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有的時(shí)候，人愿意無(wú)償?shù)貛椭?，即便是他并不認(rèn)識(shí)此人，或者他的助人行為也不會(huì)給他帶來(lái)什么可以預(yù)見(jiàn)的好處，他卻仍然選擇了助人的行為方式，我們把這種行為稱為利他行為。利他行為是人類社會(huì)中一類美好的事物，也是社會(huì)生活中不可或缺的一部分。有些學(xué)者提出動(dòng)物也有利他行為，例如，某些物種的老年動(dòng)物會(huì)不惜犧牲自己來(lái)挽救同類中的年輕動(dòng)物，用自己的生命來(lái)?yè)Q取種族繁衍的機(jī)會(huì)。然而，只要有深入的思考，人們就會(huì)產(chǎn)生一些疑問(wèn)：動(dòng)物的利他行為與人類的利他行為有何不同呢？利他行為是不是源于本能呢？人類的利他行為受到哪些因素的影響呢？本節(jié)的內(nèi)容旨在幫助讀者理解利他行為的本質(zhì)及其發(fā)生機(jī)制。
利他（altruism）是個(gè)人出于自愿而不計(jì)較外部利益地幫助他人的行為。利他行為者可能需要做出某種程度的個(gè)人犧牲，卻能給他人帶來(lái)實(shí)在的益處。西方社會(huì)心理學(xué)研究利他行為始于20世紀(jì)60年代中后期，到70年代中期已經(jīng)取得了一些成果。研究的基本方法是提出理論觀點(diǎn)，并用實(shí)驗(yàn)加以驗(yàn)證，逐漸深入分析這一現(xiàn)象。研究包括兩個(gè)方面：一是人們?cè)谝话闵鐣?huì)交往中的利他行為；二是人們?cè)诰o急事件中的利他行為，即旁觀者介入行為。
一、什么是利他行為
社會(huì)學(xué)家和社會(huì)心理學(xué)家對(duì)利他行為（altruistic behavior）進(jìn)行了大量的科學(xué)研究，根據(jù)許多學(xué)者公認(rèn)的看法，本章將利他行為定義為對(duì)別人有好處，沒(méi)有明顯自私動(dòng)機(jī)的自覺(jué)自愿的行為。
從利他行為的定義中，我們可以看出利他行為有如下幾個(gè)特征：①以幫助他人為目的；②不期望有精神或物質(zhì)的獎(jiǎng)勵(lì)，例如榮譽(yù)或獎(jiǎng)品；③自愿的； ④利他者可能會(huì)有所損失。其中第二個(gè)特征是利他行為的主要特征。如果某人冒著生命危險(xiǎn)去救火，而不期望得到什么回報(bào)，那么，這種行為就屬于利他行為。然而，人們利他行為的動(dòng)機(jī)很少如此單純。通常的利他行為既包含利他的因素，也含有利己的因素。當(dāng)一個(gè)慈善家大量捐款幫助窮人的時(shí)候，他可能也會(huì)期望在社會(huì)上獲得聲譽(yù)的回報(bào)。如此說(shuō)來(lái)，利他行為可能有不同的動(dòng)機(jī)，其中有些行為是以利他為手段、以利己為目的，有些行為有微妙的利己動(dòng)機(jī)，有些是純粹意義上的利他主義，即為他人的幸福而助人，絲毫沒(méi)有想到自己的得失。
巴特森（Batson，1987）認(rèn)為，利他行為應(yīng)該指那些不圖日后回報(bào)的助人行為。當(dāng)一個(gè)人看到有人需要幫助的時(shí)候，他既有可能產(chǎn)生專注于自我的內(nèi)心焦慮，也有可能產(chǎn)生專注于他人的同情情緒，因此，可能產(chǎn)生兩種相對(duì)應(yīng)的利他行為取向；一種是為了減輕內(nèi)心的緊張和不安，而采取助人行為，這種情況的動(dòng)機(jī)是為自我服務(wù)的，助人者通過(guò)助人行為來(lái)減少自己的痛苦，使自己感到有力量，或者體會(huì)到一種自我價(jià)值，可以稱之自我利他主義（ego altruism）取向；另一種情況是受外部動(dòng)機(jī)的驅(qū)使，因?yàn)榭吹接腥颂幱诶Ь扯a(chǎn)生移情，從而做出助人行為以減輕他人的痛苦，其目的是為了他人的幸福，這種情況才是純利他主義（pure altruism）取向。既然自我利他主義行為的目的是自我報(bào)償（self reward），那么，這樣的助人行為能否歸結(jié)為利他行為呢？目前為止還沒(méi)有定論，但是，多數(shù)心理學(xué)家認(rèn)為，所有的利他行為最終都可以產(chǎn)生自我報(bào)償?shù)慕Y(jié)果。
另外，根據(jù)利他行為所發(fā)生的情境特點(diǎn)，還可以將之劃分為緊急情況下的利他行為和非緊急情況下的利他行為。
二、利他行為研究的范疇
社會(huì)心理學(xué)家對(duì)利他行為的研究涵蓋了許多類型，其中最常見(jiàn)的是：①人們?cè)诳吹侥吧讼萦诶Ь硶r(shí)，所表現(xiàn)出來(lái)的助人行為；②人們制止或干預(yù)犯罪的行為，這種行為一方面能夠幫助受害人，另一方面能使犯罪人無(wú)法得逞或遭到懲罰；③個(gè)人約束自己不做出越軌的行為，這種行為通過(guò)克己的方式取得利他的效果；④償還行為，其目的是為了回報(bào)他人的恩惠或補(bǔ)償自己曾經(jīng)使別人蒙受的損失。
有的時(shí)候，人愿意無(wú)償?shù)貛椭?，即便是他并不認(rèn)識(shí)此人，或者他的助人行為也不會(huì)給他帶來(lái)什么可以預(yù)見(jiàn)的好處，他卻仍然選擇了助人的行為方式，我們把這種行為稱為利他行為。利他行為是人類社會(huì)中一類美好的事物，也是社會(huì)生活中不可或缺的一部分。有些學(xué)者提出動(dòng)物也有利他行為，例如，某些物種的老年動(dòng)物會(huì)不惜犧牲自己來(lái)挽救同類中的年輕動(dòng)物，用自己的生命來(lái)?yè)Q取種族繁衍的機(jī)會(huì)。然而，只要有深入的思考，人們就會(huì)產(chǎn)生一些疑問(wèn)：動(dòng)物的利他行為與人類的利他行為有何不同呢？利他行為是不是源于本能呢？人類的利他行為受到哪些因素的影響呢？本節(jié)的內(nèi)容旨在幫助讀者理解利他行為的本質(zhì)及其發(fā)生機(jī)制。
利他（altruism）是個(gè)人出于自愿而不計(jì)較外部利益地幫助他人的行為。利他行為者可能需要做出某種程度的個(gè)人犧牲，卻能給他人帶來(lái)實(shí)在的益處。西方社會(huì)心理學(xué)研究利他行為始于20世紀(jì)60年代中后期，到70年代中期已經(jīng)取得了一些成果。研究的基本方法是提出理論觀點(diǎn)，并用實(shí)驗(yàn)加以驗(yàn)證，逐漸深入分析這一現(xiàn)象。研究包括兩個(gè)方面：一是人們?cè)谝话闵鐣?huì)交往中的利他行為；二是人們?cè)诰o急事件中的利他行為，即旁觀者介入行為。
一、什么是利他行為
社會(huì)學(xué)家和社會(huì)心理學(xué)家對(duì)利他行為（altruistic behavior）進(jìn)行了大量的科學(xué)研究，根據(jù)許多學(xué)者公認(rèn)的看法，本章將利他行為定義為對(duì)別人有好處，沒(méi)有明顯自私動(dòng)機(jī)的自覺(jué)自愿的行為。
從利他行為的定義中，我們可以看出利他行為有如下幾個(gè)特征：①以幫助他人為目的；②不期望有精神或物質(zhì)的獎(jiǎng)勵(lì)，例如榮譽(yù)或獎(jiǎng)品；③自愿的； ④利他者可能會(huì)有所損失。其中第二個(gè)特征是利他行為的主要特征。如果某人冒著生命危險(xiǎn)去救火，而不期望得到什么回報(bào)，那么，這種行為就屬于利他行為。然而，人們利他行為的動(dòng)機(jī)很少如此單純。通常的利他行為既包含利他的因素，也含有利己的因素。當(dāng)一個(gè)慈善家大量捐款幫助窮人的時(shí)候，他可能也會(huì)期望在社會(huì)上獲得聲譽(yù)的回報(bào)。如此說(shuō)來(lái)，利他行為可能有不同的動(dòng)機(jī)，其中有些行為是以利他為手段、以利己為目的，有些行為有微妙的利己動(dòng)機(jī)，有些是純粹意義上的利他主義，即為他人的幸福而助人，絲毫沒(méi)有想到自己的得失。
巴特森（Batson，1987）認(rèn)為，利他行為應(yīng)該指那些不圖日后回報(bào)的助人行為。當(dāng)一個(gè)人看到有人需要幫助的時(shí)候，他既有可能產(chǎn)生專注于自我的內(nèi)心焦慮，也有可能產(chǎn)生專注于他人的同情情緒，因此，可能產(chǎn)生兩種相對(duì)應(yīng)的利他行為取向；一種是為了減輕內(nèi)心的緊張和不安，而采取助人行為，這種情況的動(dòng)機(jī)是為自我服務(wù)的，助人者通過(guò)助人行為來(lái)減少自己的痛苦，使自己感到有力量，或者體會(huì)到一種自我價(jià)值，可以稱之自我利他主義（ego altruism）取向；另一種情況是受外部動(dòng)機(jī)的驅(qū)使，因?yàn)榭吹接腥颂幱诶Ь扯a(chǎn)生移情，從而做出助人行為以減輕他人的痛苦，其目的是為了他人的幸福，這種情況才是純利他主義（pure altruism）取向。既然自我利他主義行為的目的是自我報(bào)償（self reward），那么，這樣的助人行為能否歸結(jié)為利他行為呢？目前為止還沒(méi)有定論，但是，多數(shù)心理學(xué)家認(rèn)為，所有的利他行為最終都可以產(chǎn)生自我報(bào)償?shù)慕Y(jié)果。
另外，根據(jù)利他行為所發(fā)生的情境特點(diǎn)，還可以將之劃分為緊急情況下的利他行為和非緊急情況下的利他行為。
二、利他行為研究的范疇
社會(huì)心理學(xué)家對(duì)利他行為的研究涵蓋了許多類型，其中最常見(jiàn)的是：①人們?cè)诳吹侥吧讼萦诶Ь硶r(shí)，所表現(xiàn)出來(lái)的助人行為；②人們制止或干預(yù)犯罪的行為，這種行為一方面能夠幫助受害人，另一方面能使犯罪人無(wú)法得逞或遭到懲罰；③個(gè)人約束自己不做出越軌的行為，這種行為通過(guò)克己的方式取得利他的效果；④償還行為，其目的是為了回報(bào)他人的恩惠或補(bǔ)償自己曾經(jīng)使別人蒙受的損失。