三、構(gòu)建空間權(quán)的條件
1．“空間”可以作為權(quán)利客體——構(gòu)建空間權(quán)的理論前提。
依傳統(tǒng)的民法理論，凡是具有獨立經(jīng)濟(jì)價值并能夠排他地支配的物都可以成為物權(quán)客體。特定于地表上下一定范圍的“空間”能夠游離于地表，從地表分離出來，人們憑借現(xiàn)代社會的先進(jìn)技術(shù)，可以不斷地對之進(jìn)行開發(fā)利用，如在地表上空架設(shè)高壓電線、空中電纜；在地表之下建造地鐵、地下商場，使得空間具有了獨立的經(jīng)濟(jì)價值。又因地表上下特定的空間范圍可以通過登記的方式予以確定，因此，權(quán)利人可以對之獨立支配并排除他人的干涉。可見，空間作為“物”而成為空間權(quán)的客體是可能的。
2．“空間”具有使用價值和價值 ——構(gòu)建空間權(quán)的物質(zhì)基礎(chǔ)。
空間屬于客觀存在的自然資源，具有使用價值?？臻g作為自然物存在時，能夠被人們發(fā)現(xiàn)、占據(jù)、利用，但不像其他的物質(zhì)財產(chǎn)那樣可以被人們生產(chǎn)或者消耗，它們的范圍也不會因此增加或者減少。因為空間具有容納性，人們可以活動于其間，置物于其間，為滿足自己的某種需要而對之進(jìn)行開發(fā)與利用。
空間作為一種客觀的存在并不具有價值，只有人們開發(fā)、利用空間資源，付出了一定量的勞動后，因其凝結(jié)了無差別的一般人類勞動，空間才具有價值；空間因存在使用價值和價值，可以按一定量的比例與其他商品進(jìn)行交換，產(chǎn)生了交換價值?？臻g所有權(quán)人可以通過有償方式以取得相應(yīng)的出讓金或者租金等為對價而將空間使用權(quán)轉(zhuǎn)讓于他人行使。
3．“空間權(quán)”得到社會的認(rèn)可、政策的允許、法律的保護(hù)——構(gòu)建空間權(quán)的上層建筑。
傳統(tǒng)土地使用權(quán)的權(quán)限及于地表上下，且與地表相接觸；而以地表上下一定范圍的空中或地中為客體而成立的空間權(quán)與民法中傳統(tǒng)的地上權(quán)概念不同，空間權(quán)的設(shè)定似違背了物權(quán)法定原則。然而，所有的法律制度無論在創(chuàng)設(shè)之初抑或創(chuàng)設(shè)之后都應(yīng)該能夠反映現(xiàn)時的社會。在成文法國家，因為法典的穩(wěn)定性與社會生活的變動性，在法典中創(chuàng)設(shè)的法律制度未必一定能夠在現(xiàn)實生活中發(fā)揮預(yù)期的作用，為使法律制度作用的應(yīng)然與實然相近，使其構(gòu)建能盡量適應(yīng)社會所需，須對條文進(jìn)行修改。除此之外，還有判例的變化、學(xué)說的發(fā)展以及習(xí)慣法的承認(rèn)等。在現(xiàn)代社會，對土地空中或地中的利用已屢見不鮮，如高架橋、地下街等均未直接與地表相接觸，而是置于空中或地中。為保護(hù)使用權(quán)人的利益，避免糾紛的發(fā)生，必須對現(xiàn)實中此種既存的“使用”事實予以法律上的認(rèn)可?？梢姡翱臻g權(quán)觀念在社會上已逐漸形成，依習(xí)慣法而生成的空間權(quán)，會得到實務(wù)承認(rèn)，最后甚至以立法的姿態(tài)出現(xiàn)?！?BR>
1．“空間”可以作為權(quán)利客體——構(gòu)建空間權(quán)的理論前提。
依傳統(tǒng)的民法理論，凡是具有獨立經(jīng)濟(jì)價值并能夠排他地支配的物都可以成為物權(quán)客體。特定于地表上下一定范圍的“空間”能夠游離于地表，從地表分離出來，人們憑借現(xiàn)代社會的先進(jìn)技術(shù)，可以不斷地對之進(jìn)行開發(fā)利用，如在地表上空架設(shè)高壓電線、空中電纜；在地表之下建造地鐵、地下商場，使得空間具有了獨立的經(jīng)濟(jì)價值。又因地表上下特定的空間范圍可以通過登記的方式予以確定，因此，權(quán)利人可以對之獨立支配并排除他人的干涉。可見，空間作為“物”而成為空間權(quán)的客體是可能的。
2．“空間”具有使用價值和價值 ——構(gòu)建空間權(quán)的物質(zhì)基礎(chǔ)。
空間屬于客觀存在的自然資源，具有使用價值?？臻g作為自然物存在時，能夠被人們發(fā)現(xiàn)、占據(jù)、利用，但不像其他的物質(zhì)財產(chǎn)那樣可以被人們生產(chǎn)或者消耗，它們的范圍也不會因此增加或者減少。因為空間具有容納性，人們可以活動于其間，置物于其間，為滿足自己的某種需要而對之進(jìn)行開發(fā)與利用。
空間作為一種客觀的存在并不具有價值，只有人們開發(fā)、利用空間資源，付出了一定量的勞動后，因其凝結(jié)了無差別的一般人類勞動，空間才具有價值；空間因存在使用價值和價值，可以按一定量的比例與其他商品進(jìn)行交換，產(chǎn)生了交換價值?？臻g所有權(quán)人可以通過有償方式以取得相應(yīng)的出讓金或者租金等為對價而將空間使用權(quán)轉(zhuǎn)讓于他人行使。
3．“空間權(quán)”得到社會的認(rèn)可、政策的允許、法律的保護(hù)——構(gòu)建空間權(quán)的上層建筑。
傳統(tǒng)土地使用權(quán)的權(quán)限及于地表上下，且與地表相接觸；而以地表上下一定范圍的空中或地中為客體而成立的空間權(quán)與民法中傳統(tǒng)的地上權(quán)概念不同，空間權(quán)的設(shè)定似違背了物權(quán)法定原則。然而，所有的法律制度無論在創(chuàng)設(shè)之初抑或創(chuàng)設(shè)之后都應(yīng)該能夠反映現(xiàn)時的社會。在成文法國家，因為法典的穩(wěn)定性與社會生活的變動性，在法典中創(chuàng)設(shè)的法律制度未必一定能夠在現(xiàn)實生活中發(fā)揮預(yù)期的作用，為使法律制度作用的應(yīng)然與實然相近，使其構(gòu)建能盡量適應(yīng)社會所需，須對條文進(jìn)行修改。除此之外，還有判例的變化、學(xué)說的發(fā)展以及習(xí)慣法的承認(rèn)等。在現(xiàn)代社會，對土地空中或地中的利用已屢見不鮮，如高架橋、地下街等均未直接與地表相接觸，而是置于空中或地中。為保護(hù)使用權(quán)人的利益，避免糾紛的發(fā)生，必須對現(xiàn)實中此種既存的“使用”事實予以法律上的認(rèn)可?？梢姡翱臻g權(quán)觀念在社會上已逐漸形成，依習(xí)慣法而生成的空間權(quán)，會得到實務(wù)承認(rèn)，最后甚至以立法的姿態(tài)出現(xiàn)?！?BR>