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侵犯行為的理論解釋
1．侵犯的生物觀
（1）精神分析學(xué)派的觀點：弗洛伊德認(rèn)為，死本能是支配人的行為的本能之一，它代表了恨與破壞的沖動，當(dāng)它指向外時，就會成為對他人傷害、侵犯、攻擊的動因，引發(fā)出人的侵犯行為。
（2）洛倫茲習(xí)性學(xué)觀點：洛倫茲在觀察動物傷害其他個體的基礎(chǔ)上認(rèn)為，不論以什么途徑和方式，有機體內(nèi)滋長的能量總得釋放出來，因此侵犯是本能的，并且是不可避免的。戰(zhàn)爭就是人的侵犯本能發(fā)泄的結(jié)果。
（3）威爾遜的社會生物學(xué)觀：認(rèn)為大自然的自然選擇會將有利于物種生存的行為方式保存和遺傳下來，人類之所以有侵犯行為，是因為這種行為有利于人類自身的生存。該學(xué)派片面強調(diào)了生物學(xué)因素的作用，受到諸多批駁。
（4）侵犯行為的生理基礎(chǔ)研究：研究了激素、遺傳、染色體等對侵犯行為的作用。
2、挫折—侵犯假說
該假說認(rèn)為侵犯主要是一種受挫折的后果。包含兩層意思：一是侵犯行為的發(fā)生，總是以挫折的存在為先決條件；二是挫折的產(chǎn)生，將必然會導(dǎo)致某種形式的侵犯。
3、社會學(xué)習(xí)理論
這一學(xué)派強調(diào)個人后天生活經(jīng)驗的重要作用，認(rèn)為侵犯行為和其他許多社會行為一樣，主要是個人后天社會學(xué)習(xí)的結(jié)果。
（1）社會強化說。強化是指通過個體行為，或者是行為所導(dǎo)致的后果，對其行為本身所施加的影響。通過強化，可以使某種特定的社會行為增加或減少。實驗表明，如果強化兒童粗魯?shù)男袨?，就會增加兒童的攻擊性和侵犯行為?BR> （2）觀察與模仿。社會學(xué)習(xí)理論的奠基者班杜拉認(rèn)為，人類許多行為是通過觀察模仿而習(xí)得的，侵犯行為主要也是通過這種觀察和模仿而形成。如果兒童經(jīng)常耳聞目睹各種侵犯現(xiàn)象，就可能學(xué)會各種侵犯行為。
侵犯行為的理論解釋
1．侵犯的生物觀
（1）精神分析學(xué)派的觀點：弗洛伊德認(rèn)為，死本能是支配人的行為的本能之一，它代表了恨與破壞的沖動，當(dāng)它指向外時，就會成為對他人傷害、侵犯、攻擊的動因，引發(fā)出人的侵犯行為。
（2）洛倫茲習(xí)性學(xué)觀點：洛倫茲在觀察動物傷害其他個體的基礎(chǔ)上認(rèn)為，不論以什么途徑和方式，有機體內(nèi)滋長的能量總得釋放出來，因此侵犯是本能的，并且是不可避免的。戰(zhàn)爭就是人的侵犯本能發(fā)泄的結(jié)果。
（3）威爾遜的社會生物學(xué)觀：認(rèn)為大自然的自然選擇會將有利于物種生存的行為方式保存和遺傳下來，人類之所以有侵犯行為，是因為這種行為有利于人類自身的生存。該學(xué)派片面強調(diào)了生物學(xué)因素的作用，受到諸多批駁。
（4）侵犯行為的生理基礎(chǔ)研究：研究了激素、遺傳、染色體等對侵犯行為的作用。
2、挫折—侵犯假說
該假說認(rèn)為侵犯主要是一種受挫折的后果。包含兩層意思：一是侵犯行為的發(fā)生，總是以挫折的存在為先決條件；二是挫折的產(chǎn)生，將必然會導(dǎo)致某種形式的侵犯。
3、社會學(xué)習(xí)理論
這一學(xué)派強調(diào)個人后天生活經(jīng)驗的重要作用，認(rèn)為侵犯行為和其他許多社會行為一樣，主要是個人后天社會學(xué)習(xí)的結(jié)果。
（1）社會強化說。強化是指通過個體行為，或者是行為所導(dǎo)致的后果，對其行為本身所施加的影響。通過強化，可以使某種特定的社會行為增加或減少。實驗表明，如果強化兒童粗魯?shù)男袨?，就會增加兒童的攻擊性和侵犯行為?BR> （2）觀察與模仿。社會學(xué)習(xí)理論的奠基者班杜拉認(rèn)為，人類許多行為是通過觀察模仿而習(xí)得的，侵犯行為主要也是通過這種觀察和模仿而形成。如果兒童經(jīng)常耳聞目睹各種侵犯現(xiàn)象，就可能學(xué)會各種侵犯行為。