前些日子，無意中看到了一幅有關秋香看到唐伯虎“一笑”的畫，我的眼睛猛然碰到了畫中的虎丘塔，一種一見如故的感受襲上心頭。對照著相片中的“斜塔”仔細端詳，我又回到了水鄉(xiāng)小城。
意大利有個比薩斜塔赫赫有名，中國也有一座斜塔名曰虎丘斜塔。有古語說：“不到長城非好漢?！碧K州人也說：到蘇州來，若不看看虎丘塔，不親臨虎丘山，那就等于沒有到過蘇州。斜塔何以如此重要呢？因為它有著悠久的歷史，這歷史遠遠超過了比薩斜塔。它就如同一本無字的書，忠實地記錄著蘇州的歷史，江南的歷史，映射著中國的過去。蘇州人愿意將自己的感情寄托在它身上，這樣它就當之無愧地成為蘇州城的象征。
據(jù)說蘇州城與意大利的威尼斯“結拜”成為姐妹城市。兩座城市，同為水城，定有著許許多多的共同處。不過，我們的水鄉(xiāng)也許更加悠久一些、含蓄一些、柔美一些、純樸一些……昔日的“小橋、流水、人家”曾是它的特色，現(xiàn)在雖然很少見到這些了，但它流傳了幾千年的神韻卻不會變?！吧瘛痹跄茏儯课疫@個異鄉(xiāng)人初到那里就體會到了它與別處的不同。你聽——
“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船?！逼鋵?，詩人本無意，讀者卻有心。自這一首《楓橋夜泊》之后，“寒山寺”之名便被默默地銘記于人們心中。世人多以為：蘇州城外有座山叫寒山，寒山上有座古寺就叫寒山寺了。寺里的鐘聲非常宏亮，傳到江中客船上詩人的耳中……殊不知這么多人竟然犯了一個同樣的錯誤——蘇州城外沒有寒山，寒山寺當然不是寒山上的寺啰！“寒山”乃寺內一位住持的法號，是他將寺名改成作寒山寺。人們并沒有因為這個誤會而責怪那位高僧，他反而給寺廟帶有了許多魅力。今天，慕名而來的中外游客不計其數(shù)，我們不得不感謝寺的命名者，稱贊他的先見之明。可是鐘聲從城外傳到客船這是個事實，那鐘到底怎樣與眾不同呢？原來那確實是一口與眾不同的鐘，它的經(jīng)歷曲折滄桑，一言不足以盡。明朝時候，日本海盜侵入我國內地，當他們來到寒山寺時一眼看中了寺內的大鐘。他們由于急需鑄兵器的原料，便把我們的鐘搶走了，拿中國人的東西打中國人——中國人憤怒了。后來，日本的有識之士重造一口鐘，作為對于過去的野蠻行為的彌補。今天，這口復制的鐘端正地掛在寒山寺大雄寶殿內，成為中日兩國文化交流的產(chǎn)物。
悠久滄桑的歷史塑造了一個寧靜、含蓄的城市。即使在城市最繁華的地區(qū)也是這樣，絕無嘈雜浮躁之勢——這是蘇州的一個側面，要想了解一下蘇州的另一個側面，那就得看一看蘇州園林。
蘇州園林總共有一百多處，要想每處必到那是不可能的，但是有兩處卻不得不去——一處是留園，另一處為拙政園。留園集中體現(xiàn)了江南水鄉(xiāng)的美，它的神采就是古老蘇州城的神采。它的每一處景物都精巧到了極點。平靜、自然、別致、和諧?？畤@能工巧匠的智慧，一切都安排地井井有條。本來毫無特色的一小塊土地，經(jīng)過他們的細心設計，竟變成了人間奇景：如人所愿，又出乎意料，宛如置身于真正的自然。沒有刻意的華麗的裝飾，只有古樸的雅致的美，仿佛江南的小家碧玉。它富于變化又歸于統(tǒng)一，花草樹木都經(jīng)過精心的栽培，精心到讓人覺不出被修剪過。難怪俞樾稱之為“吳下名園之冠”。
走進拙政園的大門，首先進入你的視野的是一塊青綠的荷花池。與留園相比拙政園的建筑要敞亮一些。我們恰好趕上了一年一度的荷花節(jié)，盛況空前。游客很多，但并不喧鬧。荷花的清香滌蕩著人的心，再焦躁也會歸于平靜的。你看那盛開的荷花在荷葉間探著頭，有粉紅的，有淡黃的，多么可人！一道打折的小橋顯示了古人的機智與幽默：古人認為鬼總是走直路的，聰明的設計師將橋造成折形，鬼走到這里不懂轉彎，結果“撲通”一聲掉入水中。孰不知有多少“冤鬼”死于橋下了呢！這里，遠景與近景遙相呼應，園內景色與園外景色和諧統(tǒng)一。讓人“無論站在哪個點上，眼前總是一幅完美的圖畫”。今天的人真有福氣，這些原先的“私家財產(chǎn)”卻成了現(xiàn)在人們共同享受的珍寶，我們不如說“美景面前，人人平等”。
當我還沉浸在蘇州的悠久歷史中，當我還陶醉于能工巧匠設計的美景時，我們的蘇州之行已經(jīng)進入尾聲了。短短幾天的接觸，使我了解到了這樣一個蘇州——平靜、含蓄、古樸、雅致，一個頗具江南特色的古城，在勤勞的蘇州人民的努力下，它又富有時代氣息。它深深地吸引了我這個土生土長的北方人。臨別時，我買了一塊絲綢刺繡手帕，作為蘇州之行的紀念。從那以后，幾次在夢中重返蘇州，重返我深愛的江南水鄉(xiāng)。
意大利有個比薩斜塔赫赫有名，中國也有一座斜塔名曰虎丘斜塔。有古語說：“不到長城非好漢?！碧K州人也說：到蘇州來，若不看看虎丘塔，不親臨虎丘山，那就等于沒有到過蘇州。斜塔何以如此重要呢？因為它有著悠久的歷史，這歷史遠遠超過了比薩斜塔。它就如同一本無字的書，忠實地記錄著蘇州的歷史，江南的歷史，映射著中國的過去。蘇州人愿意將自己的感情寄托在它身上，這樣它就當之無愧地成為蘇州城的象征。
據(jù)說蘇州城與意大利的威尼斯“結拜”成為姐妹城市。兩座城市，同為水城，定有著許許多多的共同處。不過，我們的水鄉(xiāng)也許更加悠久一些、含蓄一些、柔美一些、純樸一些……昔日的“小橋、流水、人家”曾是它的特色，現(xiàn)在雖然很少見到這些了，但它流傳了幾千年的神韻卻不會變?！吧瘛痹跄茏儯课疫@個異鄉(xiāng)人初到那里就體會到了它與別處的不同。你聽——
“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船?！逼鋵?，詩人本無意，讀者卻有心。自這一首《楓橋夜泊》之后，“寒山寺”之名便被默默地銘記于人們心中。世人多以為：蘇州城外有座山叫寒山，寒山上有座古寺就叫寒山寺了。寺里的鐘聲非常宏亮，傳到江中客船上詩人的耳中……殊不知這么多人竟然犯了一個同樣的錯誤——蘇州城外沒有寒山，寒山寺當然不是寒山上的寺啰！“寒山”乃寺內一位住持的法號，是他將寺名改成作寒山寺。人們并沒有因為這個誤會而責怪那位高僧，他反而給寺廟帶有了許多魅力。今天，慕名而來的中外游客不計其數(shù)，我們不得不感謝寺的命名者，稱贊他的先見之明。可是鐘聲從城外傳到客船這是個事實，那鐘到底怎樣與眾不同呢？原來那確實是一口與眾不同的鐘，它的經(jīng)歷曲折滄桑，一言不足以盡。明朝時候，日本海盜侵入我國內地，當他們來到寒山寺時一眼看中了寺內的大鐘。他們由于急需鑄兵器的原料，便把我們的鐘搶走了，拿中國人的東西打中國人——中國人憤怒了。后來，日本的有識之士重造一口鐘，作為對于過去的野蠻行為的彌補。今天，這口復制的鐘端正地掛在寒山寺大雄寶殿內，成為中日兩國文化交流的產(chǎn)物。
悠久滄桑的歷史塑造了一個寧靜、含蓄的城市。即使在城市最繁華的地區(qū)也是這樣，絕無嘈雜浮躁之勢——這是蘇州的一個側面，要想了解一下蘇州的另一個側面，那就得看一看蘇州園林。
蘇州園林總共有一百多處，要想每處必到那是不可能的，但是有兩處卻不得不去——一處是留園，另一處為拙政園。留園集中體現(xiàn)了江南水鄉(xiāng)的美，它的神采就是古老蘇州城的神采。它的每一處景物都精巧到了極點。平靜、自然、別致、和諧?？畤@能工巧匠的智慧，一切都安排地井井有條。本來毫無特色的一小塊土地，經(jīng)過他們的細心設計，竟變成了人間奇景：如人所愿，又出乎意料，宛如置身于真正的自然。沒有刻意的華麗的裝飾，只有古樸的雅致的美，仿佛江南的小家碧玉。它富于變化又歸于統(tǒng)一，花草樹木都經(jīng)過精心的栽培，精心到讓人覺不出被修剪過。難怪俞樾稱之為“吳下名園之冠”。
走進拙政園的大門，首先進入你的視野的是一塊青綠的荷花池。與留園相比拙政園的建筑要敞亮一些。我們恰好趕上了一年一度的荷花節(jié)，盛況空前。游客很多，但并不喧鬧。荷花的清香滌蕩著人的心，再焦躁也會歸于平靜的。你看那盛開的荷花在荷葉間探著頭，有粉紅的，有淡黃的，多么可人！一道打折的小橋顯示了古人的機智與幽默：古人認為鬼總是走直路的，聰明的設計師將橋造成折形，鬼走到這里不懂轉彎，結果“撲通”一聲掉入水中。孰不知有多少“冤鬼”死于橋下了呢！這里，遠景與近景遙相呼應，園內景色與園外景色和諧統(tǒng)一。讓人“無論站在哪個點上，眼前總是一幅完美的圖畫”。今天的人真有福氣，這些原先的“私家財產(chǎn)”卻成了現(xiàn)在人們共同享受的珍寶，我們不如說“美景面前，人人平等”。
當我還沉浸在蘇州的悠久歷史中，當我還陶醉于能工巧匠設計的美景時，我們的蘇州之行已經(jīng)進入尾聲了。短短幾天的接觸，使我了解到了這樣一個蘇州——平靜、含蓄、古樸、雅致，一個頗具江南特色的古城，在勤勞的蘇州人民的努力下，它又富有時代氣息。它深深地吸引了我這個土生土長的北方人。臨別時，我買了一塊絲綢刺繡手帕，作為蘇州之行的紀念。從那以后，幾次在夢中重返蘇州，重返我深愛的江南水鄉(xiāng)。