-
陰陽(yáng)開(kāi)始是指日光的向背而言，即向日光，陽(yáng)光充足的地方為陽(yáng)；背陽(yáng)光，陽(yáng)光少的地方為陰。后來(lái)加以引伸，凡是光明、溫暖的東西或現(xiàn)象即歸于陽(yáng)；凡是黑暗、寒冷的東西或現(xiàn)象則歸于陰。如晝?yōu)殛?yáng)，夜為陰；春夏為陽(yáng)，秋冬為陰；火為陽(yáng)，水為陰；上為陽(yáng)，下為陰；輕的上浮的為陽(yáng)，重的下降的為陰；氣為陽(yáng)，形為陰；動(dòng)為陽(yáng)，靜為陰。這樣，人們就逐漸認(rèn)識(shí)到各種事物都具有互相對(duì)立的兩個(gè)方面，它們之間的關(guān)系是相反相成的，進(jìn)而形成了一種樸素的對(duì)立統(tǒng)一觀念——陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)。所以，陰陽(yáng)是一個(gè)對(duì)立統(tǒng)一的概念，是自然界矛盾雙方的通用代名詞。陰陽(yáng)既代表具體物質(zhì)，又泛指一切事物都具有的對(duì)立面。簡(jiǎn)言之，陰陽(yáng)就是矛盾。
陰陽(yáng)開(kāi)始是指日光的向背而言，即向日光，陽(yáng)光充足的地方為陽(yáng)；背陽(yáng)光，陽(yáng)光少的地方為陰。后來(lái)加以引伸，凡是光明、溫暖的東西或現(xiàn)象即歸于陽(yáng)；凡是黑暗、寒冷的東西或現(xiàn)象則歸于陰。如晝?yōu)殛?yáng)，夜為陰；春夏為陽(yáng)，秋冬為陰；火為陽(yáng)，水為陰；上為陽(yáng)，下為陰；輕的上浮的為陽(yáng)，重的下降的為陰；氣為陽(yáng)，形為陰；動(dòng)為陽(yáng)，靜為陰。這樣，人們就逐漸認(rèn)識(shí)到各種事物都具有互相對(duì)立的兩個(gè)方面，它們之間的關(guān)系是相反相成的，進(jìn)而形成了一種樸素的對(duì)立統(tǒng)一觀念——陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)。所以，陰陽(yáng)是一個(gè)對(duì)立統(tǒng)一的概念，是自然界矛盾雙方的通用代名詞。陰陽(yáng)既代表具體物質(zhì)，又泛指一切事物都具有的對(duì)立面。簡(jiǎn)言之，陰陽(yáng)就是矛盾。