2011年考研政治各章節(jié)押題預(yù)測(cè)
社會(huì)主義的本質(zhì)和根本任務(wù)
一、單項(xiàng)選擇題Ⅰ：下列每題的選項(xiàng)中，有一項(xiàng)是符合題意的。
1．新時(shí)期的解放思想，關(guān)鍵就是對(duì)建設(shè)中國特色社會(huì)主義的首要的基本理論問題的思想解放，這個(gè)首要的基本理論問題是：
A．什么是解放思想，實(shí)事求是，怎樣解放思想、實(shí)事求是
B．建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨
C．什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義
D．什么是社會(huì)主義初級(jí)階段，怎樣建設(shè)社會(huì)主義初級(jí)階段
2．我國社會(huì)主義在改革開放前所經(jīng)歷的曲折和失誤，改革開放以來在前進(jìn)中遇到的一些困惑，歸根到底在于沒有完全搞清楚：
A．如何使馬克思主義中國化
B．中國正處于社會(huì)主義的初級(jí)階段
C．建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨
D．什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義
［命題分析］這兩題考核的知識(shí)點(diǎn)是：建設(shè)中國特色社會(huì)主義的首要的基本理論問題。
建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論的核心內(nèi)容是，中國只有堅(jiān)持社會(huì)主義，才能消滅貧窮，走向富強(qiáng)，消滅落后，走向現(xiàn)代化；而中國堅(jiān)持的社會(huì)主義，必須是切合當(dāng)代中國實(shí)際的有中國特色的社會(huì)主義。為此，首先要搞清楚什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義。鄧小平反復(fù)強(qiáng)調(diào)的一個(gè)主題，就是這兩個(gè)“搞清楚”，這可以說是建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論中一個(gè)基本的理論問題。我們?cè)诟母镩_放以前所經(jīng)歷的曲折和失誤，歸根到底就在于對(duì)這個(gè)基本的理論問題沒有完全搞清楚；改革開放以來在前進(jìn)中遇到的一些疑慮和困擾，歸根到底也是對(duì)于這個(gè)基本的理論問題沒有完全搞清楚；在理解和實(shí)踐鄧小平理論過程中存在的一些分歧和爭(zhēng)論，歸根到底還在于對(duì)這個(gè)基本的理論問題沒有完全搞清楚。只有搞清楚這個(gè)問題，才能真正堅(jiān)持社會(huì)主義，堅(jiān)持馬列主義，堅(jiān)持毛澤東思想，才能進(jìn)一步認(rèn)清社會(huì)主義的本質(zhì)，在實(shí)踐中對(duì)馬克思主義和社會(huì)主義理論進(jìn)行發(fā)展和創(chuàng)新。因此，第1題的正確答案是C選項(xiàng)，第2題正確答案是D選項(xiàng)。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第291頁；《大綱解析》第200頁。
3．“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”體現(xiàn)了鄧小平對(duì)社會(huì)主義的再認(rèn)識(shí)，其再認(rèn)識(shí)的關(guān)鍵是：
A．在社會(huì)主義本質(zhì)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步認(rèn)清社會(huì)主義的發(fā)展道路
B．在堅(jiān)持社會(huì)主義制度的基礎(chǔ)上進(jìn)一步認(rèn)清社會(huì)主義的本質(zhì)
C．在社會(huì)主義發(fā)展道路問題的基礎(chǔ)上進(jìn)一步認(rèn)清社會(huì)主義發(fā)展階段
D．在解放、發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上進(jìn)一步認(rèn)清社會(huì)主義的根本任務(wù)
［命題分析］本題考核的知識(shí)點(diǎn)是：弄清建設(shè)中國特色社會(huì)主義的首要的基本理論問題的關(guān)鍵。
小平同志把“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”作為建設(shè)中國特色社會(huì)主義的首要的基本理論問題。他認(rèn)為搞清楚這一問題的關(guān)鍵，是要在堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度的基礎(chǔ)上進(jìn)一步認(rèn)清社會(huì)主義的本質(zhì)。鄧小平指出：“過去沒有完全搞清楚這一問題的原因是把馬克思主義的社會(huì)主義理論教條化，把蘇聯(lián)模式（計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式）及其相應(yīng)觀念神圣化?！苯虠l化與神圣化一方面終止馬克思主義的發(fā)展，另一方面凝固了我們的思維，僵化了我們的頭腦，對(duì)社會(huì)主義的本質(zhì)屬性還停留在功利性、工具性的認(rèn)識(shí)水平上。社會(huì)主義的本質(zhì)屬性是建設(shè)社會(huì)主義的邏輯起點(diǎn)、推理過程和價(jià)值目標(biāo)的質(zhì)的規(guī)定性。只有搞清社會(huì)主義的本質(zhì)屬性，才能從理論上理清構(gòu)建社會(huì)主義過程和目標(biāo)。因此，本題正確答案是B選項(xiàng)。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第291頁；《大綱解析》第200頁。
4．“什么叫社會(huì)主義，什么叫馬克思主義？我們過去對(duì)這個(gè)問題認(rèn)識(shí)不是完全清醒的?！边@種不清醒的突出表現(xiàn)是：
A．不重視發(fā)展生產(chǎn)力
B．不重視改革開放
C．忽視了以人民利益為根本出發(fā)點(diǎn)
D．忽視了中國的國情
［命題分析］本題考核的知識(shí)點(diǎn)是：對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。
鄧小平會(huì)見第三次中日民間人士會(huì)議日方委員會(huì)代表團(tuán)時(shí)談話時(shí)指出：“什么叫社會(huì)主義，什么叫馬克思主義？我們過去對(duì)這個(gè)問題的認(rèn)識(shí)不是完全清醒的。馬克思主義注重發(fā)展生產(chǎn)力。我們講社會(huì)主義是共產(chǎn)主義的初級(jí)階段，共產(chǎn)主義的高級(jí)階段要實(shí)行各盡所能、按需分配，這就要求社會(huì)生產(chǎn)力高度發(fā)展，社會(huì)物質(zhì)財(cái)富極大豐富。所以社會(huì)主義階段的根本任務(wù)就是發(fā)展生產(chǎn)力，社會(huì)主義的優(yōu)越性歸根到底要體現(xiàn)在它的生產(chǎn)力比資本主義發(fā)展得更快一些、更高一些，并且在發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上不斷改善人民的物質(zhì)文化生活。如果說我們建國以后有缺點(diǎn)，那就是對(duì)發(fā)展生產(chǎn)力有某種忽略。社會(huì)主義要消滅貧窮。貧窮不是社會(huì)主義，更不是共產(chǎn)主義?！笨梢姡@種不清醒的突出表現(xiàn)是不重視發(fā)展生產(chǎn)力。因此，本題的正確答案是A選項(xiàng)。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第292-293頁；《大綱解析》第200頁。
5．面對(duì)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中出現(xiàn)的種種困惑和問題，鄧小平言簡意賅地概括了社會(huì)主義制度本身所固有的質(zhì)的規(guī)定性是：
A．終廢除壓迫和剝削，保障人民當(dāng)家作主，實(shí)現(xiàn)共同富裕
B．貧窮不是社會(huì)主義，社會(huì)主義要消滅貧窮
C．以社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)為主體，實(shí)現(xiàn)共同富裕
D．解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，實(shí)現(xiàn)共同富裕
［命題分析］本題考核的知識(shí)點(diǎn)是：社會(huì)主義的本質(zhì)。
1992年初鄧小平在南方談話中，針對(duì)長期以來把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)等同于社會(huì)主義、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)等同于資本主義的傳統(tǒng)觀念，明確提出了社會(huì)主義本質(zhì)的論斷：“社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，終達(dá)到共同富裕?！边@個(gè)概括從比社會(huì)主義基本特征更高的層次，即社會(huì)主義發(fā)展的目的或目標(biāo)層次上回答了什么是社會(huì)主義的問題。因此，本題的正確答案是D選項(xiàng)。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第293頁；《大綱解析》第200頁。
6．鄧小平同志反復(fù)強(qiáng)調(diào)一定要把“什么是社會(huì)主義”和“怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)首要的基本理論問題搞清楚，一方面是為了真正堅(jiān)持社會(huì)主義，另一方面是為了：
A．搞清楚社會(huì)主義的發(fā)展方向
B．認(rèn)清社會(huì)主義的本質(zhì)
C．確立社會(huì)主義的發(fā)展階段
D．社會(huì)主義建設(shè)掃清思想上的障礙
［命題分析］本題考核的知識(shí)點(diǎn)是：弄清首要的基本理論問題的目的。
鄧小平之所以再三提出一定要把“什么是社會(huì)主義”和“怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的問題搞清楚，一方面是為了真正堅(jiān)持社會(huì)主義，堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想；另一方面則是為了適應(yīng)時(shí)代和歷史的發(fā)展，進(jìn)一步認(rèn)清社會(huì)主義的本質(zhì)，把馬克思主義推向前進(jìn)，在實(shí)踐基礎(chǔ)上對(duì)社會(huì)主義理論進(jìn)行創(chuàng)新，使它能夠回答和解決新情況下出現(xiàn)的新問題。因此，本題的正確答案是B選項(xiàng)。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第291頁；《大綱解析》第200頁。
7．“三個(gè)代表”是一個(gè)有機(jī)的整體，互相聯(lián)系，互相促進(jìn)，互相統(tǒng)一，既共同體現(xiàn)了黨的根本性質(zhì)，又共同體現(xiàn)了：
A．社會(huì)主義的本質(zhì)要求 B社會(huì)主義的主要矛盾
C．社會(huì)主義的終極目標(biāo)
D．社會(huì)主義的根本原則
［命題分析］本題考核的知識(shí)點(diǎn)是：“三個(gè)代表”重要思想體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)的要求。
“三個(gè)代表”即集中體現(xiàn)了黨的根本性質(zhì)，又共同體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)。
首先，發(fā)展先進(jìn)的生產(chǎn)力是社會(huì)主義的首要的根本任務(wù)。社會(huì)主義作為先進(jìn)的社會(huì)制度，其本質(zhì)就在于它比資本主義制度更能“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力”。中國共產(chǎn)黨作為工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)作為中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，理應(yīng)成為社會(huì)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求的代表，黨的先進(jìn)性歸根到底還是體現(xiàn)在它能推動(dòng)和促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展上。
其次，建設(shè)先進(jìn)文化是社會(huì)主義的必然要求。社會(huì)主義作為先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的代表，同時(shí)也代表先進(jìn)文化，社會(huì)主義本質(zhì)論所強(qiáng)調(diào)的“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，終達(dá)到共同富?！?，無論哪一條都離不開提高人們的思想文化素質(zhì)，需要靠社會(huì)主義精神文明建設(shè)為其提供精神動(dòng)力和智力支持。
后，代表中國廣大人民的根本利益與社會(huì)主義的本質(zhì)要求也是一致的。生產(chǎn)力的發(fā)展，社會(huì)的全面進(jìn)步，終要通過使廣大人民群眾受益表現(xiàn)出來。社會(huì)主義本質(zhì)論正是通過這一點(diǎn)告訴人民，社會(huì)主義就是代表廣大人民根本利益的社會(huì)制度?！叭齻€(gè)代表”重要思想強(qiáng)調(diào)黨要“始終成為中國廣大人民根本利益的忠實(shí)代表”，這正是社會(huì)主義本質(zhì)中“共同富?！边@一社會(huì)主義終目標(biāo)的集中體現(xiàn)。因此，本題的正確答案是A選項(xiàng)。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第293頁；《大綱解析》第200頁。
8．社會(huì)主義本質(zhì)論是鄧小平理論的：
A．理論前提
B．核心內(nèi)容
C．思想基礎(chǔ)
D．精髓
［命題分析］本題考核的知識(shí)點(diǎn)是：社會(huì)主義本質(zhì)論的地位。
1992年初，鄧小平在視察南方的重要談話中，在談到計(jì)劃和市場(chǎng)不是資本主義與社會(huì)主義的本質(zhì)區(qū)別時(shí)指出：“社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，終達(dá)到共同富裕?！边@一科學(xué)概括，完整地表述了社會(huì)主義本質(zhì)的基本內(nèi)容，標(biāo)志著鄧小平社會(huì)主義本質(zhì)論的正式形成。社會(huì)主義本質(zhì)論是鄧小平理論的思想基礎(chǔ)。因此，本題的正確答案是C選項(xiàng)。鄧小平關(guān)于社會(huì)主義初級(jí)階段的理論是鄧小平理論的理論前提和思想基礎(chǔ)；解放思想、實(shí)事求是的思想路線是鄧小平理論的精髓。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第291-293頁；《大綱解析》第200頁。
9．黨的十五大報(bào)告中，之所以說黨的十五大報(bào)告中，之所以說鄧小平理論把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了新的科學(xué)水平，根本的原因是：
A．鄧小平理論揭示了社會(huì)主義的優(yōu)越性
B．鄧小平理論揭示了社會(huì)主義的根本目的
C．鄧小平理論揭示了社會(huì)主義的本質(zhì)
D．鄧小平理論揭示了社會(huì)主義的根本任務(wù)
［命題分析］本題考核的知識(shí)點(diǎn)是：鄧小平理論把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了新的科學(xué)水平。
鄧小平堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義理論和實(shí)踐的基本成果，抓住“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)根本問題，深刻地揭示了社會(huì)主義的本質(zhì)，把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)水平。社會(huì)主義由理論變?yōu)閷?shí)踐以后，社會(huì)主義國家所面臨的主要任務(wù)是建設(shè)社會(huì)主義，而要成功地建設(shè)社會(huì)主義，就必須在實(shí)踐中真正搞清楚 “什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)根本問題。但是，長期以來人們對(duì)這個(gè)根本問題并沒有完全搞清楚。正確回答這個(gè)問題已成為解決我們所面臨的各種問題的關(guān)鍵所在。鄧小平同志關(guān)于中國特色社會(huì)主義的探索，始終是圍繞這個(gè)根本問題展開的。他在這個(gè)問題上取得的重要、也是具有突破性的理論成果，是在科學(xué)社會(huì)主義已有成就的基礎(chǔ)上深刻地揭示了社會(huì)主義的本質(zhì)。正因此，黨的十五大指出，鄧小平理論把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)水平。因此，本題的正確答案是C選項(xiàng)。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第291-293頁；《大綱解析》第200-201頁。
10．在社會(huì)主義本質(zhì)當(dāng)中，“解放”、“發(fā)展”、“消滅”、“消除”、“終達(dá)到”這些動(dòng)詞的準(zhǔn)確使用，充分體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)：
A．目標(biāo)與手段的統(tǒng)一
B．目標(biāo)的確定性與過程的動(dòng)態(tài)性的統(tǒng)一
C．生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一
D．社會(huì)主義本質(zhì)規(guī)定與社會(huì)主義基本制度的統(tǒng)一
［命題分析］本題考核的知識(shí)點(diǎn)是：社會(huì)主義本質(zhì)的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程。
社會(huì)主義本質(zhì)的終目標(biāo)是確定的，但實(shí)現(xiàn)它卻是一個(gè)動(dòng)態(tài)的歷史過程，需要通過努力來完成一系列的階段性任務(wù)?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)主義是在落后國家建立的，其首要任務(wù)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，建立與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的物質(zhì)基礎(chǔ)、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。在這個(gè)過程中，繼續(xù)進(jìn)行生產(chǎn)關(guān)系的變革，消滅剝削，消除兩極分化。只有這些階段性目標(biāo)逐步實(shí)現(xiàn)后，社會(huì)主義的終目標(biāo)才能根本實(shí)現(xiàn)。這是一個(gè)漫長的動(dòng)態(tài)過程?！敖夥拧薄ⅰ鞍l(fā)展”、“消滅”、“消除”、“終達(dá)到”，這些動(dòng)詞的準(zhǔn)確使用，充分體現(xiàn)了實(shí)現(xiàn)這個(gè)終目標(biāo)的過程特點(diǎn)，體現(xiàn)了目標(biāo)的確定性與過程的動(dòng)態(tài)性的統(tǒng)一。因此，本題的正確答案是B選項(xiàng)。
11．以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體在新的世紀(jì)和新的實(shí)踐基礎(chǔ)上，進(jìn)一步回答“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”問題，得出了一個(gè)科學(xué)結(jié)論，即：
A．人的全面發(fā)展是建設(shè)社會(huì)主義新社會(huì)的本質(zhì)要求
B．解放生產(chǎn)力實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)
C．消滅剝削，消除兩極分化，終達(dá)到共同富裕是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件
D．在社會(huì)主義，特別是社會(huì)主義初級(jí)階段還不能真正實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的要求
［命題分析］本題考核的知識(shí)點(diǎn)是：黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)基本理論問題的貢獻(xiàn)。
鄧小平的社會(huì)主義本質(zhì)論實(shí)際上包含了人的全面發(fā)展的內(nèi)容。其中，解放生產(chǎn)力是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)；消滅剝削，消除兩極分化，終達(dá)到共同富裕是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件。從這種意義上說，鄧小平社會(huì)主義本質(zhì)論，也是關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)人的全面發(fā)展的綱領(lǐng)?？荚嚧?BR> 2001年7月，江澤民同志在慶祝中國共產(chǎn)黨成80周年大會(huì)上指出，人的全面發(fā)展是建設(shè)社會(huì)主義新社會(huì)的本質(zhì)要求。中國特色社會(huì)主義，既是社會(huì)全面進(jìn)步的社會(huì)主義，又是個(gè)人全面發(fā)展的社會(huì)主義。我們建設(shè)中國特色社會(huì)主義的各項(xiàng)事業(yè)，我們進(jìn)行的一切工作，既要著眼于人民現(xiàn)實(shí)物質(zhì)文化生活需要，同時(shí)又要著眼于促進(jìn)人民素質(zhì)的提高。這是以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體在新的世紀(jì)和新的實(shí)踐基礎(chǔ)上，進(jìn)一步回答“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”問題得出的科學(xué)結(jié)論。因此，本題的正確答案是Ａ選項(xiàng)。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第291頁；《大綱解析》第200頁。
12．列寧說：“只有社會(huì)主義才可能廣泛推行和真正根據(jù)科學(xué)原則進(jìn)行產(chǎn)品的社會(huì)生產(chǎn)和分配，以便使所有的勞動(dòng)者過美好、幸福的生活?！边@句話的含義是只有社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)：考試大
A．絕對(duì)平等
B．按需分配
C．平等富裕
D．共同富裕
［命題分析］本題考核的知識(shí)點(diǎn)是：社會(huì)主義制度的優(yōu)越性表現(xiàn)。
社會(huì)主義的本質(zhì)或存在的根據(jù)，從價(jià)值觀方面講，就是“終達(dá)到共同富裕”。社會(huì)主義的優(yōu)越性，除了它允許社會(huì)生產(chǎn)力以前所未有的速度得到發(fā)展以外，還有重要的一條，就是鄧小平講的“社會(huì)主義財(cái)富屬于人民，社會(huì)主義的致富是全民共同致富?！彪x開了共同致富，離開勞動(dòng)人民的根本利益，發(fā)展生產(chǎn)力就沒有任何實(shí)際的意義?！敖K達(dá)到共同富?！?，既是社會(huì)主義的根本目標(biāo)，又是我國社會(huì)主義必然存在和發(fā)展的內(nèi)在根據(jù)。因此，鄧小平始終非常重視共同富裕對(duì)于社會(huì)主義的根本意義，他說：“社會(huì)主義大的優(yōu)越性就是共同富裕，這是體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)的一個(gè)東西”。列寧的這句話正是說明只有社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)共同富裕。因此，本題的正確答案是D選項(xiàng)。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第292頁；《大綱解析》第200頁。
13．鄧小平從歷史活動(dòng)主體所追求的價(jià)值目標(biāo)、終目的的角度揭示了社會(huì)主義的本質(zhì)，認(rèn)為社會(huì)主義社會(huì)的終目標(biāo)和結(jié)果是：
A．解放和發(fā)展生產(chǎn)力
B．消滅剝削和消除兩極分化
C．實(shí)現(xiàn)按需分配
D．共同富裕
［命題分析］本題考核的知識(shí)點(diǎn)是：社會(huì)主義社會(huì)的終目標(biāo)。
把“終達(dá)到共同富裕”作為社會(huì)主義的目標(biāo)，體現(xiàn)了馬克思主義同當(dāng)代中國實(shí)際的結(jié)合。馬克思主義關(guān)于未來理想社會(huì)的價(jià)值目標(biāo)，是實(shí)現(xiàn)人的自由而全面地發(fā)展，它當(dāng)然包括全體人民的共同富裕在內(nèi)，但比共同富裕的目標(biāo)更高。實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo)，要求社會(huì)生產(chǎn)力及其高度發(fā)展，使集體財(cái)富的一切源泉都得到充分涌流。中國原來是經(jīng)濟(jì)十分落后的國家，至今還處在社會(huì)主義初級(jí)階段，不可能很快創(chuàng)造出實(shí)現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展的條件。而現(xiàn)階段的中國人民迫切的要求就是致富。把共同富裕作為社會(huì)主義的目的，是走向馬克思提出的人的自由而全面發(fā)展目標(biāo)所必須的步驟。正因?yàn)榇?，鄧小平?duì)社會(huì)主義本質(zhì)的概括，使社會(huì)主義具有了嶄新的形象，得到了人民群眾的衷心擁護(hù)。因此，本題的正確答案是D選項(xiàng)。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第292頁；《大綱解析》第200頁。
14．社會(huì)主義的根本原則是：
A．不斷發(fā)展生產(chǎn)，增加社會(huì)財(cái)富
B．?dāng)U大改革開放，增強(qiáng)綜合國力
C．實(shí)行按勞分配，改善人民生活
D．堅(jiān)持以公有制為主體，實(shí)現(xiàn)共同富裕
［命題分析］本題考核的知識(shí)點(diǎn)是：社會(huì)主義的根本原則。
社會(huì)主義的根本原則，鄧小平在改革開放初期便作了明確的概括并多次強(qiáng)調(diào)說：“一個(gè)公有制占主體，一個(gè)共同富裕，這是我們所必須堅(jiān)持的社會(huì)主義的根本原則?！北绢}的正確答案是D選項(xiàng)。
毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持公有制，維護(hù)公有制的主體地位，是體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)的前提。公有制的實(shí)現(xiàn)形式和以公有制為主體的所有制結(jié)構(gòu)，歸根到底只能是根據(jù)生產(chǎn)力解放和發(fā)展的實(shí)際要求，根據(jù)逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕的實(shí)際進(jìn)程來確定?？忌⒁馍鐣?huì)主義的根本原則和社會(huì)主義本質(zhì)的關(guān)系。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第293頁；《大綱解析》第200頁。
15．鄧小平指出：“我們的生產(chǎn)力發(fā)展水平很低，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足人民和國家的需要，這就是我們目前時(shí)期的主要矛盾，解決這個(gè)主要矛盾就是我們的中心任務(wù)。”這段話強(qiáng)調(diào)的是：
A．社會(huì)主義的根本任務(wù)是解放、發(fā)展生產(chǎn)力
B．社會(huì)主義的根本目的是共同富裕
C．社會(huì)主義的首要的基本理論問題是“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”
D．社會(huì)主義的主要矛盾是經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不均衡
［命題分析］本題考核的知識(shí)點(diǎn)是：社會(huì)主義的根本任務(wù)。
鄧小平這句話的核心意思是社會(huì)主義初級(jí)階段社會(huì)主要矛盾客觀要求必須解放和發(fā)展生產(chǎn)力。生產(chǎn)力水平落后是我國社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾的主要方面。因此，只有通過將解放和發(fā)展生產(chǎn)力作為根本任務(wù)，才能有效地滿足好人民日益增長的物質(zhì)文化需要和國家的需要，強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)主義的根本任務(wù)。因此，本題的正確答案是A選項(xiàng)。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第294頁；《大綱解析》第201頁。
16．社會(huì)發(fā)展的終決定力量是：
A．綜合國力
B．生產(chǎn)關(guān)系
C．生產(chǎn)力
D．科學(xué)技術(shù)
［命題分析］本題考核的知識(shí)點(diǎn)是：生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的終決定力量。
生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的終決定力量，這主要是因?yàn)椋浩湟?，物質(zhì)資料的生產(chǎn)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，任何一個(gè)國家和民族，如果停止了生產(chǎn)，就既不能生存，也不能發(fā)展。物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展變化始終是從生產(chǎn)力的發(fā)展變化，而且首先是從生產(chǎn)工具的變化發(fā)展開始的。社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，政治、經(jīng)濟(jì)、教育、科學(xué)、文化等等，人們之間的各種社會(huì)關(guān)系，歸根到底都取決于生產(chǎn)力的發(fā)展。其二，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是人類社會(huì)的基本矛盾，它們之間的矛盾運(yùn)動(dòng)推動(dòng)著人類社會(huì)不斷進(jìn)步和發(fā)展。在這一基本矛盾中，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，生產(chǎn)力是矛盾的主要方面，從而生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的終決定力量。其三，人類社會(huì)的發(fā)展，是先進(jìn)生產(chǎn)力不斷取代落后生產(chǎn)力的歷史過程。一切社會(huì)關(guān)系、社會(huì)制度和社會(huì)觀念的產(chǎn)生、發(fā)展、變化與消失，都是由生產(chǎn)力的決定作用所引起的。本題的正確答案是C選項(xiàng)。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第295頁；《大綱解析》第201頁。
17．人類歷的一切社會(huì)形態(tài)，都有其賴以存在的物質(zhì)基礎(chǔ)。社會(huì)主義社會(huì)的物質(zhì)基礎(chǔ)是：
A．豐富的自然資源
B．高度發(fā)達(dá)的社會(huì)生產(chǎn)力
C．充裕的生產(chǎn)資料
D．生產(chǎn)社會(huì)化程度高的國有企業(yè)
［命題分析］本題考核的知識(shí)點(diǎn)是：社會(huì)主義社會(huì)的物質(zhì)基礎(chǔ)。
人類歷的一切社會(huì)形態(tài)，都有其賴以存在的物質(zhì)基礎(chǔ)。而一個(gè)社會(huì)的生產(chǎn)力水平，就是構(gòu)成這個(gè)社會(huì)的物質(zhì)基礎(chǔ)。生產(chǎn)力水平不僅決定著社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)，而且決定著社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的建立、鞏固和發(fā)展。也就是說，生產(chǎn)力的發(fā)展是一切社會(huì)存在和發(fā)展的終決定力量，是一切社會(huì)形態(tài)的物質(zhì)基礎(chǔ)。這是馬克思主義唯物史觀的一個(gè)基本觀點(diǎn)。社會(huì)主義社會(huì)同人類歷的其他社會(huì)形態(tài)一樣，也必然有它賴以存在的物質(zhì)基礎(chǔ)。高度發(fā)達(dá)的社會(huì)生產(chǎn)力是社會(huì)主義社會(huì)的物質(zhì)基礎(chǔ)。因此，經(jīng)濟(jì)文化落后的國家走上社會(huì)主義道路之后，更要大力發(fā)展生產(chǎn)力，這樣才能為鞏固和發(fā)展社會(huì)主義奠定堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。本題的正確答案是B選項(xiàng)。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第294頁；《大綱解析》第201頁。
18．作為兩種對(duì)立的社會(huì)制度，社會(huì)主義和資本主義的根本區(qū)別就在于：
A．它們的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑是不同的
B．它們的生產(chǎn)力性質(zhì)和發(fā)展水平是不用的
C．它們的社會(huì)基本矛盾是不同的
D．它們的意識(shí)形態(tài)是不同的
［命題分析］本題考核的知識(shí)點(diǎn)是：社會(huì)主義和資本主義的根本區(qū)別。
江澤民同志在“七一”重要講話中指出：“社會(huì)主義與資本主義的根本區(qū)別，就在于它們的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑是不同的。”
社會(huì)主義和資本主義的生產(chǎn)關(guān)系不同。當(dāng)代資本主義雖然出現(xiàn)了國有經(jīng)濟(jì)、合作經(jīng)濟(jì)、職工股份所有制經(jīng)濟(jì)等新的經(jīng)濟(jì)形式，但這些并沒有構(gòu)成資本主義經(jīng)濟(jì)的主體，它的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)仍然是私人占有制，當(dāng)代資本主義生產(chǎn)社會(huì)化與生產(chǎn)資料私人占有制的矛盾依然存在。我國實(shí)行社會(huì)主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，但公有制在國民經(jīng)濟(jì)中占有主導(dǎo)地位。在分配方式方面，當(dāng)代資本主義為了維護(hù)自身的利益，也作了一系列調(diào)整，如實(shí)行了福利政策、用稅收調(diào)節(jié)收入再分配，但這些并沒有改變按資本多少進(jìn)行分配的實(shí)質(zhì)和資本家對(duì)雇傭工人的剝削關(guān)系，社會(huì)福利支出不過是工人階級(jí)勞動(dòng)力總價(jià)值一部分的轉(zhuǎn)化形式。因此，兩極分化愈演愈烈，階級(jí)矛盾更加明顯、突出。
社會(huì)主義和資本主義的上層建筑不同。從政治上看，社會(huì)主義政治制度的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主，國家的一切權(quán)力屬于人民。資本主義國家實(shí)行“多黨制”、“議會(huì)制”，表面上講自由、民主、平等，實(shí)質(zhì)上是由壟斷資本用金錢操縱選舉，進(jìn)而控制政府及其決策，謀求對(duì)其有利的政策和制度。從思想上看，以公有制為主體的經(jīng)濟(jì)制度和以人民當(dāng)家作主為核心的社會(huì)主義政治制度，決定了社會(huì)主義文化是民族的科學(xué)的大眾的文化，它以培養(yǎng)“四有”新人為目標(biāo)。以私人占有制為基礎(chǔ)的資本主義文化，其意識(shí)形態(tài)主張絕對(duì)的個(gè)人主義和利己主義，個(gè)人利益至上是資產(chǎn)階級(jí)價(jià)值觀的核心，社會(huì)問題日益嚴(yán)重。在國際關(guān)系方面，資本主義強(qiáng)國在政治上打著“人權(quán)”的幌子推行霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治；在經(jīng)濟(jì)上憑借其雄厚的資本和先進(jìn)的技術(shù)，利用“全球化”的過程擴(kuò)大對(duì)廣大發(fā)展中國家的剝削；在國際軍事行動(dòng)中，更是處處可見其“國家利益”等等，這些都充分暴露了資本主義極端利己主義的本質(zhì)。因此，本題的正確答案是A選項(xiàng)。
二、多項(xiàng)選擇題Ⅱ：下列每題的選項(xiàng)中，至少有一項(xiàng)是符合題意的，少選、多選、錯(cuò)選，該題不得分。
1．科學(xué)回答“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這一理論問題的意義在于它：
A．有利于在新的歷史條件下繼續(xù)堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，推進(jìn)我國的社會(huì)主義事業(yè)
B．有利于解決我們?cè)诟母镩_放過程中所遇到的疑問和困惑
C．進(jìn)一步深化了對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)，豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義和毛澤東思想
D．標(biāo)志著我們已經(jīng)完成了對(duì)社會(huì)主義的徹底地認(rèn)識(shí)
［命題分析］本題考核的知識(shí)點(diǎn)是：首要的基本理論問題的意義。
搞清楚什么是社會(huì)主義和怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問題，生動(dòng)體現(xiàn)了馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承、堅(jiān)持同發(fā)展、創(chuàng)新的關(guān)系，在繼承和堅(jiān)持的同時(shí)，必須適應(yīng)歷史的發(fā)展，把馬克思主義推向前進(jìn)，使之能成為解決新情況下出現(xiàn)的新問題的科學(xué)指南，體現(xiàn)了對(duì)馬克思主義的發(fā)展和創(chuàng)新。對(duì)首要的基本理論問題的科學(xué)回答，進(jìn)一步深化了對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)，豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義和毛澤東思想，有利于在新的歷史條件下繼續(xù)堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，推進(jìn)我國的社會(huì)主義事業(yè)，有利于解決我們?cè)诟母镩_放過程中所遇到的疑問和困惑。但是，對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)是一個(gè)不斷深化的過程，并不能說我們已經(jīng)完成了對(duì)社會(huì)主義的徹底地認(rèn)識(shí)。因此，本題的正確答案是ABC。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第291頁；《大綱解析》第200頁。
2．鄧小平理論的首要的基本理論問題是“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”，“什么是社會(huì)主義”即對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的概括，為解決“怎樣建設(shè)社會(huì)主義”提供了科學(xué)的依據(jù)，主要體現(xiàn)在：
A．它為明確我國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制改革的方向提供了理論基礎(chǔ)
B．它為既堅(jiān)持以公有制為主體的原則又通過改革來完善和發(fā)展公有制指出了明確的方向
C．它溝通了社會(huì)主義的現(xiàn)實(shí)和未來的關(guān)系，展現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)實(shí)現(xiàn)的動(dòng)態(tài)發(fā)展性，為確立通過長期奮斗實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)的思想提供了精神支柱
D．它為建設(shè)社會(huì)主義提供了新的世界觀和方法論
［命題分析］本題考核的知識(shí)點(diǎn)是：“什么是社會(huì)主義”為解決“怎樣建設(shè)社會(huì)主義”提供了科學(xué)的依據(jù)。
第一，它為明確我國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制改革的方向提供了理論基礎(chǔ)。鄧小平指出：“計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別?！边@突破了長期以來把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)當(dāng)作社會(huì)主義本質(zhì)特征的傳統(tǒng)觀念，從根本上解除了把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)當(dāng)作資本主義本質(zhì)特征的思想束縛，使我們確立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)模式。
第二，它為既堅(jiān)持以公有制為主體的原則、又通過改革來完善和發(fā)展公有制指出了明確的方向。鄧小平在對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的概括中，沒有直接提到以往作為社會(huì)主義“本質(zhì)特征”所突出的公有制，但并不意味著公有制對(duì)社會(huì)主義來說是可有可無的。鄧小平一直把“公有制為主體”和“共同富?！弊鳛楦母镩_放中必須堅(jiān)持的社會(huì)主義原則，他經(jīng)常告誡人們：“一個(gè)公有制占主體，一個(gè)共同富裕，這是我們所必須堅(jiān)持的社會(huì)主義的根本原則。我們就是要堅(jiān)決執(zhí)行和實(shí)現(xiàn)這些社會(huì)主義的原則?！?BR> 第三，它溝通了社會(huì)主義的現(xiàn)實(shí)和未來的關(guān)系，展現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)實(shí)現(xiàn)的動(dòng)態(tài)發(fā)展性，為確立通過長期奮斗實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)的思想提供了精神支柱。關(guān)于生產(chǎn)力，鄧小平強(qiáng)調(diào)的是“解放”和“發(fā)展”，而不是以生產(chǎn)力的現(xiàn)有性質(zhì)和水平來界定社會(huì)主義的本質(zhì)。關(guān)于生產(chǎn)關(guān)系上 “消滅剝削，消除兩極分化”，也是一個(gè)過程，關(guān)于社會(huì)關(guān)系上的共同富裕，它的實(shí)現(xiàn)同樣是一個(gè)過程。因此，鄧小平對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的概括，既源于現(xiàn)實(shí)，又高于現(xiàn)實(shí)，展開了社會(huì)主義發(fā)展的歷史進(jìn)程。鄧小平理論的世界觀和方法論是對(duì)馬克思主義的繼承，因此，本題的正確答案是ABC。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第291頁；《大綱解析》第200頁。
3．社會(huì)主義的優(yōu)越性，是鄧小平深入思考社會(huì)主義本質(zhì)的起點(diǎn)。在社會(huì)主義優(yōu)越性方面的混亂和錯(cuò)誤的觀念主要有：
A．誤把單純的“精神崇高”理解為社會(huì)主義的優(yōu)越性
B．誤把“一大二公”當(dāng)成社會(huì)主義的優(yōu)越性
C．誤把“平均主義”當(dāng)成社會(huì)主義的優(yōu)越性
D．誤把“普遍貧窮”當(dāng)成社會(huì)主義的優(yōu)越性
［命題分析］本題考核的知識(shí)點(diǎn)是：在社會(huì)主義優(yōu)越性方面的混亂和錯(cuò)誤的觀念。
第一，誤把單純的“精神崇高”理解為社會(huì)主義的優(yōu)越性。社會(huì)主義優(yōu)越性有它在精神方面的表現(xiàn)，但決不能認(rèn)為社會(huì)主義優(yōu)越性僅僅是精神方面。
第二，誤把“一大二公”當(dāng)成社會(huì)主義的優(yōu)越性。社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展水平，特別是其中生產(chǎn)資料公有化的程度，本來應(yīng)該根據(jù)生產(chǎn)力的水平來確定，但過去我們做的正好相反。在所有制方面，一味追求“一大二公”，試圖依靠公有制生產(chǎn)關(guān)系的不斷升級(jí)來促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，結(jié)果導(dǎo)致生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力水平相脫離，嚴(yán)重阻礙甚至破壞生產(chǎn)力的發(fā)展。
第三，誤把平均主義當(dāng)成社會(huì)主義的優(yōu)越性。大搞平均主義的結(jié)果，是嚴(yán)重?fù)p害了勞動(dòng)群眾的積極性，干和不干一個(gè)樣，多干少干一個(gè)樣，干好干壞一個(gè)樣，共同落后、共同貧窮，使生產(chǎn)力的不到應(yīng)有的發(fā)展。
第四，誤把“普遍貧窮”當(dāng)成社會(huì)主義的優(yōu)越性。黨在指導(dǎo)思想上的失誤，到“文化*”時(shí)期發(fā)展到了頂峰，產(chǎn)生了“四人幫”“寧要窮的社會(huì)主義，不要富的資本主義”的荒謬?yán)碚?。鄧小平一針見血地指出“寧要窮的社會(huì)主義，不要富的資本主義。其本質(zhì)就是說，社會(huì)主義就是窮的。”因此，本題的正確答案是 ABCD。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第291-293頁；《大綱解析》第200頁。
4．寧要貧窮的社會(huì)主義，不要富裕的資本主義。這個(gè)命題：
A．本質(zhì)上是說社會(huì)主義是窮的，沒有搞清楚社會(huì)主義的本質(zhì)
B．在一定意義上，揭示了確立社會(huì)主義根本任務(wù)的迫切性
C．沒有正確理解社會(huì)主義的優(yōu)越性是共同富裕
D．否定了社會(huì)主義與資本主義的一個(gè)本質(zhì)區(qū)別就是消滅貧窮，消除兩極分化
［命題分析］本題考核的知識(shí)點(diǎn)是：社會(huì)主義的本質(zhì)、優(yōu)越性。
黨在指導(dǎo)思想上的失誤，到“文化*”時(shí)期發(fā)展到了頂峰，產(chǎn)生了“四人幫”“寧要窮的社會(huì)主義，不要富的資本主義”的荒謬?yán)碚?，誤把“普遍貧窮”當(dāng)成社會(huì)主義的優(yōu)越性。鄧小平一針見血地指出：“寧肯要窮的社會(huì)主義，不要富的資本主義。其本質(zhì)就是說，社會(huì)主義就是窮得。馬克思主義歷來認(rèn)為，社會(huì)主義要優(yōu)于資本主義，它的生產(chǎn)發(fā)展速度應(yīng)該高于資本主義。所以。*、“四人幫”完全背離了馬克思主義、毛澤東思想的根本原則?！?BR> “寧要窮的社會(huì)主義，不要富的資本主義”，這一觀點(diǎn)沒有正確理解社會(huì)主義的優(yōu)越性是共同富裕，沒有搞清社會(huì)主義的本質(zhì)，沒有認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義與資本主義的一個(gè)本質(zhì)區(qū)別就是消滅貧窮，消除兩極分化。認(rèn)為“窮”是社會(huì)主義的優(yōu)越性，說明我們雖然建立了社會(huì)主義的基本制度，但是對(duì)社會(huì)主義是什么、社會(huì)主義的本質(zhì)要求是什么地認(rèn)識(shí)還不很清楚。這在一定意義上，揭示了確立社會(huì)主義根本任務(wù)的迫切性。因此，本題的正確答案是ABCD。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第291-293頁；《大綱解析》第200-201頁。
5．鄧小平是在堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度的基礎(chǔ)上認(rèn)識(shí)和概括社會(huì)主義本質(zhì)的。下列選項(xiàng)對(duì)于社會(huì)主義本質(zhì)和社會(huì)主義制度的認(rèn)識(shí)正確的是：
A．社會(huì)主義的本質(zhì)包含社會(huì)主義制度的本質(zhì)
B．實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)離不開社會(huì)主義制度
C．社會(huì)主義的本質(zhì)比社會(huì)主義制度的本質(zhì)更為深刻更為根本
D．社會(huì)主義制度本質(zhì)的提出是以社會(huì)主義本質(zhì)為基礎(chǔ)的
［命題分析］本題考核的知識(shí)點(diǎn)是：社會(huì)主義本質(zhì)與社會(huì)主義制度之間的關(guān)系。
社會(huì)主義本質(zhì)，是社會(huì)主義區(qū)別于其它社會(huì)的內(nèi)在質(zhì)的規(guī)定性，是社會(huì)主義本質(zhì)屬性的理論概括，它比社會(huì)主義特征更宏觀、更集中、更深層，是社會(huì)主義更高層次的概念，具有根本性、穩(wěn)定性和決定性。社會(huì)主義制度是社會(huì)主義重要的存在形式，是制度體現(xiàn)。社會(huì)主義制度一般是在無產(chǎn)階級(jí)取得政權(quán)以后建立的，它是社會(huì)主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化和生活等方面組織結(jié)構(gòu)、管理形式和規(guī)范體系的總和，是由憲法和法律所確認(rèn)的國家基本制度的統(tǒng)一體。社會(huì)主義本質(zhì)與社會(huì)主義制度之間的關(guān)系，表現(xiàn)在：
首先，社會(huì)主義的本質(zhì)既包含了社會(huì)主義制度本質(zhì)，還包含了解放和發(fā)展生產(chǎn)力的本質(zhì)，包含了根本目的的本質(zhì)。解放和發(fā)展生產(chǎn)力、實(shí)現(xiàn)共同富裕等本質(zhì)比社會(huì)主義制度本質(zhì)更為深刻、更為根本。只有當(dāng)社會(huì)主義制度本質(zhì)符合解放和發(fā)展生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)共同富裕要求時(shí)，它才有意義。鄧小平著重從社會(huì)主義的根本任務(wù)和歷史使命的層次上，揭示社會(huì)主義的本質(zhì)，在科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展，第將社會(huì)主義本質(zhì)與社會(huì)主義制度區(qū)別開來。
其次，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)必須堅(jiān)持社會(huì)主義根本制度。離開社會(huì)主義制度，就不能解放和發(fā)展生產(chǎn)力，就不能消滅剝削、消除兩極分化，就不能實(shí)現(xiàn)共同富裕。
再次，在堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度的基礎(chǔ)上進(jìn)一步認(rèn)清社會(huì)主義的本質(zhì)（D選項(xiàng)是錯(cuò)誤的）。為全面實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)，不僅要堅(jiān)持社會(huì)主義制度，還要不斷改革和完善社會(huì)主義制度。因此，本題的正確答案是ABC。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第292頁；《大綱解析》第200頁。
6．90年代以來，通過各方面的改革，我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展，國內(nèi)生產(chǎn)總值躍居世界前列；但同時(shí)，其中國企改革就使2600萬職工下崗，黨中央實(shí)行一系列社會(huì)保障制度，確保了下崗職工的低生活保障和再就業(yè)。這段資料表明：
A．解放、發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義本質(zhì)的重要內(nèi)容
B．解放生產(chǎn)力只是社會(huì)形態(tài)變革的任務(wù)，我國社會(huì)主義社會(huì)根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力
C．消滅剝削、消除兩極分化是社會(huì)主義發(fā)展的根本方向和要求
D．革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力
［命題分析］本題考核的知識(shí)點(diǎn)是：解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力。
生產(chǎn)力是一切社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是推動(dòng)人類社會(huì)歷史發(fā)展的決定性力量。過去，進(jìn)行社會(huì)主義革命，建立社會(huì)主義制度，根本目的是為了解放和發(fā)展生產(chǎn)力。在社會(huì)主義條件下，進(jìn)行社會(huì)主義改革和建設(shè)，同樣也是為了解放和發(fā)展生產(chǎn)力。
以往認(rèn)為革命是解放生產(chǎn)力，社會(huì)主義制度建立以后的任務(wù)是在新的生產(chǎn)關(guān)系下發(fā)展生產(chǎn)力。事實(shí)上，社會(huì)主義制度建立以后，具體制度、體制方面的弊端也會(huì)束縛生產(chǎn)力的發(fā)展，這就需要改革。改革也是解放生產(chǎn)力。鄧小平說：“過去，只講在社會(huì)主義條件下發(fā)展生產(chǎn)力，沒有講還要通過改革解放生產(chǎn)力，不完全。應(yīng)該把解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力兩個(gè)講全了?！碧岢觥案母镆彩墙夥派a(chǎn)力”，這是在社會(huì)主義動(dòng)力觀上的一個(gè)十分重要的思想。
題干的材料表明了在社會(huì)主義條件下進(jìn)行改革和建設(shè)的各項(xiàng)舉措都是解放和發(fā)展生產(chǎn)力的表現(xiàn)，選項(xiàng)Ｂ是錯(cuò)誤的。同時(shí)材料中的“確保了下崗職工的低生活保障和再就業(yè)”則反映了消滅剝削、消除兩極分化是社會(huì)主義發(fā)展的根本方向和要求。因此，本題的正確答案是ACD。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第294-295頁；《大綱解析》第201頁。
7．社會(huì)主義本質(zhì)的整體論述包含著深刻的辯證法思想，它是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系為基礎(chǔ)的社會(huì)主義根本任務(wù)和根本目的的統(tǒng)一，表現(xiàn)在：
A．“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力”是生產(chǎn)力方面的規(guī)定性；“消滅剝削，消除兩極分化，”是生產(chǎn)關(guān)系方面的屬性
B．“終達(dá)到共同富?！笔巧鐣?huì)主義的根本任務(wù)和奮斗目標(biāo)
C．“終達(dá)到共同富裕”要以社會(huì)主義根本任務(wù)的實(shí)現(xiàn)為基礎(chǔ)和前提
D．社會(huì)主義根本目的的實(shí)現(xiàn)必然要有生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的雙重保證
［命題分析］本題考核的知識(shí)點(diǎn)是：社會(huì)主義本質(zhì)的整體論述包含深刻的辯證法思想。
鄧小平對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的概括既包括了生產(chǎn)力的問題，又包括了生產(chǎn)關(guān)系的問題，同時(shí)又包括了社會(huì)主義終要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，體現(xiàn)了社會(huì)主義生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一、社會(huì)主義發(fā)展過程和終目標(biāo)的統(tǒng)一。任何社會(huì)形態(tài)都是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辯證統(tǒng)一。在社會(huì)主義本質(zhì)論上，“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力”是生產(chǎn)力方面的規(guī)定性，而“消滅剝削，消除兩極分化，終達(dá)到共同富?！?，則是生產(chǎn)關(guān)系方面的屬性，蘊(yùn)含著不同于其他社會(huì)制度的特點(diǎn)?！敖K達(dá)到共同富?！保巧鐣?huì)主義社會(huì)的根本目的。社會(huì)主義要實(shí)現(xiàn)其根本目的要以社會(huì)主義根本任務(wù)的實(shí)現(xiàn)為基礎(chǔ)和前提，必須有生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的雙重保證。只有把發(fā)展生產(chǎn)力作為根本任務(wù)，創(chuàng)造出比資本主義更高的社會(huì)生產(chǎn)力，使人民的生活水平迅速提高，才能充分體現(xiàn)出社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，才能終實(shí)現(xiàn)共同富裕的奮斗目標(biāo)，因此，B選項(xiàng)是錯(cuò)誤的，本題的正確答案是ACD。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第293頁；《大綱解析》第201頁。
8．鄧小平指出：“共同致富，我們從改革的一開始就講，將來總有一天要成為中心課題?！边@個(gè)論斷表明：
A．共同富裕是社會(huì)主義的奮斗目標(biāo)，需要一個(gè)逐步實(shí)現(xiàn)的過程
B．共同富裕是社會(huì)主義本質(zhì)的核心，是社會(huì)主義社會(huì)終要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)
C．共同富裕是允許和鼓勵(lì)一部分先富起來，先富起來的地區(qū)和個(gè)人，幫助和帶動(dòng)發(fā)展慢的地區(qū)和個(gè)人，逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕
D．貧窮不是社會(huì)主義，社會(huì)主義要消滅貧窮，實(shí)現(xiàn)共富
9．實(shí)現(xiàn)共同富裕是：
A．社會(huì)主義的根本目標(biāo)
B．社會(huì)主義的根本原則
C．社會(huì)主義的根本任務(wù)
D．社會(huì)主義優(yōu)越性的體現(xiàn)
［命題分析］這兩題考核的知識(shí)點(diǎn)是：對(duì)共同富裕的理解。
作為社會(huì)主義的本質(zhì)，共同富裕包含這樣幾層含義：貧窮不是社會(huì)主義，社會(huì)主義要消滅貧窮，實(shí)現(xiàn)富裕；社會(huì)主義的富裕是全體人民的共同富裕，不是少數(shù)人的富裕，不能搞兩極分化；共同富裕是社會(huì)主義的奮斗目標(biāo)，需要一個(gè)逐步實(shí)現(xiàn)的過程，需要通過一部分人、一部分地區(qū)先富起來，終達(dá)到共同富裕，不能搞平均主義；實(shí)現(xiàn)共同富裕的基礎(chǔ)是生產(chǎn)力的持續(xù)發(fā)展與發(fā)達(dá)，其途徑就是壯大和發(fā)展社會(huì)主義公有制，消滅剝削，消除兩極分化。共同富裕是社會(huì)主義本質(zhì)的核心，是社會(huì)主義社會(huì)終要達(dá)到的目標(biāo)，也是社會(huì)主義社會(huì)的一個(gè)根本原則。如果我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展偏離了這一目標(biāo)，就不符合社會(huì)主義的本質(zhì)。因此，在社會(huì)主義的發(fā)展過程中，必須始終把握好這一根本原則。實(shí)現(xiàn)共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)內(nèi)容，是社會(huì)主義的根本目標(biāo)、根本原則和優(yōu)越性的體現(xiàn)。因此，第9題的正確答案是ABD。
結(jié)合第8題題目，鄧小平這句話并沒有指明達(dá)到“共同富?！边@一目標(biāo)的現(xiàn)實(shí)途徑，因此，第8題的正確答案是ABD。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第293頁；《大綱解析》第200-201頁。
10．鄧小平對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)所作出的理論概括是對(duì)馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義理論的重大發(fā)展，把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了一個(gè)新的科學(xué)水平。主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
A．突出了解放和發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義本質(zhì)的內(nèi)在要求
B．突出了社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)
C．突出了社會(huì)主義終要達(dá)到的目標(biāo)
D．突出了社會(huì)主義初級(jí)階段和黨的基本路線、基本綱領(lǐng)
［命題分析］本題考核的知識(shí)點(diǎn)是：社會(huì)主義本質(zhì)論把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了一個(gè)新的水平。
鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的論斷，既包括了生產(chǎn)力的問題，又包括了生產(chǎn)關(guān)系的問題，同時(shí)又包括了社會(huì)主義重要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，體現(xiàn)了社會(huì)主義生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一、社會(huì)主義發(fā)展過程與終目標(biāo)的統(tǒng)一。把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了一個(gè)新的科學(xué)水平，主要體現(xiàn)在：
第一，突出了解放和發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義本質(zhì)的內(nèi)在要求。傳統(tǒng)理論對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的認(rèn)識(shí)只是局限于生產(chǎn)關(guān)系的層次。鄧小平把解放和發(fā)展生產(chǎn)力納入到社會(huì)主義本質(zhì)的范疇，特別強(qiáng)調(diào)了解放和發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義本質(zhì)的內(nèi)在要求，離開了這一點(diǎn)，就不是真正的社會(huì)主義。在今天，一切有利于解放和發(fā)展生產(chǎn)力的，就是符合社會(huì)主義本質(zhì)要求的。社會(huì)主義必須把解放和發(fā)展生產(chǎn)力放在首要的位置。
第二，突出了社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)。消滅剝削，消除兩極分化是社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系性質(zhì)的體現(xiàn)，是實(shí)行公有制和按勞分配的必然結(jié)果。這就把社會(huì)主義的本質(zhì)與堅(jiān)持社會(huì)主義的基本制度統(tǒng)一起來。社會(huì)主義的本質(zhì)不僅有對(duì)發(fā)展生產(chǎn)力的要求，而且必須在生產(chǎn)關(guān)系上得到體現(xiàn)。
第三，突出了社會(huì)主義終要達(dá)到的目標(biāo)。共同富裕是社會(huì)主義終要達(dá)到的目標(biāo)，也是社會(huì)主義的一個(gè)根本原則。如果我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展偏離了這一目標(biāo)，就不符合社會(huì)主義的本質(zhì)。因此，在社會(huì)主義的發(fā)展過程中，必須把握好這一根本原則。本題的正確答案是ABC
11．2001年7月，江澤民同志在慶祝中國共產(chǎn)黨成立80周年大會(huì)上指出，人的全面發(fā)展是建設(shè)社會(huì)主義新社會(huì)的本質(zhì)要求。這是因?yàn)椋?BR> A．以人的全面發(fā)展為價(jià)值目標(biāo)，是社會(huì)主義的本質(zhì)決定的
B．以人的全面發(fā)展為價(jià)值目標(biāo)，是當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的必然要求
C．以人的全面發(fā)展為價(jià)值目標(biāo)，是社會(huì)主義社會(huì)的終目標(biāo)
D．以人的全面發(fā)展為價(jià)值目標(biāo)，是社會(huì)主義發(fā)展的根本任務(wù)
［命題分析］本題考核的知識(shí)點(diǎn)是：人的全面發(fā)展是建設(shè)社會(huì)主義新社會(huì)的本質(zhì)要求。
首先，以人的全面發(fā)展為價(jià)值目標(biāo)，是社會(huì)主義的本質(zhì)決定的。社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，終達(dá)到共同富裕。從對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的規(guī)定中可以看出，社會(huì)主義制度是以人為本的制度，人的發(fā)展貫穿社會(huì)主義建設(shè)的各個(gè)方面和全過程。
其次，以人的全面發(fā)展為價(jià)值目標(biāo)，是當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的必然要求。在當(dāng)代社會(huì)，隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展和科學(xué)成果的廣泛應(yīng)用，社會(huì)生產(chǎn)力大大提高，人們的生活發(fā)生了巨大的變化。人們的交往范圍越來越大，需要越來越豐富，社會(huì)關(guān)系也越來越復(fù)雜。而隨著單純追求經(jīng)濟(jì)增長的一系列惡果進(jìn)一步顯現(xiàn)，人們認(rèn)識(shí)到，社會(huì)不僅要發(fā)展，而且要可持續(xù)發(fā)展；社會(huì)的發(fā)展與人的發(fā)展互為表里、相互促進(jìn)。社會(huì)主義的優(yōu)越性不僅體現(xiàn)在更高的國民生產(chǎn)總值增長率上，更體現(xiàn)在對(duì)人的全面發(fā)展的促進(jìn)上。共同富裕是社會(huì)主義社會(huì)的終目標(biāo)，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，特別是先進(jìn)生產(chǎn)力，是社會(huì)主義發(fā)展的根本任務(wù)，因此C選項(xiàng)和D選項(xiàng)是錯(cuò)誤的。本題的正確答案是AB。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第292頁；《大綱解析》第200頁。
12．鄧小平反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“社會(huì)主義的根本原則，一個(gè)是公有制占主體，一個(gè)是共同富裕?！敝詻]有將公有制直接列入社會(huì)主義本質(zhì)當(dāng)中，是因?yàn)椋?BR> A．公有制占主體是社會(huì)主義的主要特征，不體現(xiàn)社會(huì)主義的本質(zhì)
B．公有制的所有制結(jié)構(gòu)、實(shí)現(xiàn)形式的探索、確定，要以生產(chǎn)力的實(shí)際要求、共同富裕的實(shí)際進(jìn)程為參考和依據(jù)
C．把公有制占主體這個(gè)社會(huì)主義特征作為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)的手段，使其具體內(nèi)容能夠更好地為社會(huì)主義的本質(zhì)服務(wù)
D．公有制占主體只是回答了社會(huì)主義應(yīng)當(dāng)是什么，沒有揭示更為本質(zhì)的東西
［命題分析］本題考核的知識(shí)點(diǎn)是：社會(huì)主義的根本原則和本質(zhì)的關(guān)系。
鄧小平在對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的概括中之所以沒有直接提公有制以及其他社會(huì)特征（如人民民主專政、共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、社會(huì)主義精神文明、馬克思主義的指導(dǎo)地位等），并不表示這些特征不影響、不體現(xiàn)社會(huì)主義的本質(zhì)（Ａ選項(xiàng)是錯(cuò)誤的），而是要通過揭示社會(huì)根本目的這個(gè)高層次的本質(zhì)，把社會(huì)主義在各方面的特征作為實(shí)現(xiàn)根本目的的手段，使這些特征的具體內(nèi)容能更好地為社會(huì)主義的本質(zhì)服務(wù)（Ｃ選項(xiàng)），更好地表現(xiàn)社會(huì)主義的本質(zhì)，而不是把這些特征的具體表現(xiàn)凝固化。
馬克思主義哲學(xué)告訴我們，事物的本質(zhì)是反映事物內(nèi)在的、必然的、符合規(guī)律性的東西；而事物的本質(zhì)又可以分為一級(jí)本質(zhì)、二級(jí)本質(zhì)等等，即反映事物的本質(zhì)的深度和概括程度不同。從社會(huì)主義的各種現(xiàn)象形態(tài)中抽象出來的社會(huì)主義基本特征，只是回答社會(huì)主義應(yīng)當(dāng)是什么，而沒有告訴我們更為本質(zhì)的東西，即究竟為什么要建立具有這樣特征的社會(huì)，它所追求的根本目標(biāo)是什么（D選項(xiàng)）。
公有制的主體地位，是體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)的前提，在改革中公有制的實(shí)現(xiàn)形式和公有制為主體的所有制結(jié)構(gòu)，歸根到底只能根據(jù)生產(chǎn)力解放和發(fā)展的實(shí)際要求，根據(jù)逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕的實(shí)際進(jìn)程來確定（B選項(xiàng)）。因此，本題的正確答案是BCD。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第292頁；《大綱解析》第200頁。
13．鄧小平指出：現(xiàn)在雖說我們也在搞社會(huì)主義，但事實(shí)上不夠格。只有到了下世紀(jì)中葉，達(dá)到了中等發(fā)達(dá)國家的水平，才能說真的搞了社會(huì)主義，才能理直氣壯地說社會(huì)主義優(yōu)于資本主義。這段話表明：
A．我們還處于向社會(huì)主義的過渡時(shí)期
B．我們的生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)，而貧窮不是社會(huì)主義
C．社會(huì)主義國家生產(chǎn)力快速發(fā)展，是社會(huì)主義優(yōu)越性的本質(zhì)的表現(xiàn)
D．只有當(dāng)我們真正實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義的優(yōu)越性才能稱得上是社會(huì)主義
［命題分析］本題考核的知識(shí)點(diǎn)是：社會(huì)主義的優(yōu)越性以及對(duì)我們國情的認(rèn)識(shí)。
一種制度是否具有優(yōu)越性，從根本上說要看它是否能夠促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，不斷提高人民的生活水平。只有把發(fā)展生產(chǎn)力作為根本任務(wù)，創(chuàng)造出比資本主義更高的社會(huì)生產(chǎn)力，使人民的生活水平迅速提高，才能充分體現(xiàn)出社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。正因此，鄧小平指出：搞社會(huì)主義，一定要使生產(chǎn)力發(fā)達(dá)，貧窮不是社會(huì)主義。我們堅(jiān)持社會(huì)主義，要建設(shè)對(duì)資本主義具有優(yōu)越性的社會(huì)主義，首先必須擺脫貧窮。現(xiàn)在雖說我們也在搞社會(huì)主義，但事實(shí)上不夠格。只有到了下世紀(jì)中葉，達(dá)到了中等發(fā)達(dá)國家的水平，才能說真的搞了社會(huì)主義，才能理直氣壯地說社會(huì)主義優(yōu)于資本主義?，F(xiàn)在我們正在向這個(gè)路上走。
選項(xiàng)Ａ和D是對(duì)我國國情的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，我國現(xiàn)在既不是向社會(huì)主義的過渡時(shí)期，也不是非社會(huì)主義時(shí)期，已經(jīng)是社會(huì)主義階段。因此，本題的正確答案是BＣ。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第294頁；《大綱解析》第201頁。
14．鄧小平反復(fù)強(qiáng)調(diào)，我們要建設(shè)的中國特色的社會(huì)主義，是不斷發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的社會(huì)主義，發(fā)展才是硬道理。其依據(jù)是：
A．發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力是馬克思主義的一個(gè)基本原則
B．發(fā)展生產(chǎn)力是解決社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾的客觀要求
C．發(fā)展生產(chǎn)力是體現(xiàn)社會(huì)主義優(yōu)越性的基本條件
D．發(fā)展生產(chǎn)力是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義根本目的的根本力量
［命題分析］本題考核的知識(shí)點(diǎn)是：發(fā)展生產(chǎn)力的依據(jù)。
（1）發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力是馬克思主義的一個(gè)基本原則。物質(zhì)資料的生產(chǎn)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，社會(huì)的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)和面貌，歸根到底決定于生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r。生產(chǎn)力是人類社會(huì)存在和發(fā)展的終決定力量，把解放和發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義的根本任務(wù)，體現(xiàn)了馬克思主義的基本原則。
（2）解放產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義社會(huì)的內(nèi)在要求。社會(huì)主義作為一種先進(jìn)的社會(huì)制度，首先是要能夠創(chuàng)造出高度發(fā)達(dá)的社會(huì)生產(chǎn)力，社會(huì)主義要實(shí)現(xiàn)消滅剝削、消除兩極分化，終達(dá)到共同富裕的目標(biāo)，也只有建立在生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上。
（3）發(fā)展生產(chǎn)力是解決社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾的客觀要求。鄧小平指出：“我們的生產(chǎn)力發(fā)展水平很低，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足人民和國家的需要，這就是我們目前時(shí)期的主要矛盾，解決這個(gè)主要矛盾就是我們的中心任務(wù)?！币虼耍仨毎汛罅Πl(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義的根本任務(wù)。
（4）發(fā)展生產(chǎn)力是體現(xiàn)社會(huì)主義優(yōu)越性的基本條件。一種社會(huì)制度是否具有優(yōu)越性，從根本上要看它是否能夠促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，不斷提高人民的生活水平。只有把發(fā)展生產(chǎn)力為根本任務(wù)，創(chuàng)造出比資本主義更高的社會(huì)生產(chǎn)力，使人民生活水平迅速發(fā)展，才能充分體現(xiàn)出社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。
解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力是實(shí)現(xiàn)共同富裕的根本條件，消滅剝削、消除兩極分化是實(shí)現(xiàn)共同富裕的根本保證，而人民群眾是實(shí)現(xiàn)共同富裕的根本力量。因此，本題的正確答案是ABC。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第294頁；《大綱解析》第201頁。
15．江澤民在十六大報(bào)告中指出“發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)”，這一思想豐富了鄧小平關(guān)于“發(fā)展才是硬道理”思想的內(nèi)涵，深化了對(duì)社會(huì)主義根本任務(wù)的認(rèn)識(shí)。貫徹發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)思想的基本要求有：
A．堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，不斷開拓促進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化發(fā)展的新途徑
B．堅(jiān)持和深化改革，為先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展打開廣闊通途
C．善于抓住機(jī)遇，珍惜機(jī)遇，用好機(jī)遇，贏得發(fā)展空間
D．相信和依靠人民，集中全國人民的智慧和力量，一心一意謀發(fā)展
［命題分析］本題考核的知識(shí)點(diǎn)是：貫徹發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)思想的基本要求。
第一，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，不斷開拓促進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化發(fā)展的新途徑。發(fā)展要有新思路。在世界經(jīng)濟(jì)科技發(fā)展的新趨勢(shì)下，在我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新階段，如果不改變傳統(tǒng)的發(fā)展思路，就難以提高發(fā)展的質(zhì)量和效益、增強(qiáng)發(fā)展的后勁。
第二，堅(jiān)持和深化改革，為先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展打開廣闊通途。發(fā)展是目的，但發(fā)展也會(huì)有阻力，這些組立既來自計(jì)劃經(jīng)濟(jì)年代留下來的體制弊端，同時(shí)也來自人們習(xí)以為常的一些束縛發(fā)展的做法和規(guī)定，而體制弊端和束縛發(fā)展的做法規(guī)定的存在，又同妨礙發(fā)展的思想觀念有密切的關(guān)系。因此，要經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的大發(fā)展，必須堅(jiān)決沖破一切妨礙發(fā)展的思想觀念，堅(jiān)決改變一切束縛發(fā)展的做法和規(guī)定，堅(jiān)決各處一切影響發(fā)展的體制弊端，是改革有新突破，開放有新局面，各項(xiàng)工作有新舉措。
第三，善于抓住機(jī)遇，珍惜機(jī)遇，用好機(jī)遇，贏得發(fā)展空間。能否抓住機(jī)遇，加快發(fā)展，是一個(gè)國家、一個(gè)民族贏得優(yōu)勢(shì)的關(guān)鍵所在。因此鄧小平特別強(qiáng)調(diào)要抓住時(shí)機(jī)發(fā)展自己，擔(dān)心的就是喪失機(jī)會(huì)。江澤民深刻分析了我們黨和國家面臨的新形勢(shì)，敏銳指出。綜觀全局，21世紀(jì)頭二十年，對(duì)我國來說，是一個(gè)必須緊緊抓住并可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，一定要有主動(dòng)精神和憂患意識(shí)，抓住機(jī)遇而可喪失機(jī)遇，開拓進(jìn)取而不可固循守舊。
第四，相信和依靠人民，集中全國人民的智慧和力量，一心一意謀發(fā)展。當(dāng)今世界，人才和人的能力建設(shè)，在綜合國力競(jìng)爭(zhēng)中越來越具有決定性的意義。因此，不斷提高工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他勞動(dòng)群眾以及全體人民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，不斷提高他們的勞動(dòng)技能和創(chuàng)造才能，不斷擴(kuò)大社會(huì)主義民主，健全社會(huì)主義法制，廣泛地動(dòng)員和組織人民群眾依法管理國家和社會(huì)事務(wù)、管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)，充分發(fā)揮他們的積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性，就成為中國共產(chǎn)黨代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求必須履行的首要任務(wù)。要集中全國人民的智慧和力量，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，是發(fā)展獲得深厚的群眾基礎(chǔ)。因此，本題的正確答案是ABCD。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第294頁；《大綱解析》第201頁。
16．黨的十一屆三中全會(huì)以后，鄧小平多次地、反復(fù)地強(qiáng)調(diào)和闡明了社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力。黨的十三屆四中全會(huì)以來，江澤民同志反復(fù)強(qiáng)調(diào)要把不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，尤其是先進(jìn)生產(chǎn)力作為社會(huì)主義的根本任務(wù)。確立這一根本任務(wù)的依據(jù)是：
A．發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義本質(zhì)的內(nèi)在要求
B．發(fā)展生產(chǎn)力是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀要求
C．發(fā)展生產(chǎn)力是解決社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾的客觀要求
D．發(fā)展生產(chǎn)力是體現(xiàn)社會(huì)主義制度優(yōu)越性的基本條件
［命題分析］本題考核的知識(shí)點(diǎn)是：確立社會(huì)主義社會(huì)根本任務(wù)的依據(jù)。
第一，發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義本質(zhì)的內(nèi)在要求。社會(huì)主義作為一種先進(jìn)的社會(huì)制度，首先是要能夠創(chuàng)造出高度發(fā)達(dá)的社會(huì)生產(chǎn)力，社會(huì)主義要實(shí)現(xiàn)消滅剝削、消除兩極分化終達(dá)到共同富裕的目標(biāo)，也只有建立在生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上。從社會(huì)主義的本質(zhì)要求出發(fā)，必須把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義的根本任務(wù)。
第二，發(fā)展生產(chǎn)力是解決社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾的客觀要求。生產(chǎn)力水平落后是我國社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾的主要方面。因此，只有通過大力發(fā)展生產(chǎn)力的途徑，才能有效地解決好主要矛盾。
第三，發(fā)展生產(chǎn)力是體現(xiàn)社會(huì)主義制度優(yōu)越性的基本條件。一種社會(huì)制度是否具有優(yōu)越性，從根本上說要看它是否能夠促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，不斷提高人民的生活水平。只有把發(fā)展生產(chǎn)力作為根本任務(wù)，創(chuàng)造出比資本主義更高的社會(huì)生產(chǎn)力，使人民的生活水平迅速提高，才能充分體現(xiàn)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要生產(chǎn)力的發(fā)展，但這并不是把不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，尤其是先進(jìn)生產(chǎn)力作為社會(huì)主義的根本任務(wù)的依據(jù)，因此，本題的正確答案是ACD。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第294頁；《大綱解析》第201頁。
17．江澤民在“5•31”重要講話和黨的十六大中，都提出必須要把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)，這表明了我國現(xiàn)階段發(fā)展生產(chǎn)力的重要性和迫切性，其客觀依據(jù)是：
A．我國社會(huì)主義的歷史前提和時(shí)代特點(diǎn)的要求
B．解決我國現(xiàn)階段社會(huì)主要矛盾及其他社會(huì)矛盾的要求
C．馬列主義、毛澤東思想的要求
D．建設(shè)社會(huì)主義民主政治和精神文明的要求
［命題分析］本題考核的知識(shí)點(diǎn)是：發(fā)展生產(chǎn)力客觀依據(jù)。
在社會(huì)主義初級(jí)階段，無論從我國的基本國情、現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r，還是從當(dāng)今世界資本主義國家的發(fā)展以及國際形勢(shì)的特點(diǎn)來看，大力發(fā)展生產(chǎn)力，尤其是先進(jìn)生產(chǎn)力，都具有特殊重要的意義。
第一，我國進(jìn)入社會(huì)主義的歷史前提和當(dāng)今時(shí)代特點(diǎn)，決定了必須把發(fā)展生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化作為全部工作的中心。我國之所以必須經(jīng)過一個(gè)社會(huì)主義的初級(jí)階段，根本原因在于我國沒有經(jīng)過資本主義充分發(fā)展的階段，生產(chǎn)力水平落后于發(fā)達(dá)的資本主義國家。而在我國建設(shè)社會(huì)主義的過程中，面臨的時(shí)代特點(diǎn)又決定我們必須接受雙重的歷史挑戰(zhàn)，即一方面要面對(duì)傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)革命的挑戰(zhàn)，另一方面又要面對(duì)當(dāng)今世界正在興起的新技術(shù)革命的挑戰(zhàn)。
第二，社會(huì)主義初級(jí)階段各種社會(huì)矛盾的解決，有賴于生產(chǎn)力的發(fā)展。國家、集體和個(gè)人之間，中央和地方之間，地方和地方、部門和部門、地方和部門內(nèi)部各個(gè)企業(yè)和單位之間，工人、農(nóng)民和知識(shí)分子之間以及他們各自內(nèi)部之間，不同經(jīng)濟(jì)成分和社會(huì)集團(tuán)之間以及各種經(jīng)濟(jì)成分和社會(huì)集團(tuán)的內(nèi)部，在根本利益一致的基礎(chǔ)上都存在著極為復(fù)雜的人民內(nèi)部矛盾。只有大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，使社會(huì)財(cái)富不斷涌現(xiàn)出來，使社會(huì)擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài)，才能有效地協(xié)調(diào)社會(huì)矛盾和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平，才能更好地滿足人民日益增長的物質(zhì)和文化生活的需要。
第三，建設(shè)社會(huì)主義的政治文明和精神文明，也必須大力發(fā)展生產(chǎn)力。我國處在社會(huì)主義初級(jí)階段，由于經(jīng)濟(jì)文化還比較落后，適應(yīng)社會(huì)主義需要的高度民主和高度文明還不可能很快地建立起來。我國的社會(huì)主義民主政治還很不完善，社會(huì)主義精神文明還不夠發(fā)達(dá)。這就要求我們把發(fā)展生產(chǎn)力作為根本任務(wù)，在不斷提高社會(huì)生產(chǎn)力水平的基礎(chǔ)上，促進(jìn)社會(huì)主義民主政治和精神文明建設(shè)的發(fā)展。
馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論以及貫徹“三個(gè)代表”要求，是確立發(fā)展生產(chǎn)力的理論依據(jù)，并不是客觀依據(jù)。因此，本題的正確答案是ABD。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第294頁；《大綱解析》第200頁。
18．任何一種社會(huì)制度存在下去都需要發(fā)展生產(chǎn)力，但在不同的社會(huì)制度下，發(fā)展生產(chǎn)力的方式和目的卻不同，社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展生產(chǎn)力具有的特點(diǎn)有：
A．在公有制為主體的基礎(chǔ)上發(fā)展生產(chǎn)力的
B．在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下發(fā)展生產(chǎn)力
C．為了滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要
D．為了終達(dá)到共同富裕
［命題分析］本題考核的知識(shí)點(diǎn)是：社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展生產(chǎn)力具有的特點(diǎn)。
雖然任何一種社會(huì)制度的存在和發(fā)展都需要發(fā)展生產(chǎn)力，但在不同的社會(huì)制度下，發(fā)展生產(chǎn)力又有其特殊的規(guī)定性。這種特殊規(guī)定性是由特定社會(huì)制度的本質(zhì)所決定的。解放和發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義的本質(zhì)范疇，其實(shí)現(xiàn)方式、目的、程度都不同于資本主義制度。其一，社會(huì)主義解放和發(fā)展生產(chǎn)力的目的，是為了滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化生活的需要，消滅剝削、消除兩極分化，終達(dá)到共同富裕。而資本主義發(fā)展生產(chǎn)力的目的是為了資本家生產(chǎn)更多的剩余價(jià)值，為了少數(shù)人富裕起來，它只能導(dǎo)致兩極分化。其二，社會(huì)主義以生產(chǎn)資料公有制代替生產(chǎn)資料私有制，并建立了與社會(huì)化大生產(chǎn)相適應(yīng)的社會(huì)制度，這就從根本上排除了阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的制度性因素。社會(huì)主義還能依靠它自身的內(nèi)在機(jī)制，不斷改革和完善其經(jīng)濟(jì)體制，因此比資本主義制度更能夠解放和發(fā)展生產(chǎn)力。
計(jì)劃和市場(chǎng)只是資源配置的手段，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下發(fā)展生產(chǎn)力并不是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展生產(chǎn)力的特點(diǎn)，資本主義社會(huì)同樣具有。因此，本題的正確答案是ACD。
社會(huì)主義的本質(zhì)和根本任務(wù)
一、單項(xiàng)選擇題Ⅰ：下列每題的選項(xiàng)中，有一項(xiàng)是符合題意的。
1．新時(shí)期的解放思想，關(guān)鍵就是對(duì)建設(shè)中國特色社會(huì)主義的首要的基本理論問題的思想解放，這個(gè)首要的基本理論問題是：
A．什么是解放思想，實(shí)事求是，怎樣解放思想、實(shí)事求是
B．建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨
C．什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義
D．什么是社會(huì)主義初級(jí)階段，怎樣建設(shè)社會(huì)主義初級(jí)階段
2．我國社會(huì)主義在改革開放前所經(jīng)歷的曲折和失誤，改革開放以來在前進(jìn)中遇到的一些困惑，歸根到底在于沒有完全搞清楚：
A．如何使馬克思主義中國化
B．中國正處于社會(huì)主義的初級(jí)階段
C．建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨
D．什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義
［命題分析］這兩題考核的知識(shí)點(diǎn)是：建設(shè)中國特色社會(huì)主義的首要的基本理論問題。
建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論的核心內(nèi)容是，中國只有堅(jiān)持社會(huì)主義，才能消滅貧窮，走向富強(qiáng)，消滅落后，走向現(xiàn)代化；而中國堅(jiān)持的社會(huì)主義，必須是切合當(dāng)代中國實(shí)際的有中國特色的社會(huì)主義。為此，首先要搞清楚什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義。鄧小平反復(fù)強(qiáng)調(diào)的一個(gè)主題，就是這兩個(gè)“搞清楚”，這可以說是建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論中一個(gè)基本的理論問題。我們?cè)诟母镩_放以前所經(jīng)歷的曲折和失誤，歸根到底就在于對(duì)這個(gè)基本的理論問題沒有完全搞清楚；改革開放以來在前進(jìn)中遇到的一些疑慮和困擾，歸根到底也是對(duì)于這個(gè)基本的理論問題沒有完全搞清楚；在理解和實(shí)踐鄧小平理論過程中存在的一些分歧和爭(zhēng)論，歸根到底還在于對(duì)這個(gè)基本的理論問題沒有完全搞清楚。只有搞清楚這個(gè)問題，才能真正堅(jiān)持社會(huì)主義，堅(jiān)持馬列主義，堅(jiān)持毛澤東思想，才能進(jìn)一步認(rèn)清社會(huì)主義的本質(zhì)，在實(shí)踐中對(duì)馬克思主義和社會(huì)主義理論進(jìn)行發(fā)展和創(chuàng)新。因此，第1題的正確答案是C選項(xiàng)，第2題正確答案是D選項(xiàng)。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第291頁；《大綱解析》第200頁。
3．“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”體現(xiàn)了鄧小平對(duì)社會(huì)主義的再認(rèn)識(shí)，其再認(rèn)識(shí)的關(guān)鍵是：
A．在社會(huì)主義本質(zhì)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步認(rèn)清社會(huì)主義的發(fā)展道路
B．在堅(jiān)持社會(huì)主義制度的基礎(chǔ)上進(jìn)一步認(rèn)清社會(huì)主義的本質(zhì)
C．在社會(huì)主義發(fā)展道路問題的基礎(chǔ)上進(jìn)一步認(rèn)清社會(huì)主義發(fā)展階段
D．在解放、發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上進(jìn)一步認(rèn)清社會(huì)主義的根本任務(wù)
［命題分析］本題考核的知識(shí)點(diǎn)是：弄清建設(shè)中國特色社會(huì)主義的首要的基本理論問題的關(guān)鍵。
小平同志把“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”作為建設(shè)中國特色社會(huì)主義的首要的基本理論問題。他認(rèn)為搞清楚這一問題的關(guān)鍵，是要在堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度的基礎(chǔ)上進(jìn)一步認(rèn)清社會(huì)主義的本質(zhì)。鄧小平指出：“過去沒有完全搞清楚這一問題的原因是把馬克思主義的社會(huì)主義理論教條化，把蘇聯(lián)模式（計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式）及其相應(yīng)觀念神圣化?！苯虠l化與神圣化一方面終止馬克思主義的發(fā)展，另一方面凝固了我們的思維，僵化了我們的頭腦，對(duì)社會(huì)主義的本質(zhì)屬性還停留在功利性、工具性的認(rèn)識(shí)水平上。社會(huì)主義的本質(zhì)屬性是建設(shè)社會(huì)主義的邏輯起點(diǎn)、推理過程和價(jià)值目標(biāo)的質(zhì)的規(guī)定性。只有搞清社會(huì)主義的本質(zhì)屬性，才能從理論上理清構(gòu)建社會(huì)主義過程和目標(biāo)。因此，本題正確答案是B選項(xiàng)。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第291頁；《大綱解析》第200頁。
4．“什么叫社會(huì)主義，什么叫馬克思主義？我們過去對(duì)這個(gè)問題認(rèn)識(shí)不是完全清醒的?！边@種不清醒的突出表現(xiàn)是：
A．不重視發(fā)展生產(chǎn)力
B．不重視改革開放
C．忽視了以人民利益為根本出發(fā)點(diǎn)
D．忽視了中國的國情
［命題分析］本題考核的知識(shí)點(diǎn)是：對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。
鄧小平會(huì)見第三次中日民間人士會(huì)議日方委員會(huì)代表團(tuán)時(shí)談話時(shí)指出：“什么叫社會(huì)主義，什么叫馬克思主義？我們過去對(duì)這個(gè)問題的認(rèn)識(shí)不是完全清醒的。馬克思主義注重發(fā)展生產(chǎn)力。我們講社會(huì)主義是共產(chǎn)主義的初級(jí)階段，共產(chǎn)主義的高級(jí)階段要實(shí)行各盡所能、按需分配，這就要求社會(huì)生產(chǎn)力高度發(fā)展，社會(huì)物質(zhì)財(cái)富極大豐富。所以社會(huì)主義階段的根本任務(wù)就是發(fā)展生產(chǎn)力，社會(huì)主義的優(yōu)越性歸根到底要體現(xiàn)在它的生產(chǎn)力比資本主義發(fā)展得更快一些、更高一些，并且在發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上不斷改善人民的物質(zhì)文化生活。如果說我們建國以后有缺點(diǎn)，那就是對(duì)發(fā)展生產(chǎn)力有某種忽略。社會(huì)主義要消滅貧窮。貧窮不是社會(huì)主義，更不是共產(chǎn)主義?！笨梢姡@種不清醒的突出表現(xiàn)是不重視發(fā)展生產(chǎn)力。因此，本題的正確答案是A選項(xiàng)。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第292-293頁；《大綱解析》第200頁。
5．面對(duì)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中出現(xiàn)的種種困惑和問題，鄧小平言簡意賅地概括了社會(huì)主義制度本身所固有的質(zhì)的規(guī)定性是：
A．終廢除壓迫和剝削，保障人民當(dāng)家作主，實(shí)現(xiàn)共同富裕
B．貧窮不是社會(huì)主義，社會(huì)主義要消滅貧窮
C．以社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)為主體，實(shí)現(xiàn)共同富裕
D．解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，實(shí)現(xiàn)共同富裕
［命題分析］本題考核的知識(shí)點(diǎn)是：社會(huì)主義的本質(zhì)。
1992年初鄧小平在南方談話中，針對(duì)長期以來把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)等同于社會(huì)主義、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)等同于資本主義的傳統(tǒng)觀念，明確提出了社會(huì)主義本質(zhì)的論斷：“社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，終達(dá)到共同富裕?！边@個(gè)概括從比社會(huì)主義基本特征更高的層次，即社會(huì)主義發(fā)展的目的或目標(biāo)層次上回答了什么是社會(huì)主義的問題。因此，本題的正確答案是D選項(xiàng)。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第293頁；《大綱解析》第200頁。
6．鄧小平同志反復(fù)強(qiáng)調(diào)一定要把“什么是社會(huì)主義”和“怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)首要的基本理論問題搞清楚，一方面是為了真正堅(jiān)持社會(huì)主義，另一方面是為了：
A．搞清楚社會(huì)主義的發(fā)展方向
B．認(rèn)清社會(huì)主義的本質(zhì)
C．確立社會(huì)主義的發(fā)展階段
D．社會(huì)主義建設(shè)掃清思想上的障礙
［命題分析］本題考核的知識(shí)點(diǎn)是：弄清首要的基本理論問題的目的。
鄧小平之所以再三提出一定要把“什么是社會(huì)主義”和“怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的問題搞清楚，一方面是為了真正堅(jiān)持社會(huì)主義，堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想；另一方面則是為了適應(yīng)時(shí)代和歷史的發(fā)展，進(jìn)一步認(rèn)清社會(huì)主義的本質(zhì)，把馬克思主義推向前進(jìn)，在實(shí)踐基礎(chǔ)上對(duì)社會(huì)主義理論進(jìn)行創(chuàng)新，使它能夠回答和解決新情況下出現(xiàn)的新問題。因此，本題的正確答案是B選項(xiàng)。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第291頁；《大綱解析》第200頁。
7．“三個(gè)代表”是一個(gè)有機(jī)的整體，互相聯(lián)系，互相促進(jìn)，互相統(tǒng)一，既共同體現(xiàn)了黨的根本性質(zhì)，又共同體現(xiàn)了：
A．社會(huì)主義的本質(zhì)要求 B社會(huì)主義的主要矛盾
C．社會(huì)主義的終極目標(biāo)
D．社會(huì)主義的根本原則
［命題分析］本題考核的知識(shí)點(diǎn)是：“三個(gè)代表”重要思想體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)的要求。
“三個(gè)代表”即集中體現(xiàn)了黨的根本性質(zhì)，又共同體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)。
首先，發(fā)展先進(jìn)的生產(chǎn)力是社會(huì)主義的首要的根本任務(wù)。社會(huì)主義作為先進(jìn)的社會(huì)制度，其本質(zhì)就在于它比資本主義制度更能“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力”。中國共產(chǎn)黨作為工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)作為中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，理應(yīng)成為社會(huì)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求的代表，黨的先進(jìn)性歸根到底還是體現(xiàn)在它能推動(dòng)和促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展上。
其次，建設(shè)先進(jìn)文化是社會(huì)主義的必然要求。社會(huì)主義作為先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的代表，同時(shí)也代表先進(jìn)文化，社會(huì)主義本質(zhì)論所強(qiáng)調(diào)的“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，終達(dá)到共同富?！?，無論哪一條都離不開提高人們的思想文化素質(zhì)，需要靠社會(huì)主義精神文明建設(shè)為其提供精神動(dòng)力和智力支持。
后，代表中國廣大人民的根本利益與社會(huì)主義的本質(zhì)要求也是一致的。生產(chǎn)力的發(fā)展，社會(huì)的全面進(jìn)步，終要通過使廣大人民群眾受益表現(xiàn)出來。社會(huì)主義本質(zhì)論正是通過這一點(diǎn)告訴人民，社會(huì)主義就是代表廣大人民根本利益的社會(huì)制度?！叭齻€(gè)代表”重要思想強(qiáng)調(diào)黨要“始終成為中國廣大人民根本利益的忠實(shí)代表”，這正是社會(huì)主義本質(zhì)中“共同富?！边@一社會(huì)主義終目標(biāo)的集中體現(xiàn)。因此，本題的正確答案是A選項(xiàng)。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第293頁；《大綱解析》第200頁。
8．社會(huì)主義本質(zhì)論是鄧小平理論的：
A．理論前提
B．核心內(nèi)容
C．思想基礎(chǔ)
D．精髓
［命題分析］本題考核的知識(shí)點(diǎn)是：社會(huì)主義本質(zhì)論的地位。
1992年初，鄧小平在視察南方的重要談話中，在談到計(jì)劃和市場(chǎng)不是資本主義與社會(huì)主義的本質(zhì)區(qū)別時(shí)指出：“社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，終達(dá)到共同富裕?！边@一科學(xué)概括，完整地表述了社會(huì)主義本質(zhì)的基本內(nèi)容，標(biāo)志著鄧小平社會(huì)主義本質(zhì)論的正式形成。社會(huì)主義本質(zhì)論是鄧小平理論的思想基礎(chǔ)。因此，本題的正確答案是C選項(xiàng)。鄧小平關(guān)于社會(huì)主義初級(jí)階段的理論是鄧小平理論的理論前提和思想基礎(chǔ)；解放思想、實(shí)事求是的思想路線是鄧小平理論的精髓。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第291-293頁；《大綱解析》第200頁。
9．黨的十五大報(bào)告中，之所以說黨的十五大報(bào)告中，之所以說鄧小平理論把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了新的科學(xué)水平，根本的原因是：
A．鄧小平理論揭示了社會(huì)主義的優(yōu)越性
B．鄧小平理論揭示了社會(huì)主義的根本目的
C．鄧小平理論揭示了社會(huì)主義的本質(zhì)
D．鄧小平理論揭示了社會(huì)主義的根本任務(wù)
［命題分析］本題考核的知識(shí)點(diǎn)是：鄧小平理論把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了新的科學(xué)水平。
鄧小平堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義理論和實(shí)踐的基本成果，抓住“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)根本問題，深刻地揭示了社會(huì)主義的本質(zhì)，把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)水平。社會(huì)主義由理論變?yōu)閷?shí)踐以后，社會(huì)主義國家所面臨的主要任務(wù)是建設(shè)社會(huì)主義，而要成功地建設(shè)社會(huì)主義，就必須在實(shí)踐中真正搞清楚 “什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)根本問題。但是，長期以來人們對(duì)這個(gè)根本問題并沒有完全搞清楚。正確回答這個(gè)問題已成為解決我們所面臨的各種問題的關(guān)鍵所在。鄧小平同志關(guān)于中國特色社會(huì)主義的探索，始終是圍繞這個(gè)根本問題展開的。他在這個(gè)問題上取得的重要、也是具有突破性的理論成果，是在科學(xué)社會(huì)主義已有成就的基礎(chǔ)上深刻地揭示了社會(huì)主義的本質(zhì)。正因此，黨的十五大指出，鄧小平理論把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)水平。因此，本題的正確答案是C選項(xiàng)。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第291-293頁；《大綱解析》第200-201頁。
10．在社會(huì)主義本質(zhì)當(dāng)中，“解放”、“發(fā)展”、“消滅”、“消除”、“終達(dá)到”這些動(dòng)詞的準(zhǔn)確使用，充分體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)：
A．目標(biāo)與手段的統(tǒng)一
B．目標(biāo)的確定性與過程的動(dòng)態(tài)性的統(tǒng)一
C．生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一
D．社會(huì)主義本質(zhì)規(guī)定與社會(huì)主義基本制度的統(tǒng)一
［命題分析］本題考核的知識(shí)點(diǎn)是：社會(huì)主義本質(zhì)的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程。
社會(huì)主義本質(zhì)的終目標(biāo)是確定的，但實(shí)現(xiàn)它卻是一個(gè)動(dòng)態(tài)的歷史過程，需要通過努力來完成一系列的階段性任務(wù)?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)主義是在落后國家建立的，其首要任務(wù)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，建立與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的物質(zhì)基礎(chǔ)、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。在這個(gè)過程中，繼續(xù)進(jìn)行生產(chǎn)關(guān)系的變革，消滅剝削，消除兩極分化。只有這些階段性目標(biāo)逐步實(shí)現(xiàn)后，社會(huì)主義的終目標(biāo)才能根本實(shí)現(xiàn)。這是一個(gè)漫長的動(dòng)態(tài)過程?！敖夥拧薄ⅰ鞍l(fā)展”、“消滅”、“消除”、“終達(dá)到”，這些動(dòng)詞的準(zhǔn)確使用，充分體現(xiàn)了實(shí)現(xiàn)這個(gè)終目標(biāo)的過程特點(diǎn)，體現(xiàn)了目標(biāo)的確定性與過程的動(dòng)態(tài)性的統(tǒng)一。因此，本題的正確答案是B選項(xiàng)。
11．以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體在新的世紀(jì)和新的實(shí)踐基礎(chǔ)上，進(jìn)一步回答“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”問題，得出了一個(gè)科學(xué)結(jié)論，即：
A．人的全面發(fā)展是建設(shè)社會(huì)主義新社會(huì)的本質(zhì)要求
B．解放生產(chǎn)力實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)
C．消滅剝削，消除兩極分化，終達(dá)到共同富裕是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件
D．在社會(huì)主義，特別是社會(huì)主義初級(jí)階段還不能真正實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的要求
［命題分析］本題考核的知識(shí)點(diǎn)是：黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)基本理論問題的貢獻(xiàn)。
鄧小平的社會(huì)主義本質(zhì)論實(shí)際上包含了人的全面發(fā)展的內(nèi)容。其中，解放生產(chǎn)力是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)；消滅剝削，消除兩極分化，終達(dá)到共同富裕是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件。從這種意義上說，鄧小平社會(huì)主義本質(zhì)論，也是關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)人的全面發(fā)展的綱領(lǐng)?？荚嚧?BR> 2001年7月，江澤民同志在慶祝中國共產(chǎn)黨成80周年大會(huì)上指出，人的全面發(fā)展是建設(shè)社會(huì)主義新社會(huì)的本質(zhì)要求。中國特色社會(huì)主義，既是社會(huì)全面進(jìn)步的社會(huì)主義，又是個(gè)人全面發(fā)展的社會(huì)主義。我們建設(shè)中國特色社會(huì)主義的各項(xiàng)事業(yè)，我們進(jìn)行的一切工作，既要著眼于人民現(xiàn)實(shí)物質(zhì)文化生活需要，同時(shí)又要著眼于促進(jìn)人民素質(zhì)的提高。這是以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體在新的世紀(jì)和新的實(shí)踐基礎(chǔ)上，進(jìn)一步回答“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”問題得出的科學(xué)結(jié)論。因此，本題的正確答案是Ａ選項(xiàng)。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第291頁；《大綱解析》第200頁。
12．列寧說：“只有社會(huì)主義才可能廣泛推行和真正根據(jù)科學(xué)原則進(jìn)行產(chǎn)品的社會(huì)生產(chǎn)和分配，以便使所有的勞動(dòng)者過美好、幸福的生活?！边@句話的含義是只有社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)：考試大
A．絕對(duì)平等
B．按需分配
C．平等富裕
D．共同富裕
［命題分析］本題考核的知識(shí)點(diǎn)是：社會(huì)主義制度的優(yōu)越性表現(xiàn)。
社會(huì)主義的本質(zhì)或存在的根據(jù)，從價(jià)值觀方面講，就是“終達(dá)到共同富裕”。社會(huì)主義的優(yōu)越性，除了它允許社會(huì)生產(chǎn)力以前所未有的速度得到發(fā)展以外，還有重要的一條，就是鄧小平講的“社會(huì)主義財(cái)富屬于人民，社會(huì)主義的致富是全民共同致富?！彪x開了共同致富，離開勞動(dòng)人民的根本利益，發(fā)展生產(chǎn)力就沒有任何實(shí)際的意義?！敖K達(dá)到共同富?！?，既是社會(huì)主義的根本目標(biāo)，又是我國社會(huì)主義必然存在和發(fā)展的內(nèi)在根據(jù)。因此，鄧小平始終非常重視共同富裕對(duì)于社會(huì)主義的根本意義，他說：“社會(huì)主義大的優(yōu)越性就是共同富裕，這是體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)的一個(gè)東西”。列寧的這句話正是說明只有社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)共同富裕。因此，本題的正確答案是D選項(xiàng)。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第292頁；《大綱解析》第200頁。
13．鄧小平從歷史活動(dòng)主體所追求的價(jià)值目標(biāo)、終目的的角度揭示了社會(huì)主義的本質(zhì)，認(rèn)為社會(huì)主義社會(huì)的終目標(biāo)和結(jié)果是：
A．解放和發(fā)展生產(chǎn)力
B．消滅剝削和消除兩極分化
C．實(shí)現(xiàn)按需分配
D．共同富裕
［命題分析］本題考核的知識(shí)點(diǎn)是：社會(huì)主義社會(huì)的終目標(biāo)。
把“終達(dá)到共同富裕”作為社會(huì)主義的目標(biāo)，體現(xiàn)了馬克思主義同當(dāng)代中國實(shí)際的結(jié)合。馬克思主義關(guān)于未來理想社會(huì)的價(jià)值目標(biāo)，是實(shí)現(xiàn)人的自由而全面地發(fā)展，它當(dāng)然包括全體人民的共同富裕在內(nèi)，但比共同富裕的目標(biāo)更高。實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo)，要求社會(huì)生產(chǎn)力及其高度發(fā)展，使集體財(cái)富的一切源泉都得到充分涌流。中國原來是經(jīng)濟(jì)十分落后的國家，至今還處在社會(huì)主義初級(jí)階段，不可能很快創(chuàng)造出實(shí)現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展的條件。而現(xiàn)階段的中國人民迫切的要求就是致富。把共同富裕作為社會(huì)主義的目的，是走向馬克思提出的人的自由而全面發(fā)展目標(biāo)所必須的步驟。正因?yàn)榇?，鄧小平?duì)社會(huì)主義本質(zhì)的概括，使社會(huì)主義具有了嶄新的形象，得到了人民群眾的衷心擁護(hù)。因此，本題的正確答案是D選項(xiàng)。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第292頁；《大綱解析》第200頁。
14．社會(huì)主義的根本原則是：
A．不斷發(fā)展生產(chǎn)，增加社會(huì)財(cái)富
B．?dāng)U大改革開放，增強(qiáng)綜合國力
C．實(shí)行按勞分配，改善人民生活
D．堅(jiān)持以公有制為主體，實(shí)現(xiàn)共同富裕
［命題分析］本題考核的知識(shí)點(diǎn)是：社會(huì)主義的根本原則。
社會(huì)主義的根本原則，鄧小平在改革開放初期便作了明確的概括并多次強(qiáng)調(diào)說：“一個(gè)公有制占主體，一個(gè)共同富裕，這是我們所必須堅(jiān)持的社會(huì)主義的根本原則?！北绢}的正確答案是D選項(xiàng)。
毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持公有制，維護(hù)公有制的主體地位，是體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)的前提。公有制的實(shí)現(xiàn)形式和以公有制為主體的所有制結(jié)構(gòu)，歸根到底只能是根據(jù)生產(chǎn)力解放和發(fā)展的實(shí)際要求，根據(jù)逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕的實(shí)際進(jìn)程來確定?？忌⒁馍鐣?huì)主義的根本原則和社會(huì)主義本質(zhì)的關(guān)系。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第293頁；《大綱解析》第200頁。
15．鄧小平指出：“我們的生產(chǎn)力發(fā)展水平很低，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足人民和國家的需要，這就是我們目前時(shí)期的主要矛盾，解決這個(gè)主要矛盾就是我們的中心任務(wù)。”這段話強(qiáng)調(diào)的是：
A．社會(huì)主義的根本任務(wù)是解放、發(fā)展生產(chǎn)力
B．社會(huì)主義的根本目的是共同富裕
C．社會(huì)主義的首要的基本理論問題是“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”
D．社會(huì)主義的主要矛盾是經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不均衡
［命題分析］本題考核的知識(shí)點(diǎn)是：社會(huì)主義的根本任務(wù)。
鄧小平這句話的核心意思是社會(huì)主義初級(jí)階段社會(huì)主要矛盾客觀要求必須解放和發(fā)展生產(chǎn)力。生產(chǎn)力水平落后是我國社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾的主要方面。因此，只有通過將解放和發(fā)展生產(chǎn)力作為根本任務(wù)，才能有效地滿足好人民日益增長的物質(zhì)文化需要和國家的需要，強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)主義的根本任務(wù)。因此，本題的正確答案是A選項(xiàng)。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第294頁；《大綱解析》第201頁。
16．社會(huì)發(fā)展的終決定力量是：
A．綜合國力
B．生產(chǎn)關(guān)系
C．生產(chǎn)力
D．科學(xué)技術(shù)
［命題分析］本題考核的知識(shí)點(diǎn)是：生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的終決定力量。
生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的終決定力量，這主要是因?yàn)椋浩湟?，物質(zhì)資料的生產(chǎn)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，任何一個(gè)國家和民族，如果停止了生產(chǎn)，就既不能生存，也不能發(fā)展。物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展變化始終是從生產(chǎn)力的發(fā)展變化，而且首先是從生產(chǎn)工具的變化發(fā)展開始的。社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，政治、經(jīng)濟(jì)、教育、科學(xué)、文化等等，人們之間的各種社會(huì)關(guān)系，歸根到底都取決于生產(chǎn)力的發(fā)展。其二，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是人類社會(huì)的基本矛盾，它們之間的矛盾運(yùn)動(dòng)推動(dòng)著人類社會(huì)不斷進(jìn)步和發(fā)展。在這一基本矛盾中，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，生產(chǎn)力是矛盾的主要方面，從而生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的終決定力量。其三，人類社會(huì)的發(fā)展，是先進(jìn)生產(chǎn)力不斷取代落后生產(chǎn)力的歷史過程。一切社會(huì)關(guān)系、社會(huì)制度和社會(huì)觀念的產(chǎn)生、發(fā)展、變化與消失，都是由生產(chǎn)力的決定作用所引起的。本題的正確答案是C選項(xiàng)。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第295頁；《大綱解析》第201頁。
17．人類歷的一切社會(huì)形態(tài)，都有其賴以存在的物質(zhì)基礎(chǔ)。社會(huì)主義社會(huì)的物質(zhì)基礎(chǔ)是：
A．豐富的自然資源
B．高度發(fā)達(dá)的社會(huì)生產(chǎn)力
C．充裕的生產(chǎn)資料
D．生產(chǎn)社會(huì)化程度高的國有企業(yè)
［命題分析］本題考核的知識(shí)點(diǎn)是：社會(huì)主義社會(huì)的物質(zhì)基礎(chǔ)。
人類歷的一切社會(huì)形態(tài)，都有其賴以存在的物質(zhì)基礎(chǔ)。而一個(gè)社會(huì)的生產(chǎn)力水平，就是構(gòu)成這個(gè)社會(huì)的物質(zhì)基礎(chǔ)。生產(chǎn)力水平不僅決定著社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)，而且決定著社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的建立、鞏固和發(fā)展。也就是說，生產(chǎn)力的發(fā)展是一切社會(huì)存在和發(fā)展的終決定力量，是一切社會(huì)形態(tài)的物質(zhì)基礎(chǔ)。這是馬克思主義唯物史觀的一個(gè)基本觀點(diǎn)。社會(huì)主義社會(huì)同人類歷的其他社會(huì)形態(tài)一樣，也必然有它賴以存在的物質(zhì)基礎(chǔ)。高度發(fā)達(dá)的社會(huì)生產(chǎn)力是社會(huì)主義社會(huì)的物質(zhì)基礎(chǔ)。因此，經(jīng)濟(jì)文化落后的國家走上社會(huì)主義道路之后，更要大力發(fā)展生產(chǎn)力，這樣才能為鞏固和發(fā)展社會(huì)主義奠定堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。本題的正確答案是B選項(xiàng)。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第294頁；《大綱解析》第201頁。
18．作為兩種對(duì)立的社會(huì)制度，社會(huì)主義和資本主義的根本區(qū)別就在于：
A．它們的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑是不同的
B．它們的生產(chǎn)力性質(zhì)和發(fā)展水平是不用的
C．它們的社會(huì)基本矛盾是不同的
D．它們的意識(shí)形態(tài)是不同的
［命題分析］本題考核的知識(shí)點(diǎn)是：社會(huì)主義和資本主義的根本區(qū)別。
江澤民同志在“七一”重要講話中指出：“社會(huì)主義與資本主義的根本區(qū)別，就在于它們的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑是不同的。”
社會(huì)主義和資本主義的生產(chǎn)關(guān)系不同。當(dāng)代資本主義雖然出現(xiàn)了國有經(jīng)濟(jì)、合作經(jīng)濟(jì)、職工股份所有制經(jīng)濟(jì)等新的經(jīng)濟(jì)形式，但這些并沒有構(gòu)成資本主義經(jīng)濟(jì)的主體，它的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)仍然是私人占有制，當(dāng)代資本主義生產(chǎn)社會(huì)化與生產(chǎn)資料私人占有制的矛盾依然存在。我國實(shí)行社會(huì)主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，但公有制在國民經(jīng)濟(jì)中占有主導(dǎo)地位。在分配方式方面，當(dāng)代資本主義為了維護(hù)自身的利益，也作了一系列調(diào)整，如實(shí)行了福利政策、用稅收調(diào)節(jié)收入再分配，但這些并沒有改變按資本多少進(jìn)行分配的實(shí)質(zhì)和資本家對(duì)雇傭工人的剝削關(guān)系，社會(huì)福利支出不過是工人階級(jí)勞動(dòng)力總價(jià)值一部分的轉(zhuǎn)化形式。因此，兩極分化愈演愈烈，階級(jí)矛盾更加明顯、突出。
社會(huì)主義和資本主義的上層建筑不同。從政治上看，社會(huì)主義政治制度的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主，國家的一切權(quán)力屬于人民。資本主義國家實(shí)行“多黨制”、“議會(huì)制”，表面上講自由、民主、平等，實(shí)質(zhì)上是由壟斷資本用金錢操縱選舉，進(jìn)而控制政府及其決策，謀求對(duì)其有利的政策和制度。從思想上看，以公有制為主體的經(jīng)濟(jì)制度和以人民當(dāng)家作主為核心的社會(huì)主義政治制度，決定了社會(huì)主義文化是民族的科學(xué)的大眾的文化，它以培養(yǎng)“四有”新人為目標(biāo)。以私人占有制為基礎(chǔ)的資本主義文化，其意識(shí)形態(tài)主張絕對(duì)的個(gè)人主義和利己主義，個(gè)人利益至上是資產(chǎn)階級(jí)價(jià)值觀的核心，社會(huì)問題日益嚴(yán)重。在國際關(guān)系方面，資本主義強(qiáng)國在政治上打著“人權(quán)”的幌子推行霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治；在經(jīng)濟(jì)上憑借其雄厚的資本和先進(jìn)的技術(shù)，利用“全球化”的過程擴(kuò)大對(duì)廣大發(fā)展中國家的剝削；在國際軍事行動(dòng)中，更是處處可見其“國家利益”等等，這些都充分暴露了資本主義極端利己主義的本質(zhì)。因此，本題的正確答案是A選項(xiàng)。
二、多項(xiàng)選擇題Ⅱ：下列每題的選項(xiàng)中，至少有一項(xiàng)是符合題意的，少選、多選、錯(cuò)選，該題不得分。
1．科學(xué)回答“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這一理論問題的意義在于它：
A．有利于在新的歷史條件下繼續(xù)堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，推進(jìn)我國的社會(huì)主義事業(yè)
B．有利于解決我們?cè)诟母镩_放過程中所遇到的疑問和困惑
C．進(jìn)一步深化了對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)，豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義和毛澤東思想
D．標(biāo)志著我們已經(jīng)完成了對(duì)社會(huì)主義的徹底地認(rèn)識(shí)
［命題分析］本題考核的知識(shí)點(diǎn)是：首要的基本理論問題的意義。
搞清楚什么是社會(huì)主義和怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問題，生動(dòng)體現(xiàn)了馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承、堅(jiān)持同發(fā)展、創(chuàng)新的關(guān)系，在繼承和堅(jiān)持的同時(shí)，必須適應(yīng)歷史的發(fā)展，把馬克思主義推向前進(jìn)，使之能成為解決新情況下出現(xiàn)的新問題的科學(xué)指南，體現(xiàn)了對(duì)馬克思主義的發(fā)展和創(chuàng)新。對(duì)首要的基本理論問題的科學(xué)回答，進(jìn)一步深化了對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)，豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義和毛澤東思想，有利于在新的歷史條件下繼續(xù)堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，推進(jìn)我國的社會(huì)主義事業(yè)，有利于解決我們?cè)诟母镩_放過程中所遇到的疑問和困惑。但是，對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)是一個(gè)不斷深化的過程，并不能說我們已經(jīng)完成了對(duì)社會(huì)主義的徹底地認(rèn)識(shí)。因此，本題的正確答案是ABC。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第291頁；《大綱解析》第200頁。
2．鄧小平理論的首要的基本理論問題是“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”，“什么是社會(huì)主義”即對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的概括，為解決“怎樣建設(shè)社會(huì)主義”提供了科學(xué)的依據(jù)，主要體現(xiàn)在：
A．它為明確我國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制改革的方向提供了理論基礎(chǔ)
B．它為既堅(jiān)持以公有制為主體的原則又通過改革來完善和發(fā)展公有制指出了明確的方向
C．它溝通了社會(huì)主義的現(xiàn)實(shí)和未來的關(guān)系，展現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)實(shí)現(xiàn)的動(dòng)態(tài)發(fā)展性，為確立通過長期奮斗實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)的思想提供了精神支柱
D．它為建設(shè)社會(huì)主義提供了新的世界觀和方法論
［命題分析］本題考核的知識(shí)點(diǎn)是：“什么是社會(huì)主義”為解決“怎樣建設(shè)社會(huì)主義”提供了科學(xué)的依據(jù)。
第一，它為明確我國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制改革的方向提供了理論基礎(chǔ)。鄧小平指出：“計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別?！边@突破了長期以來把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)當(dāng)作社會(huì)主義本質(zhì)特征的傳統(tǒng)觀念，從根本上解除了把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)當(dāng)作資本主義本質(zhì)特征的思想束縛，使我們確立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)模式。
第二，它為既堅(jiān)持以公有制為主體的原則、又通過改革來完善和發(fā)展公有制指出了明確的方向。鄧小平在對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的概括中，沒有直接提到以往作為社會(huì)主義“本質(zhì)特征”所突出的公有制，但并不意味著公有制對(duì)社會(huì)主義來說是可有可無的。鄧小平一直把“公有制為主體”和“共同富?！弊鳛楦母镩_放中必須堅(jiān)持的社會(huì)主義原則，他經(jīng)常告誡人們：“一個(gè)公有制占主體，一個(gè)共同富裕，這是我們所必須堅(jiān)持的社會(huì)主義的根本原則。我們就是要堅(jiān)決執(zhí)行和實(shí)現(xiàn)這些社會(huì)主義的原則?！?BR> 第三，它溝通了社會(huì)主義的現(xiàn)實(shí)和未來的關(guān)系，展現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)實(shí)現(xiàn)的動(dòng)態(tài)發(fā)展性，為確立通過長期奮斗實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)的思想提供了精神支柱。關(guān)于生產(chǎn)力，鄧小平強(qiáng)調(diào)的是“解放”和“發(fā)展”，而不是以生產(chǎn)力的現(xiàn)有性質(zhì)和水平來界定社會(huì)主義的本質(zhì)。關(guān)于生產(chǎn)關(guān)系上 “消滅剝削，消除兩極分化”，也是一個(gè)過程，關(guān)于社會(huì)關(guān)系上的共同富裕，它的實(shí)現(xiàn)同樣是一個(gè)過程。因此，鄧小平對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的概括，既源于現(xiàn)實(shí)，又高于現(xiàn)實(shí)，展開了社會(huì)主義發(fā)展的歷史進(jìn)程。鄧小平理論的世界觀和方法論是對(duì)馬克思主義的繼承，因此，本題的正確答案是ABC。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第291頁；《大綱解析》第200頁。
3．社會(huì)主義的優(yōu)越性，是鄧小平深入思考社會(huì)主義本質(zhì)的起點(diǎn)。在社會(huì)主義優(yōu)越性方面的混亂和錯(cuò)誤的觀念主要有：
A．誤把單純的“精神崇高”理解為社會(huì)主義的優(yōu)越性
B．誤把“一大二公”當(dāng)成社會(huì)主義的優(yōu)越性
C．誤把“平均主義”當(dāng)成社會(huì)主義的優(yōu)越性
D．誤把“普遍貧窮”當(dāng)成社會(huì)主義的優(yōu)越性
［命題分析］本題考核的知識(shí)點(diǎn)是：在社會(huì)主義優(yōu)越性方面的混亂和錯(cuò)誤的觀念。
第一，誤把單純的“精神崇高”理解為社會(huì)主義的優(yōu)越性。社會(huì)主義優(yōu)越性有它在精神方面的表現(xiàn)，但決不能認(rèn)為社會(huì)主義優(yōu)越性僅僅是精神方面。
第二，誤把“一大二公”當(dāng)成社會(huì)主義的優(yōu)越性。社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展水平，特別是其中生產(chǎn)資料公有化的程度，本來應(yīng)該根據(jù)生產(chǎn)力的水平來確定，但過去我們做的正好相反。在所有制方面，一味追求“一大二公”，試圖依靠公有制生產(chǎn)關(guān)系的不斷升級(jí)來促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，結(jié)果導(dǎo)致生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力水平相脫離，嚴(yán)重阻礙甚至破壞生產(chǎn)力的發(fā)展。
第三，誤把平均主義當(dāng)成社會(huì)主義的優(yōu)越性。大搞平均主義的結(jié)果，是嚴(yán)重?fù)p害了勞動(dòng)群眾的積極性，干和不干一個(gè)樣，多干少干一個(gè)樣，干好干壞一個(gè)樣，共同落后、共同貧窮，使生產(chǎn)力的不到應(yīng)有的發(fā)展。
第四，誤把“普遍貧窮”當(dāng)成社會(huì)主義的優(yōu)越性。黨在指導(dǎo)思想上的失誤，到“文化*”時(shí)期發(fā)展到了頂峰，產(chǎn)生了“四人幫”“寧要窮的社會(huì)主義，不要富的資本主義”的荒謬?yán)碚?。鄧小平一針見血地指出“寧要窮的社會(huì)主義，不要富的資本主義。其本質(zhì)就是說，社會(huì)主義就是窮的。”因此，本題的正確答案是 ABCD。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第291-293頁；《大綱解析》第200頁。
4．寧要貧窮的社會(huì)主義，不要富裕的資本主義。這個(gè)命題：
A．本質(zhì)上是說社會(huì)主義是窮的，沒有搞清楚社會(huì)主義的本質(zhì)
B．在一定意義上，揭示了確立社會(huì)主義根本任務(wù)的迫切性
C．沒有正確理解社會(huì)主義的優(yōu)越性是共同富裕
D．否定了社會(huì)主義與資本主義的一個(gè)本質(zhì)區(qū)別就是消滅貧窮，消除兩極分化
［命題分析］本題考核的知識(shí)點(diǎn)是：社會(huì)主義的本質(zhì)、優(yōu)越性。
黨在指導(dǎo)思想上的失誤，到“文化*”時(shí)期發(fā)展到了頂峰，產(chǎn)生了“四人幫”“寧要窮的社會(huì)主義，不要富的資本主義”的荒謬?yán)碚?，誤把“普遍貧窮”當(dāng)成社會(huì)主義的優(yōu)越性。鄧小平一針見血地指出：“寧肯要窮的社會(huì)主義，不要富的資本主義。其本質(zhì)就是說，社會(huì)主義就是窮得。馬克思主義歷來認(rèn)為，社會(huì)主義要優(yōu)于資本主義，它的生產(chǎn)發(fā)展速度應(yīng)該高于資本主義。所以。*、“四人幫”完全背離了馬克思主義、毛澤東思想的根本原則?！?BR> “寧要窮的社會(huì)主義，不要富的資本主義”，這一觀點(diǎn)沒有正確理解社會(huì)主義的優(yōu)越性是共同富裕，沒有搞清社會(huì)主義的本質(zhì)，沒有認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義與資本主義的一個(gè)本質(zhì)區(qū)別就是消滅貧窮，消除兩極分化。認(rèn)為“窮”是社會(huì)主義的優(yōu)越性，說明我們雖然建立了社會(huì)主義的基本制度，但是對(duì)社會(huì)主義是什么、社會(huì)主義的本質(zhì)要求是什么地認(rèn)識(shí)還不很清楚。這在一定意義上，揭示了確立社會(huì)主義根本任務(wù)的迫切性。因此，本題的正確答案是ABCD。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第291-293頁；《大綱解析》第200-201頁。
5．鄧小平是在堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度的基礎(chǔ)上認(rèn)識(shí)和概括社會(huì)主義本質(zhì)的。下列選項(xiàng)對(duì)于社會(huì)主義本質(zhì)和社會(huì)主義制度的認(rèn)識(shí)正確的是：
A．社會(huì)主義的本質(zhì)包含社會(huì)主義制度的本質(zhì)
B．實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)離不開社會(huì)主義制度
C．社會(huì)主義的本質(zhì)比社會(huì)主義制度的本質(zhì)更為深刻更為根本
D．社會(huì)主義制度本質(zhì)的提出是以社會(huì)主義本質(zhì)為基礎(chǔ)的
［命題分析］本題考核的知識(shí)點(diǎn)是：社會(huì)主義本質(zhì)與社會(huì)主義制度之間的關(guān)系。
社會(huì)主義本質(zhì)，是社會(huì)主義區(qū)別于其它社會(huì)的內(nèi)在質(zhì)的規(guī)定性，是社會(huì)主義本質(zhì)屬性的理論概括，它比社會(huì)主義特征更宏觀、更集中、更深層，是社會(huì)主義更高層次的概念，具有根本性、穩(wěn)定性和決定性。社會(huì)主義制度是社會(huì)主義重要的存在形式，是制度體現(xiàn)。社會(huì)主義制度一般是在無產(chǎn)階級(jí)取得政權(quán)以后建立的，它是社會(huì)主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化和生活等方面組織結(jié)構(gòu)、管理形式和規(guī)范體系的總和，是由憲法和法律所確認(rèn)的國家基本制度的統(tǒng)一體。社會(huì)主義本質(zhì)與社會(huì)主義制度之間的關(guān)系，表現(xiàn)在：
首先，社會(huì)主義的本質(zhì)既包含了社會(huì)主義制度本質(zhì)，還包含了解放和發(fā)展生產(chǎn)力的本質(zhì)，包含了根本目的的本質(zhì)。解放和發(fā)展生產(chǎn)力、實(shí)現(xiàn)共同富裕等本質(zhì)比社會(huì)主義制度本質(zhì)更為深刻、更為根本。只有當(dāng)社會(huì)主義制度本質(zhì)符合解放和發(fā)展生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)共同富裕要求時(shí)，它才有意義。鄧小平著重從社會(huì)主義的根本任務(wù)和歷史使命的層次上，揭示社會(huì)主義的本質(zhì)，在科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展，第將社會(huì)主義本質(zhì)與社會(huì)主義制度區(qū)別開來。
其次，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)必須堅(jiān)持社會(huì)主義根本制度。離開社會(huì)主義制度，就不能解放和發(fā)展生產(chǎn)力，就不能消滅剝削、消除兩極分化，就不能實(shí)現(xiàn)共同富裕。
再次，在堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度的基礎(chǔ)上進(jìn)一步認(rèn)清社會(huì)主義的本質(zhì)（D選項(xiàng)是錯(cuò)誤的）。為全面實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)，不僅要堅(jiān)持社會(huì)主義制度，還要不斷改革和完善社會(huì)主義制度。因此，本題的正確答案是ABC。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第292頁；《大綱解析》第200頁。
6．90年代以來，通過各方面的改革，我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展，國內(nèi)生產(chǎn)總值躍居世界前列；但同時(shí)，其中國企改革就使2600萬職工下崗，黨中央實(shí)行一系列社會(huì)保障制度，確保了下崗職工的低生活保障和再就業(yè)。這段資料表明：
A．解放、發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義本質(zhì)的重要內(nèi)容
B．解放生產(chǎn)力只是社會(huì)形態(tài)變革的任務(wù)，我國社會(huì)主義社會(huì)根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力
C．消滅剝削、消除兩極分化是社會(huì)主義發(fā)展的根本方向和要求
D．革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力
［命題分析］本題考核的知識(shí)點(diǎn)是：解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力。
生產(chǎn)力是一切社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是推動(dòng)人類社會(huì)歷史發(fā)展的決定性力量。過去，進(jìn)行社會(huì)主義革命，建立社會(huì)主義制度，根本目的是為了解放和發(fā)展生產(chǎn)力。在社會(huì)主義條件下，進(jìn)行社會(huì)主義改革和建設(shè)，同樣也是為了解放和發(fā)展生產(chǎn)力。
以往認(rèn)為革命是解放生產(chǎn)力，社會(huì)主義制度建立以后的任務(wù)是在新的生產(chǎn)關(guān)系下發(fā)展生產(chǎn)力。事實(shí)上，社會(huì)主義制度建立以后，具體制度、體制方面的弊端也會(huì)束縛生產(chǎn)力的發(fā)展，這就需要改革。改革也是解放生產(chǎn)力。鄧小平說：“過去，只講在社會(huì)主義條件下發(fā)展生產(chǎn)力，沒有講還要通過改革解放生產(chǎn)力，不完全。應(yīng)該把解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力兩個(gè)講全了?！碧岢觥案母镆彩墙夥派a(chǎn)力”，這是在社會(huì)主義動(dòng)力觀上的一個(gè)十分重要的思想。
題干的材料表明了在社會(huì)主義條件下進(jìn)行改革和建設(shè)的各項(xiàng)舉措都是解放和發(fā)展生產(chǎn)力的表現(xiàn)，選項(xiàng)Ｂ是錯(cuò)誤的。同時(shí)材料中的“確保了下崗職工的低生活保障和再就業(yè)”則反映了消滅剝削、消除兩極分化是社會(huì)主義發(fā)展的根本方向和要求。因此，本題的正確答案是ACD。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第294-295頁；《大綱解析》第201頁。
7．社會(huì)主義本質(zhì)的整體論述包含著深刻的辯證法思想，它是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系為基礎(chǔ)的社會(huì)主義根本任務(wù)和根本目的的統(tǒng)一，表現(xiàn)在：
A．“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力”是生產(chǎn)力方面的規(guī)定性；“消滅剝削，消除兩極分化，”是生產(chǎn)關(guān)系方面的屬性
B．“終達(dá)到共同富?！笔巧鐣?huì)主義的根本任務(wù)和奮斗目標(biāo)
C．“終達(dá)到共同富裕”要以社會(huì)主義根本任務(wù)的實(shí)現(xiàn)為基礎(chǔ)和前提
D．社會(huì)主義根本目的的實(shí)現(xiàn)必然要有生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的雙重保證
［命題分析］本題考核的知識(shí)點(diǎn)是：社會(huì)主義本質(zhì)的整體論述包含深刻的辯證法思想。
鄧小平對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的概括既包括了生產(chǎn)力的問題，又包括了生產(chǎn)關(guān)系的問題，同時(shí)又包括了社會(huì)主義終要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，體現(xiàn)了社會(huì)主義生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一、社會(huì)主義發(fā)展過程和終目標(biāo)的統(tǒng)一。任何社會(huì)形態(tài)都是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辯證統(tǒng)一。在社會(huì)主義本質(zhì)論上，“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力”是生產(chǎn)力方面的規(guī)定性，而“消滅剝削，消除兩極分化，終達(dá)到共同富?！?，則是生產(chǎn)關(guān)系方面的屬性，蘊(yùn)含著不同于其他社會(huì)制度的特點(diǎn)?！敖K達(dá)到共同富?！保巧鐣?huì)主義社會(huì)的根本目的。社會(huì)主義要實(shí)現(xiàn)其根本目的要以社會(huì)主義根本任務(wù)的實(shí)現(xiàn)為基礎(chǔ)和前提，必須有生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的雙重保證。只有把發(fā)展生產(chǎn)力作為根本任務(wù)，創(chuàng)造出比資本主義更高的社會(huì)生產(chǎn)力，使人民的生活水平迅速提高，才能充分體現(xiàn)出社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，才能終實(shí)現(xiàn)共同富裕的奮斗目標(biāo)，因此，B選項(xiàng)是錯(cuò)誤的，本題的正確答案是ACD。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第293頁；《大綱解析》第201頁。
8．鄧小平指出：“共同致富，我們從改革的一開始就講，將來總有一天要成為中心課題?！边@個(gè)論斷表明：
A．共同富裕是社會(huì)主義的奮斗目標(biāo)，需要一個(gè)逐步實(shí)現(xiàn)的過程
B．共同富裕是社會(huì)主義本質(zhì)的核心，是社會(huì)主義社會(huì)終要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)
C．共同富裕是允許和鼓勵(lì)一部分先富起來，先富起來的地區(qū)和個(gè)人，幫助和帶動(dòng)發(fā)展慢的地區(qū)和個(gè)人，逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕
D．貧窮不是社會(huì)主義，社會(huì)主義要消滅貧窮，實(shí)現(xiàn)共富
9．實(shí)現(xiàn)共同富裕是：
A．社會(huì)主義的根本目標(biāo)
B．社會(huì)主義的根本原則
C．社會(huì)主義的根本任務(wù)
D．社會(huì)主義優(yōu)越性的體現(xiàn)
［命題分析］這兩題考核的知識(shí)點(diǎn)是：對(duì)共同富裕的理解。
作為社會(huì)主義的本質(zhì)，共同富裕包含這樣幾層含義：貧窮不是社會(huì)主義，社會(huì)主義要消滅貧窮，實(shí)現(xiàn)富裕；社會(huì)主義的富裕是全體人民的共同富裕，不是少數(shù)人的富裕，不能搞兩極分化；共同富裕是社會(huì)主義的奮斗目標(biāo)，需要一個(gè)逐步實(shí)現(xiàn)的過程，需要通過一部分人、一部分地區(qū)先富起來，終達(dá)到共同富裕，不能搞平均主義；實(shí)現(xiàn)共同富裕的基礎(chǔ)是生產(chǎn)力的持續(xù)發(fā)展與發(fā)達(dá)，其途徑就是壯大和發(fā)展社會(huì)主義公有制，消滅剝削，消除兩極分化。共同富裕是社會(huì)主義本質(zhì)的核心，是社會(huì)主義社會(huì)終要達(dá)到的目標(biāo)，也是社會(huì)主義社會(huì)的一個(gè)根本原則。如果我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展偏離了這一目標(biāo)，就不符合社會(huì)主義的本質(zhì)。因此，在社會(huì)主義的發(fā)展過程中，必須始終把握好這一根本原則。實(shí)現(xiàn)共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)內(nèi)容，是社會(huì)主義的根本目標(biāo)、根本原則和優(yōu)越性的體現(xiàn)。因此，第9題的正確答案是ABD。
結(jié)合第8題題目，鄧小平這句話并沒有指明達(dá)到“共同富?！边@一目標(biāo)的現(xiàn)實(shí)途徑，因此，第8題的正確答案是ABD。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第293頁；《大綱解析》第200-201頁。
10．鄧小平對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)所作出的理論概括是對(duì)馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義理論的重大發(fā)展，把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了一個(gè)新的科學(xué)水平。主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
A．突出了解放和發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義本質(zhì)的內(nèi)在要求
B．突出了社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)
C．突出了社會(huì)主義終要達(dá)到的目標(biāo)
D．突出了社會(huì)主義初級(jí)階段和黨的基本路線、基本綱領(lǐng)
［命題分析］本題考核的知識(shí)點(diǎn)是：社會(huì)主義本質(zhì)論把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了一個(gè)新的水平。
鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的論斷，既包括了生產(chǎn)力的問題，又包括了生產(chǎn)關(guān)系的問題，同時(shí)又包括了社會(huì)主義重要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，體現(xiàn)了社會(huì)主義生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一、社會(huì)主義發(fā)展過程與終目標(biāo)的統(tǒng)一。把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了一個(gè)新的科學(xué)水平，主要體現(xiàn)在：
第一，突出了解放和發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義本質(zhì)的內(nèi)在要求。傳統(tǒng)理論對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的認(rèn)識(shí)只是局限于生產(chǎn)關(guān)系的層次。鄧小平把解放和發(fā)展生產(chǎn)力納入到社會(huì)主義本質(zhì)的范疇，特別強(qiáng)調(diào)了解放和發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義本質(zhì)的內(nèi)在要求，離開了這一點(diǎn)，就不是真正的社會(huì)主義。在今天，一切有利于解放和發(fā)展生產(chǎn)力的，就是符合社會(huì)主義本質(zhì)要求的。社會(huì)主義必須把解放和發(fā)展生產(chǎn)力放在首要的位置。
第二，突出了社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)。消滅剝削，消除兩極分化是社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系性質(zhì)的體現(xiàn)，是實(shí)行公有制和按勞分配的必然結(jié)果。這就把社會(huì)主義的本質(zhì)與堅(jiān)持社會(huì)主義的基本制度統(tǒng)一起來。社會(huì)主義的本質(zhì)不僅有對(duì)發(fā)展生產(chǎn)力的要求，而且必須在生產(chǎn)關(guān)系上得到體現(xiàn)。
第三，突出了社會(huì)主義終要達(dá)到的目標(biāo)。共同富裕是社會(huì)主義終要達(dá)到的目標(biāo)，也是社會(huì)主義的一個(gè)根本原則。如果我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展偏離了這一目標(biāo)，就不符合社會(huì)主義的本質(zhì)。因此，在社會(huì)主義的發(fā)展過程中，必須把握好這一根本原則。本題的正確答案是ABC
11．2001年7月，江澤民同志在慶祝中國共產(chǎn)黨成立80周年大會(huì)上指出，人的全面發(fā)展是建設(shè)社會(huì)主義新社會(huì)的本質(zhì)要求。這是因?yàn)椋?BR> A．以人的全面發(fā)展為價(jià)值目標(biāo)，是社會(huì)主義的本質(zhì)決定的
B．以人的全面發(fā)展為價(jià)值目標(biāo)，是當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的必然要求
C．以人的全面發(fā)展為價(jià)值目標(biāo)，是社會(huì)主義社會(huì)的終目標(biāo)
D．以人的全面發(fā)展為價(jià)值目標(biāo)，是社會(huì)主義發(fā)展的根本任務(wù)
［命題分析］本題考核的知識(shí)點(diǎn)是：人的全面發(fā)展是建設(shè)社會(huì)主義新社會(huì)的本質(zhì)要求。
首先，以人的全面發(fā)展為價(jià)值目標(biāo)，是社會(huì)主義的本質(zhì)決定的。社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，終達(dá)到共同富裕。從對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的規(guī)定中可以看出，社會(huì)主義制度是以人為本的制度，人的發(fā)展貫穿社會(huì)主義建設(shè)的各個(gè)方面和全過程。
其次，以人的全面發(fā)展為價(jià)值目標(biāo)，是當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的必然要求。在當(dāng)代社會(huì)，隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展和科學(xué)成果的廣泛應(yīng)用，社會(huì)生產(chǎn)力大大提高，人們的生活發(fā)生了巨大的變化。人們的交往范圍越來越大，需要越來越豐富，社會(huì)關(guān)系也越來越復(fù)雜。而隨著單純追求經(jīng)濟(jì)增長的一系列惡果進(jìn)一步顯現(xiàn)，人們認(rèn)識(shí)到，社會(huì)不僅要發(fā)展，而且要可持續(xù)發(fā)展；社會(huì)的發(fā)展與人的發(fā)展互為表里、相互促進(jìn)。社會(huì)主義的優(yōu)越性不僅體現(xiàn)在更高的國民生產(chǎn)總值增長率上，更體現(xiàn)在對(duì)人的全面發(fā)展的促進(jìn)上。共同富裕是社會(huì)主義社會(huì)的終目標(biāo)，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，特別是先進(jìn)生產(chǎn)力，是社會(huì)主義發(fā)展的根本任務(wù)，因此C選項(xiàng)和D選項(xiàng)是錯(cuò)誤的。本題的正確答案是AB。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第292頁；《大綱解析》第200頁。
12．鄧小平反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“社會(huì)主義的根本原則，一個(gè)是公有制占主體，一個(gè)是共同富裕?！敝詻]有將公有制直接列入社會(huì)主義本質(zhì)當(dāng)中，是因?yàn)椋?BR> A．公有制占主體是社會(huì)主義的主要特征，不體現(xiàn)社會(huì)主義的本質(zhì)
B．公有制的所有制結(jié)構(gòu)、實(shí)現(xiàn)形式的探索、確定，要以生產(chǎn)力的實(shí)際要求、共同富裕的實(shí)際進(jìn)程為參考和依據(jù)
C．把公有制占主體這個(gè)社會(huì)主義特征作為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)的手段，使其具體內(nèi)容能夠更好地為社會(huì)主義的本質(zhì)服務(wù)
D．公有制占主體只是回答了社會(huì)主義應(yīng)當(dāng)是什么，沒有揭示更為本質(zhì)的東西
［命題分析］本題考核的知識(shí)點(diǎn)是：社會(huì)主義的根本原則和本質(zhì)的關(guān)系。
鄧小平在對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的概括中之所以沒有直接提公有制以及其他社會(huì)特征（如人民民主專政、共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、社會(huì)主義精神文明、馬克思主義的指導(dǎo)地位等），并不表示這些特征不影響、不體現(xiàn)社會(huì)主義的本質(zhì)（Ａ選項(xiàng)是錯(cuò)誤的），而是要通過揭示社會(huì)根本目的這個(gè)高層次的本質(zhì)，把社會(huì)主義在各方面的特征作為實(shí)現(xiàn)根本目的的手段，使這些特征的具體內(nèi)容能更好地為社會(huì)主義的本質(zhì)服務(wù)（Ｃ選項(xiàng)），更好地表現(xiàn)社會(huì)主義的本質(zhì)，而不是把這些特征的具體表現(xiàn)凝固化。
馬克思主義哲學(xué)告訴我們，事物的本質(zhì)是反映事物內(nèi)在的、必然的、符合規(guī)律性的東西；而事物的本質(zhì)又可以分為一級(jí)本質(zhì)、二級(jí)本質(zhì)等等，即反映事物的本質(zhì)的深度和概括程度不同。從社會(huì)主義的各種現(xiàn)象形態(tài)中抽象出來的社會(huì)主義基本特征，只是回答社會(huì)主義應(yīng)當(dāng)是什么，而沒有告訴我們更為本質(zhì)的東西，即究竟為什么要建立具有這樣特征的社會(huì)，它所追求的根本目標(biāo)是什么（D選項(xiàng)）。
公有制的主體地位，是體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)的前提，在改革中公有制的實(shí)現(xiàn)形式和公有制為主體的所有制結(jié)構(gòu)，歸根到底只能根據(jù)生產(chǎn)力解放和發(fā)展的實(shí)際要求，根據(jù)逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕的實(shí)際進(jìn)程來確定（B選項(xiàng)）。因此，本題的正確答案是BCD。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第292頁；《大綱解析》第200頁。
13．鄧小平指出：現(xiàn)在雖說我們也在搞社會(huì)主義，但事實(shí)上不夠格。只有到了下世紀(jì)中葉，達(dá)到了中等發(fā)達(dá)國家的水平，才能說真的搞了社會(huì)主義，才能理直氣壯地說社會(huì)主義優(yōu)于資本主義。這段話表明：
A．我們還處于向社會(huì)主義的過渡時(shí)期
B．我們的生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)，而貧窮不是社會(huì)主義
C．社會(huì)主義國家生產(chǎn)力快速發(fā)展，是社會(huì)主義優(yōu)越性的本質(zhì)的表現(xiàn)
D．只有當(dāng)我們真正實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義的優(yōu)越性才能稱得上是社會(huì)主義
［命題分析］本題考核的知識(shí)點(diǎn)是：社會(huì)主義的優(yōu)越性以及對(duì)我們國情的認(rèn)識(shí)。
一種制度是否具有優(yōu)越性，從根本上說要看它是否能夠促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，不斷提高人民的生活水平。只有把發(fā)展生產(chǎn)力作為根本任務(wù)，創(chuàng)造出比資本主義更高的社會(huì)生產(chǎn)力，使人民的生活水平迅速提高，才能充分體現(xiàn)出社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。正因此，鄧小平指出：搞社會(huì)主義，一定要使生產(chǎn)力發(fā)達(dá)，貧窮不是社會(huì)主義。我們堅(jiān)持社會(huì)主義，要建設(shè)對(duì)資本主義具有優(yōu)越性的社會(huì)主義，首先必須擺脫貧窮。現(xiàn)在雖說我們也在搞社會(huì)主義，但事實(shí)上不夠格。只有到了下世紀(jì)中葉，達(dá)到了中等發(fā)達(dá)國家的水平，才能說真的搞了社會(huì)主義，才能理直氣壯地說社會(huì)主義優(yōu)于資本主義?，F(xiàn)在我們正在向這個(gè)路上走。
選項(xiàng)Ａ和D是對(duì)我國國情的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，我國現(xiàn)在既不是向社會(huì)主義的過渡時(shí)期，也不是非社會(huì)主義時(shí)期，已經(jīng)是社會(huì)主義階段。因此，本題的正確答案是BＣ。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第294頁；《大綱解析》第201頁。
14．鄧小平反復(fù)強(qiáng)調(diào)，我們要建設(shè)的中國特色的社會(huì)主義，是不斷發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的社會(huì)主義，發(fā)展才是硬道理。其依據(jù)是：
A．發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力是馬克思主義的一個(gè)基本原則
B．發(fā)展生產(chǎn)力是解決社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾的客觀要求
C．發(fā)展生產(chǎn)力是體現(xiàn)社會(huì)主義優(yōu)越性的基本條件
D．發(fā)展生產(chǎn)力是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義根本目的的根本力量
［命題分析］本題考核的知識(shí)點(diǎn)是：發(fā)展生產(chǎn)力的依據(jù)。
（1）發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力是馬克思主義的一個(gè)基本原則。物質(zhì)資料的生產(chǎn)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，社會(huì)的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)和面貌，歸根到底決定于生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r。生產(chǎn)力是人類社會(huì)存在和發(fā)展的終決定力量，把解放和發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義的根本任務(wù)，體現(xiàn)了馬克思主義的基本原則。
（2）解放產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義社會(huì)的內(nèi)在要求。社會(huì)主義作為一種先進(jìn)的社會(huì)制度，首先是要能夠創(chuàng)造出高度發(fā)達(dá)的社會(huì)生產(chǎn)力，社會(huì)主義要實(shí)現(xiàn)消滅剝削、消除兩極分化，終達(dá)到共同富裕的目標(biāo)，也只有建立在生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上。
（3）發(fā)展生產(chǎn)力是解決社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾的客觀要求。鄧小平指出：“我們的生產(chǎn)力發(fā)展水平很低，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足人民和國家的需要，這就是我們目前時(shí)期的主要矛盾，解決這個(gè)主要矛盾就是我們的中心任務(wù)?！币虼耍仨毎汛罅Πl(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義的根本任務(wù)。
（4）發(fā)展生產(chǎn)力是體現(xiàn)社會(huì)主義優(yōu)越性的基本條件。一種社會(huì)制度是否具有優(yōu)越性，從根本上要看它是否能夠促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，不斷提高人民的生活水平。只有把發(fā)展生產(chǎn)力為根本任務(wù)，創(chuàng)造出比資本主義更高的社會(huì)生產(chǎn)力，使人民生活水平迅速發(fā)展，才能充分體現(xiàn)出社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。
解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力是實(shí)現(xiàn)共同富裕的根本條件，消滅剝削、消除兩極分化是實(shí)現(xiàn)共同富裕的根本保證，而人民群眾是實(shí)現(xiàn)共同富裕的根本力量。因此，本題的正確答案是ABC。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第294頁；《大綱解析》第201頁。
15．江澤民在十六大報(bào)告中指出“發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)”，這一思想豐富了鄧小平關(guān)于“發(fā)展才是硬道理”思想的內(nèi)涵，深化了對(duì)社會(huì)主義根本任務(wù)的認(rèn)識(shí)。貫徹發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)思想的基本要求有：
A．堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，不斷開拓促進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化發(fā)展的新途徑
B．堅(jiān)持和深化改革，為先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展打開廣闊通途
C．善于抓住機(jī)遇，珍惜機(jī)遇，用好機(jī)遇，贏得發(fā)展空間
D．相信和依靠人民，集中全國人民的智慧和力量，一心一意謀發(fā)展
［命題分析］本題考核的知識(shí)點(diǎn)是：貫徹發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)思想的基本要求。
第一，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，不斷開拓促進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化發(fā)展的新途徑。發(fā)展要有新思路。在世界經(jīng)濟(jì)科技發(fā)展的新趨勢(shì)下，在我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新階段，如果不改變傳統(tǒng)的發(fā)展思路，就難以提高發(fā)展的質(zhì)量和效益、增強(qiáng)發(fā)展的后勁。
第二，堅(jiān)持和深化改革，為先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展打開廣闊通途。發(fā)展是目的，但發(fā)展也會(huì)有阻力，這些組立既來自計(jì)劃經(jīng)濟(jì)年代留下來的體制弊端，同時(shí)也來自人們習(xí)以為常的一些束縛發(fā)展的做法和規(guī)定，而體制弊端和束縛發(fā)展的做法規(guī)定的存在，又同妨礙發(fā)展的思想觀念有密切的關(guān)系。因此，要經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的大發(fā)展，必須堅(jiān)決沖破一切妨礙發(fā)展的思想觀念，堅(jiān)決改變一切束縛發(fā)展的做法和規(guī)定，堅(jiān)決各處一切影響發(fā)展的體制弊端，是改革有新突破，開放有新局面，各項(xiàng)工作有新舉措。
第三，善于抓住機(jī)遇，珍惜機(jī)遇，用好機(jī)遇，贏得發(fā)展空間。能否抓住機(jī)遇，加快發(fā)展，是一個(gè)國家、一個(gè)民族贏得優(yōu)勢(shì)的關(guān)鍵所在。因此鄧小平特別強(qiáng)調(diào)要抓住時(shí)機(jī)發(fā)展自己，擔(dān)心的就是喪失機(jī)會(huì)。江澤民深刻分析了我們黨和國家面臨的新形勢(shì)，敏銳指出。綜觀全局，21世紀(jì)頭二十年，對(duì)我國來說，是一個(gè)必須緊緊抓住并可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，一定要有主動(dòng)精神和憂患意識(shí)，抓住機(jī)遇而可喪失機(jī)遇，開拓進(jìn)取而不可固循守舊。
第四，相信和依靠人民，集中全國人民的智慧和力量，一心一意謀發(fā)展。當(dāng)今世界，人才和人的能力建設(shè)，在綜合國力競(jìng)爭(zhēng)中越來越具有決定性的意義。因此，不斷提高工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他勞動(dòng)群眾以及全體人民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，不斷提高他們的勞動(dòng)技能和創(chuàng)造才能，不斷擴(kuò)大社會(huì)主義民主，健全社會(huì)主義法制，廣泛地動(dòng)員和組織人民群眾依法管理國家和社會(huì)事務(wù)、管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)，充分發(fā)揮他們的積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性，就成為中國共產(chǎn)黨代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求必須履行的首要任務(wù)。要集中全國人民的智慧和力量，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，是發(fā)展獲得深厚的群眾基礎(chǔ)。因此，本題的正確答案是ABCD。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第294頁；《大綱解析》第201頁。
16．黨的十一屆三中全會(huì)以后，鄧小平多次地、反復(fù)地強(qiáng)調(diào)和闡明了社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力。黨的十三屆四中全會(huì)以來，江澤民同志反復(fù)強(qiáng)調(diào)要把不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，尤其是先進(jìn)生產(chǎn)力作為社會(huì)主義的根本任務(wù)。確立這一根本任務(wù)的依據(jù)是：
A．發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義本質(zhì)的內(nèi)在要求
B．發(fā)展生產(chǎn)力是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀要求
C．發(fā)展生產(chǎn)力是解決社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾的客觀要求
D．發(fā)展生產(chǎn)力是體現(xiàn)社會(huì)主義制度優(yōu)越性的基本條件
［命題分析］本題考核的知識(shí)點(diǎn)是：確立社會(huì)主義社會(huì)根本任務(wù)的依據(jù)。
第一，發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義本質(zhì)的內(nèi)在要求。社會(huì)主義作為一種先進(jìn)的社會(huì)制度，首先是要能夠創(chuàng)造出高度發(fā)達(dá)的社會(huì)生產(chǎn)力，社會(huì)主義要實(shí)現(xiàn)消滅剝削、消除兩極分化終達(dá)到共同富裕的目標(biāo)，也只有建立在生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上。從社會(huì)主義的本質(zhì)要求出發(fā)，必須把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義的根本任務(wù)。
第二，發(fā)展生產(chǎn)力是解決社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾的客觀要求。生產(chǎn)力水平落后是我國社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾的主要方面。因此，只有通過大力發(fā)展生產(chǎn)力的途徑，才能有效地解決好主要矛盾。
第三，發(fā)展生產(chǎn)力是體現(xiàn)社會(huì)主義制度優(yōu)越性的基本條件。一種社會(huì)制度是否具有優(yōu)越性，從根本上說要看它是否能夠促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，不斷提高人民的生活水平。只有把發(fā)展生產(chǎn)力作為根本任務(wù)，創(chuàng)造出比資本主義更高的社會(huì)生產(chǎn)力，使人民的生活水平迅速提高，才能充分體現(xiàn)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要生產(chǎn)力的發(fā)展，但這并不是把不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，尤其是先進(jìn)生產(chǎn)力作為社會(huì)主義的根本任務(wù)的依據(jù)，因此，本題的正確答案是ACD。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第294頁；《大綱解析》第201頁。
17．江澤民在“5•31”重要講話和黨的十六大中，都提出必須要把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)，這表明了我國現(xiàn)階段發(fā)展生產(chǎn)力的重要性和迫切性，其客觀依據(jù)是：
A．我國社會(huì)主義的歷史前提和時(shí)代特點(diǎn)的要求
B．解決我國現(xiàn)階段社會(huì)主要矛盾及其他社會(huì)矛盾的要求
C．馬列主義、毛澤東思想的要求
D．建設(shè)社會(huì)主義民主政治和精神文明的要求
［命題分析］本題考核的知識(shí)點(diǎn)是：發(fā)展生產(chǎn)力客觀依據(jù)。
在社會(huì)主義初級(jí)階段，無論從我國的基本國情、現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r，還是從當(dāng)今世界資本主義國家的發(fā)展以及國際形勢(shì)的特點(diǎn)來看，大力發(fā)展生產(chǎn)力，尤其是先進(jìn)生產(chǎn)力，都具有特殊重要的意義。
第一，我國進(jìn)入社會(huì)主義的歷史前提和當(dāng)今時(shí)代特點(diǎn)，決定了必須把發(fā)展生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化作為全部工作的中心。我國之所以必須經(jīng)過一個(gè)社會(huì)主義的初級(jí)階段，根本原因在于我國沒有經(jīng)過資本主義充分發(fā)展的階段，生產(chǎn)力水平落后于發(fā)達(dá)的資本主義國家。而在我國建設(shè)社會(huì)主義的過程中，面臨的時(shí)代特點(diǎn)又決定我們必須接受雙重的歷史挑戰(zhàn)，即一方面要面對(duì)傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)革命的挑戰(zhàn)，另一方面又要面對(duì)當(dāng)今世界正在興起的新技術(shù)革命的挑戰(zhàn)。
第二，社會(huì)主義初級(jí)階段各種社會(huì)矛盾的解決，有賴于生產(chǎn)力的發(fā)展。國家、集體和個(gè)人之間，中央和地方之間，地方和地方、部門和部門、地方和部門內(nèi)部各個(gè)企業(yè)和單位之間，工人、農(nóng)民和知識(shí)分子之間以及他們各自內(nèi)部之間，不同經(jīng)濟(jì)成分和社會(huì)集團(tuán)之間以及各種經(jīng)濟(jì)成分和社會(huì)集團(tuán)的內(nèi)部，在根本利益一致的基礎(chǔ)上都存在著極為復(fù)雜的人民內(nèi)部矛盾。只有大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，使社會(huì)財(cái)富不斷涌現(xiàn)出來，使社會(huì)擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài)，才能有效地協(xié)調(diào)社會(huì)矛盾和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平，才能更好地滿足人民日益增長的物質(zhì)和文化生活的需要。
第三，建設(shè)社會(huì)主義的政治文明和精神文明，也必須大力發(fā)展生產(chǎn)力。我國處在社會(huì)主義初級(jí)階段，由于經(jīng)濟(jì)文化還比較落后，適應(yīng)社會(huì)主義需要的高度民主和高度文明還不可能很快地建立起來。我國的社會(huì)主義民主政治還很不完善，社會(huì)主義精神文明還不夠發(fā)達(dá)。這就要求我們把發(fā)展生產(chǎn)力作為根本任務(wù)，在不斷提高社會(huì)生產(chǎn)力水平的基礎(chǔ)上，促進(jìn)社會(huì)主義民主政治和精神文明建設(shè)的發(fā)展。
馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論以及貫徹“三個(gè)代表”要求，是確立發(fā)展生產(chǎn)力的理論依據(jù)，并不是客觀依據(jù)。因此，本題的正確答案是ABD。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第294頁；《大綱解析》第200頁。
18．任何一種社會(huì)制度存在下去都需要發(fā)展生產(chǎn)力，但在不同的社會(huì)制度下，發(fā)展生產(chǎn)力的方式和目的卻不同，社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展生產(chǎn)力具有的特點(diǎn)有：
A．在公有制為主體的基礎(chǔ)上發(fā)展生產(chǎn)力的
B．在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下發(fā)展生產(chǎn)力
C．為了滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要
D．為了終達(dá)到共同富裕
［命題分析］本題考核的知識(shí)點(diǎn)是：社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展生產(chǎn)力具有的特點(diǎn)。
雖然任何一種社會(huì)制度的存在和發(fā)展都需要發(fā)展生產(chǎn)力，但在不同的社會(huì)制度下，發(fā)展生產(chǎn)力又有其特殊的規(guī)定性。這種特殊規(guī)定性是由特定社會(huì)制度的本質(zhì)所決定的。解放和發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義的本質(zhì)范疇，其實(shí)現(xiàn)方式、目的、程度都不同于資本主義制度。其一，社會(huì)主義解放和發(fā)展生產(chǎn)力的目的，是為了滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化生活的需要，消滅剝削、消除兩極分化，終達(dá)到共同富裕。而資本主義發(fā)展生產(chǎn)力的目的是為了資本家生產(chǎn)更多的剩余價(jià)值，為了少數(shù)人富裕起來，它只能導(dǎo)致兩極分化。其二，社會(huì)主義以生產(chǎn)資料公有制代替生產(chǎn)資料私有制，并建立了與社會(huì)化大生產(chǎn)相適應(yīng)的社會(huì)制度，這就從根本上排除了阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的制度性因素。社會(huì)主義還能依靠它自身的內(nèi)在機(jī)制，不斷改革和完善其經(jīng)濟(jì)體制，因此比資本主義制度更能夠解放和發(fā)展生產(chǎn)力。
計(jì)劃和市場(chǎng)只是資源配置的手段，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下發(fā)展生產(chǎn)力并不是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展生產(chǎn)力的特點(diǎn)，資本主義社會(huì)同樣具有。因此，本題的正確答案是ACD。