產(chǎn)生于古印度而又扎根于中國大地的中國佛教、中國故有的道教，在長達(dá)2000多年的歷史過程中，對(duì)中國的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生活、文學(xué)藝術(shù)、音樂舞蹈、繪畫、建筑甚至人們的思維方式都產(chǎn)生了或多或少的影響。而保留至今的寺院、道觀，多建于名山之上，形成了天下名山僧(道)占多的現(xiàn)象。為今天的游客提供了宗教人文景觀與自然景觀相結(jié)合的絕好去處。
北 京 臥佛寺、 雍和宮、 潭柘寺、 白云觀
臥佛寺
位于海淀西山北部壽安山南麓, 距城20公里。因寺內(nèi)有銅鑄臥佛而得名。始建于唐代, 元明清多次擴(kuò)建, 并屢易寺名, 清代稱十方普覺寺。寺廟平面布置沿襲了唐宋的伽蘭七堂制度, 在北京地區(qū)較為少見。背靠壽安山, 在中軸線上依次布置四層殿, 主要建筑有山門殿、天王殿、三世佛殿、臥佛殿。在臥佛殿內(nèi)有1321年所鑄造的巨型銅佛和十二弟子泥塑造像, 表現(xiàn)釋迦牟尼涅于娑羅樹下, 向弟子們囑咐后事的情景。臥佛用銅五十萬斤, 是一件極珍貴的歷史文物。
雍和宮
位于東城雍和宮大街路東。清康熙三十三年(1694)創(chuàng)建, 為雍親王(胤禛)府, 雍正三年(1725)欽定今名, 雍正十三(1735)因停放雍正靈柩改綠色琉璃瓦為黃色 ,乾隆九年(1744)改為藏傳佛教格魯派寺廟, 成為北京的黃教寺廟。建筑具有各族建筑藝術(shù)融為一廟的特色, 是一組巍峨壯麗的古建筑群。寺院內(nèi)珍藏著許多珍貴的宗教文物 , 其中十八米高的整體白檀木雕彌勒立像、金絲楠雕佛龕和金、 銀、銅、鐵、錫制成的羅漢山, 被譽(yù)為宮中“三絕”。
潭柘寺
位于門頭溝羅緱嶺, 距城40公里。因寺后有龍?zhí)丁⑸介g有柘樹而得名。始建于西晉, 經(jīng)金元明清改擴(kuò)建, 形成了現(xiàn)在規(guī)模。民間傳說“先有潭柘, 后有北京城”,是北京最古老的佛寺。占地6.8萬平米, 分中東西三路: 寺內(nèi)殿堂依山勢(shì)而建, 成階梯形層層升高; 東西配殿相輔。大殿崇宏, 尚存明前建筑的形式。寺內(nèi)古樹名木,金代石碑、石塔, 以及名為“松竹清泉”的行宮院等, 是了解和研究北京歷史的重要實(shí)物。
白云觀
位于西便門外濱河路, 相傳是唐天長觀舊址, 經(jīng)元、清重修, 系全真道龍門派祖庭、“天下第一叢林”, 現(xiàn)為中國道教協(xié)會(huì)所在地, 是我國現(xiàn)存規(guī)模的道教建筑群。占地約1萬平方米, 有房屋150多間。由數(shù)進(jìn)四合院組成, 主要殿堂分布在中軸線上, 依次為牌樓、山門、靈官殿、玉皇殿、老律堂、邱祖殿、四御殿, 是研究道教歷史的實(shí)物資料。內(nèi)存大量道經(jīng)、塑像、碑刻, 是重要的道教文物, 其中《正統(tǒng)道藏》是我國現(xiàn)存最早的道經(jīng)總集
安 徽 九華山、 化城寺、 月身寶殿、 天臺(tái)寺、 蓮花峰、 天柱峰、太白書堂
九華山
位于安徽省青陽縣西南部，為全國四大佛教名山之一。傳為佛教地藏菩薩道場(chǎng)?？偯娣e334平方公里。有大小99座山峰，最的有9座，以十王峰，海拔1342米?，F(xiàn)存寺廟78座，佛像6000余尊，僧尼300余人，是我國保護(hù)較好的佛教名山。的寺廟有化城寺、月身寶殿、天臺(tái)寺等，寺內(nèi)藏有1300多件佛教珍貴文獻(xiàn)。
九華山：化城寺
位于九華山中心，這里原是金地藏生前修行的地方。該寺始建于唐至德二年（757年〕，為九華山歷史最悠久的一座寺廟，又稱開山寺。唐建中二年（781年〕辟為地藏道場(chǎng)，皇帝賜額“化城寺”。九華山歷史文物所就設(shè)在這里，游人可看到九華山歷代文物和名人書畫等。該寺多次毀于兵火，現(xiàn)除藏經(jīng)樓為明宣德建筑外，其余均為清代重建。
九華山：月身寶殿
位于九華山神光嶺。殿宇宏偉，殿內(nèi)有七級(jí)木塔，高約17米，每層有神龕八座，供奉地藏金色坐像。據(jù)《安徽通志》載，新羅國王近宗金喬覺卓錫九華，居于南臺(tái)（今神光嶺〕，唐貞元十年九十九歲圓寂，顏面如生，佛信徒為地藏菩薩化身，遂建塔紀(jì)念。塔、殿屢經(jīng)廢興，現(xiàn)塔為清同治年間（1862－1878年〕重建。
九華山：天臺(tái)寺
又名地藏禪林，在九華山條臺(tái)峰捧日亭北。始建于明，清光緒間重修，依山勢(shì)高低構(gòu)成樓閣，上下五層，有萬佛樓、地藏殿等，內(nèi)供釋迦牟尼、金地藏、彌勒等佛像，梁壁間懸木雕小佛多尊。
黃山
位于安徽省南部黃山市，為峰林狀花崗巖高山構(gòu)成的山岳風(fēng)景名勝區(qū)。山體偉特，玲瓏巧石，萬姿千態(tài)。主峰蓮花峰海拔1860米。黃山美在奇松、怪石、云海、溫泉“四絕”。黃山雨量充沛，林木繁茂，云蒸霧涌，自然景色變幻莫測(cè)。黃山以非凡的自然美贏得“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”的美譽(yù)。1990年12月它被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
北海
是黃山中部偏北的一個(gè)景區(qū)。北海景區(qū)峰巒集中、秀麗，知名者有始信峰、上升峰、石筍峰、觀音峰、筆架峰、清涼臺(tái)等奇峰怪石，形態(tài)逼真，惟妙惟肖，顯示了大自然的神工鬼斧之作。每當(dāng)云霧縈繞之時(shí)，峰巒時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，酷似大海中的無數(shù)島嶼，令人神往。
黃山：蓮花峰
在黃山中部，海拔1860米，為黃山三大主峰中的峰。峻峭高聳，主峰突出，小峰簇?fù)?，如一朵初開新蓮，仰天怒放，絕頂處方圓丈余，明曰石船，置身于此，大有頂天立地之感。
黃山：玉屏樓
在黃山中心地區(qū)，蓮花、天都兩峰間，海拔1680米。背靠玉屏峰，前拱文殊臺(tái)，左有獅石，右有象石，勢(shì)若守門。因站在文殊臺(tái)上可眺望周圍的“松鼠跳天都”、“孔雀戲蓮花”等石景，故而有“黃山絕境處之譽(yù)”。明萬歷42年（1614年〕普門和尚在此建文殊院。此外，的迎客松、送客松分別植于獅石和象石前，不斷的迎送來黃山的游客。
天都峰
在黃山景區(qū)東南部，海拔1810米，為黃山三大峰中最險(xiǎn)峻者。古稱“群仙所都”意為天上都會(huì)。天都峰為第四紀(jì)冰川形成的角鋒，峰頂平如掌，有“登峰造級(jí)”石刻，中有天然石室，可容百人。峰頭遠(yuǎn)眺云山相連，江河一線，俯瞰群山，千峰競(jìng)秀，美不勝收。
飛來石
在黃山西部，為飛來峰上一塊巨石，高約10米，孤聳峰頭，根部和山峰截然分高，似天外飛來，故名，又因石上尖下圓如仙桃，又名仙桃峰。
始信峰
在黃山東部，海拔1668米，傳一古人持懷疑態(tài)度游山，到此始信黃山可愛，故名。這里巧石爭(zhēng)妍，奇松林立，三面臨空，懸崖千丈，石筍峰，上升峰左右陪襯，成鼎足之勢(shì)，峰巔有渡仙橋，橋畔石隙有狀似接引仙人渡橋的接引松。峰頂為一平臺(tái)，古代文人雅士常登峰攬景，吟詩作畫，飲酒撫琴，故有琴臺(tái)之稱。
山 西 五臺(tái)山、 南山寺、 顯通寺、 普化寺、 佛事活動(dòng)
五臺(tái)山風(fēng)景區(qū)
五臺(tái)山位于五臺(tái)縣, 五峰環(huán)抱, 峰頂平坦寬闊如臺(tái), 五峰海拔均在3000米以上,氣勢(shì)磅礴, 高聳入云。山地林木蔥郁, 夏無炎暑, 古有清涼勝地之譽(yù)。
五臺(tái)山自漢明帝建大孚靈鷲寺以來, 傳為文殊菩薩的道場(chǎng), 以后各代不斷建寺修塔, 使其成為中國四大佛教名山之一?，F(xiàn)仍保存40余座寺廟、佛殿及眾多佛教文物。是中國古代建筑彩雕、壁畫、書法等藝術(shù)薈萃之所。的佛寺有顯通寺、塔院寺、菩薩頂、殊像寺以及南禪寺大殿和佛光寺等。臺(tái)山十景是五臺(tái)山傳說的勝跡, 如高達(dá)17米的千手佛、重4999.75公斤的銅鐘、高6米的銅塔、漢白玉雕的石碑坊, 70米高的白塔等等。
南山寺
南山寺位于五臺(tái)山臺(tái)懷鎮(zhèn)南三公里的山腰。南山寺是國寺、極樂寺、善德堂的總稱。創(chuàng)建于元代(13世紀(jì))，以后各代增建、擴(kuò)建，才形成今日之規(guī)模。
南山寺背山面水，現(xiàn)存古殿堂、塔、亭、臺(tái)、樓、閣300余間。
南山寺的石雕鑲嵌，把建筑物裝飾得無比華麗。這些石雕內(nèi)容豐富多彩，造型生動(dòng), 刻畫細(xì)膩，刀法純熟，不可多得。
此外，還有精美的木雕?，F(xiàn)存一座佛龕，高約3米，皆由木制而成。 上雕八卦傳頂，構(gòu)思精細(xì)，雕技純熟。寺中泥塑釋迦牟尼像、達(dá)摩像、蓮花座佛和眾多羅漢像，均精巧細(xì)致。
浙 江 普陀山、 法雨寺、 普濟(jì)寺、 慧濟(jì)寺、 佛事活動(dòng)、 舟山沈家門
普陀山風(fēng)景區(qū)
位于浙江舟山群島東南端的一個(gè)小島, 全島面積12.5平方公里。島上林木蒼郁, 金沙鋪岸, 礁石嶙峋, 山秀海美。島上的普陀山又是中國佛教四大名山之一, 歷來為的游覽勝地。
據(jù)傳, 五代后梁貞明二年(公元916年),日本和尚慧鍔在此建觀音院, 開創(chuàng)了佛寺之始。從此, 普陀山成為供奉觀音的道場(chǎng)。后歷代相繼興建寺院, 最盛時(shí), 全山寺庵達(dá)200多座,僧尼4000多人。
現(xiàn)存的普 陀山佛寺多為清初建筑, 其中普濟(jì)、法雨、慧濟(jì)三大寺, 規(guī)模為。島上還有千步沙、潮音洞、梵音洞、南天門、西天門等風(fēng)景點(diǎn)20多處, 故有“海天佛國”之稱。
法雨寺
又名后寺, 坐落在普陀山白華頂左, 是普陀山三大寺之一。法雨寺創(chuàng)建于明萬歷八年(公元1580年)。清康熙三十八年(1699年)興修大殿, 并賜“天花法雨”匾額,故得今名。現(xiàn)存殿宇294間, 計(jì)8800平方米。全寺分列六層臺(tái)基上,入門依次升級(jí)。中軸線上前有天王殿, 后有玉佛殿, 兩殿之間有鐘鼓樓。后依次為觀音殿、玉牌殿、大雄寶殿、藏經(jīng)樓、方丈殿。觀音殿又稱九龍殿, 九龍雕刻十分精致生動(dòng)。
普濟(jì)寺
建在普陀山白華頂南。該寺是普陀三大寺之一。初建于北宋元豐三年(1080年),稱寶陀觀音寺?，F(xiàn)存的大殿重建于清雍正九年(1731年), 有殿閣堂廡200多間,中軸線上有天王殿、圓通寶殿、藏經(jīng)樓、方丈殿等。圓通寶殿是普濟(jì)寺、也是普陀山上最主要的建筑, 內(nèi)供奉觀音菩薩。因宋代皇帝宋寧宗欽定普陀山為供奉觀音的道場(chǎng)。每逢農(nóng)歷二月十九、六月十九、九月十九(傳說是觀音誕生、成道、出家紀(jì)念日) ,成千上萬名信徒不遠(yuǎn)萬里來普陀, 虔誠地向觀音禮拜、上香。在觀音菩薩的大殿里,近門處竟有一尊關(guān)公神像, 這是佛事上的一件怪事。大殿兩側(cè), 塑有觀音菩薩三十二化身, 據(jù)傳, 觀音神通廣大, 有求必應(yīng), 能為民造福除邪。
北 京 臥佛寺、 雍和宮、 潭柘寺、 白云觀
臥佛寺
位于海淀西山北部壽安山南麓, 距城20公里。因寺內(nèi)有銅鑄臥佛而得名。始建于唐代, 元明清多次擴(kuò)建, 并屢易寺名, 清代稱十方普覺寺。寺廟平面布置沿襲了唐宋的伽蘭七堂制度, 在北京地區(qū)較為少見。背靠壽安山, 在中軸線上依次布置四層殿, 主要建筑有山門殿、天王殿、三世佛殿、臥佛殿。在臥佛殿內(nèi)有1321年所鑄造的巨型銅佛和十二弟子泥塑造像, 表現(xiàn)釋迦牟尼涅于娑羅樹下, 向弟子們囑咐后事的情景。臥佛用銅五十萬斤, 是一件極珍貴的歷史文物。
雍和宮
位于東城雍和宮大街路東。清康熙三十三年(1694)創(chuàng)建, 為雍親王(胤禛)府, 雍正三年(1725)欽定今名, 雍正十三(1735)因停放雍正靈柩改綠色琉璃瓦為黃色 ,乾隆九年(1744)改為藏傳佛教格魯派寺廟, 成為北京的黃教寺廟。建筑具有各族建筑藝術(shù)融為一廟的特色, 是一組巍峨壯麗的古建筑群。寺院內(nèi)珍藏著許多珍貴的宗教文物 , 其中十八米高的整體白檀木雕彌勒立像、金絲楠雕佛龕和金、 銀、銅、鐵、錫制成的羅漢山, 被譽(yù)為宮中“三絕”。
潭柘寺
位于門頭溝羅緱嶺, 距城40公里。因寺后有龍?zhí)丁⑸介g有柘樹而得名。始建于西晉, 經(jīng)金元明清改擴(kuò)建, 形成了現(xiàn)在規(guī)模。民間傳說“先有潭柘, 后有北京城”,是北京最古老的佛寺。占地6.8萬平米, 分中東西三路: 寺內(nèi)殿堂依山勢(shì)而建, 成階梯形層層升高; 東西配殿相輔。大殿崇宏, 尚存明前建筑的形式。寺內(nèi)古樹名木,金代石碑、石塔, 以及名為“松竹清泉”的行宮院等, 是了解和研究北京歷史的重要實(shí)物。
白云觀
位于西便門外濱河路, 相傳是唐天長觀舊址, 經(jīng)元、清重修, 系全真道龍門派祖庭、“天下第一叢林”, 現(xiàn)為中國道教協(xié)會(huì)所在地, 是我國現(xiàn)存規(guī)模的道教建筑群。占地約1萬平方米, 有房屋150多間。由數(shù)進(jìn)四合院組成, 主要殿堂分布在中軸線上, 依次為牌樓、山門、靈官殿、玉皇殿、老律堂、邱祖殿、四御殿, 是研究道教歷史的實(shí)物資料。內(nèi)存大量道經(jīng)、塑像、碑刻, 是重要的道教文物, 其中《正統(tǒng)道藏》是我國現(xiàn)存最早的道經(jīng)總集
安 徽 九華山、 化城寺、 月身寶殿、 天臺(tái)寺、 蓮花峰、 天柱峰、太白書堂
九華山
位于安徽省青陽縣西南部，為全國四大佛教名山之一。傳為佛教地藏菩薩道場(chǎng)?？偯娣e334平方公里。有大小99座山峰，最的有9座，以十王峰，海拔1342米?，F(xiàn)存寺廟78座，佛像6000余尊，僧尼300余人，是我國保護(hù)較好的佛教名山。的寺廟有化城寺、月身寶殿、天臺(tái)寺等，寺內(nèi)藏有1300多件佛教珍貴文獻(xiàn)。
九華山：化城寺
位于九華山中心，這里原是金地藏生前修行的地方。該寺始建于唐至德二年（757年〕，為九華山歷史最悠久的一座寺廟，又稱開山寺。唐建中二年（781年〕辟為地藏道場(chǎng)，皇帝賜額“化城寺”。九華山歷史文物所就設(shè)在這里，游人可看到九華山歷代文物和名人書畫等。該寺多次毀于兵火，現(xiàn)除藏經(jīng)樓為明宣德建筑外，其余均為清代重建。
九華山：月身寶殿
位于九華山神光嶺。殿宇宏偉，殿內(nèi)有七級(jí)木塔，高約17米，每層有神龕八座，供奉地藏金色坐像。據(jù)《安徽通志》載，新羅國王近宗金喬覺卓錫九華，居于南臺(tái)（今神光嶺〕，唐貞元十年九十九歲圓寂，顏面如生，佛信徒為地藏菩薩化身，遂建塔紀(jì)念。塔、殿屢經(jīng)廢興，現(xiàn)塔為清同治年間（1862－1878年〕重建。
九華山：天臺(tái)寺
又名地藏禪林，在九華山條臺(tái)峰捧日亭北。始建于明，清光緒間重修，依山勢(shì)高低構(gòu)成樓閣，上下五層，有萬佛樓、地藏殿等，內(nèi)供釋迦牟尼、金地藏、彌勒等佛像，梁壁間懸木雕小佛多尊。
黃山
位于安徽省南部黃山市，為峰林狀花崗巖高山構(gòu)成的山岳風(fēng)景名勝區(qū)。山體偉特，玲瓏巧石，萬姿千態(tài)。主峰蓮花峰海拔1860米。黃山美在奇松、怪石、云海、溫泉“四絕”。黃山雨量充沛，林木繁茂，云蒸霧涌，自然景色變幻莫測(cè)。黃山以非凡的自然美贏得“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”的美譽(yù)。1990年12月它被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
北海
是黃山中部偏北的一個(gè)景區(qū)。北海景區(qū)峰巒集中、秀麗，知名者有始信峰、上升峰、石筍峰、觀音峰、筆架峰、清涼臺(tái)等奇峰怪石，形態(tài)逼真，惟妙惟肖，顯示了大自然的神工鬼斧之作。每當(dāng)云霧縈繞之時(shí)，峰巒時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，酷似大海中的無數(shù)島嶼，令人神往。
黃山：蓮花峰
在黃山中部，海拔1860米，為黃山三大主峰中的峰。峻峭高聳，主峰突出，小峰簇?fù)?，如一朵初開新蓮，仰天怒放，絕頂處方圓丈余，明曰石船，置身于此，大有頂天立地之感。
黃山：玉屏樓
在黃山中心地區(qū)，蓮花、天都兩峰間，海拔1680米。背靠玉屏峰，前拱文殊臺(tái)，左有獅石，右有象石，勢(shì)若守門。因站在文殊臺(tái)上可眺望周圍的“松鼠跳天都”、“孔雀戲蓮花”等石景，故而有“黃山絕境處之譽(yù)”。明萬歷42年（1614年〕普門和尚在此建文殊院。此外，的迎客松、送客松分別植于獅石和象石前，不斷的迎送來黃山的游客。
天都峰
在黃山景區(qū)東南部，海拔1810米，為黃山三大峰中最險(xiǎn)峻者。古稱“群仙所都”意為天上都會(huì)。天都峰為第四紀(jì)冰川形成的角鋒，峰頂平如掌，有“登峰造級(jí)”石刻，中有天然石室，可容百人。峰頭遠(yuǎn)眺云山相連，江河一線，俯瞰群山，千峰競(jìng)秀，美不勝收。
飛來石
在黃山西部，為飛來峰上一塊巨石，高約10米，孤聳峰頭，根部和山峰截然分高，似天外飛來，故名，又因石上尖下圓如仙桃，又名仙桃峰。
始信峰
在黃山東部，海拔1668米，傳一古人持懷疑態(tài)度游山，到此始信黃山可愛，故名。這里巧石爭(zhēng)妍，奇松林立，三面臨空，懸崖千丈，石筍峰，上升峰左右陪襯，成鼎足之勢(shì)，峰巔有渡仙橋，橋畔石隙有狀似接引仙人渡橋的接引松。峰頂為一平臺(tái)，古代文人雅士常登峰攬景，吟詩作畫，飲酒撫琴，故有琴臺(tái)之稱。
山 西 五臺(tái)山、 南山寺、 顯通寺、 普化寺、 佛事活動(dòng)
五臺(tái)山風(fēng)景區(qū)
五臺(tái)山位于五臺(tái)縣, 五峰環(huán)抱, 峰頂平坦寬闊如臺(tái), 五峰海拔均在3000米以上,氣勢(shì)磅礴, 高聳入云。山地林木蔥郁, 夏無炎暑, 古有清涼勝地之譽(yù)。
五臺(tái)山自漢明帝建大孚靈鷲寺以來, 傳為文殊菩薩的道場(chǎng), 以后各代不斷建寺修塔, 使其成為中國四大佛教名山之一?，F(xiàn)仍保存40余座寺廟、佛殿及眾多佛教文物。是中國古代建筑彩雕、壁畫、書法等藝術(shù)薈萃之所。的佛寺有顯通寺、塔院寺、菩薩頂、殊像寺以及南禪寺大殿和佛光寺等。臺(tái)山十景是五臺(tái)山傳說的勝跡, 如高達(dá)17米的千手佛、重4999.75公斤的銅鐘、高6米的銅塔、漢白玉雕的石碑坊, 70米高的白塔等等。
南山寺
南山寺位于五臺(tái)山臺(tái)懷鎮(zhèn)南三公里的山腰。南山寺是國寺、極樂寺、善德堂的總稱。創(chuàng)建于元代(13世紀(jì))，以后各代增建、擴(kuò)建，才形成今日之規(guī)模。
南山寺背山面水，現(xiàn)存古殿堂、塔、亭、臺(tái)、樓、閣300余間。
南山寺的石雕鑲嵌，把建筑物裝飾得無比華麗。這些石雕內(nèi)容豐富多彩，造型生動(dòng), 刻畫細(xì)膩，刀法純熟，不可多得。
此外，還有精美的木雕?，F(xiàn)存一座佛龕，高約3米，皆由木制而成。 上雕八卦傳頂，構(gòu)思精細(xì)，雕技純熟。寺中泥塑釋迦牟尼像、達(dá)摩像、蓮花座佛和眾多羅漢像，均精巧細(xì)致。
浙 江 普陀山、 法雨寺、 普濟(jì)寺、 慧濟(jì)寺、 佛事活動(dòng)、 舟山沈家門
普陀山風(fēng)景區(qū)
位于浙江舟山群島東南端的一個(gè)小島, 全島面積12.5平方公里。島上林木蒼郁, 金沙鋪岸, 礁石嶙峋, 山秀海美。島上的普陀山又是中國佛教四大名山之一, 歷來為的游覽勝地。
據(jù)傳, 五代后梁貞明二年(公元916年),日本和尚慧鍔在此建觀音院, 開創(chuàng)了佛寺之始。從此, 普陀山成為供奉觀音的道場(chǎng)。后歷代相繼興建寺院, 最盛時(shí), 全山寺庵達(dá)200多座,僧尼4000多人。
現(xiàn)存的普 陀山佛寺多為清初建筑, 其中普濟(jì)、法雨、慧濟(jì)三大寺, 規(guī)模為。島上還有千步沙、潮音洞、梵音洞、南天門、西天門等風(fēng)景點(diǎn)20多處, 故有“海天佛國”之稱。
法雨寺
又名后寺, 坐落在普陀山白華頂左, 是普陀山三大寺之一。法雨寺創(chuàng)建于明萬歷八年(公元1580年)。清康熙三十八年(1699年)興修大殿, 并賜“天花法雨”匾額,故得今名。現(xiàn)存殿宇294間, 計(jì)8800平方米。全寺分列六層臺(tái)基上,入門依次升級(jí)。中軸線上前有天王殿, 后有玉佛殿, 兩殿之間有鐘鼓樓。后依次為觀音殿、玉牌殿、大雄寶殿、藏經(jīng)樓、方丈殿。觀音殿又稱九龍殿, 九龍雕刻十分精致生動(dòng)。
普濟(jì)寺
建在普陀山白華頂南。該寺是普陀三大寺之一。初建于北宋元豐三年(1080年),稱寶陀觀音寺?，F(xiàn)存的大殿重建于清雍正九年(1731年), 有殿閣堂廡200多間,中軸線上有天王殿、圓通寶殿、藏經(jīng)樓、方丈殿等。圓通寶殿是普濟(jì)寺、也是普陀山上最主要的建筑, 內(nèi)供奉觀音菩薩。因宋代皇帝宋寧宗欽定普陀山為供奉觀音的道場(chǎng)。每逢農(nóng)歷二月十九、六月十九、九月十九(傳說是觀音誕生、成道、出家紀(jì)念日) ,成千上萬名信徒不遠(yuǎn)萬里來普陀, 虔誠地向觀音禮拜、上香。在觀音菩薩的大殿里,近門處竟有一尊關(guān)公神像, 這是佛事上的一件怪事。大殿兩側(cè), 塑有觀音菩薩三十二化身, 據(jù)傳, 觀音神通廣大, 有求必應(yīng), 能為民造福除邪。