水有水的飄逸靈動(dòng)，但始終保持著一種單調(diào)的蔚藍(lán)色。山有山的沉穩(wěn)厚重，一年四季卻能以不同的色彩、風(fēng)光展示山的美麗。活潑的有單調(diào)的一面，安靜的有變換的色彩。靜與動(dòng)的搭配，單調(diào)與精彩的結(jié)合，也就組成了最美的風(fēng)景。
“青山橫北郭，百水繞東成。”聽(tīng)水的細(xì)語(yǔ)?？瓷降那逦枋且环N享受，聽(tīng)水的嗚咽，看山的微笑是一種熏陶。聽(tīng)水的吟唱，看山的深沉是一種溫馨，大自然的語(yǔ)言要細(xì)細(xì)體會(huì)，讓我們一起來(lái)聽(tīng)水的靈動(dòng)，看山的沉穩(wěn)。
山是穩(wěn)重的，那長(zhǎng)滿了青苔的石頭，那挺拔高大的樹(shù)木，甚至就是這山，多少年來(lái)也沒(méi)走過(guò)半步；顯微鏡前也不能見(jiàn)到你的身影。穩(wěn)重的你可是在思考該怎么做才好？山明，因?yàn)樗伎?，因?yàn)榉€(wěn)重。
水是柔美的。那小鎮(zhèn)中幾曲幾折的溪流，緩緩地欣賞著同樣柔美的地方；那春雨一絲絲，柔柔地染濕臉龐；露珠一顆顆，依偎在草尖，久久不愿落下–是水的柔，水的美。因?yàn)槿崦?，所以水秀?
山是孤寂的。所以他時(shí)不時(shí)更換炫目的服裝；那朝夕變化、季節(jié)更替，也只是為了吸引愛(ài)美的你去與他做伴。有孤寂，所以山明。
當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)起柔美的水，所以有了清潭，有了池塘；柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，所以有了花草，有了綠樹(shù)；所以山水之間有了伊甸，有了桃園。有伊甸，有桃園，所以山明水秀。
山水的美，要用眼、心、神去體會(huì)，才能讀出那份的水的靈動(dòng)，山的沉穩(wěn)
由此我想“前途是光明的，道路是曲折的”，在曲折的道路上，我們更需要靈活的找到最滿意的方法，加快我們前進(jìn)的步伐。水找到了保持蔚藍(lán)一色的辦法――靈動(dòng)；山也找到沉穩(wěn)中體現(xiàn)生氣和活力的方案――四季色彩交替。
如果把我們偉大的祖國(guó)比喻成故事里的山水，那么“和諧”和“安定”就是那水之“靈動(dòng)”、山之“沉穩(wěn)”。這靈動(dòng)和沉穩(wěn)必將構(gòu)造出祖國(guó)的萬(wàn)水千山的一片和諧。
“青山橫北郭，百水繞東成。”聽(tīng)水的細(xì)語(yǔ)?？瓷降那逦枋且环N享受，聽(tīng)水的嗚咽，看山的微笑是一種熏陶。聽(tīng)水的吟唱，看山的深沉是一種溫馨，大自然的語(yǔ)言要細(xì)細(xì)體會(huì)，讓我們一起來(lái)聽(tīng)水的靈動(dòng)，看山的沉穩(wěn)。
山是穩(wěn)重的，那長(zhǎng)滿了青苔的石頭，那挺拔高大的樹(shù)木，甚至就是這山，多少年來(lái)也沒(méi)走過(guò)半步；顯微鏡前也不能見(jiàn)到你的身影。穩(wěn)重的你可是在思考該怎么做才好？山明，因?yàn)樗伎?，因?yàn)榉€(wěn)重。
水是柔美的。那小鎮(zhèn)中幾曲幾折的溪流，緩緩地欣賞著同樣柔美的地方；那春雨一絲絲，柔柔地染濕臉龐；露珠一顆顆，依偎在草尖，久久不愿落下–是水的柔，水的美。因?yàn)槿崦?，所以水秀?
山是孤寂的。所以他時(shí)不時(shí)更換炫目的服裝；那朝夕變化、季節(jié)更替，也只是為了吸引愛(ài)美的你去與他做伴。有孤寂，所以山明。
當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)起柔美的水，所以有了清潭，有了池塘；柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，所以有了花草，有了綠樹(shù)；所以山水之間有了伊甸，有了桃園。有伊甸，有桃園，所以山明水秀。
山水的美，要用眼、心、神去體會(huì)，才能讀出那份的水的靈動(dòng)，山的沉穩(wěn)
由此我想“前途是光明的，道路是曲折的”，在曲折的道路上，我們更需要靈活的找到最滿意的方法，加快我們前進(jìn)的步伐。水找到了保持蔚藍(lán)一色的辦法――靈動(dòng)；山也找到沉穩(wěn)中體現(xiàn)生氣和活力的方案――四季色彩交替。
如果把我們偉大的祖國(guó)比喻成故事里的山水，那么“和諧”和“安定”就是那水之“靈動(dòng)”、山之“沉穩(wěn)”。這靈動(dòng)和沉穩(wěn)必將構(gòu)造出祖國(guó)的萬(wàn)水千山的一片和諧。