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病與證都是對疾病本質(zhì)的一種歸納，但中醫(yī)與西醫(yī)由于認(rèn)識上的不同，病與證在概念上有很大差異。臨床上在西醫(yī)為同一疾病，在中醫(yī)則分別為不同的許多證，如消化性潰瘍一病就可區(qū)分為肝氣犯胃、脾蘊濕熱、脾胃虛寒、瘀血阻胃等證，這就叫同病異證；在中醫(yī)為同一證，在西醫(yī)又分別為不同的許多病，如腎陽虛，可見于陽萎、慢性支氣管炎、慢性腎炎、慢性結(jié)腸炎、腰肌勞損等病，這就叫異病同證。
可見，中醫(yī)的辨證和西醫(yī)的辨病是兩種不同認(rèn)識疾病的方法，但目的都是為了弄清診斷，防治疾病。因此在臨床上我們應(yīng)當(dāng)取長補短，有機地結(jié)合起來，使對疾病的認(rèn)識更臻全面深刻。這樣，對于中西醫(yī)的融匯貫通，必將起促進作用。
病與證都是對疾病本質(zhì)的一種歸納，但中醫(yī)與西醫(yī)由于認(rèn)識上的不同，病與證在概念上有很大差異。臨床上在西醫(yī)為同一疾病，在中醫(yī)則分別為不同的許多證，如消化性潰瘍一病就可區(qū)分為肝氣犯胃、脾蘊濕熱、脾胃虛寒、瘀血阻胃等證，這就叫同病異證；在中醫(yī)為同一證，在西醫(yī)又分別為不同的許多病，如腎陽虛，可見于陽萎、慢性支氣管炎、慢性腎炎、慢性結(jié)腸炎、腰肌勞損等病，這就叫異病同證。
可見，中醫(yī)的辨證和西醫(yī)的辨病是兩種不同認(rèn)識疾病的方法，但目的都是為了弄清診斷，防治疾病。因此在臨床上我們應(yīng)當(dāng)取長補短，有機地結(jié)合起來，使對疾病的認(rèn)識更臻全面深刻。這樣，對于中西醫(yī)的融匯貫通，必將起促進作用。