賓語(yǔ)前置
否定句中代詞賓語(yǔ)前置
格式：主+否定詞「不、未、無(wú)、莫、毋、弗」+賓「余、吾、爾、自、之、是」+動(dòng)
①三歲貫汝，莫我肯顧（《碩鼠》）譯文：“莫我肯顧”應(yīng)理解成“莫肯顧我”
②時(shí)人莫之許（《隆中對(duì)》）譯文：“可當(dāng)時(shí)的人并不贊許他（這么看）”
③秦人不暇自哀（《過(guò)秦論》）譯文：“秦人來(lái)不及哀嘆自己”
④忌不自信（《鄒忌諷齊王納諫》）譯文：“鄒忌不相信自己”
⑤然而不王者，未之有也（《齊桓晉文之事》）譯文：“這樣還不能稱王天下，沒(méi)有這樣的事”
還有如：毋吾以也，莫己若也（譯：“不能因?yàn)槲?，（他）還不如自己”）
成語(yǔ)有：我無(wú)爾詐，爾無(wú)我虞（譯：“我不欺騙你，你不欺騙我”）
從上面的例句中可以得出這樣的結(jié)論：否定句中賓語(yǔ)代詞前置，必須具備兩個(gè)條件：第一，賓語(yǔ)必須是代詞，第二，全句必須是否定句，即必須有否定副詞“不、未、毋（無(wú)）”等或表示否定的不定代詞“莫”。代詞賓語(yǔ)要放在動(dòng)詞之前否定詞之后。
疑問(wèn)句中代詞賓語(yǔ)前置
（1）賓語(yǔ)在動(dòng)詞前面
格式：主十賓「誰(shuí)、奚、胡、何、曷、安、惡、焉」+動(dòng)？
①良問(wèn)曰：“大王來(lái)何操？”《鴻門宴》譯文：“張良問(wèn)公道：大王來(lái)的時(shí)候拿了什么？”
②問(wèn)女何所思？（《木蘭辭》）譯文：“問(wèn)女兒在思考什么？”
③王見(jiàn)之曰：“牛何之？”（《晏子使楚》）譯文：“大王看見(jiàn)了問(wèn)道：把牛牽到哪里？”
④何傷乎？（《齊桓晉文之事》）譯文：“妨礙什么呢（有什么妨礙呢）？”
⑤王曰：“縛者曷為者也？”（《晏子使楚》）譯文：“大王問(wèn)：綁著的人是干什么的？”
⑥吾誰(shuí)敢怨？（《捕蛇者說(shuō)》）譯文：“我敢埋怨誰(shuí)呢？”
⑦且焉置土石？（《愚公移山》）譯文：“況且把土石放置在哪里？”
否定句中代詞賓語(yǔ)前置
格式：主+否定詞「不、未、無(wú)、莫、毋、弗」+賓「余、吾、爾、自、之、是」+動(dòng)
①三歲貫汝，莫我肯顧（《碩鼠》）譯文：“莫我肯顧”應(yīng)理解成“莫肯顧我”
②時(shí)人莫之許（《隆中對(duì)》）譯文：“可當(dāng)時(shí)的人并不贊許他（這么看）”
③秦人不暇自哀（《過(guò)秦論》）譯文：“秦人來(lái)不及哀嘆自己”
④忌不自信（《鄒忌諷齊王納諫》）譯文：“鄒忌不相信自己”
⑤然而不王者，未之有也（《齊桓晉文之事》）譯文：“這樣還不能稱王天下，沒(méi)有這樣的事”
還有如：毋吾以也，莫己若也（譯：“不能因?yàn)槲?，（他）還不如自己”）
成語(yǔ)有：我無(wú)爾詐，爾無(wú)我虞（譯：“我不欺騙你，你不欺騙我”）
從上面的例句中可以得出這樣的結(jié)論：否定句中賓語(yǔ)代詞前置，必須具備兩個(gè)條件：第一，賓語(yǔ)必須是代詞，第二，全句必須是否定句，即必須有否定副詞“不、未、毋（無(wú)）”等或表示否定的不定代詞“莫”。代詞賓語(yǔ)要放在動(dòng)詞之前否定詞之后。
疑問(wèn)句中代詞賓語(yǔ)前置
（1）賓語(yǔ)在動(dòng)詞前面
格式：主十賓「誰(shuí)、奚、胡、何、曷、安、惡、焉」+動(dòng)？
①良問(wèn)曰：“大王來(lái)何操？”《鴻門宴》譯文：“張良問(wèn)公道：大王來(lái)的時(shí)候拿了什么？”
②問(wèn)女何所思？（《木蘭辭》）譯文：“問(wèn)女兒在思考什么？”
③王見(jiàn)之曰：“牛何之？”（《晏子使楚》）譯文：“大王看見(jiàn)了問(wèn)道：把牛牽到哪里？”
④何傷乎？（《齊桓晉文之事》）譯文：“妨礙什么呢（有什么妨礙呢）？”
⑤王曰：“縛者曷為者也？”（《晏子使楚》）譯文：“大王問(wèn)：綁著的人是干什么的？”
⑥吾誰(shuí)敢怨？（《捕蛇者說(shuō)》）譯文：“我敢埋怨誰(shuí)呢？”
⑦且焉置土石？（《愚公移山》）譯文：“況且把土石放置在哪里？”