2011年考研政治預測重點十道題

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2011年考研政治預測重點十道題

    重點1 運用唯物辯證法的有關(guān)原理,特別是對立統(tǒng)一規(guī)律的有關(guān)原理分析世界觀和方法論的具體問題
    內(nèi)容總結(jié):兩大特征:(1)普遍聯(lián)系的觀點;(2)永恒發(fā)展的觀點。五對范疇:(1)現(xiàn)象和本質(zhì);(2)原因和結(jié)果;(3)可能性和現(xiàn)實性;(4)必然性和偶然性;(5)內(nèi)容和形式。三大規(guī)律:(1)對立統(tǒng)一規(guī)律;(2)質(zhì)量互變規(guī)律;(3)否定之否定規(guī)律。四種方法:(1)歸納與演繹;(2)分析與綜合;(3)抽象與具體;(4)邏輯與歷史相統(tǒng)一。一個關(guān)系:客觀規(guī)律性與主觀能動性。
    1、 馬克思主義關(guān)于事物普遍聯(lián)系的原理,該原理包括的觀點有:(1)聯(lián)系具有客觀性;(2)聯(lián)系具有普遍性;(3)聯(lián)系具有多樣性。
    其方法論意義要求我們用聯(lián)系的觀點看問題,要善于分析事物的具體聯(lián)系,確立整體性、開放性觀念,從動態(tài)中考察事物的普遍聯(lián)系。當代中國正在以科學發(fā)展觀為指導構(gòu)建社會主義和諧社會,這就要求我們正確認識和處理人與自然、人與人、人與社會的相互關(guān)系,正確認識和處理中國特色社會主義事業(yè)中的重大關(guān)系,堅持統(tǒng)籌兼顧,促進經(jīng)濟社會的協(xié)調(diào)和持續(xù)發(fā)展,促進人的全面發(fā)展。當今世界是開放的世界,在經(jīng)濟全球化的趨勢下,各個國家、各個民族之間的相互聯(lián)系日趨緊密,這就要求我們樹立世界眼光,順應世界潮流,把握世界發(fā)展進程中諸方面的相互聯(lián)系,抓住機遇,努力發(fā)展自己。
    馬克思主義關(guān)于事物永恒發(fā)展的原理,該原理包括的觀點有:(1)事物聯(lián)系和發(fā)展的關(guān)系;(2)發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡;(3)事物的發(fā)展是一個過程。其方法論意義要求我們用發(fā)展的觀點看問題,用發(fā)展的思路和辦法解決實際問題。
    上述原理及告訴我們的道理可分析的問題有:中國的發(fā)展要采用全球性、全局性的發(fā)展戰(zhàn)略。(1)中國的發(fā)展不能獨立于世界經(jīng)濟之外,要和世界發(fā)展接軌,所以要采用全球化戰(zhàn)略,積極的融入經(jīng)濟全球化的浪潮。(2)中國社會內(nèi)部存在多種因素,各因素之間是互相聯(lián)系、互相影響的,所以要采用全局性戰(zhàn)略,實行科學發(fā)展觀,堅持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,統(tǒng)籌兼顧的根本方法。
    2. 對立統(tǒng)一規(guī)律包括的原理及其方法論意義:
    第一,矛盾的同一性和斗爭性相互聯(lián)系、相互制約原理,其意義要求我們在分析和解決矛盾時,必須從對立中把握同一,從同一中把握對立。
    第二,矛盾的同一性和斗爭性在事物發(fā)展中的作用原理。該原理包括的觀點有:① 矛盾是事物發(fā)展的動力;② 矛盾同一性對事物發(fā)展的作用;③ 矛盾斗爭性對事物發(fā)展的作用;④ 內(nèi)因和外因辯證關(guān)系。該原理對于我們自覺地利用矛盾的這兩種力量推動事物發(fā)展,具有重要意義。它說明事物的發(fā)展不僅表現(xiàn)為“相反相成”,而且表現(xiàn)為“相輔相成”。它還說明和諧作為矛盾的一種特殊表現(xiàn)形式,體現(xiàn)著矛盾雙方的相互依存、相互促進、共同發(fā)展。
    第三,矛盾的普遍性原理,其意義在于承認矛盾的普遍性是一切科學認識的首要前提。
    第四,矛盾的特殊性原理。該原理包括的觀點有:① 根本矛盾和非根本矛盾的辯證關(guān)系;② 主要矛盾和次要矛盾的辯證關(guān)系;③ 矛盾的主要方面與次要方面辯證關(guān)系。其意義在于用不同的方法解決不同的矛盾是馬克思主義的一個重要原則。具體問題具體分析是馬克思主義的活的靈魂。第五,矛盾的普遍性和特殊性是辯證統(tǒng)一的關(guān)系原理。其意義在于矛盾的共性和個性、絕對和相對的道理,是關(guān)于事物矛盾問題的精髓。矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理是馬克思主義的普遍真理同各國的具體實際相結(jié)合的哲學基礎(chǔ),也是建設中國特色社會主義的哲學基礎(chǔ)。
    總之,在唯物辯證法的方法論體系中,矛盾分析法居于核心的地位,是根本的認識方法。矛盾分析法包含廣泛而深刻的內(nèi)容。例如,分析矛盾特殊性的方法,“兩點論”與“重點論”相結(jié)合的方法,抓關(guān)鍵、看主流的方法,在對立中把握同一與同一中把握對立的方法,批判與繼承相統(tǒng)一的方法等,都是矛盾分析法的具體體現(xiàn)。
    用矛盾分析法可分析的具體問題有:(1)關(guān)于和諧的問題。和諧是矛盾的一種特殊表現(xiàn)形式,和諧的本質(zhì)就在于協(xié)調(diào)事物內(nèi)部各種因素的相互關(guān)系,促成有利于事物發(fā)展的狀態(tài)。(2)關(guān)于建設社會主義道路的問題。探索社會主義發(fā)展道路,必須把馬克思主義的普遍真理同各國的具體實際相結(jié)合,堅持馬克思主義指導思想必須以當時當?shù)氐臍v史條件為轉(zhuǎn)移,堅持“走自己的路”。(3)關(guān)于人的認識規(guī)律的問題。人的認識的一般規(guī)律也是由認識個別上升到認識一般,再由一般到個別的辯證發(fā)展過程。(4)關(guān)于非對抗性矛盾的問題。非對抗性矛盾是指矛盾雙方的發(fā)展方向和利害關(guān)系不是對立的,而是可以互補的,矛盾雙方相互依賴、取長補短,有很多共同點和一致性。在非對抗性矛盾中,矛盾雙方也存在斗爭,但這種斗爭不表現(xiàn)為激烈的形式,它通過矛盾雙方的相互作用,促成矛盾統(tǒng)一體的鞏固和發(fā)展。
    3.質(zhì)量互變規(guī)律包括的原理及其方法論意義:
    第一,事物存在的質(zhì)、量、度原理。認識質(zhì)是認識和實踐的起點和基礎(chǔ)。認識量的意義:一是認識事物的量是認識的深化和精確化。二是只有正確了解事物的量,才能正確估計事物在實踐中的地位和作用,因為同質(zhì)的事物由于數(shù)量不同,在實踐中的地位和作用往往不同。認識度才能確切地把握事物的質(zhì),不致混淆不同的事物;認識度才能為實踐活動提供正確的準則即適度原則,防止“過”或“不及”。當然,也不能把“度”絕對化。
    第二,事物發(fā)展的量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系原理。其意義在于,我們就要十分注意量變和質(zhì)變的關(guān)系。“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江?!保挥心_踏實地創(chuàng)造質(zhì)變的條件,才能達成事物質(zhì)的飛躍;急于求成,拔苗助長,必將事與愿違。然而,當事物質(zhì)變的條件已趨成熟時,則應把握契機,乘勢而為,勇于創(chuàng)新,促成事物的轉(zhuǎn)化。
    4.否定之否定規(guī)律包括的原理有:
    第一,辯證否定觀。堅持辯證的否定觀,就要對一切事物采取科學的分析態(tài)度,要同時看到事物的肯定方面和否定方面,在肯定中看到否定,在否定中看到肯定,不能肯定一切或否定一切。對待古代文化遺產(chǎn),要批判地繼承,“古為今用”,“取其精華,棄其糟粕”。對待外國東西,要有選擇地吸收,“洋為中用”,既不能一概拒絕,也不能全盤照搬。建設中國特色社會主義,要大膽地吸取人類社會包括資本主義社會所創(chuàng)造的一切文明成果,同時對其腐朽的東西給予堅決的批判。
    第二,事物辯證發(fā)展的否定之否定過程。否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展的方向和道路,這一原理對于人們正確認識事物發(fā)展的曲折性和前進性,具有重要的指導意義。由于事物發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一,我們就不能奢望什么事情都是徑情直遂、一帆風順的,要善于洞察事物發(fā)展中的各種可能性,充分估計其困難和曲折,經(jīng)得起困難和挫折的考驗,堅定信心,知難而上,開辟前進的道路。
    5.唯物辯證法的基本范疇都具有重要的方法論意義:
    第一,內(nèi)容與形式是對立統(tǒng)一的關(guān)系,把握內(nèi)容與形式這對范疇時,既要重視內(nèi)容,反對形式主義,又要善于運用形式,發(fā)揮其積極作用。
    第二,現(xiàn)象與本質(zhì)是既對立又統(tǒng)一的。任何現(xiàn)象都是本質(zhì)的表現(xiàn),人們正是通過對事物現(xiàn)象的去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的認識過程,才不斷深化對事物本質(zhì)的認識。
    第三,客觀世界的因果聯(lián)系是辯證的,兩者既有聯(lián)系又有區(qū)別,并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。辯證地分析事物的因果關(guān)系,分析存在和發(fā)展的不同原因及其不同結(jié)果,可以增強人們活動的自覺性、預測性和調(diào)控性。
    第四,現(xiàn)實性與可能性是對立統(tǒng)一的關(guān)系。要求人們立足現(xiàn)實,展望未來,注意分析事物發(fā)展的各種可能,發(fā)揮主觀能動性,做好應對不利情況的準備,爭取實現(xiàn)好的可能。
    第五,必然性和偶然性是對立統(tǒng)一的關(guān)系。所以必須重視事物發(fā)展的必然性,把握事物發(fā)展的總趨勢,但也絕不可忽視偶然性的作用,要善于從偶然中發(fā)現(xiàn)必然,把握有利于事物發(fā)展的機遇。
    6.正確理解主觀能動性和客觀規(guī)律性的關(guān)系,是一個重大的理論問題和實踐問題,要用唯物的、辯證的觀點去思考和把握。首先,必須尊重客觀規(guī)律。其次,在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上,要充分發(fā)揮主觀能動性。
    根據(jù)上述原理,人們要正確發(fā)揮主觀能動作用,應當注意以下幾點:首先,從實際出發(fā),努力認識和把握事物的發(fā)展規(guī)律。其次,實踐是發(fā)揮人的主觀能動作用的基本途徑。后,主觀能動作用的發(fā)揮,還依賴于一定的物質(zhì)條件和物質(zhì)手段。
    重點2 運用辯證唯物主義認識論的有關(guān)原理,特別是實踐和認識相互關(guān)系、認識的本質(zhì)及其基本規(guī)律、價值觀以及真理與價值的關(guān)系等有關(guān)原理分析認識論的具體問題
    內(nèi)容總結(jié):兩個作用:實踐對認識的決定作用;認識、理論對實踐的指導作用。一個本質(zhì):認識的本質(zhì)。三個過程:(1)認識過程中感性認識和理性認識及其辯證關(guān)系。(2)從感性認識向理性認識飛躍的條件;從理性認識到實踐飛躍的意義和條件。(3)認識過程的反復性和無限性;認識和實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。兩類因素:理性因素的作用;非理性因素的作用。兩把尺度:真理及其屬性、標準;價值及其特征、價值評價及其特點和功能、正確的價值觀以及真理和價值的關(guān)系。一個統(tǒng)一:認識與實踐的統(tǒng)一。
    1. 從實踐到認識,再從認識到實踐,實踐、認識、再實踐、再認識,這是人類認識運動的辯證發(fā)展過程,也是人類認識運動的基本規(guī)律。從總體上講,這一基本規(guī)律包括的原理主要有:
    (1)認識過程的反復性和無限性原理。認識運動的基本規(guī)律說明認識過程具有反復性和無限性。
    第一,認識過程的反復性是指,人們對于一個復雜事物的認識往往要經(jīng)過由感性認識到理性認識、再由理性認識到實踐的多次反復才能完成。這是因為在認識過程中始終存在著主觀和客觀的矛盾。認識過程的反復性告訴我們,每個人都不免犯錯誤。因為我們每個人都受主客觀條件的制約。在自然科學的發(fā)展中,對于某一自然現(xiàn)象的認識,往往需要經(jīng)過實踐、認識、再實踐、再認識的多次反復,才能形成比較科學的理論。認識社會生活更是如此。我們黨對在中國建設社會主義的認識就經(jīng)歷了一個曲折反復的過程,到了黨的十一屆三中全會以后才算達到比較完整、科學的認識,逐步形成了中國特色社會主義理論體系。
    第二,認識發(fā)展的無限性是指,對于事物發(fā)展過程的推移來說,人類的認識是永無止境、無限發(fā)展的,它表現(xiàn)為“實踐、認識、再實踐、再認識”的無限循環(huán),由低級階段向高級階段不斷推移的永無止境的前進運動。這種認識的無限發(fā)展過程,在形式上是循環(huán)往復,在實質(zhì)上是前進上升。認識發(fā)展的無限性告訴我們,我們必須重視理論創(chuàng)新,不斷吸取新的實踐經(jīng)驗、新的思想形成新的認識。
    (2)認識和實踐的具體的歷史的統(tǒng)一原理。認識運動的基本規(guī)律決定了主觀和客觀、認識和實踐的統(tǒng)一是具體的和歷史的。所謂具體的,即主觀認識要同一定時間、地點、條件下的客觀實踐相符合;所謂歷史的,即主觀認識要同特定歷史發(fā)展階段的客觀實踐相適應。由于客觀實踐是具體的、歷史的,所以,主觀認識也應當是具體的、歷史的。當事物的具體過程已經(jīng)向前推移,轉(zhuǎn)變到另一個具體過程的時候,主觀認識就應當隨之而轉(zhuǎn)變。如果主觀認識仍然停留在原來的階段上,思想落后于實際,就容易犯保守的錯誤。當事物的具體過程尚未結(jié)束,原有的矛盾尚未得到充分的暴露和展開,向另一個具體過程推移、轉(zhuǎn)變的條件還不具備時,如果人們硬要把將來可能做的事情勉強拿到現(xiàn)在來做,企圖超越階段,就容易犯冒進的錯誤。所以,“我們的結(jié)論是主觀和客觀、理論和實踐、知和行的具體的歷史的統(tǒng)一,反對一切離開具體歷史的‘左’的或右的錯誤思想?!?BR>    2. 價值觀以及真理和價值的辯證統(tǒng)一關(guān)系
    (1)哲學上的“價值”是揭示外部客觀世界對于滿足人的需要的意義關(guān)系的范疇,是指具有特定屬性的客體對于主體需要的意義。價值由兩方面構(gòu)成,一方面是主體的需要和利益;另一方面是客體的某種屬性或性能。價值的特性是:客觀性、主體性、社會歷史性和多維性。
    第一,價值評價是一種關(guān)于價值現(xiàn)象的評價性的認識活動,是主體在對客體屬性、本質(zhì)和規(guī)律認識的基礎(chǔ)上,把自身需要的內(nèi)在尺度運用于客體,對主體和客體的價值關(guān)系進行評判。其特點主要有:(1)評價是以主客體的價值關(guān)系為認識對象的。(2)評價結(jié)果與評價主體有直接聯(lián)系,是依主體的特點而轉(zhuǎn)移的。(3)評價結(jié)果的正確與否依賴于相關(guān)的知識性認識。對于任何價值評價的主體而言,其價值評價只有與人民、人類整體的要求或利益相一致,才是正確的價值評價。
    價值評價在實踐中起著激勵、制約和導向作用。首先,價值評價作為人們對自身的客觀需要和要求的自覺反映,是推動實踐不斷實現(xiàn)價值的精神驅(qū)動力量。其次,價值評價作為實踐的主體尺度是實踐發(fā)展的規(guī)范因素。后,價值評價作為實踐活動的目標是實踐活動發(fā)展的導向因素。
    第二,價值觀是人們關(guān)于價值本質(zhì)的認識以及對人和事物的評價標準、評價原則和評價方法的觀點的體系。價值觀對人的行為起著規(guī)范和導向的作用。正確的價值觀是先進的社會集團或階級在實踐中形成的,反映了人民群眾的要求,對歷史發(fā)展和社會進步起著促進作用。建設社會主義核心價值體系是推動社會主義文化發(fā)展和繁榮,促進社會進步的重要工作。
    (2)真理和價值的辯證統(tǒng)一關(guān)系原理。真理原則和價值原則是人類活動的兩個基本原則。所謂真理原則是指人類必須按照世界的本來面目去認識和改造世界,追求和服從真理。所謂價值原則是指人類必須按照自己的需要去認識和改造世界,創(chuàng)造和實現(xiàn)價值。
    第一,真理原則和價值原則是有區(qū)別的:① 真理原則側(cè)重于客體性,價值原則側(cè)重于主體性;② 真理原則主要表明人的活動中的客觀制約性,價值原則主要表明人的活動中的目的性;③ 真理原則體現(xiàn)了社會活動中的統(tǒng)一性,價值原則體現(xiàn)了社會活動中的多樣性。
    第二,真理和價值統(tǒng)一于人類的實踐活動之中。人類在自己的實踐活動中,要把真理原則和價值原則結(jié)合起來,通過一定的自我調(diào)節(jié)來解決真理和價值的沖突,實現(xiàn)真理與價值的統(tǒng)一。首先,成功的實踐必然是以真理和價值的辯證統(tǒng)一為前提的。其次,價值的形成和實現(xiàn)以堅持真理為前提,而真理又必然是具有價值的。后,真理和價值在實踐和認識活動中是相互制約、相互引導、相互促進的。
    意義在于:在實踐基礎(chǔ)上實現(xiàn)真理與價值的具體的歷史的統(tǒng)一,是人類社會進步的內(nèi)在條件,也是馬克思主義哲學的一條基本原則。堅持真理和價值的辯證統(tǒng)一,要求我們在實踐中必須堅持和弘揚科學精神和人文精神,既堅持以科學的實事求是的精神去認識和改造世界,又把人民的利益和人的發(fā)展看做一切認識和實踐活動的出發(fā)點,貫徹“以人為本”的原則。
    重點3 科學發(fā)展與轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式,走新型工業(yè)化道路
    制定“十二五”規(guī)劃的指導思想是高舉中國特色社會主義偉大旗幟,以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,深入貫徹落實科學發(fā)展觀,適應國內(nèi)外形勢新變化,順應各族人民過上更好生活新期待,以科學發(fā)展為主題,以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式為主線,深化改革開放,保障和改善民生,鞏固和擴大應對國際金融危機沖擊成果,促進經(jīng)濟長期平穩(wěn)較快發(fā)展和社會和諧穩(wěn)定,為全面建成小康社會打下具有決定性意義的基礎(chǔ)。
    以科學發(fā)展為主題,是時代的要求,關(guān)系改革開放和現(xiàn)代化建設全局。我國是擁有十三億人口的發(fā)展中大國,仍處于并將長期處于社會主義初級階段,發(fā)展仍是解決我國所有問題的關(guān)鍵。在當代中國,堅持發(fā)展是硬道理的本質(zhì)要求,就是堅持科學發(fā)展,更加注重以人為本,更加注重全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,更加注重統(tǒng)籌兼顧,更加注重保障和改善民生,促進社會公平正義。
    提出轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式,實質(zhì)就是要求我們采取綜合措施,加快形成與貫徹落實科學發(fā)展觀、實現(xiàn)經(jīng)濟社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展相一致的發(fā)展方式。以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式為主線,是推動科學發(fā)展的必由之路,符合我國基本國情和發(fā)展階段性新特征。加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式是我國經(jīng)濟社會領(lǐng)域的一場深刻變革,必須貫穿經(jīng)濟社會發(fā)展全過程和各領(lǐng)域,提高發(fā)展的全面性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性,堅持在發(fā)展中促轉(zhuǎn)變、在轉(zhuǎn)變中謀發(fā)展,實現(xiàn)經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展?;疽笫牵?BR>    第一,堅持把經(jīng)濟結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的主攻方向。構(gòu)建擴大內(nèi)需長效機制,促進經(jīng)濟增長向依靠消費、投資、出口協(xié)調(diào)拉動轉(zhuǎn)變。加強農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位,提升制造業(yè)核心競爭力,發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè),加快發(fā)展服務業(yè),促進經(jīng)濟增長向依靠一、 第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動轉(zhuǎn)變。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,積極穩(wěn)妥推進城鎮(zhèn)化,加快推進社會主義新農(nóng)村建設,促進區(qū)域良性互動、協(xié)調(diào)發(fā)展。
    第二,堅持把科技進步和創(chuàng)新作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的重要支撐。深入實施科教興國戰(zhàn)略和人才強國戰(zhàn)略,充分發(fā)揮科技第一生產(chǎn)力和人才第一資源作用,提高教育現(xiàn)代化水平,增強自主創(chuàng)新能力,壯大創(chuàng)新人才隊伍,推動發(fā)展向主要依靠科技進步、勞動者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變,加快建設創(chuàng)新型國家。
    第三,堅持把保障和改善民生作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的根本出發(fā)點和落腳點。完善保障和改善民生的制度安排,把促進就業(yè)放在經(jīng)濟社會發(fā)展優(yōu)先位置,加快發(fā)展各項社會事業(yè),推進基本公共服務均等化,加大收入分配調(diào)節(jié)力度,堅定不移走共同富裕道路,使發(fā)展成果惠及全體人民。
    第四,堅持把建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的重要著力點。深入貫徹節(jié)約資源和保護環(huán)境基本國策,節(jié)約能源,降低溫室氣體排放強度,發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟,推廣低碳技術(shù),積極應對氣候變化,促進經(jīng)濟社會發(fā)展與人口資源環(huán)境相協(xié)調(diào),走可持續(xù)發(fā)展之路。
    第五,堅持把改革開放作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的強大動力。堅定推進經(jīng)濟、政治、文化、社會等領(lǐng)域改革,加快構(gòu)建有利于科學發(fā)展的體制機制。實施互利共贏的開放戰(zhàn)略,與國際社會共同應對全球性挑戰(zhàn)、共同分享發(fā)展機遇。
    堅持走中國特色新型工業(yè)化道路,必須適應市場需求變化,根據(jù)科技進步新趨勢,發(fā)揮我國產(chǎn)業(yè)在全球經(jīng)濟中的比較優(yōu)勢,發(fā)展結(jié)構(gòu)優(yōu)化、技術(shù)先進、清潔安全、附加值高、吸納就業(yè)能力強的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系。第一,改造提升制造業(yè)。制造業(yè)發(fā)展重點是優(yōu)化結(jié)構(gòu),改善品種質(zhì)量,增強產(chǎn)業(yè)配套能力,淘汰落后產(chǎn)能。第二,培育發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)??茖W判斷未來市場需求變化和技術(shù)發(fā)展趨勢,加強政策支持和規(guī)劃引導,強化核心關(guān)鍵技術(shù)研發(fā),突破重點領(lǐng)域,積極有序發(fā)展新一代信息技術(shù)、節(jié)能環(huán)保、新能源、生物、高端裝備制造、新材料、新能源汽車等產(chǎn)業(yè),加快形成先導性、支柱性產(chǎn)業(yè),切實提高產(chǎn)業(yè)核心競爭力和經(jīng)濟效益。第三,加快發(fā)展服務業(yè)。把推動服務業(yè)大發(fā)展作為產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級的戰(zhàn)略重點,建立公平、規(guī)范、透明的市場準入標準,探索適合新型服務業(yè)態(tài)發(fā)展的市場管理辦法,調(diào)整稅費和土地、水、電等要素價格政策,營造有利于服務業(yè)發(fā)展的政策和體制環(huán)境。第四,加強現(xiàn)代能源產(chǎn)業(yè)和綜合運輸體系建設。推動能源生產(chǎn)和利用方式變革,構(gòu)建安全、穩(wěn)定、經(jīng)濟、清潔的現(xiàn)代能源產(chǎn)業(yè)體系。按照適度超前原則,統(tǒng)籌各種運輸方式發(fā)展,構(gòu)建便捷、安全、高效的綜合運輸體系。第五,全面提高信息化水平。推動信息化和工業(yè)化深度融合,加快經(jīng)濟社會各領(lǐng)域信息化。第六,發(fā)展海洋經(jīng)濟。堅持陸海統(tǒng)籌,制定和實施海洋發(fā)展戰(zhàn)略,提高海洋開發(fā)、控制、綜合管理能力。
    重點4 深化收入分配制度改革,健全社會保障體系
    1. 在社會主義初級階段,承認和允許人們在收入方面存在差別,并且在一定時期內(nèi)收入差距的擴大,有其客觀必然性。主要是:
    其一,因為勞動者的個人稟賦和家庭負擔的不同,實行按勞分配原則必然產(chǎn)生收入和富裕程度的不同。
    其二,實行多種所有制經(jīng)濟和多種分配方式,擁有不同生產(chǎn)要素的不同社會成員也必然會產(chǎn)生收入的差距和富裕程度的不同。
    其三,發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟,在價值規(guī)律和競爭的作用下優(yōu)勝劣汰,使具有不同競爭能力的人在富裕程度上必然出現(xiàn)差距。
    其四,城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間、腦力勞動與體力勞動之間,以及不同經(jīng)濟領(lǐng)域和部門之間客觀上存在的差別,也必然引起收入的差別和富裕程度的不同。
    后三個方面不僅是產(chǎn)生收入差距的經(jīng)濟條件,而且必然在一定時期內(nèi)導致收入差距的擴大。這些造成社會成員收入和富裕程度產(chǎn)生和擴大差距的因素,在社會主義初級階段都會長期存在,這就決定了共同富裕的目標只能是一個逐步實現(xiàn)的過程。
    (1)黨的十七大提出,初次分配和再分配都要處理好效率和公平的關(guān)系,再分配更加注重公平。把公平問題提到了更加突出的位置,公平問題不只是再分配要解決的問題,在初次分配中同樣有一個要解決好效率和公平的問題。這些提法的變動,反映了分配理論在解決利益分配和收入差距實踐基礎(chǔ)上的與時俱進。實現(xiàn)社會公平正義是中國特色社會主義的內(nèi)在要求,處理好效率和公平的關(guān)系是中國特色社會主義的重大課題。講求效率才能增添活力,注重公平才能促進和諧,堅持效率和公平有機結(jié)合才能更好體現(xiàn)社會主義的本質(zhì)。我們要大力發(fā)展社會事業(yè),促進社會公平正義,努力形成社會和諧人人有責、和諧社會人人共享的生動局面。
    (2)合理的收入分配制度是社會公平的重要體現(xiàn)。必須深化收入分配制度改革,調(diào)整國民收入分配結(jié)構(gòu),整頓和規(guī)范分配秩序,加快形成合理有序的收人分配格局。
    ① 堅持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度,健全勞動、資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素按貢獻參與分配的制度,放手讓一切勞動、知識、技術(shù)、管理和資本的活力競相迸發(fā),讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流,以造福于人民。初次分配和再分配都要處理好效率和公平的關(guān)系,再分配更加注重公平。
    ② 逐步提高居民收入在國民收入分配中的比重,提高勞動報酬在初次分配中的比重。提高這“兩個比重”,調(diào)整國民收入分配格局,有利于理順國家、企業(yè)和個人三者的分配關(guān)系,有利于增加廣大勞動者收入,維護勞動者權(quán)益,也有利于合理調(diào)整投資與消費關(guān)系,促進經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)健康發(fā)展。
    ③ 加大個人收入分配調(diào)節(jié)力度,合理調(diào)整收入分配格局。一要著力提高低收入者收入。要強化支農(nóng)惠農(nóng)政策,促進農(nóng)民持續(xù)增收,建立企業(yè)職工工資正常增長機制和支付保障機制,逐步提高扶貧標準和低工資標準,使城鄉(xiāng)居民特別是低收入者收入隨著經(jīng)濟發(fā)展逐步較多地增加。二要努力擴大中等收入者比重。要通過采取多種措施,創(chuàng)造條件讓更多群眾擁有財產(chǎn)性收入,使更多低收入者進入中等收入者行列。三要切實對過高收入進行有效調(diào)節(jié)。要正確運用稅收手段,使過高收入者的一部分收入通過稅收等形式由國家集中用于再分配。四要取締非法收入。要嚴格執(zhí)法,對偷稅漏稅、侵吞公有財產(chǎn)、權(quán)錢交易等各種非法收入依法取締。五要規(guī)范壟斷行業(yè)的收入,引入競爭機制,打破經(jīng)營壟斷;規(guī)范壟斷性企業(yè)資本收益的收繳和使用辦法,合理分配利潤。要通過改革和發(fā)展,擴大轉(zhuǎn)移支付,強化稅收調(diào)節(jié),打破經(jīng)營壟斷,創(chuàng)造機會公平,整頓分配秩序,逐步扭轉(zhuǎn)收入分配差距擴大趨勢,防止兩極分化,使全體社會成員逐步共同致富。
    2. 建立與經(jīng)濟發(fā)展水平相適應的社會保障體系,是社會穩(wěn)定和國家長治久安的重要保證。建立多層次的社會保障體系,對于深化企業(yè)和事業(yè)單位改革,保持社會穩(wěn)定,順利建立和完善社會主義市場經(jīng)濟體制具有重大意義。這是以改善民生為重點的社會建設的一個重要組成部分。社會保障體系包括社會保險、社會救助、社會福利、優(yōu)撫安置和社會互助、商業(yè)保險與慈善事業(yè)等制度。在市場經(jīng)濟條件下,無論企業(yè)還是個人都無力單獨承擔社會保障所涉及的各項內(nèi)容。因此,動員國家、集體和個人的力量建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系,對于緩解社會矛盾,保證社會穩(wěn)定,促進經(jīng)濟發(fā)展,具有極為重要的作用。
    堅持廣覆蓋、?;?、多層次、可持續(xù)方針,加快推進覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系建設。① 完善基本養(yǎng)老保險制度。② 完善基本醫(yī)療保險制度。③ 完善低生活保障制度。④ 發(fā)展社會救助與慈善事業(yè)。⑤ 積極發(fā)揮商業(yè)保險的補充作用。⑥ 要采取多種方式充實社會保障基金,搞好基金投資運營,實現(xiàn)保值增值;加強基金監(jiān)管,杜絕非法侵占、挪用,確保社保基金安全。⑦ 把解決住房問題放在重要位置。
    重點5 中國革命統(tǒng)一戰(zhàn)線及其歷史經(jīng)驗
    1. 建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的必要性和可能性
    (1)團結(jié)一切可以團結(jié)的力量,建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線,集中力量反對主要的敵人,這是馬克思主義的一個基本原則,也是無產(chǎn)階級政黨的基本策略路線。
    (2)建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線,在中國革命中具有特別重要的作用。這是由于:
    ① 半殖民地半封建中國在階級構(gòu)成上是一個“兩頭小,中間大”的社會。無產(chǎn)階級和地主、大資產(chǎn)階級都只占少數(shù),廣大的群眾是農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級以及其他中間階級。作為領(lǐng)導階級的中國工人階級雖然是中國革命中先進的力量,但是人數(shù)少,******力量異常強大,單憑自己一個階級的力量,是不能勝利的。
    ② 近代中國經(jīng)濟政治發(fā)展和敵我力量對比的不平衡性,又導致了中國革命的長期性與不平衡性,中國革命不可能在一個很短的時間里奪取全國革命的勝利,這就決定了無產(chǎn)階級及其政黨要領(lǐng)導中國革命取得勝利,必須在各種不同的情形下團結(jié)一切可能團結(jié)的革命的階級和階層,組織革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線。
    (3)在中國建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線也是完全可能的。因為:
    ① 半殖民地半封建社會的中國是世界上各種矛盾的焦點。在客觀上為中國共 產(chǎn) 黨提供了利用矛盾建立和發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線的可能性。
    ② 在帝國主義和封建主義的雙重壓迫下,尤其是中國大的壓迫是民族壓迫,因此,無產(chǎn)階級就可以和一切愛國的、不甘心受帝國主義奴役的人民團結(jié)在一起結(jié)成廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。中國工人、農(nóng)民、小資產(chǎn)階級占人口的大多數(shù),革命要求堅決,是共 產(chǎn) 黨的基本依靠力量;民族資產(chǎn)階級也有革命性一面,無產(chǎn)階級完全有可能與之建立統(tǒng)一戰(zhàn)線;屬于別的帝國主義系統(tǒng)的大資產(chǎn)階級集團有可能在一定程度上和一定時期內(nèi)參加反對某一個帝國主義的斗爭??傊?,統(tǒng)一戰(zhàn)線問題,實質(zhì)是中國革命中無產(chǎn)階級的同盟軍問題,它是關(guān)系到中國革命能否成功的重大策略,是中國革命過程中的一個基本特點,是中國革命取得勝利的一大法寶。
    2. 中國革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立和發(fā)展
    新民主主義革命經(jīng)過國民革命、土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭和全國解放戰(zhàn)爭幾個階段,中國革命統(tǒng)一戰(zhàn)線在不同階段有著不同的內(nèi)容與特點。
    (1)第國共合作
    ① 形成原因
    A. 第世界大戰(zhàn)結(jié)束后,帝國主義勢力又卷土重來,國內(nèi)各派軍閥之間的紛爭也進一步擴大,社會矛盾日益加深,人民生活更趨惡化,“****列強,除軍閥”已成為全國人民的強烈愿望。
    B. 1923年2月7日京漢鐵路罷工遭到北洋政府的血腥鎮(zhèn)壓,中國共 產(chǎn) 黨由此認識到,中國無產(chǎn)階級如果單憑自己一個階級的力量,是不能取得勝利的。而要勝利,他們就必須在各種不同的情形下團結(jié)一切可能的革命的階級和階層,組織革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線。
    C. 中 共二大提出“聯(lián)合全國一切革命黨派,聯(lián)合資產(chǎn)階級民主派,組織民主的聯(lián)合戰(zhàn)線”。1923年6月,中 共三大正式?jīng)Q定全體共 產(chǎn) 黨員以個人名義加入國 民 黨,同孫中山領(lǐng)導的國 民 黨建立統(tǒng)一戰(zhàn)線。
    D. 1924年1月,國 民 黨一大的成功召開,標志著第國共合作的正式形成。
    ② 政治基礎(chǔ)
    國 民 黨一大通過的宣言對三民主義作出了新的解釋,使舊三民主義轉(zhuǎn)變?yōu)樾氯裰髁x。新三民主義與舊三民主義相比較,既有聯(lián)系又有區(qū)別。一方面,新三民主義是從舊三民主義演變而來,在內(nèi)容上有很多相通的地方,兩者是有聯(lián)系的;另一方面,新三民主義與舊三民主義相比較,又有了不少新的發(fā)展。首先,在內(nèi)容上,在民族主義中突出了反帝的內(nèi)容,強調(diào)對外實行中華民族的獨立,同時主張國內(nèi)各民族一律平等;在民權(quán)主義中強調(diào)了民主權(quán)利應“為一般平民所共有”,不應為“少數(shù)人所得而私”;把民生主義概括為“平均地權(quán)”和“節(jié)制資本”兩大原則(后來又提出了“耕者有其田”的主張),并提出要改善工農(nóng)的生活狀況。其次,新三民主義以聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三*政策為靈魂,這是舊三民主義所不曾有的。
    同時,新三民主義同中 共二大通過的民主革命的綱領(lǐng)相比較,其區(qū)別之處在于沒有實現(xiàn)社會主義和共 產(chǎn) 主義的高綱領(lǐng),在歷史觀、民主革命的一些具體任務上也有區(qū)別,但兩者在反帝反封建的目標上基本一致,因而成為了第國共合作的政治基礎(chǔ)。經(jīng)過改組后的國 民 黨成為民族資產(chǎn)階級、無產(chǎn)階級、農(nóng)民階級和小資產(chǎn)階級四個階級的聯(lián)盟。
    ③ 歷史作用
    國共合作的形成,加快了中國革命前進的步伐。工人運動開始復興,農(nóng)****動也有了初步開展;國共合作創(chuàng)辦了黃埔陸軍軍官學校,為未來的革命戰(zhàn)爭準備了軍事力量的骨干;以五卅運動為起點,掀起了全國范圍的*高潮;在此基礎(chǔ)上,舉行了勝利的廣東戰(zhàn)爭,征討地方軍閥陳炯明、鄧本殷,統(tǒng)一并鞏固了廣東革命根據(jù)地;極大地推動了北伐戰(zhàn)爭的勝利進展。
    ④ 經(jīng)驗教訓
    由于陳獨秀右傾投降主義在中 共中央占了主導地位,對資產(chǎn)階級爭奪領(lǐng)導權(quán)問題上采取了退讓政策,導致了國民革命的失敗。歷史經(jīng)驗證明,在統(tǒng)一戰(zhàn)線中必須堅持無產(chǎn)階級的領(lǐng)導權(quán),對資產(chǎn)階級實行又聯(lián)合又斗爭的政策。
    (2)工農(nóng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線
    國民革命失敗后,中國共 產(chǎn) 黨被迫同蔣介石、汪精衛(wèi)集團分裂,在獨立領(lǐng)導土地革命戰(zhàn)爭過程中,實行工農(nóng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線,包括工人、農(nóng)民和小資產(chǎn)階級,三個革命階級的聯(lián)合,以反對封建壓迫和國 民 黨新軍閥統(tǒng)治為主要目標。這時由于民族資產(chǎn)階級的動搖、妥協(xié),黨內(nèi)“左”傾機會主義領(lǐng)導人把民族資產(chǎn)階級視作危險的敵人之一而加以排斥、打擊,犯了關(guān)門主義的錯誤。
    (3)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線
    ① 中 共抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策的制定
    “九·一八”事變后,中日民族矛盾逐漸上升為主要矛盾,中國社會各階級的政治態(tài)度發(fā)生了很大變化。1935年12月,中央政治局在陜北瓦窯堡召開了政治局會議。毛澤東在會上作了《論反對日本帝國主義的策略》的報告,通過了《中央關(guān)于目前政治形勢與黨的任務決議》,闡明黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的新政策,批判黨內(nèi)的關(guān)門主義和對于革命的急性病,系統(tǒng)地解決了黨的政治路線上的問題。
    A. 闡明建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的可能性。毛澤東指出:“目前時局的基本特點,就是日本帝國主義要變中國為它的殖民地”,中華民族面臨著亡國滅種的嚴重威脅。對此,一切階級和政治勢力都應做出回答。中國的工人、農(nóng)民、小資產(chǎn)階級是要抗日的;民族資產(chǎn)階級的政治態(tài)度是可能變化的;地主買辦階級在斗爭矛頭指向日本帝國主義時,英美的走狗有可能遵照其主子叱聲的輕重,同日本帝國主義及其走狗暗斗以至明爭的。
    B. 批判了“左”傾關(guān)門主義錯誤,強調(diào)共 產(chǎn) 黨在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中的領(lǐng)導作用。為了實行抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,必須肅清黨內(nèi)長期存在的狹隘的關(guān)門主義。關(guān)門主義的錯誤在于不相信許多中間階層有參加抗日的作用。
    C. 規(guī)定了建立廣泛的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的具體政策。決定將“人民共和國”口號代替“工農(nóng)共和國”??谷彰褡褰y(tǒng)一戰(zhàn)線的鞏固、發(fā)展和壯大,是奪取抗日戰(zhàn)爭后勝利的根本保證。
    ② 抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的特點
    與第國民革命統(tǒng)一戰(zhàn)線相比較,抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線具有一些新的特點:
    A. 廣泛的民族性和復雜的階級矛盾。它不僅包括工人、農(nóng)民、小資產(chǎn)階級、民族資產(chǎn)階級,還包括以國 民 黨蔣介石為代表的親英美派大地主大資產(chǎn)階級;同時,由于階級成分的復雜和利益的差異,決定了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)部存在著復雜的矛盾和斗爭。
    B. 國共雙方有政權(quán)有軍隊的合作。國 民 黨領(lǐng)導全國政權(quán)和軍隊;共 產(chǎn) 黨領(lǐng)導局部政權(quán)和軍隊。
    C. 沒有正式的固定的組織形式和協(xié)商一致的具體的共同綱領(lǐng)。國共兩黨只能采取臨時協(xié)商的特殊形式解決問題。
    ③ 抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的成功經(jīng)驗
    A. 統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨立自主原則。這樣做的目的,是為了保持共 產(chǎn) 黨領(lǐng)導的革命力量已經(jīng)取得的陣地,尤其是為了發(fā)展這些陣地,以動員千百萬群眾進入抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,實質(zhì)上就是力爭中國共 產(chǎn) 黨對抗日戰(zhàn)爭的領(lǐng)導權(quán),使自己成為團結(jié)全民族抗戰(zhàn)的中堅力量。這是把抗日戰(zhàn)爭引向勝利的中心一環(huán)。
    B. 堅持抗戰(zhàn)、團結(jié)、進步,反對妥協(xié)、分裂、倒退。在抗戰(zhàn)情況下,民族斗爭高于階級斗爭,民族斗爭與階級斗爭表現(xiàn)出一致性。
    C. 鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略總方針。為了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的堅持、擴大和鞏固,中國共 產(chǎn) 黨制定了“發(fā)展進步勢力,爭取中間勢力,孤立頑固勢力”的策略總方針。
    抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的鞏固、發(fā)展和壯大,是奪取抗日戰(zhàn)爭后勝利的根本保證。
    (4)人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線
    解放戰(zhàn)爭時期,中國革命的主要陣線是人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線,以多黨合作為主要內(nèi)容,以反對美帝國主義和以蔣介石為代表的國 民 黨反動統(tǒng)治為主要任務。這個統(tǒng)一戰(zhàn)線比過去任何時期都要廣大,都要鞏固,使反動統(tǒng)治更加孤立。
    3. 黨領(lǐng)導和建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的經(jīng)驗與現(xiàn)實啟示
    (1)歷史經(jīng)驗
    ① 黨在領(lǐng)導建立和鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的實踐中,強調(diào)必須堅持獨立自主的原則,保持黨在思想上、政治上和組織上的獨立性。
    ② 在統(tǒng)一戰(zhàn)線中,存在著不同階級、不同政治力量和不同派別,由于各個階級在不同時期有不同的要求而表現(xiàn)出不同的政治態(tài)度。因此,在革命進程中,必須堅持發(fā)展進步勢力、爭取中間勢力、孤立頑固勢力的策略方針。對****頑固派采取又團結(jié)又斗爭、以斗爭求團結(jié)的政策,利用矛盾,爭取多數(shù),反對少數(shù),各個擊破。在同頑固派進行斗爭時,堅持有理、有利、有節(jié)的原則。
    ③ 新民主主義革命時期,黨領(lǐng)導的統(tǒng)一戰(zhàn)線,先后經(jīng)過了第國共合作的統(tǒng)一戰(zhàn)線、工農(nóng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線、人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線等幾個時期,積累了豐富的經(jīng)驗。其中根本的經(jīng)驗就是正確處理好與資產(chǎn)階級的關(guān)系。當黨能夠正確處理與資產(chǎn)階級建立統(tǒng)一戰(zhàn)線或被迫分裂統(tǒng)一戰(zhàn)線問題時,黨的發(fā)展和鞏固就會前進;反之,黨的發(fā)展和鞏固就會后退。
    (2)現(xiàn)實啟示
    統(tǒng)一戰(zhàn)線歷來是為黨的總路線、總?cè)蝿辗盏?。中國革命和建設的歷史經(jīng)驗證明,黨領(lǐng)導下的統(tǒng)一戰(zhàn)線是戰(zhàn)勝困難、奪取革命和建設勝利的重要保證,是黨在政治上的一個巨大優(yōu)勢。統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國革命、建設和改革取得勝利的大法寶。
    建設中國特色社會主義,是十分艱巨的事業(yè),需要團結(jié)一切可以團結(jié)的力量;完成統(tǒng)一祖國大業(yè),反對霸權(quán)主義,維護世界和平,也需要團結(jié)各方面的力量。統(tǒng)一戰(zhàn)線作為黨的一個重要法寶,決不能丟掉;作為黨的一個政治優(yōu)勢,決不能削弱;作為黨的一項長期方針,決不能動搖。新世紀新階段,壯大愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線,促進政黨關(guān)系、民族關(guān)系、宗教關(guān)系、階層關(guān)系、海內(nèi)外同胞關(guān)系的和諧,對于增進團結(jié)、凝聚力量具有不可替代的作用。
    4. 對資本主義和資產(chǎn)階級的認識與政策
    中國共 產(chǎn) 黨是在與資產(chǎn)階級的復雜關(guān)聯(lián)中走過來的。如何正確認識與處理中國資本主義與資產(chǎn)階級的問題,是中國革命中十分重要的問題,它關(guān)系到民主革命的成敗。
    (1)對中國資本主義的認識與政策
    ① 官僚資本主義是中國革命的對象之一,對此采取沒收政策。新民主主義革命,從性質(zhì)上來說仍然是資產(chǎn)階級民主革命,因此它不是一般地反對資本主義。反對官僚資本主義,并非因為它是資本主義,而是因為這種官僚資本主義是壟斷資本和反動的國家政權(quán)結(jié)合在一起的國家壟斷資本主義。這個國家壟斷資本主義同外國帝國主義、本國地主階級和舊式富農(nóng)密切地結(jié)合著,具有買辦性、封建性和壟斷性,成為反動政權(quán)的經(jīng)濟基礎(chǔ)。它的存在和發(fā)展不但不會帶來社會生產(chǎn)力的進步;相反,卻嚴重阻礙著社會生產(chǎn)力的發(fā)展。所以,沒收官僚資本,便成為新民主主義革命的基本內(nèi)容之一。沒收官僚資本歸新民主主義國家所有,這是新民主主義經(jīng)濟綱領(lǐng)中的一項重要內(nèi)容。
    反對官僚資本主義的斗爭,具有雙重性質(zhì):一方面,官僚資本是封建的、買辦的國家壟斷資本主義,反對官僚資本就是反對買辦資本,具有新民主主義革命的性質(zhì);另一方面,反對官僚資本就是反對大資產(chǎn)階級,又帶有社會主義革命的性質(zhì)。新中國成立后,通過沒收官僚資本,確立了國營經(jīng)濟的主導地位,對于新中國社會經(jīng)濟發(fā)展及向社會主義過渡具有舉足輕重的作用。
    ② 民族資本主義是中國革命的保護對象,對此采取保護政策。“保護民族工商業(yè)”,是新民主主義經(jīng)濟綱領(lǐng)中極具特色的一項內(nèi)容。在新民主主義條件下保護民族工商業(yè),發(fā)展資本主義,是由中國落后的生產(chǎn)力和新民主主義革命的性質(zhì)所決定的。新民主主義革命的對象是帝國主義、封建主義和官僚資本主義,而不是一般地消滅資本主義和資產(chǎn)階級。同大資產(chǎn)階級相比,民族資產(chǎn)階級與帝國主義和封建主義聯(lián)系較少,民族資本主義經(jīng)濟,是一種與新生產(chǎn)力相聯(lián)系的先進的生產(chǎn)方式和經(jīng)濟成分,它對發(fā)展社會生產(chǎn)力,發(fā)展現(xiàn)代技術(shù)等方面都有積極作用。因此,對民族資本主義工商業(yè)必須采取保護的政策。在新民主主義的國家制度下,一定要讓私人資本主義經(jīng)濟在不能操縱國計民生的范圍內(nèi)獲得發(fā)展的便利,才能有益于社會的向前發(fā)展。
    (2)對資產(chǎn)階級的認識和政策
    ① 對官僚資產(chǎn)階級的認識與政策
    由于官僚資本主義是中國革命的對象之一,因而,官僚資產(chǎn)階級自然也成了中國革命的對象之一。中國帶買辦性的大資產(chǎn)階級,歷來是革命的對象。但是,由于他們的各個集團是以不同的帝國主義為背景的,在各個帝國主義之間矛盾尖銳化的時候,屬于某個帝國主義系統(tǒng)的大資產(chǎn)階級集團也可能在一定程度上和一定時期內(nèi)參加到上述斗爭中去。在這種情況下,無產(chǎn)階級及其政黨為了削弱敵人和補充自己的后備力量,可以同這樣的大資產(chǎn)階級建立統(tǒng)一戰(zhàn)線,并在有利于革命的條件下盡可能地保持這種統(tǒng)一戰(zhàn)線。
    ② 對民族資產(chǎn)階級的認識與政策。
    在民主革命時期,民族資產(chǎn)階級是一個具有兩面性的階級,既有革命要求又有動搖性。民族資產(chǎn)階級的這種兩重性,決定了它在一定時期中和一定程度上能夠參加反帝反封建的革命,而在另一時期,又有跟在官僚資產(chǎn)階級后面反對革命的危險。因此,它雖然也是新民主主義革命的動力之一,但既不能充當革命的主要力量,更不可能是革命的領(lǐng)導力量。中國共 產(chǎn) 黨對民族資產(chǎn)階級在政治上爭取它,對其動搖性和妥協(xié)性進行批評和斗爭,在經(jīng)濟上實行保護民族工商業(yè)的政策,又斗爭又聯(lián)合,是合乎實際的,是爭取革命勝利的需要。但不管如何,民族資產(chǎn)階級是革命的動力之一,屬于人民的范疇,如果把民族資產(chǎn)階級當作革命的對象來對待,就會混淆民主革命和社會主義革命的任務與界限,就會犯“左”的錯誤。
    建國初期,我國對民族資本主義仍然采取保護政策,這是由新民主主義社會的過渡性質(zhì)決定的。在社會主義改造過程中則采取了和平贖買的政策,豐富和發(fā)展了馬克思主義的理論寶庫。
    重點6 資產(chǎn)階級共和國方案在中國行不通,建立人民民主專政是歷史的必然
    1. 新民主主義革命的性質(zhì)與前途
    (1)性質(zhì)
    近代中國半殖民地半封建社會的性質(zhì)和中國革命的歷史任務,決定了中國革命的性質(zhì)不是無產(chǎn)階級社會主義革命,而是資產(chǎn)階級民主主義革命。毛澤東指出,既然中國還是一個封建經(jīng)濟占明顯優(yōu)勢的半殖民地半封建社會,而現(xiàn)階段的革命是為了終結(jié)這個半殖民地半封建社會形態(tài);既然中國革命的對象主要是帝國主義和封建主義勢力,革命的任務是為了****這兩個主要敵人的民族革命和民主革命;既然這個革命還有資產(chǎn)階級參加,它還曾領(lǐng)導過這個革命;既然這個革命的經(jīng)濟政策不是一般地廢除私有財產(chǎn),而是一般地保護私有財產(chǎn),具體地說就是要把封建地主土地私有制變?yōu)檗r(nóng)民土地所有制,為民族資本主義的發(fā)展掃清道路并保護之,所以,現(xiàn)階段中國革命的性質(zhì),就不是無產(chǎn)階級社會主義革命,而是資產(chǎn)階級民主主義革命。但是,中國革命已不是舊式的、一般的資產(chǎn)階級民主主義的革命,而是新的民主主義革命。
    新民主主義革命與舊民主主義革命相比有其新的內(nèi)容和特點,集中表現(xiàn)在中國新民主主義革命處于世界無產(chǎn)階級社會主義革命的時代,是世界無產(chǎn)階級社會主義革命的一部分;革命的領(lǐng)導力量是中國無產(chǎn)階級及其先鋒隊——中國共 產(chǎn) 黨;革命的指導思想是馬克思列寧主義;革命的前途是社會主義而不是資本主義。
    (2)前途
    ① 中國革命必須分兩步走
    中國革命必須分兩步走,第一步是新民主主義革命,改變這個半殖民地半封建的社會形態(tài),使之變成一個獨立的新民主主義社會;第二步是社會主義革命,使革命向前發(fā)展,建立一個社會主義社會。中國革命之所以要分“兩步走”,主要是由中國社會性質(zhì)與革命的特點所決定的。
    無產(chǎn)階級領(lǐng)導的新民主主義革命的全部結(jié)果:一方面有資本主義因素的發(fā)展,另一方面是社會主義因素的發(fā)展,其中社會主義因素起著決定性的作用。因此,中國革命將經(jīng)過新民主主義走向社會主義,而不經(jīng)過資本主義階段。
    ② 新民主主義革命和社會主義革命的區(qū)別與聯(lián)系
    A。兩者是性質(zhì)不同的兩個階段,只有完成前一個革命任務,才能進行下一階段的革命。
    B. 兩者又是緊密銜接的兩個階段。中國革命將經(jīng)過新民主主義走向社會主義,而不經(jīng)過資本主義階段。民主主義革命是社會主義革命的必要準備,社會主義革命是民主主義革命的必然趨勢。
    C. 兩者既有區(qū)別,又有聯(lián)系,只有認清兩者的區(qū)別,同時認清兩者的聯(lián)系,才能正確地領(lǐng)導中國革命。
    ③ 在民主革命與社會主義革命關(guān)系問題上的錯誤傾向。
    在中國民主革命與社會主義革命的關(guān)系問題上,中國共 產(chǎn) 黨黨內(nèi)曾經(jīng)產(chǎn)生過“兩次革命論”與“革命論”兩種錯誤傾向。前者割裂了兩個革命之間的銜接,中間橫插一個資本主義社會,就會犯右傾錯誤;后者搞所謂“無間斷”的革命,混淆兩個革命的界限,就會犯“左”的錯誤。
    2. 資產(chǎn)階級共和國方案在中國行不通
    (1)從民族資產(chǎn)階級自身來看,民族資本主義經(jīng)濟的特點決定了民族資產(chǎn)階級沒有勇氣和能力去領(lǐng)導人民進行反帝反封建的革命斗爭,不能為資產(chǎn)階級共和國掃清障礙。由于中國民族資本主義經(jīng)濟地位極為薄弱,決定了民族資產(chǎn)階級是帶兩重性的階級:一方面,民族資產(chǎn)階級在一定程度上能夠參加反帝國主義和反官僚軍閥政府的革命,成為革命的一種力量,成為無產(chǎn)階級的同盟軍,表現(xiàn)出一定的革命性;另一方面,民族資產(chǎn)階級不能明確提出反對帝國主義的口號和徹底的土地革命綱領(lǐng),不能充分發(fā)動工人、農(nóng)民和小資產(chǎn)階級參加革命,不能建立起一個堅強的革命政黨,將革命進行到底。戊戌變法、辛亥革命已經(jīng)充分證明了這一點。所以,資產(chǎn)階級共和國的道路在中國是行不通的。
    (2)從當時中國所處的時代條件來看,帝國主義列強不可能使中國成為一個獨立、富強的資本主義國家。帝國主義侵略中國,反對中國獨立,反對中國發(fā)展資本主義的歷史,就是中國的近代史。
    (3)從中國的革命形勢來看,國 民 黨*不允許任何阻止其一黨專政的力量存在??谷諔?zhàn)爭勝利后,某些民主黨派的領(lǐng)導人物曾經(jīng)鼓吹“中間路線”,他們所提倡的是資產(chǎn)階級共和國的方案;他們所主張的實質(zhì)上是舊民主主義的道路。但是,中國在抗戰(zhàn)勝利后面臨的是兩種命運、兩個前途的尖銳斗爭??陀^形勢決定了人們沒有走中間路線的余地。國 民 黨*不僅極度仇視中國共 產(chǎn) 黨,而且對民主黨派、民主人士也充滿敵意,不斷以暴力對他們施行迫害,使第三條道路的幻想歸于破滅。
    3. 新民主主義民主的政治綱領(lǐng)
    新民主主義的政治綱領(lǐng)是:****帝國主義和封建主義的統(tǒng)治,建立一個無產(chǎn)階級領(lǐng)導的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、各革命階級聯(lián)合專政的新民主主義的共和國。新民主主義共和國既不同于歐美式的資產(chǎn)階級專政的共和國,又和蘇聯(lián)式的無產(chǎn)階級專政的社會主義共和國相區(qū)別。新民主主義共和國,“這是一定歷史時期的形式,因而是過渡的形式,但是不可移易的必要的形式”。
    新民主主義國家的國體是無產(chǎn)階級領(lǐng)導的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ),包括小資產(chǎn)階級、民族資產(chǎn)階級和其他反帝反封建的人們在內(nèi)的各革命階級的聯(lián)合專政。新民主主義共和國的國家政權(quán)性質(zhì)是幾個革命階級的聯(lián)合專政——人民民主專政。與新民主主義國體相適應的政體是實行民主集中制的人民代表大會制度??傊?,國體——各革命階級聯(lián)合專政,政體——民主集中制的人民代表大會制度,這就是新民主主義政治。
    4. 人民民主專政的理論
    1949年6月30日,毛澤東發(fā)表了《論人民民主專政》一文,明確指出人民民主專政需要工人階級的領(lǐng)導。人民民主專政的基礎(chǔ)是工人階級、農(nóng)民階級和城市小資產(chǎn)階級的聯(lián)盟,且主要是工人和農(nóng)民的聯(lián)盟。民族資產(chǎn)階級不能充當革命的,也不應當在國家政權(quán)中占主要的地位。
    新中國建立之初,我國人民民主專政,是屬于新民主主義政權(quán)性質(zhì)。首先,當時人民民主專政的主要任務是徹底完成新民主主義革命,消滅國 民 黨反動派殘余勢力和鎮(zhèn)壓地主階級的反抗,鞏固新生的國家政權(quán)。其次,由于中國國情和中國革命的特點所決定,民族資產(chǎn)階級作為一個階級還存在,并在國家政權(quán)中占有一定地位。后,我國人民民主專政實行的政策符合工人農(nóng)民的根本利益。人民民主專政政權(quán)在全國范圍的建立,既是新民主主義革命的勝利成果,也是從新民主主義走向社會主義的根本政治保證。在社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)基本建立的同時,我國的政治領(lǐng)域也發(fā)生了重大變化,確立了中國共 產(chǎn) 黨領(lǐng)導的人民民主專政的社會主義基本政治制度。人民民主專政實質(zhì)上已成為無產(chǎn)階級專政。
    重點7 社會主義核心價值體系的內(nèi)容以及學習和踐行社會主義核心價值體系的重大意義
    1. 社會主義核心價值體系的內(nèi)容
    馬克思主義指導思想,中國特色社會主義共同理想,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,社會主義榮辱觀,構(gòu)成社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。社會主義核心價值體系這四個方面的內(nèi)容,相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進,是有機統(tǒng)一的整體。堅持馬克思主義的指導地位,就抓住了社會主義核心價值體系的靈魂;樹立共同理想,就突出了社會主義核心價值體系的主題;培育和弘揚民族精神和時代精神,就把握了社會主義核心價值體系的精髓;樹立和踐行社會主義榮辱觀,就打牢了社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)。
    2. 踐行社會主義核心價值體系的重大意義
    (1)社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),是社會主義意識形態(tài)的核心內(nèi)容和重要的組成部分,決定著社會主義意識形態(tài)的性質(zhì)和方向。
    (2)社會主義核心價值體系是全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。它以其巨大的理論力量、精神力量、道德力量,凝聚人、感召人、鼓舞人,成為我們的主心骨。
    (3)社會主義核心價值體系是實現(xiàn)科學發(fā)展、社會和諧的推動力量。它倡導一切有利于國家富強、社會和諧、人民幸福的思想和精神,一切有利于民族團結(jié)、祖國統(tǒng)一、人心凝聚的思想和精神,一切用誠實勞動創(chuàng)造美好生活的思想和精神,提供了經(jīng)濟社會全面發(fā)展的思想保證。
    (4)社會主義核心價值體系是國家文化軟實力的核心內(nèi)容,它能夠增強中華民族的凝聚力,能夠提高中華民族的創(chuàng)新力,能夠擴大中華文化的影響力。
    (5)建設社會主義核心價值體系,適應了社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的要求,適應了社會主義先進文化建設的要求,適應了現(xiàn)階段社會主義思想道德建設的要求,對于建設社會主義先進文化,對于團結(jié)、引領(lǐng)全體社會成員在思想上、道德上共同進步,具有不可替代的重要作用。
    (6)社會主義核心價值體系也是引領(lǐng)當代大學生成長成才的根本指針。
    重點8 愛國主義與弘揚民族精神、時代精神
    1. 愛國主義的基本要求
    愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚感情,反映了個人對祖國的依存關(guān)系,是人們對自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認同感、尊嚴感與榮譽感的統(tǒng)一。愛國主義的基本要求是:愛祖國的大好河山、愛自己的骨肉同胞、愛自己的國家、愛祖國的燦爛文化。
    2. 愛國主義的時代價值
    ① 愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱。
    ② 愛國主義是維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)的紐帶。
    ③ 愛國主義是實現(xiàn)中華民族偉大復興的動力。
    ④ 愛國主義是個人實現(xiàn)人生價值的力量源泉。
    3. 新時期愛國主義的具體要求
    愛國主義是歷史的、具體的,在不同的歷史時代和文化背景下產(chǎn)生的愛國主義,具有不同的內(nèi)涵。在現(xiàn)階段,愛國主義主要表現(xiàn)在獻身于建設和保衛(wèi)社會主義現(xiàn)代化事業(yè),獻身于促進祖國統(tǒng)一大業(yè)。
    (1)熱愛社會主義中國
    這是中華人民共和國每一個公民必須堅持的立場和態(tài)度。愛國主義與愛社會主義的統(tǒng)一是中國歷史發(fā)展的必然結(jié)果。社會主義制度的建立,為祖國的繁榮發(fā)展提供了可靠的保障;我國社會主義建設所取得的偉大成就有目共睹;社會主義中國不是從天上掉下來的,而是中國共 產(chǎn) 黨領(lǐng)導廣大人民群眾經(jīng)過流血犧牲,長期艱苦奮斗建立起來的,愛國主義與愛社會主義、愛中國共 產(chǎn) 黨、愛人民政府,具有深刻的內(nèi)在一致性。
    (2)擁護祖國統(tǒng)一
    不僅是對生活在中國大陸的中國公民的要求,而且是對全體中華兒女包括港澳臺同胞以及海外僑胞的基本要求。在這個問題上,愛國與否是基本的政治原則。任何旨在制造國家分裂、損害國家主權(quán)和領(lǐng)土完整的言行,都會遭到具有強烈愛國主義精神的海內(nèi)外中華兒女的堅決反對。
    (3)經(jīng)濟全球化背景下大學生需要樹立的愛國主義觀念
    ① 人有地域和信仰的不同,但報效祖國之心不應有差別。
    ② 科學沒有國界,但科學家有祖國。
    ③ 經(jīng)濟全球化過程中要始終維護國家的主權(quán)和尊嚴。
    樹立這種愛國主義觀念的原因:
    ① 在經(jīng)濟全球化的條件下,國家仍然是民族存在的高組織形式,是國際社會活動中的獨立主體。只要國家繼續(xù)存在,愛國主義就有其堅實的基礎(chǔ)和豐富的意義。
    ② 西方發(fā)達國家利用經(jīng)濟、科技和軍事等方面的優(yōu)勢,竭力輸出它們的政治觀、價值觀、文化觀和生活方式,力圖主導經(jīng)濟全球化進程,把發(fā)展中國家納入西方的發(fā)展模式和發(fā)展軌道。在這種情況下,更需要大力弘揚愛國主義,維護本國、本民族的利益。
    ③ 愛國主義具有時代價值(具體內(nèi)容同上)。
    4. 弘揚民族精神與時代精神
    民族精神是指一個民族在長期共同生活和社會實踐中形成的,為本民族大多數(shù)成員所認同的價值取向、思維方式、道德規(guī)范、精神氣質(zhì)的總和。在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。
    時代精神,是在新的歷史條件下形成和發(fā)展的,是體現(xiàn)民族特質(zhì)、順應時代潮流的思想觀念、行為方式、價值取向、精神風貌和社會風尚的總和。
    (1)民族精神與時代精神的關(guān)系
    時代精神與民族精神緊密相連,時代精神是民族精神的時代性體現(xiàn),民族精神是時代精神形成的重要基礎(chǔ)和依托,兩者的有機統(tǒng)一,構(gòu)成了社會主義核心價值體系的重要內(nèi)容。
    ① 弘揚和培育民族精神,既要弘揚中國古代的民族精神,更要大力弘揚和培育近代以來中國人民在爭取民族獨立和人民解放、實現(xiàn)國家富強和人民共同富裕的歷史進程中形成的偉大民族精神。
    弘揚民族精神,要立足于中國特色社會主義建設事業(yè)的偉大實踐,反映社會主義初級階段的基本特征,反映完善社會主義市場經(jīng)濟體制的現(xiàn)實需要,反映發(fā)展社會主義先進文化的前進方向。
    ② 弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,必須大力推進理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新;弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,要自覺投身于改革創(chuàng)新的偉大實踐中。
    (2)弘揚時代精神的意義
    ① 改革創(chuàng)新是時代精神的核心;② 改革創(chuàng)新是進一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必然要求;③ 改革創(chuàng)新是建設社會主義創(chuàng)新型國家的迫切需要;④ 改革創(chuàng)新是落實科學發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會的重要條件。
    5. 做忠誠的愛國者
    (1)自覺維護國家利益
    自覺維護國家利益,就要承擔對國家應盡的義務,就要維護改革發(fā)展穩(wěn)定的大局,就要樹立民族自尊心和自豪感。
    (2)促進民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一
    解決臺灣問題,實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一,是全體中華兒女的共同心愿,是中華民族的根本利益所在。
    (3)增強國防觀念
    (4)以振興中華為己任
    重點9 社會主義法治意識與法治精神
    1. 概念
    依法治國,就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導下,依照憲法和法律規(guī)定,通過各種途徑和形式管理國家事務,管理經(jīng)濟文化事業(yè),管理社會事務,保證國家各項工作都依法進行,逐步實現(xiàn)社會主義民主的制度化、法律化,使這種制度和法律不因領(lǐng)導人的改變而改變,不因領(lǐng)導人的看法和注意力的改變而改變。
    2. 加快建設社會主義法治國家需要完成的任務
    (1)弘揚社會主義法治理念
    社會主義法治理念是中國特色社會主義的法治理念,它反映和指引著社會主義法治的性質(zhì)、功能、目標方向、價值取向和實現(xiàn)途徑,是社會主義法治的精髓和靈魂,也是立法、執(zhí)法、司法、守法和法律監(jiān)督的指導思想,包含“依法治國、執(zhí)法為民、公平正義、服務大局、黨的領(lǐng)導”五個方面的基本內(nèi)涵。弘揚社會主義法治理念,就要健全完善立法,堅持依法行政,嚴格公正司法,加強制約監(jiān)督,繁榮法學事業(yè),堅持依法執(zhí)政。
    (2)完善中國特色社會主義法律體系
    完善中國特色社會主義法律體系,需要進一步加強立法工作。在形成并完善法律體系過程中,必須把握好四點:一是不能用西方的法律體系來套我們的法律體系。二是行政法規(guī)和地方性法規(guī)都是法律體系的重要組成部分。三是要區(qū)分法律手段和其他調(diào)整手段的關(guān)系,需要用法律調(diào)整的才通過立法來規(guī)范,以更好地發(fā)揮法制的功能和作用。四是我們的法律體系是動態(tài)的、開放的、發(fā)展的,本身就有一個與時俱進的問題,需要適應客觀形勢的發(fā)展變化,不斷加以完善。
    (3)提高黨依法執(zhí)政的水平
    黨的領(lǐng)導是依法治國的根本保證。各級黨組織和全體黨員要自覺在憲法和法律范圍內(nèi)活動,帶頭維護憲法和法律的權(quán)威。
    (4)加快建設法治政府
    加快建設法治政府,必須全面推進依法行政,嚴格按照法定權(quán)限和程序行使權(quán)力、履行職責,健全行政執(zhí)法責任追究制度,完善行政復議、行政賠償制度。
    (5)深化司法體制改革
    保證審判機關(guān)、檢察機關(guān)依法獨立公正地行使審判權(quán)、檢察權(quán)。
    (6)完善權(quán)力制約和監(jiān)督機制
    確保權(quán)力正確行使,必須讓權(quán)力在陽光下運行,加強對權(quán)力的制約和監(jiān)督,建立健全決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)、監(jiān)督權(quán)既相互制約又相互協(xié)調(diào)的權(quán)力結(jié)構(gòu)和運行機制。
    (7)培植新型的社會主義法律文化
    建設社會主義法治國家,要繼承人類優(yōu)秀的法律文化成果,建設符合時代要求和人民意愿的新型法律文化。
    3. 依法治國的根本要求
    有法可依,有法必依,執(zhí)法必嚴,違法必究。
    4. 大學生應當樹立的法治觀念
    (1)樹立社會主義民主法治觀念。首先,社會主義民主法治是社會主義的重要特征;其次,黨的領(lǐng)導是社會主義民主法治建設的根本保證;第三,社會主義民主與法治相互依存、相互促進。
    (2)樹立自由平等觀念。樹立依法享有和行使自由的觀念,為了保障他人同等的自由,法律一般都要給當事人的自由確定合理的界限,對當事人的自由施加合理的約束。樹立法律面前人人平等的觀念。一方面,善于行使和運用憲法和法律所賦予的自由權(quán),充分表達和實現(xiàn)個人的意愿和追求,促進社會的進步和發(fā)展;另一方面,嚴格依照憲法和法律所規(guī)定的各種制度和程序行使自由權(quán),不得超越法定的范圍和界限。
    法律面前人人平等觀念包括兩個方面:公民在守法上一律平等;公民在適用法律上一律平等。
    (3)公平正義觀念
    從法律運行的環(huán)節(jié)來看,法律公正包括立法公正和執(zhí)法公正兩個方面。立法公正是執(zhí)法公正的前提,執(zhí)法公正是法律公正得以實現(xiàn)的重要形式。我們既要重視立法公正,又要重視執(zhí)法公正,保證從立法到執(zhí)法全面實現(xiàn)社會的公平正義。
    從法律公正的內(nèi)涵來看,法律公正包括實體公正和程序公正兩個方面。在法律中,實體公正是指法律上的權(quán)利、義務、責任之設定、分配的結(jié)果是否正當合理。程序公正是指法律上的權(quán)利、義務、責任之設定、分配的過程或程序是否正當合理。我們在參與或從事法律活動時,既要重視實體公正,也要重視程序公正。
    (4)法律權(quán)利與法律義務觀念
    5. 大學生應當加強社會主義法律修養(yǎng)
    (1)培養(yǎng)社會主義法律思維方式
    所謂法律思維方式,是指按照法律的規(guī)定、原理和精神,思考、分析、解決法律問題的習慣與取向。其特征為:講法律、講證據(jù)、講程序、講法理。
    培養(yǎng)法律思維方式的途徑:可以通過學習法律知識、掌握法律方法、參與法律實踐等途徑,在日常生活中逐漸養(yǎng)成從法律的角度思考、分析、解決法律問題的思維習慣。
    (2)樹立和維護社會主義法律權(quán)威
    法律權(quán)威是就國家和社會管理過程中法律的地位和作用而言的,是指法的不可違抗性。社會主義法律權(quán)威的樹立,既有賴于國家的努力,也有賴于公民個人的努力。從個人角度來說,應當通過各種方式努力維護社會主義法律權(quán)威。對于大學生來說,至少應做到以下三個方面:努力樹立法律信仰;積極宣傳法律知識;敢于同違法犯罪行為作斗爭。
    此題還可以從以下角度進行考試:
    有序的公共生活與網(wǎng)絡生活中的道德要求與法制規(guī)范
    ① 網(wǎng)絡生活屬于公共生活的組成部分,需要公共秩序
    A. 有序的公共生活是構(gòu)建和諧社會的重要條件;
    B. 有序的公共生活是經(jīng)濟社會健康發(fā)展的必要前提;
    C. 有序的公共生活是提高社會成員生活質(zhì)量的基本保證;
    D. 有序的公共生活是國家現(xiàn)代化和文明程度的重要標志;
    ② 網(wǎng)絡生活中道德要求與法制規(guī)范的基本原則
    A. 促進網(wǎng)絡發(fā)展與加強監(jiān)管相結(jié)合的原則。制定和實施網(wǎng)絡法律規(guī)范的目的是維護和促進網(wǎng)絡的健康發(fā)展。監(jiān)管網(wǎng)絡上各種活動、制裁網(wǎng)絡上的不法行為,不應終束縛信息網(wǎng)絡的發(fā)展。
    B. 信息自由與社會公共利益有機結(jié)合的原則。從充分發(fā)揮信息網(wǎng)絡功能出發(fā),從社會公共利益出發(fā),對網(wǎng)絡上的自由進行必要的限制。
    C. 與現(xiàn)代網(wǎng)絡發(fā)展相適應、與傳統(tǒng)法律規(guī)范相協(xié)調(diào)的原則。
    ③ 處理網(wǎng)絡生活中道德與法制關(guān)系的主要內(nèi)容
    A. 保障互聯(lián)網(wǎng)的運行安全。有下列行為之一,構(gòu)成犯罪的,依照刑法有關(guān)規(guī)定追究刑事責任:侵入國家事務、國防建設、尖端科學技術(shù)領(lǐng)域的計算機信息系統(tǒng);故意制作、傳播計算機病毒等破壞性程序,攻擊計算機系統(tǒng)及通信網(wǎng)絡,致使計算機系統(tǒng)及通信網(wǎng)絡遭受損害;違反國家規(guī)定,擅自中斷計算機網(wǎng)絡或者通信服務,造成計算機網(wǎng)絡或者通信系統(tǒng)不能正常運行。
    B. 維護國家安全和社會穩(wěn)定。有下列行為之一,構(gòu)成犯罪的,依照刑法有關(guān)規(guī)定追究刑事責任:利用互聯(lián)網(wǎng)造謠、誹謗或者發(fā)表、傳播其他有害信息,煽動*國家政權(quán)、****社會主義制度,或者煽動分裂國家、破壞國家統(tǒng)一;通過互聯(lián)網(wǎng)竊取、泄露國家秘密、情報或者軍事秘密;利用互聯(lián)網(wǎng)煽動民族仇恨、民族歧視,破壞民族團結(jié);利用互聯(lián)網(wǎng)組織邪教組織、聯(lián)絡邪教組織成員,破壞國家法律、行政法規(guī)實施。
    C. 維護社會主義市場經(jīng)濟秩序和社會管理秩序。有下列行為之一,構(gòu)成犯罪的,依照刑法有關(guān)規(guī)定追究刑事責任:利用互聯(lián)網(wǎng)銷售偽劣產(chǎn)品或者對商品、服務作虛假宣傳;利用互聯(lián)網(wǎng)損壞他人商業(yè)信譽和商品聲譽;利用互聯(lián)網(wǎng)侵犯他人知識產(chǎn)權(quán);利用互聯(lián)網(wǎng)編造并傳播影響證券、期貨交易或者其他擾亂金融秩序的虛假信息;在互聯(lián)網(wǎng)上建立**網(wǎng)站、網(wǎng)頁,提供**站點鏈接服務,或者傳播**書刊、影片、音像、圖片。
    D. 保護個人、法人和其他組織的人身、財產(chǎn)等合法權(quán)利。有下列行為之一,構(gòu)成犯罪的,依照刑法有關(guān)規(guī)定追究刑事責任:利用互聯(lián)網(wǎng)侮辱他人或者捏造事實誹謗他人;非法截獲、篡改、刪除他人電子郵件或者其他數(shù)據(jù)資料,侵犯公民通信自由和通信秘密;利用互聯(lián)網(wǎng)進行盜竊、詐騙、敲詐勒索。
    ④ 大學生應當積極倡導網(wǎng)絡文明
    堅持文明上網(wǎng),養(yǎng)成科學、文明、健康的上網(wǎng)習慣,在網(wǎng)絡生活中加強社會公德自律:A. 正確使用網(wǎng)絡工具。B. 健康進行網(wǎng)絡交往。C. 自覺避免沉迷網(wǎng)絡。D. 養(yǎng)成網(wǎng)絡自律精神。
    重點10 經(jīng)濟全球化與當今世界經(jīng)濟格局
    1. 經(jīng)濟全球化發(fā)展、影響及對策
    (1)經(jīng)濟全球化的內(nèi)涵。經(jīng)濟全球化是指在現(xiàn)代科學技術(shù)進步加快、社會分工和國際分工不斷加深的情況下,把世界的生產(chǎn)、貿(mào)易、金融等活動緊密聯(lián)系在一起,使各國各地區(qū)之間的經(jīng)濟活動相互依存、相互開放。
    (2)經(jīng)濟全球化的動因。經(jīng)濟全球化是生產(chǎn)力發(fā)展的要求,是第二次世界大戰(zhàn)后新科技革命推動的結(jié)果,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀趨勢。第二次世界大戰(zhàn)后新科技革命的特點是科技成果迅速轉(zhuǎn)化為直接生產(chǎn)力。新科技革命提高了勞動生產(chǎn)率,加深了各國經(jīng)濟的國際化,促進了世界貿(mào)易的發(fā)展,加強了各國經(jīng)濟的相互依賴,導致地區(qū)經(jīng)濟集團的建立和壯大,加速了世界經(jīng)濟全球化的發(fā)展。
    (3)經(jīng)濟全球化的曲折發(fā)展。由于經(jīng)濟全球化具有明顯的兩重性,以及世界力量組合和利益分配正在發(fā)生新的深刻變化,不公正、不合理的國際經(jīng)濟政治舊秩序仍在危害世界的發(fā)展,經(jīng)濟全球化的發(fā)展必然會遇到重重阻力,只能在曲折中發(fā)展。
    (4)經(jīng)濟全球化的影響與對策。經(jīng)濟全球化有利于促成各國之間生產(chǎn)要素的合理流動,形成優(yōu)勢互補,推動世界經(jīng)濟的發(fā)展。經(jīng)濟全球化對各國的作用是不一樣的。對于發(fā)展中國家來說,它既是機遇,又是挑戰(zhàn)。對發(fā)展中國家來說,經(jīng)濟全球化有利于它們更多地獲得資金尤其是跨國公司的直接投資,加快經(jīng)濟發(fā)展和結(jié)構(gòu)調(diào)整;有利于它們更好地利用自身優(yōu)勢,開拓國際市場,發(fā)展對外經(jīng)濟貿(mào)易;有利于它們更快地得到先進技術(shù)、管理經(jīng)驗,發(fā)揮后發(fā)優(yōu)勢,實現(xiàn)技術(shù)跨越。但經(jīng)濟全球化也有負面影響,主要表現(xiàn)在加劇了各國各地區(qū)發(fā)展的不平衡性,尤其是使南北的發(fā)展差距、貧富差距進一步擴大;使發(fā)展中國家更容易受到外部經(jīng)濟波動和金融危機的影響。特別是當發(fā)達國家有意利用全球化對發(fā)展中國家進行干預時,問題就更嚴重。
    發(fā)展中國家既要適應經(jīng)濟全球化趨勢,又要趨利避害。當今世界需要的是各國共贏、平等、公平、共存的經(jīng)濟全球化。
    2. 經(jīng)濟全球化與區(qū)域經(jīng)濟一體化的關(guān)系
    (1)區(qū)域經(jīng)濟一體化的內(nèi)涵。區(qū)域經(jīng)濟一體化是指相鄰相近的或者特定的地理范圍內(nèi)的兩個或兩個以上的國家,為了維護既有的、實現(xiàn)未來的共同經(jīng)濟和政治利益,通過簽訂某種政府間條約或協(xié)定,制定和規(guī)范共同的行為準則,協(xié)調(diào)一致的政策,乃至建立各國政府一定授權(quán)的共同機構(gòu),進行長期和穩(wěn)定的超國家的經(jīng)濟調(diào)節(jié),達成和實現(xiàn)經(jīng)濟的甚至是政治的聯(lián)盟。
    (2)經(jīng)濟全球化與區(qū)域經(jīng)濟一體化的關(guān)系。經(jīng)濟全球化與區(qū)域經(jīng)濟集團化是并行不悖的。區(qū)域經(jīng)濟集團化是經(jīng)濟全球化發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物,是終實現(xiàn)經(jīng)濟全球化的具體步驟和途徑,是經(jīng)濟全球化的有機組成部分。
    世界經(jīng)濟全球化和區(qū)域經(jīng)濟集團化是矛盾的統(tǒng)一體,盡管區(qū)域集團化多少具有排他性,但有成效的區(qū)域組織都努力把地區(qū)經(jīng)濟與全球經(jīng)濟銜接起來,又具有開放性的一面,因而從長遠和總體上看,區(qū)域集團化的發(fā)展,反過來又推動經(jīng)濟全球化的發(fā)展。
    (3)當今三大區(qū)域經(jīng)濟集團的比較。20世紀80年代末,美日歐三大區(qū)域經(jīng)濟中心的較量越來越復雜激烈,直接推動了西歐、北美、亞太經(jīng)濟區(qū)域化的發(fā)展,形成了歐洲聯(lián)盟、北美自由貿(mào)易區(qū)與亞太經(jīng)濟合作組織三大區(qū)域組織相互依賴、矛盾斗爭的新格局。
    相同之處是:它們是當今三大區(qū)域經(jīng)濟集團,對區(qū)域經(jīng)濟乃世界經(jīng)濟、政治都產(chǎn)生著重要影響。
    不同之處:首先,性質(zhì)不一樣。歐洲聯(lián)盟是由歐洲27個成員國組成的當今世界經(jīng)濟一體化程度高的組織,而且具有政治、外交聯(lián)盟性質(zhì)。北美自由貿(mào)易區(qū)由美國、加拿大和墨西哥三國組成的自由貿(mào)易區(qū),它是世界上第一個由發(fā)達國家和發(fā)展中國家組成的經(jīng)濟集團。亞太經(jīng)濟合作組織是亞太地區(qū)具影響力的經(jīng)濟合作官方論壇。其次,宗旨不同。歐盟的宗旨是“通過建立無內(nèi)部邊界的空間,加強經(jīng)濟、社會的協(xié)調(diào)發(fā)展和建立終實行統(tǒng)一貨幣的經(jīng)濟貨幣聯(lián)盟,促進成員國經(jīng)濟和社會的均衡發(fā)展”,“通過實行共同外交和安全政策,在國際舞臺上弘揚聯(lián)盟的個性”。北美自由貿(mào)易協(xié)定1994年1月1日正式生效。協(xié)定決定,自生效之日起15年內(nèi)三國應逐步消除它們之間的貿(mào)易壁壘,實現(xiàn)商品和勞務的自由流通,從而形成了一個世界上大的自由貿(mào)易集團。亞太經(jīng)合組織的宗旨是:保持經(jīng)濟的增長和發(fā)展;促進成員間經(jīng)濟的相互依存;加強開放的多邊貿(mào)易體制;減少區(qū)域貿(mào)易和投資壁壘,維護本地區(qū)人民的共同利益。其三,具體作用不同。歐盟的成立與發(fā)展大大加強了歐洲的一體化,成為影響世界經(jīng)濟政治發(fā)展的重大因素。北美自由貿(mào)易區(qū)是一個以美國為核心的南北區(qū)域性經(jīng)濟組織,美國在北美自由貿(mào)易區(qū)內(nèi)有著絕對的主導作用,從根本上說,更多地體現(xiàn)出了美國的戰(zhàn)略意圖。但是,在另一方面,北美自由貿(mào)易區(qū)又給加拿大和墨西哥提供了難得的進入美國市場的機會,對于促進這兩個國家的經(jīng)濟發(fā)展具有非常重要的作用,三國聯(lián)合起來在國際貿(mào)易中的地位也隨之大為增強。因此,北美自由貿(mào)易區(qū)在很大程度上是雙贏的選擇和結(jié)果。亞太經(jīng)合組織已以多樣化為前提,不推行一種模式,而是多形式、多結(jié)構(gòu)并行的辦法,在促進地區(qū)經(jīng)濟貿(mào)易合作方面發(fā)揮著重要作用。
    (4)中國與東盟自由貿(mào)易區(qū)
    中國在開展區(qū)域經(jīng)濟合作領(lǐng)域起步較晚。在大西洋兩岸區(qū)域經(jīng)濟合作蓬勃發(fā)展的同時,東亞地區(qū)的區(qū)域經(jīng)濟合作發(fā)展進程卻十分緩慢。東亞的區(qū)域合作不發(fā)展,尤其是該地區(qū)的貨幣合作不發(fā)展,導致該區(qū)域的經(jīng)濟不穩(wěn)定和貨幣不穩(wěn)定,已經(jīng)成為該地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的障礙。1997年東南亞金融危機已經(jīng)證明這一點。全球區(qū)域經(jīng)濟合作的發(fā)展趨勢及亞洲金融危機的教訓,使這一地區(qū)開始意識到區(qū)域經(jīng)濟合作的重要性。
    世界大的自由貿(mào)易區(qū)——中國—東盟自由貿(mào)易區(qū)于2010年1月1日正式全面啟動。這一自由貿(mào)易區(qū)擁有19億人口、接近6萬億美元年國內(nèi)生產(chǎn)總值和4 5萬億美元的年貿(mào)易總額。中國—東盟自貿(mào)區(qū)的啟動,標志著中國與東盟之間的經(jīng)濟聯(lián)系上升到新的歷史水平,必將為中國和東盟各國的貿(mào)易發(fā)展和經(jīng)濟合作增添新的動力,對促進世界貿(mào)易發(fā)展和世界經(jīng)濟復蘇也將發(fā)揮積極作用。
    在區(qū)域經(jīng)濟合作方面立場的轉(zhuǎn)變,是中國為適應經(jīng)濟全球化深入發(fā)展而作出的一項戰(zhàn)略選擇。① 加入WTO后,中國經(jīng)濟在融入全球經(jīng)濟的同時,也面臨不斷加大的外部風險,而區(qū)域經(jīng)濟合作在一定程度上為各國規(guī)避全球化的風險提供了一個避風港。② 周邊地區(qū)的安全與穩(wěn)定是國家安全重要的內(nèi)容之一,參與區(qū)域經(jīng)濟合作有助于為我國經(jīng)濟長期穩(wěn)定的發(fā)展創(chuàng)造一個良好的外部環(huán)境。③ 作為WTO成員,中國既要接受現(xiàn)行的國際經(jīng)濟規(guī)則,也要力圖影響國際經(jīng)濟規(guī)則的制定,從而維護自身的利益。④ 作為一個大國,中國積極參與東亞區(qū)域經(jīng)濟合作將有助于提高整個東亞地區(qū)在國際經(jīng)濟中的影響力。⑤ 中國主權(quán)范圍內(nèi)存在四個獨立關(guān)稅區(qū)(中國大陸及港、澳、臺)的狀況將會持續(xù)一段時期,引入和借鑒區(qū)域經(jīng)濟合作機制將有助于加強相互間的融合。
    3. “后金融危機”時代世界經(jīng)濟的總體特點
    總體來說,世界經(jīng)濟溫和復蘇,但深層次結(jié)構(gòu)問題仍未根本解決,世界經(jīng)濟不穩(wěn)定、不確定因素仍然存在。主要特點有:
    (1)世界經(jīng)濟復蘇很不均衡。中國、巴西、印度、俄羅斯等新興經(jīng)濟體增長強勁;美國經(jīng)濟保持復興勢頭,消費需求顯著上升,成為拉動經(jīng)濟的主要引擎;日本經(jīng)濟復興勢頭較好,來自中國等新興市場的需求拉動日本出口迅速增長;歐元區(qū)受主權(quán)債務危機拖累,經(jīng)濟復蘇乏力。
    (2)世界經(jīng)濟復蘇基礎(chǔ)仍較脆弱。發(fā)達國家普遍面臨高財政赤字。發(fā)達國家債務風險已成為影響世界經(jīng)濟可持續(xù)增長的重要因素。國際主要股市、大宗商品價格震蕩調(diào)整,各類貿(mào)易保護主義顯著抬頭。世界經(jīng)濟復蘇勢頭仍不穩(wěn)固,引發(fā)危機的結(jié)構(gòu)性問題仍未得到根本解決。
    (3)國際金融體系改革方興未艾。隨著國際金融危機逐步緩解,一些發(fā)達國家推動國際金融體系改革的意愿減弱,但國際金融體系改革是大勢所趨:世界銀行改革取得實質(zhì)性進展,發(fā)展中國家和轉(zhuǎn)軌國家投票權(quán)整體增加,發(fā)展中國家代表權(quán)超過47%,G20作為全球經(jīng)濟治理核心機制的地位進一步鞏固。
    (4)各國調(diào)整和轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式。高消耗、高污染的傳統(tǒng)工業(yè)化道路越來越難以為繼,低碳經(jīng)濟、綠色經(jīng)濟成為重要發(fā)展方向。西方發(fā)達國家力圖在更高起點上實現(xiàn)“再工業(yè)化”,新興經(jīng)濟體努力增強自身發(fā)展后勁。全球產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移和國際分工更趨深化。各國均把科技創(chuàng)新作為推進產(chǎn)業(yè)升級、搶占未來發(fā)展制高點的主要手段。