兒時(shí)，于一堆漫畫書中翻出了那本連環(huán)版《水滸傳》。魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西、花和尚倒拔垂楊柳……一章一節(jié)、一畫一人，令我欣喜不已。透過位英姿颯爽的好漢、件形狀各異的兵器，小小童充滿了欽佩。，便占據(jù)著那方英雄的熱土——水泊梁山。 再讀水滸，已是十年了。攜著崇拜，于靜靜深夜中，畢恭畢敬地捧起那本厚厚的線裝書，咀嚼著一字，尋訪著一地一人，心被觸動(dòng)了：水泊梁山，汝中之人皆英雄乎？尋訪徽宗一章，深疑其人其事！ 還記得那章：高太尉大興三路兵，呼延灼擺布連環(huán)馬。一荒野染赤，幾路人馬鎩羽而歸，宋公明更是寢食難安、。湯隆獻(xiàn)計(jì)，乃使時(shí)遷盜甲，遂賺徐寧上山，大破呼延灼，雙鞭將兵敗山倒，亦于此后青州一役，上山作了頭領(lǐng)。 讀至此章，余大為不爽： 一曰，湯隆與徐寧乃至親，然湯竟無(wú)視血親，以計(jì)欺之，于途中扮徐寧殺人以絕其后路，豈害之？至親尚且，吾弗敢深思！ 二曰，青州一役，雙鞭將不幸被捉。兵敗之將，自當(dāng)有文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的勇氣，慷慨就死，一無(wú)反顧。然其被縛堂下，宋公明僅以解其縛之行，幾字之語(yǔ)而輕易賺之。雖曰“義氣相投”，然余亦恨之不忠！此等臣子，于盛世，豈有不亡之理？ 其實(shí)，梁山好漢之中似湯隆欺害至親者，不獨(dú)其一。似孫新逼兄之事亦此。大丈夫不心系親人反害之、欺之，此乃真英雄乎？而好漢之列似此輕易倒戈之人，亦不獨(dú)雙鞭將一人，關(guān)勝、凌振亦。輕易降敵，非專一之人也！ 余讀此一事已深疑梁山好漢。又見黑旋風(fēng)殺李鬼而食其肉，祝家莊一役濫殺扈氏一門以至于剁殺*夫*婦，其行之殘忍，令人發(fā)指。此即腰斬《水滸》的金圣嘆所評(píng)論的“天下等真性情之人”？吾甚疑之！此等之人謂其“真性情”，不若稱之性的殺人魔王。余觀眾頭領(lǐng)手中亦多握冤魂屈鬼，甚氣之。 單此之類實(shí)可忍受。讀罷《水滸》，更令我苦惱的問題索繞心間：梁山起義被描寫得轟轟烈烈，然起義目的究竟何在？怒罵世道污濁的一百單八將何至分金大買市、全伙受招安？宋公明，為世人津津樂道的仁義之士竟也以招安為終極。及至毒酒發(fā)作，雨竟恐黑旋風(fēng)亂為毀其一世英名而亦毒殺之。其做不堪之事竟獨(dú)為青史留芳。何等英明，也終未逃脫封建社會(huì)的“君君臣臣”，嗚呼哀哉！ 兩次閱讀《水滸》而得不同見解，讀書去體味方得以“仁者見仁，智者見智”。