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心理學術語：侵犯：是個體的行為，也稱侵犯行為，這種行為涉及個體對他人的傷害和危害。凡是侵犯行為都指有意圖的傷害或危害他人的行為。侵犯行為是有目的的行為，是有明確動機所驅使的。表現在行為、語言上。
基本解釋
1. [encroach on;infringe upon]∶侵凌觸犯
侵犯骨肉
2. [intrude into;invade]∶進犯
侵犯領土或主權
詳細解釋
1. 侵凌觸犯。
《史記·魏其武安侯列傳》：“丞相亦言 灌夫 通*猾，侵細民，家累巨萬，橫恣 潁川 ，凌轢宗室，侵犯骨肉?！薄赌鲜贰じ嫡褌鳌罚骸凹?昭 至，有人夜見甲兵出，曰：‘ 傅公 善人，不可侵犯?！蓑v虛而去?！?毛澤東 《關于農業(yè)合作化問題》：“在有些地方，他們在工作中犯了一些錯誤，例如：一方面排斥貧農入社，不照顧貧農的困難；另一方面又強迫富裕中農入社，侵犯他們的利益?！?BR> 2. 進犯。
《漢書·王莽傳中》：“ 莽 曰：‘ 降奴服于知 威侮五行，背畔四條，侵犯 西域 ，延及邊垂，為元元害，辠當夷滅。’” 宋 岳飛 《奏郾城縣并絳州垣曲縣捷狀》：“有番賊馬軍一千馀騎徑來侵犯 郾城縣 北 五里店 。” 清 昭連 《嘯亭雜錄·解易占》：“ 噶爾丹 叛時，侵犯 烏闌布通 ，其勢甚急。” 袁靜 《伏虎記》第七回：“ 美國 財閥們的貪欲和侵略野心是無止境的，這次又發(fā)動侵犯 朝鮮 的戰(zhàn)爭?！?BR> 3. 抵觸。
《朱子語類》卷九四：“只是那一箇定理在此中截然不相侵犯?！?BR> 主要理論
有關侵犯的早期研究主要是S.弗洛伊德的本能理論和后來K.Z.洛倫茨等人提出的習性學說，它們分別從精神分析角度和動物生存中習性發(fā)展的角度解釋人的侵犯行為，雖然角度不同，但結論卻有相似之處，即都認為侵犯是人的本能行為，是與生俱來的。發(fā)生侵犯行為的動因來自人的內部。這些看法因為缺乏實證，并且對深入理解侵犯現象無所幫助，所以不太受當代社會心理學家的重視。 挫折－侵犯假設
是第一個比較有影響的觀點，由J.多拉德和N.E.米勒1936年提出。其基本觀點是：挫折是引起侵犯的原因,侵犯是挫折的后果,二者之間是單一的因果關系。這種設想沒有考慮實際存在的其他因素對侵犯行為的影響，而單突出挫折的作用，引起了不少批評。為了克服這種局限，米勒在1941年修改了最初的假設：挫折是侵犯的誘因，在它的作用下，人很可能以侵犯行為緩解挫折感，但也可能選擇其他的行為。在他們的倡導下，社會心理學界出現不少探討挫折與侵犯之間的關系的實驗研究。但這些研究都沒有回答侵犯究竟是人的天生行為還是后天習得的。此外，這個學說也給人造成挫折是解釋侵犯的因素的印象。
60年代，L.伯科威茨等人在實驗研究的基礎上對已有的挫折－侵犯假設作了進一步修改，并在內容上有所豐富。首先，侵犯的先決因素可歸結為一般的厭惡事件,挫折是其中之一。除挫折外，厭惡事件還包括痛苦、饑餓、防御、需要等等，都可能引起人的侵犯行為。其次，情景中的某些因素會增強人的侵犯行為，也有某些因素會抑制人的侵犯行為。他的實驗證明了這一點。例如,暴力電影增加被試侵犯那些曾給他帶來不愉快的人的可能性和“武器效應”等。伯科威茨認為挫折－侵犯假設應如下表述：各種厭惡事件都可能成為侵犯的誘因，它們引起某種情緒喚醒或是侵犯行為的準備狀態(tài)。這種準備狀態(tài)是內部的，它總是外界中某種厭惡事件的直接產物。侵犯行為的準備狀態(tài)和它的外部表現都深受環(huán)境中其他因素以及這些因素的性質的影響。挫折作為侵犯的誘因之一，在外部適當的條件下，經數次重復，便會與侵犯行為形成習慣性聯系。伯科威茨的觀點可以被用來解釋很多現實事件和實驗結果，但仍有改進的余地。例如E.伯恩斯坦和S.沃契等就曾提出，在考慮侵犯的情緒狀態(tài)的同時，也應注意人的認知內容對侵犯行為的制約作用。因為人對厭惡事件（例如挫折）的解釋可在不同程度上促進或抑制人的外部侵犯行為。當他認為挫折是由于他人故意造成的，挫折感就強，更容易發(fā)生侵犯；他若認為挫折是由于他人無意間造成的，就會消弱他的情緒喚醒，侵犯的可能性也減小。 社會學習理論
與伯科威茨同時，A.班杜拉以其社會學習理論為基礎對侵犯加以解釋和探索，他力圖回答3個方面的問題:①侵犯模式是如何發(fā)展起來的；②是何種因素喚起人的侵犯行為；③侵犯行為被發(fā)動之后由何種因素維持。班杜拉認為，人并不是生來就具有侵犯能力的，這種能力必須通過學習獲得。雖然侵犯行為同生理活動一樣，依賴于神經系統(tǒng)的生理機制，大腦的皮下結構（主要是下丘腦和邊緣系統(tǒng)）對侵犯行為起著中介作用，但大腦皮層對外部刺激的加工，有選擇地控制著皮下神經結構的活動。對侵犯行為獲得具有更大影響的不是生物因素，而是社會學習因素。這種學習是通過觀察他人的行為及其結果而實現的，又稱觀察學習或替代性學習。觀察了他人的侵犯行為及其后果，人便會形成侵犯的觀念，并用這些觀念指導自己的侵犯行為。這種以他人為榜樣的觀察學習有4個階段：注意過程,記憶表征過程，動作生成過程和誘發(fā)動機過程。這里的榜樣有幾個不同的來源，如：家庭成員、亞文化中的有名人物和大眾傳播內容中的各種角色。班杜拉對電影、電視與侵犯行為的關系做了許多研究，提出它們對兒童的侵犯行為有如下作用：教導侵犯手段,解除對侵犯的約束,對暴力去敏感和習慣化，改變人對現實的認識而相信想象，并以此作為行動的基礎。
關于侵犯行為的引發(fā)機制，班杜拉認為有以下因素起作用：引起人厭惡情緒的事件、容易使人聯想到侵犯行為的情景、示范性的榜樣存在等，他還提出保持侵犯行為的幾種主要因素：①外部強化的作用，因為侵犯的結果可能帶來物質利益，提高社會地位，減弱自身的某種痛苦或實現對受害者的懲罰。②在集體性侵犯行為中，懲罰有可能帶來眾人更強烈的侵犯。③替代性強化,即看見別人的侵犯受到了獎賞會提高侵犯行為的可能性。④自我調節(jié)機制，主要包括侵犯的自我獎勵，自我懲罰和內部控制的解除等過程。
心理學術語：侵犯：是個體的行為，也稱侵犯行為，這種行為涉及個體對他人的傷害和危害。凡是侵犯行為都指有意圖的傷害或危害他人的行為。侵犯行為是有目的的行為，是有明確動機所驅使的。表現在行為、語言上。
基本解釋
1. [encroach on;infringe upon]∶侵凌觸犯
侵犯骨肉
2. [intrude into;invade]∶進犯
侵犯領土或主權
詳細解釋
1. 侵凌觸犯。
《史記·魏其武安侯列傳》：“丞相亦言 灌夫 通*猾，侵細民，家累巨萬，橫恣 潁川 ，凌轢宗室，侵犯骨肉?！薄赌鲜贰じ嫡褌鳌罚骸凹?昭 至，有人夜見甲兵出，曰：‘ 傅公 善人，不可侵犯?！蓑v虛而去?！?毛澤東 《關于農業(yè)合作化問題》：“在有些地方，他們在工作中犯了一些錯誤，例如：一方面排斥貧農入社，不照顧貧農的困難；另一方面又強迫富裕中農入社，侵犯他們的利益?！?BR> 2. 進犯。
《漢書·王莽傳中》：“ 莽 曰：‘ 降奴服于知 威侮五行，背畔四條，侵犯 西域 ，延及邊垂，為元元害，辠當夷滅。’” 宋 岳飛 《奏郾城縣并絳州垣曲縣捷狀》：“有番賊馬軍一千馀騎徑來侵犯 郾城縣 北 五里店 。” 清 昭連 《嘯亭雜錄·解易占》：“ 噶爾丹 叛時，侵犯 烏闌布通 ，其勢甚急。” 袁靜 《伏虎記》第七回：“ 美國 財閥們的貪欲和侵略野心是無止境的，這次又發(fā)動侵犯 朝鮮 的戰(zhàn)爭?！?BR> 3. 抵觸。
《朱子語類》卷九四：“只是那一箇定理在此中截然不相侵犯?！?BR> 主要理論
有關侵犯的早期研究主要是S.弗洛伊德的本能理論和后來K.Z.洛倫茨等人提出的習性學說，它們分別從精神分析角度和動物生存中習性發(fā)展的角度解釋人的侵犯行為，雖然角度不同，但結論卻有相似之處，即都認為侵犯是人的本能行為，是與生俱來的。發(fā)生侵犯行為的動因來自人的內部。這些看法因為缺乏實證，并且對深入理解侵犯現象無所幫助，所以不太受當代社會心理學家的重視。 挫折－侵犯假設
是第一個比較有影響的觀點，由J.多拉德和N.E.米勒1936年提出。其基本觀點是：挫折是引起侵犯的原因,侵犯是挫折的后果,二者之間是單一的因果關系。這種設想沒有考慮實際存在的其他因素對侵犯行為的影響，而單突出挫折的作用，引起了不少批評。為了克服這種局限，米勒在1941年修改了最初的假設：挫折是侵犯的誘因，在它的作用下，人很可能以侵犯行為緩解挫折感，但也可能選擇其他的行為。在他們的倡導下，社會心理學界出現不少探討挫折與侵犯之間的關系的實驗研究。但這些研究都沒有回答侵犯究竟是人的天生行為還是后天習得的。此外，這個學說也給人造成挫折是解釋侵犯的因素的印象。
60年代，L.伯科威茨等人在實驗研究的基礎上對已有的挫折－侵犯假設作了進一步修改，并在內容上有所豐富。首先，侵犯的先決因素可歸結為一般的厭惡事件,挫折是其中之一。除挫折外，厭惡事件還包括痛苦、饑餓、防御、需要等等，都可能引起人的侵犯行為。其次，情景中的某些因素會增強人的侵犯行為，也有某些因素會抑制人的侵犯行為。他的實驗證明了這一點。例如,暴力電影增加被試侵犯那些曾給他帶來不愉快的人的可能性和“武器效應”等。伯科威茨認為挫折－侵犯假設應如下表述：各種厭惡事件都可能成為侵犯的誘因，它們引起某種情緒喚醒或是侵犯行為的準備狀態(tài)。這種準備狀態(tài)是內部的，它總是外界中某種厭惡事件的直接產物。侵犯行為的準備狀態(tài)和它的外部表現都深受環(huán)境中其他因素以及這些因素的性質的影響。挫折作為侵犯的誘因之一，在外部適當的條件下，經數次重復，便會與侵犯行為形成習慣性聯系。伯科威茨的觀點可以被用來解釋很多現實事件和實驗結果，但仍有改進的余地。例如E.伯恩斯坦和S.沃契等就曾提出，在考慮侵犯的情緒狀態(tài)的同時，也應注意人的認知內容對侵犯行為的制約作用。因為人對厭惡事件（例如挫折）的解釋可在不同程度上促進或抑制人的外部侵犯行為。當他認為挫折是由于他人故意造成的，挫折感就強，更容易發(fā)生侵犯；他若認為挫折是由于他人無意間造成的，就會消弱他的情緒喚醒，侵犯的可能性也減小。 社會學習理論
與伯科威茨同時，A.班杜拉以其社會學習理論為基礎對侵犯加以解釋和探索，他力圖回答3個方面的問題:①侵犯模式是如何發(fā)展起來的；②是何種因素喚起人的侵犯行為；③侵犯行為被發(fā)動之后由何種因素維持。班杜拉認為，人并不是生來就具有侵犯能力的，這種能力必須通過學習獲得。雖然侵犯行為同生理活動一樣，依賴于神經系統(tǒng)的生理機制，大腦的皮下結構（主要是下丘腦和邊緣系統(tǒng)）對侵犯行為起著中介作用，但大腦皮層對外部刺激的加工，有選擇地控制著皮下神經結構的活動。對侵犯行為獲得具有更大影響的不是生物因素，而是社會學習因素。這種學習是通過觀察他人的行為及其結果而實現的，又稱觀察學習或替代性學習。觀察了他人的侵犯行為及其后果，人便會形成侵犯的觀念，并用這些觀念指導自己的侵犯行為。這種以他人為榜樣的觀察學習有4個階段：注意過程,記憶表征過程，動作生成過程和誘發(fā)動機過程。這里的榜樣有幾個不同的來源，如：家庭成員、亞文化中的有名人物和大眾傳播內容中的各種角色。班杜拉對電影、電視與侵犯行為的關系做了許多研究，提出它們對兒童的侵犯行為有如下作用：教導侵犯手段,解除對侵犯的約束,對暴力去敏感和習慣化，改變人對現實的認識而相信想象，并以此作為行動的基礎。
關于侵犯行為的引發(fā)機制，班杜拉認為有以下因素起作用：引起人厭惡情緒的事件、容易使人聯想到侵犯行為的情景、示范性的榜樣存在等，他還提出保持侵犯行為的幾種主要因素：①外部強化的作用，因為侵犯的結果可能帶來物質利益，提高社會地位，減弱自身的某種痛苦或實現對受害者的懲罰。②在集體性侵犯行為中，懲罰有可能帶來眾人更強烈的侵犯。③替代性強化,即看見別人的侵犯受到了獎賞會提高侵犯行為的可能性。④自我調節(jié)機制，主要包括侵犯的自我獎勵，自我懲罰和內部控制的解除等過程。