第八章童年期（6－12歲） 1. 中介缺失 ：指兒童完全不能利用語言這個(gè)中介手段來幫助記憶
說出缺失：指兒童雖然不能自發(fā)地利用說出的語言幫助記憶，但在成人的提示下進(jìn)行復(fù)述卻有助于提高記憶。 P173
2. α波多是皮質(zhì)成熟的標(biāo)志 P165 θ波是皮質(zhì)不成熟的標(biāo)志
3. 節(jié)律同化是皮質(zhì)細(xì)胞可塑性的一個(gè)重要的指標(biāo) 01選 P166
4. 失同步是神經(jīng)系統(tǒng)成熟的一個(gè)重要指標(biāo)。
5. 科爾伯格道德判斷三個(gè)水平、六個(gè)階段 P180 前習(xí)俗、習(xí)俗、后習(xí)俗
簡(jiǎn)答論述
1. 說明語言在記憶中中介作用的發(fā)展特點(diǎn)？02年簡(jiǎn)答 P172
答：復(fù)述是最簡(jiǎn)單的記憶策略。兒童運(yùn)用復(fù)述策略的能力要經(jīng)過“中介缺失”和“說出缺失”兩個(gè)水平。
2. 試舉例童年期兒童思維發(fā)展的特點(diǎn)？ P176 可舉例
答：童年期兒童思維處于運(yùn)算階段。其特點(diǎn)是兒童產(chǎn)生了邏輯思維的能力，但這種邏輯思維的能力僅局限在兒童已有的經(jīng)驗(yàn)范圍內(nèi)。舉例：理解比喻詞時(shí)存在不同水平。將“有頭無尾”理解為“有頭無尾就是人，因?yàn)槿耸怯蓄^沒有尾巴的”。
3. 童年期兒童道德意識(shí)發(fā)展的特點(diǎn)？ 02年簡(jiǎn)答 P179
答：童年期，兒童能夠在比較抽象的水平上掌握道德標(biāo)準(zhǔn)。皮亞杰將童年期兒童的道德判斷稱為“自律道德”，即兒童認(rèn)識(shí)到道德規(guī)則是人們共同協(xié)商的結(jié)果，它的作用是使每個(gè)人的利益都得到保障。
第九章 青少年
1. 青春期 ：又稱思春期、發(fā)身期或青春發(fā)育期，是指?jìng)€(gè)體生理迅速發(fā)育至成熟的一段時(shí)期。 01年名詞 P184
2. 元認(rèn)知 ：是指主體對(duì)自身認(rèn)知活動(dòng)的認(rèn)知，其中包括主體對(duì)當(dāng)前正在發(fā)生的認(rèn)知過程和自我認(rèn)知能力，以及兩者相互作用的認(rèn)知。 P205
3. 自我概念：是個(gè)體對(duì)自身的連續(xù)性、同一性的認(rèn)識(shí)，即對(duì)個(gè)體的整體性認(rèn)識(shí)。 P212
4. 自尊感 ：是自我體驗(yàn)的一種重要形式，是一種對(duì)自己可以勝任、值得人尊重的自我體驗(yàn)。 P215
5. 自我同一性：關(guān)于個(gè)體是誰，個(gè)體的價(jià)值和理想是什么的一種穩(wěn)定的意識(shí)。 P217
6. 馬西亞認(rèn)為青少年同一性發(fā)展分為四個(gè)類型，分別是什么？P218
答：①同一性彌散：此類青少年既沒有經(jīng)歷同一性危機(jī)，也沒有進(jìn)行各種生活上的嘗試與選擇，他們對(duì)自己的未來尚沒有明確的個(gè)人打算。
②同一性封閉：此類青少年在沒有出現(xiàn)同一性困惑的情況下對(duì)自己的生活做出了個(gè)人選擇。但他們的人生選擇常常由權(quán)威性的父母做出，而不是通過自己探索而獲得。
③同一性延遲：此類青少年正處于同一性危機(jī)中，他們的選擇或者尚未做出或者界定十分模糊。
④同一性獲得：此類青少年在經(jīng)歷同一性危機(jī)后做出了個(gè)人的選擇。
簡(jiǎn)答論述
1. 如何理解青少年期的內(nèi)涵？ P184
答：青少年期，即廣義的青年期，是指?jìng)€(gè)體由童年到成年的過渡時(shí)期。青少年期是生理和社會(huì)文化因素的結(jié)合，它強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體社會(huì)化的成熟過渡，與以生物成熟過程為基本特征的青春期有本質(zhì)區(qū)別。
2. 比較幾種有關(guān)青少年發(fā)展的理論觀點(diǎn)的異同？ P186－P189
答：①生物發(fā)生論：主張從機(jī)體內(nèi)部的發(fā)生過程來解釋青少年心理發(fā)展的基本規(guī)律和特點(diǎn)，認(rèn)為青少年心理發(fā)展是這一時(shí)期個(gè)體軀體生理趨于成熟的結(jié)果。
② 社會(huì)發(fā)生論：認(rèn)為青少年心理發(fā)展是其參與社會(huì)活動(dòng)或社會(huì)環(huán)境對(duì)其施加影響的結(jié)果。
③心理發(fā)生論：不否認(rèn)生物成熟和社會(huì)因素在青少年發(fā)展中的重要作用，但它堅(jiān)持把心理發(fā)展自身矛盾運(yùn)動(dòng)的變化放在首位，并據(jù)此對(duì)青少年期的心理發(fā)生機(jī)制作出解釋。
3. 身體變化對(duì)青少年的心理發(fā)展具有怎樣的影響？ P194－P195
簡(jiǎn)要說明生理發(fā)展和性成熟對(duì)青少年心理發(fā)展的影響 01 年簡(jiǎn)答
答：首先，少年期身體的迅速成長(zhǎng)和性成熟所帶來的變化，使少年開始意識(shí)到自己已不是個(gè)小孩子，由此產(chǎn)生一種心理上的“成人感”。
其次，性的成熟使少年開始意識(shí)到兩性關(guān)系，對(duì)異性興趣開始增加。
再者，少年面對(duì)身體變化會(huì)產(chǎn)生一些消極的心理反應(yīng)。
最后，發(fā)育中的早熟與晚熟現(xiàn)象也會(huì)給少年期的心理發(fā)展帶來不同的影響。
4. 青少年在思維方面發(fā)生怎樣的變化？ P200－P204
答：①抽象思維優(yōu)勢(shì)增強(qiáng)，并由經(jīng)驗(yàn)型向理論型過渡； ② 形式邏輯思維趨于成熟，辯證邏輯思維迅速發(fā)展；
③創(chuàng)造性思維發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵階段； ④想象力迅速發(fā)展；
5. 青少年情緒、情感發(fā)展的主要變化有哪些？ P207－P209
答：從情緒表現(xiàn)的形式看，由以外顯為主向?yàn)橹靼l(fā)展；從情緒控制的情形看，由以沖動(dòng)為主向自制為主發(fā)展；從情緒引發(fā)的動(dòng)因看，由以直接、具體為主向以間接、抽象為主發(fā)展；從情緒體驗(yàn)的內(nèi)容看，由以生理需要為主向以社會(huì)性需要為主發(fā)展。
6.青少年注意的發(fā)展：①注意形態(tài)向更高水平轉(zhuǎn)化。②注意品質(zhì)進(jìn)一步全面發(fā)展。
7.簡(jiǎn)述青少年自我意識(shí)發(fā)展的一般趨勢(shì)？ P210－P212
答：①成人感的出現(xiàn)及自我獨(dú)立性的發(fā)展②自我的逐漸分化③自我意識(shí)水平的不斷提高
說出缺失：指兒童雖然不能自發(fā)地利用說出的語言幫助記憶，但在成人的提示下進(jìn)行復(fù)述卻有助于提高記憶。 P173
2. α波多是皮質(zhì)成熟的標(biāo)志 P165 θ波是皮質(zhì)不成熟的標(biāo)志
3. 節(jié)律同化是皮質(zhì)細(xì)胞可塑性的一個(gè)重要的指標(biāo) 01選 P166
4. 失同步是神經(jīng)系統(tǒng)成熟的一個(gè)重要指標(biāo)。
5. 科爾伯格道德判斷三個(gè)水平、六個(gè)階段 P180 前習(xí)俗、習(xí)俗、后習(xí)俗
簡(jiǎn)答論述
1. 說明語言在記憶中中介作用的發(fā)展特點(diǎn)？02年簡(jiǎn)答 P172
答：復(fù)述是最簡(jiǎn)單的記憶策略。兒童運(yùn)用復(fù)述策略的能力要經(jīng)過“中介缺失”和“說出缺失”兩個(gè)水平。
2. 試舉例童年期兒童思維發(fā)展的特點(diǎn)？ P176 可舉例
答：童年期兒童思維處于運(yùn)算階段。其特點(diǎn)是兒童產(chǎn)生了邏輯思維的能力，但這種邏輯思維的能力僅局限在兒童已有的經(jīng)驗(yàn)范圍內(nèi)。舉例：理解比喻詞時(shí)存在不同水平。將“有頭無尾”理解為“有頭無尾就是人，因?yàn)槿耸怯蓄^沒有尾巴的”。
3. 童年期兒童道德意識(shí)發(fā)展的特點(diǎn)？ 02年簡(jiǎn)答 P179
答：童年期，兒童能夠在比較抽象的水平上掌握道德標(biāo)準(zhǔn)。皮亞杰將童年期兒童的道德判斷稱為“自律道德”，即兒童認(rèn)識(shí)到道德規(guī)則是人們共同協(xié)商的結(jié)果，它的作用是使每個(gè)人的利益都得到保障。
第九章 青少年
1. 青春期 ：又稱思春期、發(fā)身期或青春發(fā)育期，是指?jìng)€(gè)體生理迅速發(fā)育至成熟的一段時(shí)期。 01年名詞 P184
2. 元認(rèn)知 ：是指主體對(duì)自身認(rèn)知活動(dòng)的認(rèn)知，其中包括主體對(duì)當(dāng)前正在發(fā)生的認(rèn)知過程和自我認(rèn)知能力，以及兩者相互作用的認(rèn)知。 P205
3. 自我概念：是個(gè)體對(duì)自身的連續(xù)性、同一性的認(rèn)識(shí)，即對(duì)個(gè)體的整體性認(rèn)識(shí)。 P212
4. 自尊感 ：是自我體驗(yàn)的一種重要形式，是一種對(duì)自己可以勝任、值得人尊重的自我體驗(yàn)。 P215
5. 自我同一性：關(guān)于個(gè)體是誰，個(gè)體的價(jià)值和理想是什么的一種穩(wěn)定的意識(shí)。 P217
6. 馬西亞認(rèn)為青少年同一性發(fā)展分為四個(gè)類型，分別是什么？P218
答：①同一性彌散：此類青少年既沒有經(jīng)歷同一性危機(jī)，也沒有進(jìn)行各種生活上的嘗試與選擇，他們對(duì)自己的未來尚沒有明確的個(gè)人打算。
②同一性封閉：此類青少年在沒有出現(xiàn)同一性困惑的情況下對(duì)自己的生活做出了個(gè)人選擇。但他們的人生選擇常常由權(quán)威性的父母做出，而不是通過自己探索而獲得。
③同一性延遲：此類青少年正處于同一性危機(jī)中，他們的選擇或者尚未做出或者界定十分模糊。
④同一性獲得：此類青少年在經(jīng)歷同一性危機(jī)后做出了個(gè)人的選擇。
簡(jiǎn)答論述
1. 如何理解青少年期的內(nèi)涵？ P184
答：青少年期，即廣義的青年期，是指?jìng)€(gè)體由童年到成年的過渡時(shí)期。青少年期是生理和社會(huì)文化因素的結(jié)合，它強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體社會(huì)化的成熟過渡，與以生物成熟過程為基本特征的青春期有本質(zhì)區(qū)別。
2. 比較幾種有關(guān)青少年發(fā)展的理論觀點(diǎn)的異同？ P186－P189
答：①生物發(fā)生論：主張從機(jī)體內(nèi)部的發(fā)生過程來解釋青少年心理發(fā)展的基本規(guī)律和特點(diǎn)，認(rèn)為青少年心理發(fā)展是這一時(shí)期個(gè)體軀體生理趨于成熟的結(jié)果。
② 社會(huì)發(fā)生論：認(rèn)為青少年心理發(fā)展是其參與社會(huì)活動(dòng)或社會(huì)環(huán)境對(duì)其施加影響的結(jié)果。
③心理發(fā)生論：不否認(rèn)生物成熟和社會(huì)因素在青少年發(fā)展中的重要作用，但它堅(jiān)持把心理發(fā)展自身矛盾運(yùn)動(dòng)的變化放在首位，并據(jù)此對(duì)青少年期的心理發(fā)生機(jī)制作出解釋。
3. 身體變化對(duì)青少年的心理發(fā)展具有怎樣的影響？ P194－P195
簡(jiǎn)要說明生理發(fā)展和性成熟對(duì)青少年心理發(fā)展的影響 01 年簡(jiǎn)答
答：首先，少年期身體的迅速成長(zhǎng)和性成熟所帶來的變化，使少年開始意識(shí)到自己已不是個(gè)小孩子，由此產(chǎn)生一種心理上的“成人感”。
其次，性的成熟使少年開始意識(shí)到兩性關(guān)系，對(duì)異性興趣開始增加。
再者，少年面對(duì)身體變化會(huì)產(chǎn)生一些消極的心理反應(yīng)。
最后，發(fā)育中的早熟與晚熟現(xiàn)象也會(huì)給少年期的心理發(fā)展帶來不同的影響。
4. 青少年在思維方面發(fā)生怎樣的變化？ P200－P204
答：①抽象思維優(yōu)勢(shì)增強(qiáng)，并由經(jīng)驗(yàn)型向理論型過渡； ② 形式邏輯思維趨于成熟，辯證邏輯思維迅速發(fā)展；
③創(chuàng)造性思維發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵階段； ④想象力迅速發(fā)展；
5. 青少年情緒、情感發(fā)展的主要變化有哪些？ P207－P209
答：從情緒表現(xiàn)的形式看，由以外顯為主向?yàn)橹靼l(fā)展；從情緒控制的情形看，由以沖動(dòng)為主向自制為主發(fā)展；從情緒引發(fā)的動(dòng)因看，由以直接、具體為主向以間接、抽象為主發(fā)展；從情緒體驗(yàn)的內(nèi)容看，由以生理需要為主向以社會(huì)性需要為主發(fā)展。
6.青少年注意的發(fā)展：①注意形態(tài)向更高水平轉(zhuǎn)化。②注意品質(zhì)進(jìn)一步全面發(fā)展。
7.簡(jiǎn)述青少年自我意識(shí)發(fā)展的一般趨勢(shì)？ P210－P212
答：①成人感的出現(xiàn)及自我獨(dú)立性的發(fā)展②自我的逐漸分化③自我意識(shí)水平的不斷提高