全球經(jīng)濟一體化的趨勢導(dǎo)致中國城市形象出現(xiàn)了一體化的現(xiàn)象，東西南北城市特征無區(qū)別，城市地方環(huán)境文化資源流失，其發(fā)展趨勢令人堪憂古城形象的蹤影及其記憶是否正隨著新建筑而逐漸淡化呢？或許這是中國乃至世界所關(guān)注的一個重要問題城市只有建立牢固的地方化基礎(chǔ)，才能在國際化城市之林擁有自己的一席之地。
全球經(jīng)濟一體化，絕非城市形象一體化
從國家一度封閉狀態(tài)下開放的中國城市，最敏感、最關(guān)注、最熱衷、最時髦、最向往的發(fā)展形象標(biāo)志就是國際化。因為，國際化的對立面是“土氣”、“保守的地方主義”以及失去自信的“落后”。城市規(guī)劃、決策到實施從上到下沉溺于靠國際化。
摘取“地方落后帽子”的宏偉計劃，不切實際一味與國外城市的國際化攀比，甚至不惜重金投入拷貝一些國際化城市模式。
風(fēng)起云涌的城市形象國際化來自全球經(jīng)濟一體化趨勢，這導(dǎo)致了中國城市形象出現(xiàn)了一體化的現(xiàn)象：東西南北城市特征無區(qū)別性、城市地方特色被國際化淹沒、城市的可識別性極度降低、城市地方環(huán)境文化資源流失、城市地方生活方式及其品質(zhì)受到國際化負面影響，其發(fā)展趨勢令人堪憂。
城市是經(jīng)濟運行的文化載體，城市不能在經(jīng)濟一體化過程中喪失自我存在的信仰、方式及其價值。國際化只是全球經(jīng)濟一體化的一種模式，絕非城市現(xiàn)代化的途徑。中國地方城市差異很大，應(yīng)該因地制宜尋求切實成長之路，不能盲目追求國際化。
上海的國際化：《姨媽的后現(xiàn)代生活》
電影《姨媽的后現(xiàn)代生活》故事發(fā)生在上海，提出了人們關(guān)注與思考的問題：居于高層建筑間隙的“舊街區(qū)”普遍成為城市的“殘余空間”，城市的主體乃至主角再也不是傳統(tǒng)的街區(qū)，而是那些此起彼伏、主宰城市天際線的高樓大廈。高層建筑仿佛是漂浮于海面（舊城區(qū)）的一座座孤島，各自為陣、各顯神通。
19世紀中葉開埠至20世紀中葉，作為100年租界城市的沿革，上海躍入國際化城市平臺，建立了優(yōu)于中國其他城市的歷史前提條件。1979年前的上海，從建筑上很好地保存了上海形象的自主獨立性。但是，20世紀90年代，上海加速奔向國際化大都市目標(biāo)，卻為國際化形象付出了相當(dāng)沉重的代價。
上海的國際化城市形象體現(xiàn)出二元性：現(xiàn)代高層建筑與城市原社區(qū)在尺度及風(fēng)格的鮮明對比，一些“鮮明對比”導(dǎo)致城市形象失去和諧整體感，失去親近的人性尊嚴，失去社區(qū)歷史與文化的視覺記憶。于是，上海形象出現(xiàn)兩張“城市皮”：原社區(qū)的街巷成為城市底層切割分散性單元，而空中之“皮”猶如動物園長頸鹿、斑馬、仙鶴、獅子等在東張西望！
和諧社會需要城市的和諧景觀。上海國際化城市形象給人的感受更多的是豐富、爛漫、生動、個性標(biāo)志的過剩，如果蘊涵適當(dāng)?shù)摹俺鞘兄刃颉?，或許上海國際化城市形象會更為和諧、更加體現(xiàn)出上海尊嚴。
全球經(jīng)濟一體化，絕非城市形象一體化
從國家一度封閉狀態(tài)下開放的中國城市，最敏感、最關(guān)注、最熱衷、最時髦、最向往的發(fā)展形象標(biāo)志就是國際化。因為，國際化的對立面是“土氣”、“保守的地方主義”以及失去自信的“落后”。城市規(guī)劃、決策到實施從上到下沉溺于靠國際化。
摘取“地方落后帽子”的宏偉計劃，不切實際一味與國外城市的國際化攀比，甚至不惜重金投入拷貝一些國際化城市模式。
風(fēng)起云涌的城市形象國際化來自全球經(jīng)濟一體化趨勢，這導(dǎo)致了中國城市形象出現(xiàn)了一體化的現(xiàn)象：東西南北城市特征無區(qū)別性、城市地方特色被國際化淹沒、城市的可識別性極度降低、城市地方環(huán)境文化資源流失、城市地方生活方式及其品質(zhì)受到國際化負面影響，其發(fā)展趨勢令人堪憂。
城市是經(jīng)濟運行的文化載體，城市不能在經(jīng)濟一體化過程中喪失自我存在的信仰、方式及其價值。國際化只是全球經(jīng)濟一體化的一種模式，絕非城市現(xiàn)代化的途徑。中國地方城市差異很大，應(yīng)該因地制宜尋求切實成長之路，不能盲目追求國際化。
上海的國際化：《姨媽的后現(xiàn)代生活》
電影《姨媽的后現(xiàn)代生活》故事發(fā)生在上海，提出了人們關(guān)注與思考的問題：居于高層建筑間隙的“舊街區(qū)”普遍成為城市的“殘余空間”，城市的主體乃至主角再也不是傳統(tǒng)的街區(qū)，而是那些此起彼伏、主宰城市天際線的高樓大廈。高層建筑仿佛是漂浮于海面（舊城區(qū)）的一座座孤島，各自為陣、各顯神通。
19世紀中葉開埠至20世紀中葉，作為100年租界城市的沿革，上海躍入國際化城市平臺，建立了優(yōu)于中國其他城市的歷史前提條件。1979年前的上海，從建筑上很好地保存了上海形象的自主獨立性。但是，20世紀90年代，上海加速奔向國際化大都市目標(biāo)，卻為國際化形象付出了相當(dāng)沉重的代價。
上海的國際化城市形象體現(xiàn)出二元性：現(xiàn)代高層建筑與城市原社區(qū)在尺度及風(fēng)格的鮮明對比，一些“鮮明對比”導(dǎo)致城市形象失去和諧整體感，失去親近的人性尊嚴，失去社區(qū)歷史與文化的視覺記憶。于是，上海形象出現(xiàn)兩張“城市皮”：原社區(qū)的街巷成為城市底層切割分散性單元，而空中之“皮”猶如動物園長頸鹿、斑馬、仙鶴、獅子等在東張西望！
和諧社會需要城市的和諧景觀。上海國際化城市形象給人的感受更多的是豐富、爛漫、生動、個性標(biāo)志的過剩，如果蘊涵適當(dāng)?shù)摹俺鞘兄刃颉?，或許上海國際化城市形象會更為和諧、更加體現(xiàn)出上海尊嚴。