哲學(xué)基本問題及內(nèi)容？
在哲學(xué)研究的眾多問題中，有一個(gè)重大的基本問題，那就是精神和物質(zhì)的關(guān)系問題。哲學(xué)基本問題包括兩方面的內(nèi)容：一是，精神和物質(zhì)何者為第一性，即誰先誰后，誰決定誰，誰是世界的本質(zhì)、本原。二是，精神和物質(zhì)之間有無同一性，人們能否認(rèn)識(shí)世界和改造世界。在這個(gè)問題上，哲學(xué)歷來存在著兩種根本對立的觀點(diǎn)：一種是辯證法的觀點(diǎn)，他把世界看作是普遍聯(lián)系的整體和永恒發(fā)展的過程，一切事物都是由內(nèi)部矛盾推動(dòng)而不斷地運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展著；另一種是形而上學(xué)的觀點(diǎn)，它用孤立的、靜止的、片面的觀點(diǎn)看世界，把世界的各種現(xiàn)象看作是各自孤立、靜止不變的東西，認(rèn)為世界是沒有矛盾的，是不會(huì)發(fā)展的，有變化也只是事物數(shù)量的增減或場所的變更，認(rèn)為這種變化純粹是外力推動(dòng)的結(jié)果。
近代哲學(xué)的兩大派別是什么？唯物主義和唯心主義。它們有哪些歷史形態(tài)？
凡是承認(rèn)物質(zhì)第一性、精神第二性的，承認(rèn)物質(zhì)是世界的本原，精神是由物質(zhì)派生的，都屬于唯物主義哲學(xué)。唯物主義在歷存在三種形態(tài)，即古代樸素的唯物主義、近代形而上學(xué)的唯物主義和現(xiàn)代的辯證唯物主義和歷史唯物主義。相反，凡是認(rèn)為精神第一性、物質(zhì)第二性的，物質(zhì)由精神派生的，都屬于唯心主義哲學(xué)。唯心主義哲學(xué)還分為把世界歸結(jié)為主觀精神的主觀唯心主義和把世界歸結(jié)為客觀精神力量的客觀唯心主義兩種形態(tài)。
簡述馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的根源（條件）？
（1）社會(huì)歷史條件：19世紀(jì)40年代歐洲資本主義的發(fā)展。
（2）階級(jí)條件：19世紀(jì)中葉歐洲三大工人運(yùn)動(dòng)是政治斗爭的迫切需要。
（3）自然科學(xué)條件：19世紀(jì)上半葉自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)（細(xì)胞學(xué)說、能量守恒轉(zhuǎn)化定律、達(dá)爾文生物進(jìn)化論）是自然科學(xué)發(fā)展的必然結(jié)果。
（4）理論來源：19世紀(jì)德國古典哲學(xué)中黑格爾的辨證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義。
（5）思想根源：對人類思想的一切優(yōu)秀成果的創(chuàng)造性繼承，是人類文明特別是歐洲近代文明合符邏輯的發(fā)展成就。
實(shí)踐基礎(chǔ)：馬克思、恩格斯堅(jiān)持不懈地進(jìn)行理論探索和革命實(shí)踐的結(jié)果。
在哲學(xué)研究的眾多問題中，有一個(gè)重大的基本問題，那就是精神和物質(zhì)的關(guān)系問題。哲學(xué)基本問題包括兩方面的內(nèi)容：一是，精神和物質(zhì)何者為第一性，即誰先誰后，誰決定誰，誰是世界的本質(zhì)、本原。二是，精神和物質(zhì)之間有無同一性，人們能否認(rèn)識(shí)世界和改造世界。在這個(gè)問題上，哲學(xué)歷來存在著兩種根本對立的觀點(diǎn)：一種是辯證法的觀點(diǎn)，他把世界看作是普遍聯(lián)系的整體和永恒發(fā)展的過程，一切事物都是由內(nèi)部矛盾推動(dòng)而不斷地運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展著；另一種是形而上學(xué)的觀點(diǎn)，它用孤立的、靜止的、片面的觀點(diǎn)看世界，把世界的各種現(xiàn)象看作是各自孤立、靜止不變的東西，認(rèn)為世界是沒有矛盾的，是不會(huì)發(fā)展的，有變化也只是事物數(shù)量的增減或場所的變更，認(rèn)為這種變化純粹是外力推動(dòng)的結(jié)果。
近代哲學(xué)的兩大派別是什么？唯物主義和唯心主義。它們有哪些歷史形態(tài)？
凡是承認(rèn)物質(zhì)第一性、精神第二性的，承認(rèn)物質(zhì)是世界的本原，精神是由物質(zhì)派生的，都屬于唯物主義哲學(xué)。唯物主義在歷存在三種形態(tài)，即古代樸素的唯物主義、近代形而上學(xué)的唯物主義和現(xiàn)代的辯證唯物主義和歷史唯物主義。相反，凡是認(rèn)為精神第一性、物質(zhì)第二性的，物質(zhì)由精神派生的，都屬于唯心主義哲學(xué)。唯心主義哲學(xué)還分為把世界歸結(jié)為主觀精神的主觀唯心主義和把世界歸結(jié)為客觀精神力量的客觀唯心主義兩種形態(tài)。
簡述馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的根源（條件）？
（1）社會(huì)歷史條件：19世紀(jì)40年代歐洲資本主義的發(fā)展。
（2）階級(jí)條件：19世紀(jì)中葉歐洲三大工人運(yùn)動(dòng)是政治斗爭的迫切需要。
（3）自然科學(xué)條件：19世紀(jì)上半葉自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)（細(xì)胞學(xué)說、能量守恒轉(zhuǎn)化定律、達(dá)爾文生物進(jìn)化論）是自然科學(xué)發(fā)展的必然結(jié)果。
（4）理論來源：19世紀(jì)德國古典哲學(xué)中黑格爾的辨證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義。
（5）思想根源：對人類思想的一切優(yōu)秀成果的創(chuàng)造性繼承，是人類文明特別是歐洲近代文明合符邏輯的發(fā)展成就。
實(shí)踐基礎(chǔ)：馬克思、恩格斯堅(jiān)持不懈地進(jìn)行理論探索和革命實(shí)踐的結(jié)果。