的教材。”重視“內(nèi)容”指要求教材現(xiàn)代化,重視“結構”則是指要求教材包含學科的基本的概念、法則及其聯(lián)系,有助于學生“學習事物是怎樣相互關聯(lián)的”。
發(fā)現(xiàn)教學模式是布魯納所倡導的一種自主式教學模式。他認為學生不是被動的知識接受者,而是積極的探究者和信息加工者。教學不是向?qū)W生提供預先準備齊全的知識,而是讓學生自己去思索、探究、發(fā)現(xiàn),從而獲得知識的過程。因此,布魯納所指的“發(fā)現(xiàn)”并不是科學家的發(fā)明創(chuàng)造,他認為“發(fā)現(xiàn)不限于尋求人類尚未知曉的事物的行動,確切地說,它包括用自己的頭腦親自獲得知識的一切方法”, 發(fā)現(xiàn)是學生“按自己的方式而不是照書本的樣子,把獲得的事物組織起來的一種活動”。發(fā)現(xiàn)式教學模式的基本步驟是: ①設置問題情境,形成使學生感興趣的問題,或者讓學生在疑難中提出自己的問題;②針對選出的問題,提出解決問題的各種假設和答案;③引導學生收集和組織有關資料,以供發(fā)現(xiàn)和解決問題;④組織學生分析、比較資料,進行思考、討論,以事實為論據(jù)驗證假說;⑤引導學生將獲取的新知識(即通過自己的發(fā)現(xiàn)得出的結論)納入到自己的認知結構中,并運用到新的問題情境中,使其得到鞏固和深化,形成遷移能力。
發(fā)現(xiàn)教學模式是使學生與教材直接“對話”,是學生在自學基礎上的創(chuàng)造。學生獲得知識的程序就是一個問題解決的程序,是一種創(chuàng)造性思維參與的“探究性學習”。我們說發(fā)現(xiàn)教學模式雖然存在費時費力且適應面較狹窄等方面的局限性,但這種教學模式對于培養(yǎng)學生的思維能力、學習遷移能力以及培養(yǎng)學生的科學探究精神、形成良好的學習習慣和學習態(tài)度等都具有重要的意義。具體地說,它的作用體現(xiàn)在:①學生通過自己對問題的探究和對信息的加工處理,并與原有知識模式結合起來,重新組織建構新知識,提高了學生智慧的潛力;②通過“發(fā)現(xiàn)”的過程,引起學生“發(fā)現(xiàn)的興奮感”,學生可以“將發(fā)現(xiàn)作為獎賞而自行學習”,培養(yǎng)了學習興趣。學生容易從學習過程中得到了較大的滿足,從而使學生學習的外部動機轉向內(nèi)部動機;③學生在發(fā)現(xiàn)的過程中學會了探究式的方法;④有助于學生對所學的信息和知識保持記憶和檢索。
3.巴班斯基的教學過程理論
蘇聯(lián)教育家巴班斯基(1927—1987)在總結60年代頓河羅斯托夫地區(qū)克服大面積留級現(xiàn)象的經(jīng)驗基礎上,運用辯證的系統(tǒng)方法來改進教學,提出了教學過程優(yōu)化的理論。
巴班斯基認為,以往的教學過程理論在一定范圍內(nèi)也反映了某些教學的規(guī)律性,但只是過程的某個側面、某種關系,往往以偏概全。因此要運用辨證系統(tǒng)的方法,把教學過程置于系統(tǒng)的形式中加以考察,從整體與部分、部分與部分、整體與外部環(huán)境之間的相互關系中綜合地研究對象,以期達到優(yōu)地處理教學過程問題,即在規(guī)定時間內(nèi)以較少的精力達到當時條件下盡可能大的效果。這里所指的“優(yōu)”,不是絕對的,而是與具體條件相聯(lián)系的。在某一條件下的優(yōu),在另一條件下未必優(yōu)。這就要用系統(tǒng)論的方法來達到優(yōu)或優(yōu)化。
巴班斯基以系統(tǒng)論研究教學過程,較全面、具體地闡述了教學的實際進程。這有助于教師優(yōu)地制定教學方案和組織教學過程以獲得佳效果。但是,他的教學過程優(yōu)化理論過于繁瑣,要為廣大教師掌握與推廣,尚需作很大的改進。
四、我國當前對教學過程性質(zhì)的認識
1、教學過程是一種特殊的認識過程
教學過程主要是引導學生掌握人類長期積累起來的科學文化知識的過程(或者說是把人類認識成果轉化為學生個體認識的過程)。教學過程,這一有組織的認識過程要以哲學的認識論為指導,它同樣要遵循人類認識的基本路線,在整個認識活動中同樣也發(fā)揮主管能動作用。
但是,教學過程又是一種特殊的認識過程,即它是學生個體的認識過程,具有不同于人類總體認識的顯著特點:(1)間接性 (2)引導性 (3)簡捷性,
2、教學過程也是促進學生身心發(fā)展的過程。
教學≠發(fā)展。教學與發(fā)展是教學過程中的一對基本的矛盾,正式這對矛盾的存在、運動,推動了教育的發(fā)展,成為教學運行的原動力①教學過程主要是按一定的認識(即學習)任務和內(nèi)容,依據(jù)認識論的規(guī)律和學生認識特點而組織、進行的逐步掌握和運用知識的活動過程,教學是為了促進學生的發(fā)展;②教學受制于學生的發(fā)展水平;③教學促進學生的發(fā)展。
教學過程是一種特殊的認識過程,也是一個促進學生身心發(fā)展的過程。在教學過程中,教師有目的、有計劃地引導學生能動地進行認識活動,自覺地調(diào)節(jié)自己的志趣和情感,循序漸進地掌握文化科學基礎知識和基本技能,以促進學生智力、體力和社會主義品德、審美情趣的發(fā)展,并為學生奠定科學世界觀的基礎。
第三節(jié) 教學過程的規(guī)律
教學過程的規(guī)律表現(xiàn)在哪些方面,掌握教學過程規(guī)律對教學工作有何意義?
教學過程是一個有規(guī)律的過程。教學過程的規(guī)律主要表現(xiàn)在教師引導下學生掌握知識過程的階段上和教學過程內(nèi)部一些因素之間的必然聯(lián)系上。這些規(guī)律在教學過程中經(jīng)常存在、反復出現(xiàn),并顯示出它的重要作用。弄清這些教學過程的規(guī)律有助于闡明教學的基本原理,能夠指導我們比較科學地進行教學活動,提高教學的效率和質(zhì)量。
一、學生掌握知識的基本階段
在教師引導下的學生掌握知識的活動是教學過程中基本的活動。而學生掌握知識又是按一個課題(或單元)、一個課題周而復始地進行的。學生學習每一個課題都需經(jīng)歷一個掌握知識的過程。闡述這種周期性的學生掌握知識過程階段的規(guī)律性,對教學具有普遍的指導意義。
學生掌握知識、技能的過程,一般包括以下幾個階段:
1.引起求知欲
教學應該從誘發(fā)和激起求知欲開始,從做好學生的心理準備開始。
2.感知教材
3.理解教材
理解教材是教學過程的中心環(huán)節(jié)。
4.鞏固知識
5.運用知識
6.檢查知識、技能和技巧
二、教學過程中的幾種必然聯(lián)系
1.間接經(jīng)驗和直接經(jīng)驗的必然聯(lián)系
直接經(jīng)驗:學生通過親自活動、探索獲得的經(jīng)驗。
間接經(jīng)驗:他人的認識成果,主要指人類在長期認識過程中積累并整理而成的書本知識,此外還包括以各種現(xiàn)代技術形式表現(xiàn)的知識與信息。
兩者之間必然聯(lián)系:①學生認識的主要任務是學習間接經(jīng)驗。②學習間接經(jīng)驗必須以學生個人的直接經(jīng)驗為基礎。 ③防止忽視系統(tǒng)知識傳授或直接經(jīng)驗積累的偏向。
2.掌握知識和發(fā)展智力的必然聯(lián)系
①智力的發(fā)展依于知識的掌握,知識的掌握又依賴于智力的發(fā)展。②引導學生自覺地掌握知識和運用知識才能有效地發(fā)展他們的智力。③防止單純抓知識教學或只重能力發(fā)展的片面性。
3.掌握知識和提高思想的必然聯(lián)系
①學生思想的提高以知識為基礎。②引導學生對所學知識產(chǎn)生積極的態(tài)度才能使他們的思想得到提高。③學生思想的提高又推動他們積極地學習知識。
4.智力活動與非智力活動的必然聯(lián)系
非智力活動:主要是指在認知事物、掌握知識過程中的興趣、情感、意志和性格等心理因素的活動。
智力活動:主要指為認識事物、掌握知識進行的觀察、思維、記憶和想象等心理因素。
①非智力活動依賴于智力活動,并積極作用于智力活動。
②按教學需要調(diào)節(jié)學生的非智力活動才能有成效地進行智力活動、完成教學教務。
5.教師主導作用與學生主動性的必然聯(lián)系
①發(fā)揮教師的主導作用是學生簡捷有效地學習知識、發(fā)展身心的必要條件。②調(diào)動學生的學習主動性是教師有效地教學的一個主要因素。③防止忽視學生積極性和忽視教師主導作用的偏向。