漢網(wǎng)消息（記者向潔 通訊員吳才源 汪廣輝）一說作文要感情真摯，千篇一律都是“苦菜花”：主人翁不是得了白血病，就是父母離婚寄人籬下。19日下午，市“十大魅力教師”、黃陂區(qū)語文學(xué)科帶頭人、黃陂一中教科處主任李曼麗做客本報(bào)“課堂”，談到高考(論壇)作文如何寫出彩時(shí)稱，“苦菜花”都是“韓劇情結(jié)”害的。
李曼麗說，感情真摯是高考作文基礎(chǔ)等級的重要要求之一，她連續(xù)4年參加高考作文閱卷工作，發(fā)現(xiàn)考場作文遠(yuǎn)離生活，編造苦難情節(jié)現(xiàn)象較普遍。一些考生誤以為生活本身平淡無奇，家庭變故之類的才是生活的閃光點(diǎn)、動(dòng)情點(diǎn)，于是不惜編造如父母“離婚”、“死亡”、“遭遇車禍”之類的韓劇慣用情節(jié)，“這樣的作文其實(shí)是閱卷老師重點(diǎn)打擊對象”。
“為情造文的現(xiàn)象歷年都有，很嚴(yán)重?！闭Z文特級教師夏純德對千篇一律的“苦菜花”也是深感厭惡，“前十年這種文風(fēng)還比較吃香，甚至被當(dāng)作一種套路，有的老師指導(dǎo)學(xué)生作文時(shí)還特意強(qiáng)調(diào)——以苦難故事博取閱卷老師的同情心”。
全國優(yōu)秀語文教師，有著17年高考閱卷經(jīng)歷的市49中高級教師喻宜發(fā)也有同感：“苦菜花”式的作文常見于記敘文和記敘性散文中。2003年高考，不少考生都寫為了抗擊非典，父母如何以大愛為重選擇與對方離婚，“這一情節(jié)現(xiàn)實(shí)生活中不是沒有，但一窩蜂去寫實(shí)在令人倒胃口”。
“回避生活，憑空杜撰，都不足取?！崩盥愓f，“感情真摯”就是要求考生在作文中能自發(fā)地表達(dá)真情實(shí)感，使情感的流露給人以真實(shí)感、真誠感，以我手寫我心、寫我見、寫我聞、寫我想、寫我感，而不是人云亦云，隨波逐流；或夸大感情，無病呻吟；或編造情節(jié)，矯揉造作。
如何做到“感情真摯”？李曼麗說表示，首先要做一個(gè)生活的有心人，認(rèn)真觀察生活，用心品味生活。高考作文中，有人心中飽藏真情，讓現(xiàn)實(shí)生活的“境”與溢出紙外的真情相呼應(yīng)，自成佳境。沒有情感的“境”，如同行尸走肉，令人生厭。
審題“吃”準(zhǔn)關(guān)鍵詞
審題是寫作文的第一步，重要的是“吃”準(zhǔn)關(guān)鍵詞，忌諱的是搞錯(cuò)“主角”。
舉例：有人扛著瓦缸沿街叫賣，手沒抓緊，瓦缸往后掉落，只聽“啪”的一聲，摔成碎片。但賣缸人頭也不回往前走，路人跑過來問他：“為何摔破了缸，看都不看一眼？”賣缸人說：“再看多少眼也不會變成完整的缸，不看也罷?！弊x了這段文字你有些什么聯(lián)想和感受？請選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文。有的學(xué)生把路人定為“主角”，認(rèn)為好心路人反未被領(lǐng)情，文章便寫要虛心聽取別人的意見才能進(jìn)步，這明顯是對材料重心的理解出現(xiàn)了偏移。
有的學(xué)生構(gòu)思就頗有深意，正反都大有文章可作。如從肯定“賣缸人”的角度立意：對已破裂無法還原的事物、生活中的失誤缺憾，一味留戀，止步不前，是不明智的，大膽往前走，才是聰明之舉。或從否定“賣缸人”的角度：一旦出現(xiàn)了失誤損失，首先應(yīng)停下來看一看，以避免犯更多的錯(cuò)，“停下來看”有時(shí)需要比“不回頭地走”更大的勇氣與承受力。
四攻略讓作文出彩
■師說新語
大家怕寫作文，總感到似乎沒什么內(nèi)容可寫。問題關(guān)鍵是平時(shí)缺少有意識的積累，但不會調(diào)動(dòng)已有知識儲備也是一個(gè)原因。
以高考中較常見的關(guān)系型話題作文為例：一只老鷹從高巖直飛而下，把一只羔羊抓走了。一只烏鴉看到后，很想效仿，于是猛撲到一只公羊背上，狠命地想把公羊抓起來，然而自己的腳爪卻被羊毛纏住，拔不出來。牧羊人見到后，剪去了烏鴉翅膀上的羽毛，并將烏鴉帶回家給了孩子。孩子問這是什么鳥，牧羊人說：“這是烏鴉，可它硬要充當(dāng)老鷹?！闭堃浴翱释晒εc認(rèn)識自我”為話題寫篇文章。
題目并不復(fù)雜，問題是從哪兒找材料。李曼麗建議，可以從回顧歷史、關(guān)注現(xiàn)實(shí)、品讀經(jīng)典、感悟自然四個(gè)渠道“篩”素材。
●回顧歷史
5000年歷史，什么故事沒發(fā)生過？就“渴望成功與認(rèn)識自我”而言，先有毛遂因有充分的自我認(rèn)識所以自薦，從而得以一展才華之事；后有趙括紙上談兵，沒有真正認(rèn)識自我能力而導(dǎo)致兵敗名裂之事。只要學(xué)生有意識去思考，去篩選，貼切的材料不勝枚舉。
●關(guān)注現(xiàn)實(shí)
大千世界，無奇不有。無限豐富的社會現(xiàn)實(shí)生活中，“渴望成功與認(rèn)識自我”的事例也比比皆是。如：大學(xué)畢業(yè)生是不是真的已過剩？毫無疑問，那些找不到工作的大學(xué)生不缺乏“渴望成功”之心，但究竟是不是真正“認(rèn)識”了“自我”，是否明白自己的實(shí)力、能力與特長？
●品讀經(jīng)典
現(xiàn)實(shí)世界有多大，文學(xué)世界就有多大。不妨試著品讀經(jīng)典，有意識地從文學(xué)作品（包括文學(xué)家本身）中找所需材料。如：李白有渴望仕途的熱切之心，當(dāng)他通過“終南捷徑”得到皇上召見時(shí)，便得意地“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，他憑借過人才氣，確實(shí)也受寵一時(shí)，得意一時(shí)，但他真正“認(rèn)識”了“自我”嗎？起碼，他沒認(rèn)識到自己那極度狂放不羈、追求自由的個(gè)性，是不適合勾心斗角的官場的。所以，這就注定了李白只能得意而去失意而歸。
●感悟自然
感悟自然，可以時(shí)時(shí)給人啟迪。就“渴望成功與認(rèn)識自我”來說，可以寫：如果麻雀正確認(rèn)識了自我，就不會有與鯤鵬比試“扶搖而上九萬里”的煩惱；如果烏鴉能正確認(rèn)識到自己嗓音的狀況，就不會上狐貍的當(dāng)而痛失到嘴的肉。
李曼麗說，感情真摯是高考作文基礎(chǔ)等級的重要要求之一，她連續(xù)4年參加高考作文閱卷工作，發(fā)現(xiàn)考場作文遠(yuǎn)離生活，編造苦難情節(jié)現(xiàn)象較普遍。一些考生誤以為生活本身平淡無奇，家庭變故之類的才是生活的閃光點(diǎn)、動(dòng)情點(diǎn)，于是不惜編造如父母“離婚”、“死亡”、“遭遇車禍”之類的韓劇慣用情節(jié)，“這樣的作文其實(shí)是閱卷老師重點(diǎn)打擊對象”。
“為情造文的現(xiàn)象歷年都有，很嚴(yán)重?！闭Z文特級教師夏純德對千篇一律的“苦菜花”也是深感厭惡，“前十年這種文風(fēng)還比較吃香，甚至被當(dāng)作一種套路，有的老師指導(dǎo)學(xué)生作文時(shí)還特意強(qiáng)調(diào)——以苦難故事博取閱卷老師的同情心”。
全國優(yōu)秀語文教師，有著17年高考閱卷經(jīng)歷的市49中高級教師喻宜發(fā)也有同感：“苦菜花”式的作文常見于記敘文和記敘性散文中。2003年高考，不少考生都寫為了抗擊非典，父母如何以大愛為重選擇與對方離婚，“這一情節(jié)現(xiàn)實(shí)生活中不是沒有，但一窩蜂去寫實(shí)在令人倒胃口”。
“回避生活，憑空杜撰，都不足取?！崩盥愓f，“感情真摯”就是要求考生在作文中能自發(fā)地表達(dá)真情實(shí)感，使情感的流露給人以真實(shí)感、真誠感，以我手寫我心、寫我見、寫我聞、寫我想、寫我感，而不是人云亦云，隨波逐流；或夸大感情，無病呻吟；或編造情節(jié)，矯揉造作。
如何做到“感情真摯”？李曼麗說表示，首先要做一個(gè)生活的有心人，認(rèn)真觀察生活，用心品味生活。高考作文中，有人心中飽藏真情，讓現(xiàn)實(shí)生活的“境”與溢出紙外的真情相呼應(yīng)，自成佳境。沒有情感的“境”，如同行尸走肉，令人生厭。
審題“吃”準(zhǔn)關(guān)鍵詞
審題是寫作文的第一步，重要的是“吃”準(zhǔn)關(guān)鍵詞，忌諱的是搞錯(cuò)“主角”。
舉例：有人扛著瓦缸沿街叫賣，手沒抓緊，瓦缸往后掉落，只聽“啪”的一聲，摔成碎片。但賣缸人頭也不回往前走，路人跑過來問他：“為何摔破了缸，看都不看一眼？”賣缸人說：“再看多少眼也不會變成完整的缸，不看也罷?！弊x了這段文字你有些什么聯(lián)想和感受？請選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文。有的學(xué)生把路人定為“主角”，認(rèn)為好心路人反未被領(lǐng)情，文章便寫要虛心聽取別人的意見才能進(jìn)步，這明顯是對材料重心的理解出現(xiàn)了偏移。
有的學(xué)生構(gòu)思就頗有深意，正反都大有文章可作。如從肯定“賣缸人”的角度立意：對已破裂無法還原的事物、生活中的失誤缺憾，一味留戀，止步不前，是不明智的，大膽往前走，才是聰明之舉。或從否定“賣缸人”的角度：一旦出現(xiàn)了失誤損失，首先應(yīng)停下來看一看，以避免犯更多的錯(cuò)，“停下來看”有時(shí)需要比“不回頭地走”更大的勇氣與承受力。
四攻略讓作文出彩
■師說新語
大家怕寫作文，總感到似乎沒什么內(nèi)容可寫。問題關(guān)鍵是平時(shí)缺少有意識的積累，但不會調(diào)動(dòng)已有知識儲備也是一個(gè)原因。
以高考中較常見的關(guān)系型話題作文為例：一只老鷹從高巖直飛而下，把一只羔羊抓走了。一只烏鴉看到后，很想效仿，于是猛撲到一只公羊背上，狠命地想把公羊抓起來，然而自己的腳爪卻被羊毛纏住，拔不出來。牧羊人見到后，剪去了烏鴉翅膀上的羽毛，并將烏鴉帶回家給了孩子。孩子問這是什么鳥，牧羊人說：“這是烏鴉，可它硬要充當(dāng)老鷹?！闭堃浴翱释晒εc認(rèn)識自我”為話題寫篇文章。
題目并不復(fù)雜，問題是從哪兒找材料。李曼麗建議，可以從回顧歷史、關(guān)注現(xiàn)實(shí)、品讀經(jīng)典、感悟自然四個(gè)渠道“篩”素材。
●回顧歷史
5000年歷史，什么故事沒發(fā)生過？就“渴望成功與認(rèn)識自我”而言，先有毛遂因有充分的自我認(rèn)識所以自薦，從而得以一展才華之事；后有趙括紙上談兵，沒有真正認(rèn)識自我能力而導(dǎo)致兵敗名裂之事。只要學(xué)生有意識去思考，去篩選，貼切的材料不勝枚舉。
●關(guān)注現(xiàn)實(shí)
大千世界，無奇不有。無限豐富的社會現(xiàn)實(shí)生活中，“渴望成功與認(rèn)識自我”的事例也比比皆是。如：大學(xué)畢業(yè)生是不是真的已過剩？毫無疑問，那些找不到工作的大學(xué)生不缺乏“渴望成功”之心，但究竟是不是真正“認(rèn)識”了“自我”，是否明白自己的實(shí)力、能力與特長？
●品讀經(jīng)典
現(xiàn)實(shí)世界有多大，文學(xué)世界就有多大。不妨試著品讀經(jīng)典，有意識地從文學(xué)作品（包括文學(xué)家本身）中找所需材料。如：李白有渴望仕途的熱切之心，當(dāng)他通過“終南捷徑”得到皇上召見時(shí)，便得意地“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，他憑借過人才氣，確實(shí)也受寵一時(shí)，得意一時(shí)，但他真正“認(rèn)識”了“自我”嗎？起碼，他沒認(rèn)識到自己那極度狂放不羈、追求自由的個(gè)性，是不適合勾心斗角的官場的。所以，這就注定了李白只能得意而去失意而歸。
●感悟自然
感悟自然，可以時(shí)時(shí)給人啟迪。就“渴望成功與認(rèn)識自我”來說，可以寫：如果麻雀正確認(rèn)識了自我，就不會有與鯤鵬比試“扶搖而上九萬里”的煩惱；如果烏鴉能正確認(rèn)識到自己嗓音的狀況，就不會上狐貍的當(dāng)而痛失到嘴的肉。