2011年考研政治押題：社會(huì)主義建設(shè)道路探索
一、關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論。1978年5月11日，光明日?qǐng)?bào)發(fā)表了《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)》一文，重申了實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)這個(gè)馬克思主義認(rèn)識(shí)論的基本原理，從根本理論上否定了“兩個(gè)凡是”，引起了全國(guó)范圍內(nèi)的廣泛注意和討論。真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論是繼五四運(yùn)動(dòng)和延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)之后又一場(chǎng)馬克思主義思想解放運(yùn)動(dòng)，成為撥亂發(fā)正和改革開(kāi)放的思想先導(dǎo)，為黨重新確立實(shí)事求是思想路線，糾正長(zhǎng)期以來(lái)的“左”傾錯(cuò)誤，實(shí)現(xiàn)歷史性的轉(zhuǎn)折做了思想理論準(zhǔn)備。
二、1978年11月10日至12月15日中央工作會(huì)議上，鄧小平做了《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的重要講話。該文把解放思想、實(shí)事求是，堅(jiān)持實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)提到黨的思想路線的高度，成為開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義新道路、開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新理論的宣言書(shū)。這個(gè)講話實(shí)際上是中共十一屆三中全會(huì)的主題報(bào)告，為全會(huì)實(shí)現(xiàn)具有劃時(shí)代意義的偉大轉(zhuǎn)折奠定了重要基礎(chǔ)。
三、1978年12月18日至22日，中共十一屆三中全會(huì)在北京召開(kāi)。
①會(huì)議內(nèi)容：全會(huì)沖破長(zhǎng)期“左”的錯(cuò)誤的嚴(yán)重束縛，徹底否定了“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤方針，高度評(píng)價(jià)了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論，并且斷然否定“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的指導(dǎo)思想，作出了把工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)和實(shí)行改革開(kāi)放的戰(zhàn)略決策，重新確立了馬克思主義的思想路線、政治路線和組織路線。全會(huì)恢復(fù)了黨的民主集中制的優(yōu)良傳統(tǒng)，審查解決了歷遺留的一批重大問(wèn)題和一些重要領(lǐng)導(dǎo)人的功過(guò)是非問(wèn)題。
②重要意義：中共十一屆三中全會(huì)是新中國(guó)成立以來(lái)黨的歷具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折，會(huì)議形成了以鄧小平為核心的黨的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，揭開(kāi)了社會(huì)主義改革開(kāi)放的序幕。以這次全會(huì)為起點(diǎn)，中國(guó)進(jìn)入了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史新時(shí)期。
四、經(jīng)濟(jì)體制改革的突破。農(nóng)村改革推行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制；城市改革堅(jiān)持公有制為主體，多種經(jīng)濟(jì)成分共同發(fā)展，擴(kuò)大國(guó)有企業(yè)經(jīng)營(yíng)自主權(quán)，政企分開(kāi)；對(duì)外開(kāi)放出現(xiàn)了“經(jīng)濟(jì)特區(qū)——沿海開(kāi)放城市——沿海經(jīng)濟(jì)開(kāi)放區(qū)——內(nèi)地”的開(kāi)放格局。
五、提出堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。這就是，堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政，堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想。
六、十一屆六中全會(huì)科學(xué)評(píng)價(jià)毛澤東和毛澤東思想。通過(guò)了《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》，標(biāo)志著黨和國(guó)家在指導(dǎo)思想上撥亂發(fā)正的勝利完成。
七、中共十二大第一次提出了“建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義”命題，制定了全面開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面的綱領(lǐng)。這些理論和任務(wù)的提出，體現(xiàn)了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的全面性要求，豐富和發(fā)展了科學(xué)社會(huì)主義理論。中共十三大提出了社會(huì)主義初級(jí)階段的理論和黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線（一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)）；規(guī)定了“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略，進(jìn)一步解決了中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)、步驟等關(guān)系全局的重大問(wèn)題，對(duì)中國(guó)未來(lái)幾十年的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
八、1992年鄧小平發(fā)表南方談話。內(nèi)容包括：計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段；社會(huì)主義的本質(zhì)；發(fā)展才是硬道理；“三個(gè)有利于”的標(biāo)準(zhǔn)；加強(qiáng)黨的建設(shè)；社會(huì)主義初級(jí)階段的長(zhǎng)期性和前途。中共十四大以建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制為經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)。確立了鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論在全黨的指導(dǎo)地位。以鄧小平南方談話和中共十四大為標(biāo)志，改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)進(jìn)入從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變的新階段，由此打開(kāi)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化發(fā)展的嶄新局面。
九、中共十五大將鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想。指出了20世紀(jì)中國(guó)經(jīng)歷的三次歷史性巨變（第一次是辛亥革命，*統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專(zhuān)制制度；第二次是中華人民共和國(guó)的成立和社會(huì)主義制度的建立；第三次是改革開(kāi)放，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化而奮斗。產(chǎn)生了三位偉大人物：孫中山、毛澤東、鄧小平）；提出了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)。從我國(guó)提出復(fù)關(guān)到正式加入世貿(mào)組織，歷時(shí)15年，風(fēng)風(fēng)雨雨，幾經(jīng)曲折，經(jīng)過(guò)努力，終于在2001年12月加入了世貿(mào)組織。加入世貿(mào)組織后，標(biāo)志著我國(guó)對(duì)外開(kāi)放進(jìn)入了一個(gè)新的階段。
十、中共十六大制定全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，把“三個(gè)代表”重要思想確立為中共長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，大會(huì)從十個(gè)方面總結(jié)概括了黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的基本經(jīng)驗(yàn)。十六屆三中全會(huì)上，胡錦濤正式提出了堅(jiān)持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀。十六屆四中全會(huì)提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的戰(zhàn)略任務(wù)。十七大全面闡釋了科學(xué)發(fā)展觀的含義，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系進(jìn)行了概括。
一、關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論。1978年5月11日，光明日?qǐng)?bào)發(fā)表了《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)》一文，重申了實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)這個(gè)馬克思主義認(rèn)識(shí)論的基本原理，從根本理論上否定了“兩個(gè)凡是”，引起了全國(guó)范圍內(nèi)的廣泛注意和討論。真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論是繼五四運(yùn)動(dòng)和延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)之后又一場(chǎng)馬克思主義思想解放運(yùn)動(dòng)，成為撥亂發(fā)正和改革開(kāi)放的思想先導(dǎo)，為黨重新確立實(shí)事求是思想路線，糾正長(zhǎng)期以來(lái)的“左”傾錯(cuò)誤，實(shí)現(xiàn)歷史性的轉(zhuǎn)折做了思想理論準(zhǔn)備。
二、1978年11月10日至12月15日中央工作會(huì)議上，鄧小平做了《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的重要講話。該文把解放思想、實(shí)事求是，堅(jiān)持實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)提到黨的思想路線的高度，成為開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義新道路、開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新理論的宣言書(shū)。這個(gè)講話實(shí)際上是中共十一屆三中全會(huì)的主題報(bào)告，為全會(huì)實(shí)現(xiàn)具有劃時(shí)代意義的偉大轉(zhuǎn)折奠定了重要基礎(chǔ)。
三、1978年12月18日至22日，中共十一屆三中全會(huì)在北京召開(kāi)。
①會(huì)議內(nèi)容：全會(huì)沖破長(zhǎng)期“左”的錯(cuò)誤的嚴(yán)重束縛，徹底否定了“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤方針，高度評(píng)價(jià)了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論，并且斷然否定“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的指導(dǎo)思想，作出了把工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)和實(shí)行改革開(kāi)放的戰(zhàn)略決策，重新確立了馬克思主義的思想路線、政治路線和組織路線。全會(huì)恢復(fù)了黨的民主集中制的優(yōu)良傳統(tǒng)，審查解決了歷遺留的一批重大問(wèn)題和一些重要領(lǐng)導(dǎo)人的功過(guò)是非問(wèn)題。
②重要意義：中共十一屆三中全會(huì)是新中國(guó)成立以來(lái)黨的歷具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折，會(huì)議形成了以鄧小平為核心的黨的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，揭開(kāi)了社會(huì)主義改革開(kāi)放的序幕。以這次全會(huì)為起點(diǎn)，中國(guó)進(jìn)入了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史新時(shí)期。
四、經(jīng)濟(jì)體制改革的突破。農(nóng)村改革推行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制；城市改革堅(jiān)持公有制為主體，多種經(jīng)濟(jì)成分共同發(fā)展，擴(kuò)大國(guó)有企業(yè)經(jīng)營(yíng)自主權(quán)，政企分開(kāi)；對(duì)外開(kāi)放出現(xiàn)了“經(jīng)濟(jì)特區(qū)——沿海開(kāi)放城市——沿海經(jīng)濟(jì)開(kāi)放區(qū)——內(nèi)地”的開(kāi)放格局。
五、提出堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。這就是，堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政，堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想。
六、十一屆六中全會(huì)科學(xué)評(píng)價(jià)毛澤東和毛澤東思想。通過(guò)了《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》，標(biāo)志著黨和國(guó)家在指導(dǎo)思想上撥亂發(fā)正的勝利完成。
七、中共十二大第一次提出了“建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義”命題，制定了全面開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面的綱領(lǐng)。這些理論和任務(wù)的提出，體現(xiàn)了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的全面性要求，豐富和發(fā)展了科學(xué)社會(huì)主義理論。中共十三大提出了社會(huì)主義初級(jí)階段的理論和黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線（一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)）；規(guī)定了“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略，進(jìn)一步解決了中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)、步驟等關(guān)系全局的重大問(wèn)題，對(duì)中國(guó)未來(lái)幾十年的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
八、1992年鄧小平發(fā)表南方談話。內(nèi)容包括：計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段；社會(huì)主義的本質(zhì)；發(fā)展才是硬道理；“三個(gè)有利于”的標(biāo)準(zhǔn)；加強(qiáng)黨的建設(shè)；社會(huì)主義初級(jí)階段的長(zhǎng)期性和前途。中共十四大以建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制為經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)。確立了鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論在全黨的指導(dǎo)地位。以鄧小平南方談話和中共十四大為標(biāo)志，改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)進(jìn)入從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變的新階段，由此打開(kāi)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化發(fā)展的嶄新局面。
九、中共十五大將鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想。指出了20世紀(jì)中國(guó)經(jīng)歷的三次歷史性巨變（第一次是辛亥革命，*統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專(zhuān)制制度；第二次是中華人民共和國(guó)的成立和社會(huì)主義制度的建立；第三次是改革開(kāi)放，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化而奮斗。產(chǎn)生了三位偉大人物：孫中山、毛澤東、鄧小平）；提出了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)。從我國(guó)提出復(fù)關(guān)到正式加入世貿(mào)組織，歷時(shí)15年，風(fēng)風(fēng)雨雨，幾經(jīng)曲折，經(jīng)過(guò)努力，終于在2001年12月加入了世貿(mào)組織。加入世貿(mào)組織后，標(biāo)志著我國(guó)對(duì)外開(kāi)放進(jìn)入了一個(gè)新的階段。
十、中共十六大制定全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，把“三個(gè)代表”重要思想確立為中共長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，大會(huì)從十個(gè)方面總結(jié)概括了黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的基本經(jīng)驗(yàn)。十六屆三中全會(huì)上，胡錦濤正式提出了堅(jiān)持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀。十六屆四中全會(huì)提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的戰(zhàn)略任務(wù)。十七大全面闡釋了科學(xué)發(fā)展觀的含義，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系進(jìn)行了概括。