寫作從來就是與“鉆研探究”并行并生的。文壇中許多“寫家子”往往也是某個領(lǐng)域的研究專家。老舍精專于“老北京”，金庸精專于“武俠”，二月河精專于“清朝皇帝”，楊志軍精專于“藏獒”……作文并非僅僅在“寫”的直接過程中提升。
在高中作文訓(xùn)練過程中，教師自當精心設(shè)計訓(xùn)練題。這些題目應(yīng)該與高考(論壇)作文發(fā)展趨勢貼近，應(yīng)該與生動鮮活的社會生活貼近，應(yīng)該與高中生的日常生活、認知能力貼近；同時，還應(yīng)注意保持這些題目一定的深度廣度，保持這些題目有一定的文化含量與思維含量。一個好的作文題目，其實就是為學(xué)生洞開了一個豐富寬廣的探究領(lǐng)域。學(xué)生在這個專題里探究鉆研，才能廣泛積累寫作素材，不斷揣摩相關(guān)表達，不斷深化對寫作內(nèi)容的理解，不斷豐富情感與完善思維。在這個過程中，學(xué)生往往可以煉出自己的“金”，形成個性化語言、儲備個性化材料以及形成個性化表現(xiàn)。促成學(xué)生圍繞一定的專題去探究深化，就是為考場作文準備一塊塊的“金”?！敖稹币坏挸?，并不會囿于一篇作文之中?！敖稹钡臒挸身氂袝r日，需有資源，需有教師的指導(dǎo)與點撥，因此決不可能在考場上速成。“金”煉在平時，“光”射于場內(nèi)，這是高考作文備考很重要的一條規(guī)律?！敖稹睙挼煤?，文便光焰萬丈，異彩紛呈。09年江蘇卷“品味時尚”有這樣一個作文片斷：
“一代不如一代！”九斤老太憤憤地小聲嘀咕著，一邊不自覺地又朝右邊小木椅上忘我擁吻的情侶瞥了一眼，便像犯了罪似地收回了目光。
伊眼見著街頭閃爍的標語——“情侶街，品味衣，品味時尚，有愛大聲喊出來！”伊嚇了一大跳，慌忙朝出口走去，喃喃道：“品味啥時尚？我們那時啊，挑開蓋頭才知道新娘啥模樣??！真是一代不如一代！”
顯然小作者喜讀魯迅，諳熟“九斤老太”。圍繞作文相關(guān)專題，鼓勵調(diào)動、指導(dǎo)點撥學(xué)生去探究深化，那么“九斤老太”會更真切更深入地“駐”進學(xué)生的心里?！敖稹币坏挸?，江蘇卷“九斤老太”可“品味時尚”，那么“九斤老太”怎么就不可以在湖北卷里“踮起腳尖”呢，學(xué)生定會有更個性更精彩的創(chuàng)作呈現(xiàn)。2010年，北京卷“仰望星空與腳踏實地”，我的學(xué)生吳景鍵以旁征博引、論證廣泛、視野寬闊而獲得滿分。他開篇即以三位人物“波瀾壯闊”地闡釋了“仰望星空”與“腳踏實地”之間的關(guān)系。
如果說仰望星空是李大釗從列寧手中接過的共產(chǎn)主義的無限光景，那么腳踏實地就是南昌城里傳出的第一聲槍響。
如果說仰望星空是毛澤東站在天安門城樓上面對世界的豪言壯語，那么腳踏實地就是懷仁堂內(nèi)第一夜的燈火通明。如果說仰望星空是鄧小平在十一屆三中全會上勾勒出的改革開放的宏偉藍圖，那么腳踏實地就是北京城里第一家個體餐館的掛牌開張。
緊接著，他引出了他全篇中的第4位人物，讓他幫忙更為詳實具體地闡發(fā)“仰望星空”與“腳踏實地”二者之間的關(guān)系。
孫中山先生愛仰望星空，可是他也腳踏實地。
仰望星空，他的目光無比犀利，透過滿清專制統(tǒng)治的層層迷霧，直指那四個在夜空中閃爍的大字——民主共和……可是孫中山先生絕對不是革命的空想家，他雖左手擎起革命的大旗，右手勾勒革命的藍圖，可雙腳卻也在一步又一步地精準丈量著革命的發(fā)展道路。
酒酣胸膽尚開張，第5位人物也相繼上場。
梁漱溟先生善仰望星空，可是他亦腳踏實地。
仰望星空，剛剛成人的他卻似與那些儒家的泰山北斗心靈相通，朝著天空伸出雙臂，開出一片儒家的新宇。然而梁漱溟先生卻絕不同于一般腐儒，一肚子圣賢書，卻不愿耕地，做工，他把雙足邁向田間，在那里尋找“修齊治平“的道路。腳踏實地，他掀起了中國近代的第農(nóng)村改革——鄒平試驗。
文章內(nèi)容詳實，舉例恰切，給人以震撼力。作者在文中也展示了他較為扎實的學(xué)識。吳景鍵平時就是一個喜歡讀書、有探索鉆研精神的優(yōu)秀學(xué)生。在考場上的“杰出”表現(xiàn)，與他平時所下的功夫密切相關(guān)。（連中國北京四中語文高級教師、北京四中網(wǎng)校主講教師）
在高中作文訓(xùn)練過程中，教師自當精心設(shè)計訓(xùn)練題。這些題目應(yīng)該與高考(論壇)作文發(fā)展趨勢貼近，應(yīng)該與生動鮮活的社會生活貼近，應(yīng)該與高中生的日常生活、認知能力貼近；同時，還應(yīng)注意保持這些題目一定的深度廣度，保持這些題目有一定的文化含量與思維含量。一個好的作文題目，其實就是為學(xué)生洞開了一個豐富寬廣的探究領(lǐng)域。學(xué)生在這個專題里探究鉆研，才能廣泛積累寫作素材，不斷揣摩相關(guān)表達，不斷深化對寫作內(nèi)容的理解，不斷豐富情感與完善思維。在這個過程中，學(xué)生往往可以煉出自己的“金”，形成個性化語言、儲備個性化材料以及形成個性化表現(xiàn)。促成學(xué)生圍繞一定的專題去探究深化，就是為考場作文準備一塊塊的“金”?！敖稹币坏挸?，并不會囿于一篇作文之中?！敖稹钡臒挸身氂袝r日，需有資源，需有教師的指導(dǎo)與點撥，因此決不可能在考場上速成。“金”煉在平時，“光”射于場內(nèi)，這是高考作文備考很重要的一條規(guī)律?！敖稹睙挼煤?，文便光焰萬丈，異彩紛呈。09年江蘇卷“品味時尚”有這樣一個作文片斷：
“一代不如一代！”九斤老太憤憤地小聲嘀咕著，一邊不自覺地又朝右邊小木椅上忘我擁吻的情侶瞥了一眼，便像犯了罪似地收回了目光。
伊眼見著街頭閃爍的標語——“情侶街，品味衣，品味時尚，有愛大聲喊出來！”伊嚇了一大跳，慌忙朝出口走去，喃喃道：“品味啥時尚？我們那時啊，挑開蓋頭才知道新娘啥模樣??！真是一代不如一代！”
顯然小作者喜讀魯迅，諳熟“九斤老太”。圍繞作文相關(guān)專題，鼓勵調(diào)動、指導(dǎo)點撥學(xué)生去探究深化，那么“九斤老太”會更真切更深入地“駐”進學(xué)生的心里?！敖稹币坏挸?，江蘇卷“九斤老太”可“品味時尚”，那么“九斤老太”怎么就不可以在湖北卷里“踮起腳尖”呢，學(xué)生定會有更個性更精彩的創(chuàng)作呈現(xiàn)。2010年，北京卷“仰望星空與腳踏實地”，我的學(xué)生吳景鍵以旁征博引、論證廣泛、視野寬闊而獲得滿分。他開篇即以三位人物“波瀾壯闊”地闡釋了“仰望星空”與“腳踏實地”之間的關(guān)系。
如果說仰望星空是李大釗從列寧手中接過的共產(chǎn)主義的無限光景，那么腳踏實地就是南昌城里傳出的第一聲槍響。
如果說仰望星空是毛澤東站在天安門城樓上面對世界的豪言壯語，那么腳踏實地就是懷仁堂內(nèi)第一夜的燈火通明。如果說仰望星空是鄧小平在十一屆三中全會上勾勒出的改革開放的宏偉藍圖，那么腳踏實地就是北京城里第一家個體餐館的掛牌開張。
緊接著，他引出了他全篇中的第4位人物，讓他幫忙更為詳實具體地闡發(fā)“仰望星空”與“腳踏實地”二者之間的關(guān)系。
孫中山先生愛仰望星空，可是他也腳踏實地。
仰望星空，他的目光無比犀利，透過滿清專制統(tǒng)治的層層迷霧，直指那四個在夜空中閃爍的大字——民主共和……可是孫中山先生絕對不是革命的空想家，他雖左手擎起革命的大旗，右手勾勒革命的藍圖，可雙腳卻也在一步又一步地精準丈量著革命的發(fā)展道路。
酒酣胸膽尚開張，第5位人物也相繼上場。
梁漱溟先生善仰望星空，可是他亦腳踏實地。
仰望星空，剛剛成人的他卻似與那些儒家的泰山北斗心靈相通，朝著天空伸出雙臂，開出一片儒家的新宇。然而梁漱溟先生卻絕不同于一般腐儒，一肚子圣賢書，卻不愿耕地，做工，他把雙足邁向田間，在那里尋找“修齊治平“的道路。腳踏實地，他掀起了中國近代的第農(nóng)村改革——鄒平試驗。
文章內(nèi)容詳實，舉例恰切，給人以震撼力。作者在文中也展示了他較為扎實的學(xué)識。吳景鍵平時就是一個喜歡讀書、有探索鉆研精神的優(yōu)秀學(xué)生。在考場上的“杰出”表現(xiàn)，與他平時所下的功夫密切相關(guān)。（連中國北京四中語文高級教師、北京四中網(wǎng)校主講教師）