第一部分 填空題
1、《論語》是一部記錄孔子及其弟子的語錄體散文集。
2、《季氏將伐顓臾》體現(xiàn)孔子關于治國以禮為政以德的政治主張。
3、“民為貴，社稷次之，君為輕”的提出者孟子。
4、孟子所言“王道”的意思是養(yǎng)生表死無憾是王道之始。
5、《莊子》一書亦稱南華經(jīng)，是道家學派最重要的著作之一。
6、莊子和老子同屬道家學派，合稱“老莊”。
7、《秋水》主體部分是河伯與北海若的七番對話。
8、《莊子》共33篇，其中內篇為莊子自著，外、雜篇是由門人和后子所作。
9、出自《秋水》的成語有望洋興嘆、貽笑大方。
10、李斯《諫逐客書》選自《史記·李斯列傳》
11、《諫逐客書》貫穿全文的論證方法是對比論證。
12、《陳情表》的“表”屬奏議一類文體。
13、《陳情表》采用了以子之矛，攻子之盾“的論證方式。
14、零丁孤苦，日薄西山，朝不慮夕，皇天后土等成語出自陳情表。
15、李密的《陳情表》：“日薄西山，氣息奄奄”。
16、韓愈字退之又稱韓昌黎。
17、韓愈《答李翊書》：無望其速成無誘于勢力。
18、韓愈《答李翊書》：“氣之與言猶是也，氣盛，則言之短長與聲之高下者皆宜”。
19、歐陽修，字永權，是北宋文壇上的重要人物，詩*新運動反對北宋初年那種浮華文風，強調內重于形式。
20、歐陽修《五代史伶宦傳序》“憂勞可以興國，逸豫可”。
21、“禍患常積于忽微，而智勇多用于所溺。”出自《五代史伶宦傳序》。
22、宋代的文學家王安石主張文章須“有補于世”以適用在藝術上具有獨特的風格。
23、王安石的著作有《王荊公詩文集》，《臨川先生文集》等。
24、司馬光指責王安石變法是侵宦、生事、征和、拒諫、致怨。
25、王安石在《答司馬諫議書》中將名實相符，作為論文原則。
26、“蓋儒者所爭，尤在于，名實名實相符，而天下之理得矣?！?BR> 27、《論毅力》一文的作者梁啟超，本文的論點是有毅力是者敗。
28、魯迅在《燈下漫筆》一文中指出，中國人在歷的命運乎“想做奴隸而不得的時代，暫時做溫了奴隸的時代”。這一個時代的論斷。
29、《燈下漫筆》寫于一九二五年四月二十九日，分兩次發(fā)表在《周刊》上，后收入《墳》中。
30、魯迅在《燈下漫筆》一文的結尾發(fā)出時代的號召：掃蕩這些食人者，掀翻筵席，毀壞這廚房，則是現(xiàn)在青年的使命。
31、中國左翼作家聯(lián)盟是中國共產黨領導下的革命文學團體，其領導成員有魯迅、夏衍、馮雪峰、馮乃超、周揚等。
32、魯迅在《燈下漫筆》中曾運用了生活事件，歷史事件，文獻典籍為論據(jù)來多方面論證文章的觀點。
33、魯迅是在1918年5月在《新青年》上發(fā)表中國第一篇現(xiàn)代白話文小說《狂人日記》時始用的筆名。
34、朱自清是文學研究會的早期成員。
35、朱自清《論氣節(jié)》的體裁是講演稿，寫于一九四七年。
36、《論氣節(jié)》一文中提倡“以正義感”為新道德標準。
38、錢鐘書最的散文集是《寫在人生邊上》。
39、《論快樂》一文駁斥了把快樂分成肉體和精神的觀點。
40、錢鐘書最的一部諷刺小說是《圍城》。
41、錢鐘書的短篇小說集是《人·獸·鬼》。
42、《論快樂》闡明了“一切快樂的享受都屬于精神的”和“快樂由精神來決定的”人生哲理。
43、《心靈的灰燼》一文的作者傅雷其文將克利斯朵夫看成是一切藝術家的縮影。
44、傅雷在《心靈的灰燼》中說過：“太陽”太強烈會把五谷曬焦，“雨水”太猛，也會淹死莊稼。
45、《選擇安排》的作者朱光潛，是現(xiàn)當代的美學家、文學評論家。
46、在《選擇與安排》中作者說過文章的通病不外兩種一是選擇，二是不知安排。
47、《論學問》一文的作者是英國的弗蘭西斯·培根。
48、培根最的文學作品是《隨筆》它共有58篇短文。
49、《論學問》一文指出的學的目的是能權衡輕重的事理。
50、培根說過閱讀使人充實，會談使人敏捷寫作與筆記精確。
51、《鄭伯克段于鄢》是一篇典型的敘事文章。
52、《鄭伯克段于鄢》一文中主要刻畫了鄭莊公的陰險狠毒工于心機恭叔段的貪婪狂妄、愚昧無知。
53、“馮諼客孟嘗君”一文選自《戰(zhàn)國策》。
54、《馮諼客孟嘗君》“焚劵市義”行為中蘊含著民本思想。
55、《馮諼客孟嘗君》通過“焚劵市義”為孟嘗君營造三窟等情景來表現(xiàn)馮諼的政治才能。
56、《李將軍列傳》描寫上郡之役、雁門出擊戰(zhàn)、右北平之戰(zhàn)、隨大將軍衛(wèi)青出擊匈奴一戰(zhàn)，四大戰(zhàn)役來刻畫李廣的勇猛善戰(zhàn)足智多謀。
57、“桃李不言，下自成溪”。
58、以千百就盡之卒戰(zhàn)百萬日滋之師。
59、《史記》中占篇幅最多的是列傳。
60、《李將軍列傳》的文體屬于人物傳記。
61、《張中丞傳后敘》一文中細節(jié)描寫南霽云拔刀斷指、抽矢射塔和張超的超人記憶力等。
62、柳宗元字子厚又稱柳河東、柳柳州。
63、《種樹郭橐駝傳》的文體是寓言性傳記文，本文揭露了當時“長人者好煩其令”的社會弊病。
64、《報劉一丈書》是一篇書信體的記敘文，作者是明朝的宗臣。
65、《報劉一丈書》揭露抨擊了權要者、干謁者、門者三種官吏的腐敗。
66、《馬伶?zhèn)鳌芬晃牡奈捏w是人物傳記。
67、馬伶的經(jīng)驗說明：文藝創(chuàng)作要獲得成功，必須了解和熟悉生活，到生活中去學習；一個要想在事業(yè)上有所成就的人，就必須有吃苦耐勞、潛心鉆研、精益求精的精神。
68、《往事》采用擬人化的修辭手法。
69、冰心原名謝婉瑩，她有意部詩集是《繁星》。
70、“五四”時期，，冰心是以創(chuàng)作問題小說而享譽文壇。
71、周作人是最早將西方的“美文”概念引入中國文壇散文家。
72、周作人的散文小品風格是平和怡淡。
73、《故都的秋》選自郁達夫的散文集《閑書》。
74、郁達夫第一部小說集《沉淪》是中國現(xiàn)代文學第一部小說集。
75、在《故都的秋》中郁達夫通過南國之秋與北國之秋的對比，突出描繪了孤獨北京的秋色。
76、《沙灘上的腳跡》是一篇具有象征主義的散文。
77、《愛爾克的燈光》選自巴金的散文集《龍虎狗》。
78、《箱子巖》一文選自《湘行散記》其文描寫了相隔15年兩次瀏覽箱子巖的見聞。
79、《箱子巖》的作者是沈從文。
80、《箱子巖》一文呼喚賽龍舟精減。
81、四大文字體裁是詩歌、戲劇、小說、散文。
82、曲分為劇曲、散曲，散曲有小令和套數(shù)之分。
83、詩經(jīng)是我國第一部詩歌總集。
84、《氓》從文體上看是一首敘事詩；從內容上說則是一首棄婦詩。
85、《國殤》選自《楚辭·九歌》
86、屈原的代表作是《離騷》。
87、《陌上?！愤x自宋代郭茂倩編輯的《樂府詩集》。
88、青青子衿，悠悠我心。
89、上不厭高，海不厭深。
90、周公吐哺，天下歸心。
91、采菊東籬下，悠然見南山。
92、黃河百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。
93、明日松間照，清泉石上流，竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
94、閑來垂釣碧溪上，忽變乘舟夢日邊。
95、長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。
96、出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
97、紛紛暮靄下轅門，風掣紅旗凍不翻。
98、忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。
99、香山居士是指白居易。
100、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
101、上女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》。
102、笛里誰知壯士心，殺頭空照征人骨。
103、郭沫若早期歷史劇有《三個叛逆的女性》。
104、《爐中煤》主要的兩個意象“年青的女郎和爐中煤”。
105、《再別康橋》是一首借景抒發(fā)個人情懷的抒情詩。
106、徐志摩曾于1923年與人發(fā)起成立“新日社”。
107、《北方》的作者艾青曾被胡適稱為“吹蘆笛的詩人”。
108、《門檻中》“一個俄羅斯姑娘”指的是民粹派女革命家。
109、問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。
110、是處紅衰翠減，冉冉物早休，惟有長江水無語東流。
111、明月幾時有，把酒問青天。
112、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。
113、滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪搞。
114、紅巾翠袖，揾英雄淚。
115、夕陽西下，斷腸人在天涯。
116、馬致遠的《天凈沙》被譽為秋思之祖。
117、《西廂記》全名為《崔鶯鶯待月西廂記》。
118、《西廂記》故事原出唐代元稹的傳奇小說，《會真記》脫胎于金代，金代董解元的《西廂記諸宮調》。
119、且夫天地之間，物各有主，茍非吾之存，雖一豪莫取。
120、《寶玉挨打》選自《紅樓夢》中三十三、三十四回。
121、《紅樓夢》初稿的題名是《風月寶鑒》。
122、《風波》最早發(fā)表在《新青年》后又收到《吶喊》。
123、老舍是京味小說的源頭。
124、莫泊桑被譽為“短篇小說”。
125、契訶夫全盛時期的作品有《第六病室》《套中人》。
126、歐亨利的藝術風格是“含淚的微笑”。
1、《論語》是一部記錄孔子及其弟子的語錄體散文集。
2、《季氏將伐顓臾》體現(xiàn)孔子關于治國以禮為政以德的政治主張。
3、“民為貴，社稷次之，君為輕”的提出者孟子。
4、孟子所言“王道”的意思是養(yǎng)生表死無憾是王道之始。
5、《莊子》一書亦稱南華經(jīng)，是道家學派最重要的著作之一。
6、莊子和老子同屬道家學派，合稱“老莊”。
7、《秋水》主體部分是河伯與北海若的七番對話。
8、《莊子》共33篇，其中內篇為莊子自著，外、雜篇是由門人和后子所作。
9、出自《秋水》的成語有望洋興嘆、貽笑大方。
10、李斯《諫逐客書》選自《史記·李斯列傳》
11、《諫逐客書》貫穿全文的論證方法是對比論證。
12、《陳情表》的“表”屬奏議一類文體。
13、《陳情表》采用了以子之矛，攻子之盾“的論證方式。
14、零丁孤苦，日薄西山，朝不慮夕，皇天后土等成語出自陳情表。
15、李密的《陳情表》：“日薄西山，氣息奄奄”。
16、韓愈字退之又稱韓昌黎。
17、韓愈《答李翊書》：無望其速成無誘于勢力。
18、韓愈《答李翊書》：“氣之與言猶是也，氣盛，則言之短長與聲之高下者皆宜”。
19、歐陽修，字永權，是北宋文壇上的重要人物，詩*新運動反對北宋初年那種浮華文風，強調內重于形式。
20、歐陽修《五代史伶宦傳序》“憂勞可以興國，逸豫可”。
21、“禍患常積于忽微，而智勇多用于所溺。”出自《五代史伶宦傳序》。
22、宋代的文學家王安石主張文章須“有補于世”以適用在藝術上具有獨特的風格。
23、王安石的著作有《王荊公詩文集》，《臨川先生文集》等。
24、司馬光指責王安石變法是侵宦、生事、征和、拒諫、致怨。
25、王安石在《答司馬諫議書》中將名實相符，作為論文原則。
26、“蓋儒者所爭，尤在于，名實名實相符，而天下之理得矣?！?BR> 27、《論毅力》一文的作者梁啟超，本文的論點是有毅力是者敗。
28、魯迅在《燈下漫筆》一文中指出，中國人在歷的命運乎“想做奴隸而不得的時代，暫時做溫了奴隸的時代”。這一個時代的論斷。
29、《燈下漫筆》寫于一九二五年四月二十九日，分兩次發(fā)表在《周刊》上，后收入《墳》中。
30、魯迅在《燈下漫筆》一文的結尾發(fā)出時代的號召：掃蕩這些食人者，掀翻筵席，毀壞這廚房，則是現(xiàn)在青年的使命。
31、中國左翼作家聯(lián)盟是中國共產黨領導下的革命文學團體，其領導成員有魯迅、夏衍、馮雪峰、馮乃超、周揚等。
32、魯迅在《燈下漫筆》中曾運用了生活事件，歷史事件，文獻典籍為論據(jù)來多方面論證文章的觀點。
33、魯迅是在1918年5月在《新青年》上發(fā)表中國第一篇現(xiàn)代白話文小說《狂人日記》時始用的筆名。
34、朱自清是文學研究會的早期成員。
35、朱自清《論氣節(jié)》的體裁是講演稿，寫于一九四七年。
36、《論氣節(jié)》一文中提倡“以正義感”為新道德標準。
38、錢鐘書最的散文集是《寫在人生邊上》。
39、《論快樂》一文駁斥了把快樂分成肉體和精神的觀點。
40、錢鐘書最的一部諷刺小說是《圍城》。
41、錢鐘書的短篇小說集是《人·獸·鬼》。
42、《論快樂》闡明了“一切快樂的享受都屬于精神的”和“快樂由精神來決定的”人生哲理。
43、《心靈的灰燼》一文的作者傅雷其文將克利斯朵夫看成是一切藝術家的縮影。
44、傅雷在《心靈的灰燼》中說過：“太陽”太強烈會把五谷曬焦，“雨水”太猛，也會淹死莊稼。
45、《選擇安排》的作者朱光潛，是現(xiàn)當代的美學家、文學評論家。
46、在《選擇與安排》中作者說過文章的通病不外兩種一是選擇，二是不知安排。
47、《論學問》一文的作者是英國的弗蘭西斯·培根。
48、培根最的文學作品是《隨筆》它共有58篇短文。
49、《論學問》一文指出的學的目的是能權衡輕重的事理。
50、培根說過閱讀使人充實，會談使人敏捷寫作與筆記精確。
51、《鄭伯克段于鄢》是一篇典型的敘事文章。
52、《鄭伯克段于鄢》一文中主要刻畫了鄭莊公的陰險狠毒工于心機恭叔段的貪婪狂妄、愚昧無知。
53、“馮諼客孟嘗君”一文選自《戰(zhàn)國策》。
54、《馮諼客孟嘗君》“焚劵市義”行為中蘊含著民本思想。
55、《馮諼客孟嘗君》通過“焚劵市義”為孟嘗君營造三窟等情景來表現(xiàn)馮諼的政治才能。
56、《李將軍列傳》描寫上郡之役、雁門出擊戰(zhàn)、右北平之戰(zhàn)、隨大將軍衛(wèi)青出擊匈奴一戰(zhàn)，四大戰(zhàn)役來刻畫李廣的勇猛善戰(zhàn)足智多謀。
57、“桃李不言，下自成溪”。
58、以千百就盡之卒戰(zhàn)百萬日滋之師。
59、《史記》中占篇幅最多的是列傳。
60、《李將軍列傳》的文體屬于人物傳記。
61、《張中丞傳后敘》一文中細節(jié)描寫南霽云拔刀斷指、抽矢射塔和張超的超人記憶力等。
62、柳宗元字子厚又稱柳河東、柳柳州。
63、《種樹郭橐駝傳》的文體是寓言性傳記文，本文揭露了當時“長人者好煩其令”的社會弊病。
64、《報劉一丈書》是一篇書信體的記敘文，作者是明朝的宗臣。
65、《報劉一丈書》揭露抨擊了權要者、干謁者、門者三種官吏的腐敗。
66、《馬伶?zhèn)鳌芬晃牡奈捏w是人物傳記。
67、馬伶的經(jīng)驗說明：文藝創(chuàng)作要獲得成功，必須了解和熟悉生活，到生活中去學習；一個要想在事業(yè)上有所成就的人，就必須有吃苦耐勞、潛心鉆研、精益求精的精神。
68、《往事》采用擬人化的修辭手法。
69、冰心原名謝婉瑩，她有意部詩集是《繁星》。
70、“五四”時期，，冰心是以創(chuàng)作問題小說而享譽文壇。
71、周作人是最早將西方的“美文”概念引入中國文壇散文家。
72、周作人的散文小品風格是平和怡淡。
73、《故都的秋》選自郁達夫的散文集《閑書》。
74、郁達夫第一部小說集《沉淪》是中國現(xiàn)代文學第一部小說集。
75、在《故都的秋》中郁達夫通過南國之秋與北國之秋的對比，突出描繪了孤獨北京的秋色。
76、《沙灘上的腳跡》是一篇具有象征主義的散文。
77、《愛爾克的燈光》選自巴金的散文集《龍虎狗》。
78、《箱子巖》一文選自《湘行散記》其文描寫了相隔15年兩次瀏覽箱子巖的見聞。
79、《箱子巖》的作者是沈從文。
80、《箱子巖》一文呼喚賽龍舟精減。
81、四大文字體裁是詩歌、戲劇、小說、散文。
82、曲分為劇曲、散曲，散曲有小令和套數(shù)之分。
83、詩經(jīng)是我國第一部詩歌總集。
84、《氓》從文體上看是一首敘事詩；從內容上說則是一首棄婦詩。
85、《國殤》選自《楚辭·九歌》
86、屈原的代表作是《離騷》。
87、《陌上?！愤x自宋代郭茂倩編輯的《樂府詩集》。
88、青青子衿，悠悠我心。
89、上不厭高，海不厭深。
90、周公吐哺，天下歸心。
91、采菊東籬下，悠然見南山。
92、黃河百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。
93、明日松間照，清泉石上流，竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
94、閑來垂釣碧溪上，忽變乘舟夢日邊。
95、長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。
96、出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
97、紛紛暮靄下轅門，風掣紅旗凍不翻。
98、忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。
99、香山居士是指白居易。
100、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
101、上女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》。
102、笛里誰知壯士心，殺頭空照征人骨。
103、郭沫若早期歷史劇有《三個叛逆的女性》。
104、《爐中煤》主要的兩個意象“年青的女郎和爐中煤”。
105、《再別康橋》是一首借景抒發(fā)個人情懷的抒情詩。
106、徐志摩曾于1923年與人發(fā)起成立“新日社”。
107、《北方》的作者艾青曾被胡適稱為“吹蘆笛的詩人”。
108、《門檻中》“一個俄羅斯姑娘”指的是民粹派女革命家。
109、問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。
110、是處紅衰翠減，冉冉物早休，惟有長江水無語東流。
111、明月幾時有，把酒問青天。
112、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。
113、滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪搞。
114、紅巾翠袖，揾英雄淚。
115、夕陽西下，斷腸人在天涯。
116、馬致遠的《天凈沙》被譽為秋思之祖。
117、《西廂記》全名為《崔鶯鶯待月西廂記》。
118、《西廂記》故事原出唐代元稹的傳奇小說，《會真記》脫胎于金代，金代董解元的《西廂記諸宮調》。
119、且夫天地之間，物各有主，茍非吾之存，雖一豪莫取。
120、《寶玉挨打》選自《紅樓夢》中三十三、三十四回。
121、《紅樓夢》初稿的題名是《風月寶鑒》。
122、《風波》最早發(fā)表在《新青年》后又收到《吶喊》。
123、老舍是京味小說的源頭。
124、莫泊桑被譽為“短篇小說”。
125、契訶夫全盛時期的作品有《第六病室》《套中人》。
126、歐亨利的藝術風格是“含淚的微笑”。