陳曉明[北京大學中文系教授、博士生導(dǎo)師]
作文考試要與思想品德考核區(qū)別開來
總的感覺，高考(微博)作文題目的設(shè)置或選擇，可以看出一個省份語文教學的導(dǎo)向。從今年的情況來看，應(yīng)試教育的趨勢有增無減，有不少作文考題反映出不重視高考作文的人文情懷，不重視學生個性的發(fā)揮，還是考道德思想的正確和社會陳見道理。高考作文考試考的應(yīng)該是學生的語文修養(yǎng)、閱讀面、人文情趣，語言個性。令人驚異的是，這么多搞中學語文教育的人，難道不明白作文考試要與思想品德的正確與否的考核區(qū)別開來？
現(xiàn)在高考題目有一個明顯的誤區(qū)，不知道作文到底要考什么？看大部分的作文題目，其主題題意落在社會的大是大非問題上，或者是社會常識，如誠信、公平、公正，或者是道德意識很強的命題。這些大道理無疑極其重要，在中學教育中是基本、基礎(chǔ)的觀念和知識。但高考作文如果主題偏向這些方面的話，那對考生就是一個嚴重的限制，因為這些大道理的基本框架給定，迄今為止，相關(guān)的學術(shù)著作和論文，以及社會流行見解，對此不知有多少人已說過多少遍。中學生怎么可能說出什么驚人之論？
對于那些大道理、大是非、常識，中學生只有重復(fù)說些老師們說的話，老師們也是重復(fù)書本上說濫了的話。比如全國卷給出的材料題，雖然可做一定的發(fā)揮和延伸，但空間有限，終究還是圍繞誠信發(fā)言；再如“期待成長”，這類老生常談的話題，不知已被說過多少遍，沒有新鮮感。
現(xiàn)在的作文“太現(xiàn)實了”
讀到某報紙的一篇文章，說是高考“作文題應(yīng)離現(xiàn)實近些”(新浪網(wǎng)掛在首頁予以重點推介)，一看寫這種文章的人就是投機取巧，對中學教育中的文學教育一無所知，對當今語文教育的根本問題毫無關(guān)切。文章所分析幾乎是概念先行，不顧邏輯。
今年的高考作文題，哪個省的不是貼近現(xiàn)實？什么叫現(xiàn)實？只有與新聞聯(lián)播、網(wǎng)上的熱帖相關(guān)的問題才是貼近現(xiàn)實？叫喊要“現(xiàn)實”的人，都是一些不懷好意的人，文學界上個世紀80年代以來就有不少人以此為口號，作為一個標簽，作為一種政治上正確和優(yōu)先性的招牌，除了壓制個人的創(chuàng)新可能外，并沒有別的功用。
現(xiàn)在的作文如此靠近現(xiàn)實，太現(xiàn)實了，還叫不貼近現(xiàn)實？高考作文都成了政治課的附庸，還嫌不知足？要高中學生學習語文干什么？要讀那些文學經(jīng)典干什么？要人文情懷干什么？“圍著現(xiàn)實轉(zhuǎn)”在中國所有的話語場中都有優(yōu)先性，肯定到哪里都正確。這些人根本不知道文學的現(xiàn)實為何物，也不知道青少年的“現(xiàn)實”意味著什么。我們現(xiàn)在的高考命題，似乎就是要讓高中學生對成人所有自視正確的各種觀念、概念和規(guī)則表示認同、贊賞，其他別無所求。
當今中國的高中生不是不關(guān)心現(xiàn)實，而是他們太貼近現(xiàn)實，每日里被新聞中的所有的現(xiàn)實包圍，被網(wǎng)上沒完沒了的現(xiàn)實困擾。對付高考作文題，都不用學什么古今中外文學名著，只要把政治課本背熟，再加上近半年的報紙的頭條新聞，基本上就可以對付了。
高考作文是語文教學的試金石
議論文占據(jù)高考作文的主導(dǎo)，說明高考語文教學已經(jīng)嚴重偏向于實用性。與其說是議論文，不如說是概括歸納政治常識、道德共識、流行新聞。這對學生的語文學習、文章寫作極容易形成模式化和格式化。
高考作文著眼點，一定要定在能與中學生的切生體驗、個人經(jīng)驗結(jié)合在一起的主題，但又不落入流行俗套。比如湖北的題《舊書》，就很好。孩子們都有此類經(jīng)驗，讀到高中，總有幾本舊書；懷舊的情感也是古往今來文學的重要主題之一，文學性也很強。當然，這個題目可能限于寫成記敘文，而記敘文已經(jīng)是高考中少見的文體了。
江西的“孟子三樂”也是我所欣賞的題目，能把中國古典文學文化教育延伸到高考作文命題中，同時與青少年的人文價值關(guān)懷、與他們身處的家庭與良心以及人生的責任結(jié)合起來，我覺得每個孩子都有話可說，都會說出自己的獨到體驗。
高考作文是檢驗中學語文教學的一個試金石，它應(yīng)該對中學里講授的古今中外名著負責，這是留給中國中學生少之又少的人文教育的一點地盤，它應(yīng)該在人文的、文學的、美學情趣的框架里來命題，在合乎少年孩子健康自然成長天性的前提下來命題，讓他們能寫出少年獨有的心理、獨有經(jīng)驗、獨有記憶、獨有的愛與恨、獨有的語言、獨有文章。這就是少年中國的文章，就是中國文化有真的現(xiàn)實、有真的未來的文章。
作文考試要與思想品德考核區(qū)別開來
總的感覺，高考(微博)作文題目的設(shè)置或選擇，可以看出一個省份語文教學的導(dǎo)向。從今年的情況來看，應(yīng)試教育的趨勢有增無減，有不少作文考題反映出不重視高考作文的人文情懷，不重視學生個性的發(fā)揮，還是考道德思想的正確和社會陳見道理。高考作文考試考的應(yīng)該是學生的語文修養(yǎng)、閱讀面、人文情趣，語言個性。令人驚異的是，這么多搞中學語文教育的人，難道不明白作文考試要與思想品德的正確與否的考核區(qū)別開來？
現(xiàn)在高考題目有一個明顯的誤區(qū)，不知道作文到底要考什么？看大部分的作文題目，其主題題意落在社會的大是大非問題上，或者是社會常識，如誠信、公平、公正，或者是道德意識很強的命題。這些大道理無疑極其重要，在中學教育中是基本、基礎(chǔ)的觀念和知識。但高考作文如果主題偏向這些方面的話，那對考生就是一個嚴重的限制，因為這些大道理的基本框架給定，迄今為止，相關(guān)的學術(shù)著作和論文，以及社會流行見解，對此不知有多少人已說過多少遍。中學生怎么可能說出什么驚人之論？
對于那些大道理、大是非、常識，中學生只有重復(fù)說些老師們說的話，老師們也是重復(fù)書本上說濫了的話。比如全國卷給出的材料題，雖然可做一定的發(fā)揮和延伸，但空間有限，終究還是圍繞誠信發(fā)言；再如“期待成長”，這類老生常談的話題，不知已被說過多少遍，沒有新鮮感。
現(xiàn)在的作文“太現(xiàn)實了”
讀到某報紙的一篇文章，說是高考“作文題應(yīng)離現(xiàn)實近些”(新浪網(wǎng)掛在首頁予以重點推介)，一看寫這種文章的人就是投機取巧，對中學教育中的文學教育一無所知，對當今語文教育的根本問題毫無關(guān)切。文章所分析幾乎是概念先行，不顧邏輯。
今年的高考作文題，哪個省的不是貼近現(xiàn)實？什么叫現(xiàn)實？只有與新聞聯(lián)播、網(wǎng)上的熱帖相關(guān)的問題才是貼近現(xiàn)實？叫喊要“現(xiàn)實”的人，都是一些不懷好意的人，文學界上個世紀80年代以來就有不少人以此為口號，作為一個標簽，作為一種政治上正確和優(yōu)先性的招牌，除了壓制個人的創(chuàng)新可能外，并沒有別的功用。
現(xiàn)在的作文如此靠近現(xiàn)實，太現(xiàn)實了，還叫不貼近現(xiàn)實？高考作文都成了政治課的附庸，還嫌不知足？要高中學生學習語文干什么？要讀那些文學經(jīng)典干什么？要人文情懷干什么？“圍著現(xiàn)實轉(zhuǎn)”在中國所有的話語場中都有優(yōu)先性，肯定到哪里都正確。這些人根本不知道文學的現(xiàn)實為何物，也不知道青少年的“現(xiàn)實”意味著什么。我們現(xiàn)在的高考命題，似乎就是要讓高中學生對成人所有自視正確的各種觀念、概念和規(guī)則表示認同、贊賞，其他別無所求。
當今中國的高中生不是不關(guān)心現(xiàn)實，而是他們太貼近現(xiàn)實，每日里被新聞中的所有的現(xiàn)實包圍，被網(wǎng)上沒完沒了的現(xiàn)實困擾。對付高考作文題，都不用學什么古今中外文學名著，只要把政治課本背熟，再加上近半年的報紙的頭條新聞，基本上就可以對付了。
高考作文是語文教學的試金石
議論文占據(jù)高考作文的主導(dǎo)，說明高考語文教學已經(jīng)嚴重偏向于實用性。與其說是議論文，不如說是概括歸納政治常識、道德共識、流行新聞。這對學生的語文學習、文章寫作極容易形成模式化和格式化。
高考作文著眼點，一定要定在能與中學生的切生體驗、個人經(jīng)驗結(jié)合在一起的主題，但又不落入流行俗套。比如湖北的題《舊書》，就很好。孩子們都有此類經(jīng)驗，讀到高中，總有幾本舊書；懷舊的情感也是古往今來文學的重要主題之一，文學性也很強。當然，這個題目可能限于寫成記敘文，而記敘文已經(jīng)是高考中少見的文體了。
江西的“孟子三樂”也是我所欣賞的題目，能把中國古典文學文化教育延伸到高考作文命題中，同時與青少年的人文價值關(guān)懷、與他們身處的家庭與良心以及人生的責任結(jié)合起來，我覺得每個孩子都有話可說，都會說出自己的獨到體驗。
高考作文是檢驗中學語文教學的一個試金石，它應(yīng)該對中學里講授的古今中外名著負責，這是留給中國中學生少之又少的人文教育的一點地盤，它應(yīng)該在人文的、文學的、美學情趣的框架里來命題，在合乎少年孩子健康自然成長天性的前提下來命題，讓他們能寫出少年獨有的心理、獨有經(jīng)驗、獨有記憶、獨有的愛與恨、獨有的語言、獨有文章。這就是少年中國的文章，就是中國文化有真的現(xiàn)實、有真的未來的文章。