北京十三大景點(diǎn)講解題庫(kù)四
61、請(qǐng)你簡(jiǎn)單介紹一下天壇圓丘壇的附屬建筑望燈桿？
答：圜丘壇外墻內(nèi)西南方位立有望燈桿。望燈桿始建于明朝嘉靖九年，望燈桿高九丈，舉行祭天大典時(shí)望燈桿上吊掛直徑1.3米、高2.15米的大燈籠。燈籠內(nèi)立巨蠟5支。望燈即是祭天位置的標(biāo)志，也是祭天儀式開(kāi)始和結(jié)束的時(shí)間標(biāo)志。
62、請(qǐng)說(shuō)一說(shuō)天壇齋宮的主要情況？
答：齋宮位于西天門(mén)南側(cè)，占地4頃，建成于永樂(lè)十八年?，F(xiàn)在的齋宮是清乾隆年間改建以后的規(guī)制。齋宮有二道宮墻，四周宮墻外附有圍廊163間。齋宮用綠琉璃瓦，坐西朝東，正殿不以梁坊支撐，為拱券頂，又稱(chēng)無(wú)梁殿，是北京城內(nèi)的建筑之一。正殿之后，有大殿五間，是皇帝齋戒時(shí)的寢宮。齋宮外宮城東北角為鐘樓，祭天時(shí)，皇帝出齋宮鳴鐘，直到登壇鐘聲止。祭祀完畢，鐘聲再起。
63、簡(jiǎn)述聯(lián)合國(guó)世界遺產(chǎn)委員會(huì)對(duì)天壇的評(píng)價(jià)？
答：其評(píng)價(jià)是：1、天壇是建筑景觀(guān)的杰作，它簡(jiǎn)潔生動(dòng)地表達(dá)了曾對(duì)一個(gè)偉大文明進(jìn)步產(chǎn)生過(guò)偉大影響的宇宙觀(guān)。 2、天壇具有象征寓意的規(guī)劃設(shè)計(jì)對(duì)遠(yuǎn)東許多國(guó)家的建筑和規(guī)劃產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)的影響。 中國(guó)封建統(tǒng)治延續(xù)了兩千多年，天壇的規(guī)劃、設(shè)計(jì)思想，體現(xiàn)了它的合理性。祭天已成為歷史的過(guò)去，但凝結(jié)了古代匠師智慧和血汗的神壇將作為世界遺產(chǎn)永久保護(hù)傳世。它將為人類(lèi)文明的進(jìn)步永遠(yuǎn)發(fā)揮著史料、借鑒和教育三大作用。
64、請(qǐng)你說(shuō)出李自成進(jìn)京的時(shí)間以及登基地點(diǎn)？
答：李自成于1644年3月19日進(jìn)京，在前朝西側(cè)的武英殿登基。
65、清光緒十二年（1886），慈禧重建清漪園的理由是什么？
答：光緒十二年（1886），慈禧太后假借培養(yǎng)海軍人才的名義，在清漪園耕織圖廢墟上創(chuàng)辦“昆明湖水師學(xué)堂”，從海軍經(jīng)費(fèi)中提取銀兩開(kāi)始重建清漪園。光緒十四年（1888），慈禧太后又以光緒皇帝的名義發(fā)布上諭，將清漪園改名為“頤和園”，作為太后“頤養(yǎng)沖和”之地。
66、請(qǐng)你說(shuō)出中國(guó)明清時(shí)期遺留的三座九龍壁位于何處？
答：現(xiàn)國(guó)內(nèi)共有山西大同明朝王府、故宮暢春園、北海公園 三座明清時(shí)遺留的九龍壁。
67、清朝歷的一次千叟宴是在那一年，在什么地方舉行？
答：乾隆六十一年，即嘉慶元年，地點(diǎn)就在寧壽全宮皇極殿舉行。參加者為年過(guò)花甲的老人3056人。這是的一次千叟宴，也是最后一次。
68、請(qǐng)你簡(jiǎn)單紹一下故宮午門(mén)的概況？
答：午門(mén)是紫禁城的正門(mén)，因其位于紫禁城的午位（正南方）故稱(chēng)午門(mén)。午門(mén)城臺(tái)正中建筑為重檐廡殿頂，九五開(kāi)間，通高35米。兩觀(guān)城臺(tái)上建連檐通脊明廊各13間。明廊南北各有一座鎏金寶頂?shù)乃慕菙€尖崇樓，它們與正中城樓聯(lián)成一氣，俗稱(chēng)“五鳳樓”。
69、請(qǐng)你解釋一下皇帝祭祀時(shí)用的祝版？
答：祝版皆為木制，上裱祝文，下有木座承托。因祭祀對(duì)象不同，祝版尺寸顏色也有所不同。圜丘壇祭天所用祝版尺寸為長(zhǎng)一尺五寸，寬八寸四分，厚三分。祈谷壇祈谷的祝版尺寸略小。天壇祭祀活動(dòng)所用祝版均為藍(lán)底、藍(lán)邊、朱書(shū)。
70、什么叫藻井，太和殿頂部的藻井是什么形狀？
答：又稱(chēng)天井、龍井等。太和殿的藻井上圓下方，深1.8米，由上、中、下三部分組成，最下層是方井，中層為八角形，上部為圓形。井內(nèi)中心雕蟠龍俯首下視，龍口銜寶珠，人稱(chēng)珠寶為軒轅鏡，以示下面寶座上的皇帝為軒轅子孫正統(tǒng)嫡脈。藻井的設(shè)置主要是起烘托帝王尊嚴(yán)的作用。此外藻井還有鎮(zhèn)火的含義。
71、請(qǐng)簡(jiǎn)介圓丘壇東南的燔柴爐及其用途？
答：燔柴爐位于圜丘壇外墻內(nèi)東南，高9尺，直徑7尺，圓形，用綠琉璃磚砌筑，東、西、南三面有臺(tái)階各九級(jí)。祭天大典開(kāi)始時(shí)，先將1只刳凈牛犢置于柴爐上，掌燎官點(diǎn)燃燔柴爐（馬口柴），以通達(dá)天神，稱(chēng)“燔柴迎帝神”。
72、頤和園內(nèi)的夕佳樓位于何處，其名字取意于什么意境？
答：夕佳樓位于玉瀾堂與宜蕓館之間，取意于晉代文學(xué)家陶淵明《飲酒》詩(shī)中“山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還”的意境，樓上是觀(guān)賞玉泉山落日的好地方。
73、簡(jiǎn)單介紹一下故宮珍寶館內(nèi)的國(guó)寶“大禹治水玉山雕”？
答：大禹治水玉山：我國(guó)現(xiàn)存的古代玉雕作品，高224厘米，重5余噸。材質(zhì)為和田青玉，由揚(yáng)州玉工雕琢而成，歷時(shí)10年。內(nèi)容以大禹治水的故事雕在玉山上，人物場(chǎng)景，形態(tài)各異。玉山背面刻有乾隆皇帝的御題詩(shī)文。
74、請(qǐng)說(shuō)出仁壽殿在清漪園時(shí)期的名稱(chēng)及仁壽二字的含義？
答：仁壽殿在清漪園時(shí)期名為“勤政殿”，重建頤和園后，改名為“仁壽殿”。“仁壽”二字出自孔子《論語(yǔ)·雍也》篇中“知者樂(lè)，仁者壽”，意為心懷仁德與施行仁政者能長(zhǎng)壽。
75、請(qǐng)你介紹一下故宮珍寶館內(nèi)的稀世珍寶象牙席？
答：象牙席是用象牙為材料編成的涼席，工藝水平極其精巧。這種席是選用質(zhì)量上好的象牙劈成寬0.3厘米，厚0.1厘米的牙條編織而成。席長(zhǎng)216厘米，寬139厘米，雍正年制，原有五件，現(xiàn)在還剩下三件。
76、請(qǐng)解釋一下皇帝祭天過(guò)程中的“望燎”？
答：祀典告成，將從正位幄次撤下的牲牢、祝版、祝帛等祭品投放進(jìn)燔柴爐內(nèi)焚燒。燔柴爐西側(cè)設(shè)望燎位，皇帝在此行望燎禮，稱(chēng)為“望燎”。
77、請(qǐng)介紹一下天壇的三音石？
答：三音石位于皇穹宇大殿正南丹陛前甬路上，從北往南數(shù)第三塊石頭被稱(chēng)為三音石。
78、請(qǐng)介紹一下天壇的九龍柏？
答：位于皇穹宇院外西北，樹(shù)干粗大，直徑達(dá)1.2米。樹(shù)干表面布滿(mǎn)縱向扭曲的溝紋，猶如九龍騰飛，故名為“九龍柏”。
79、天壇內(nèi)的兩處神廚位于何處？
答：天壇神廚分為南北兩處。南神廚位于圜丘壇東側(cè)，北神廚位于祈年殿東側(cè)。神廚是制作牛、羊、豬等祭品，以供皇帝祭天、祈谷時(shí)使用。
80、請(qǐng)你說(shuō)出紫禁城名稱(chēng)的由來(lái)？
答：紫禁城的“紫”，指的是紫微垣。紫微垣位于天的中央處，共有恒星15顆，其中北極星又叫北辰，是天的中心，為天帝之星。這組恒星被認(rèn)為是“運(yùn)乎中央，臨制四方”的天帝所居，又稱(chēng)其為“紫宮”。人間的皇宮應(yīng)天象而建，所以紫禁城是“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之”的格局，與天宮相類(lèi)?！敖笔侵附?。皇宮又叫“大內(nèi)”，警衛(wèi)森嚴(yán)。所以北京皇宮名之為紫禁城。
61、請(qǐng)你簡(jiǎn)單介紹一下天壇圓丘壇的附屬建筑望燈桿？
答：圜丘壇外墻內(nèi)西南方位立有望燈桿。望燈桿始建于明朝嘉靖九年，望燈桿高九丈，舉行祭天大典時(shí)望燈桿上吊掛直徑1.3米、高2.15米的大燈籠。燈籠內(nèi)立巨蠟5支。望燈即是祭天位置的標(biāo)志，也是祭天儀式開(kāi)始和結(jié)束的時(shí)間標(biāo)志。
62、請(qǐng)說(shuō)一說(shuō)天壇齋宮的主要情況？
答：齋宮位于西天門(mén)南側(cè)，占地4頃，建成于永樂(lè)十八年?，F(xiàn)在的齋宮是清乾隆年間改建以后的規(guī)制。齋宮有二道宮墻，四周宮墻外附有圍廊163間。齋宮用綠琉璃瓦，坐西朝東，正殿不以梁坊支撐，為拱券頂，又稱(chēng)無(wú)梁殿，是北京城內(nèi)的建筑之一。正殿之后，有大殿五間，是皇帝齋戒時(shí)的寢宮。齋宮外宮城東北角為鐘樓，祭天時(shí)，皇帝出齋宮鳴鐘，直到登壇鐘聲止。祭祀完畢，鐘聲再起。
63、簡(jiǎn)述聯(lián)合國(guó)世界遺產(chǎn)委員會(huì)對(duì)天壇的評(píng)價(jià)？
答：其評(píng)價(jià)是：1、天壇是建筑景觀(guān)的杰作，它簡(jiǎn)潔生動(dòng)地表達(dá)了曾對(duì)一個(gè)偉大文明進(jìn)步產(chǎn)生過(guò)偉大影響的宇宙觀(guān)。 2、天壇具有象征寓意的規(guī)劃設(shè)計(jì)對(duì)遠(yuǎn)東許多國(guó)家的建筑和規(guī)劃產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)的影響。 中國(guó)封建統(tǒng)治延續(xù)了兩千多年，天壇的規(guī)劃、設(shè)計(jì)思想，體現(xiàn)了它的合理性。祭天已成為歷史的過(guò)去，但凝結(jié)了古代匠師智慧和血汗的神壇將作為世界遺產(chǎn)永久保護(hù)傳世。它將為人類(lèi)文明的進(jìn)步永遠(yuǎn)發(fā)揮著史料、借鑒和教育三大作用。
64、請(qǐng)你說(shuō)出李自成進(jìn)京的時(shí)間以及登基地點(diǎn)？
答：李自成于1644年3月19日進(jìn)京，在前朝西側(cè)的武英殿登基。
65、清光緒十二年（1886），慈禧重建清漪園的理由是什么？
答：光緒十二年（1886），慈禧太后假借培養(yǎng)海軍人才的名義，在清漪園耕織圖廢墟上創(chuàng)辦“昆明湖水師學(xué)堂”，從海軍經(jīng)費(fèi)中提取銀兩開(kāi)始重建清漪園。光緒十四年（1888），慈禧太后又以光緒皇帝的名義發(fā)布上諭，將清漪園改名為“頤和園”，作為太后“頤養(yǎng)沖和”之地。
66、請(qǐng)你說(shuō)出中國(guó)明清時(shí)期遺留的三座九龍壁位于何處？
答：現(xiàn)國(guó)內(nèi)共有山西大同明朝王府、故宮暢春園、北海公園 三座明清時(shí)遺留的九龍壁。
67、清朝歷的一次千叟宴是在那一年，在什么地方舉行？
答：乾隆六十一年，即嘉慶元年，地點(diǎn)就在寧壽全宮皇極殿舉行。參加者為年過(guò)花甲的老人3056人。這是的一次千叟宴，也是最后一次。
68、請(qǐng)你簡(jiǎn)單紹一下故宮午門(mén)的概況？
答：午門(mén)是紫禁城的正門(mén)，因其位于紫禁城的午位（正南方）故稱(chēng)午門(mén)。午門(mén)城臺(tái)正中建筑為重檐廡殿頂，九五開(kāi)間，通高35米。兩觀(guān)城臺(tái)上建連檐通脊明廊各13間。明廊南北各有一座鎏金寶頂?shù)乃慕菙€尖崇樓，它們與正中城樓聯(lián)成一氣，俗稱(chēng)“五鳳樓”。
69、請(qǐng)你解釋一下皇帝祭祀時(shí)用的祝版？
答：祝版皆為木制，上裱祝文，下有木座承托。因祭祀對(duì)象不同，祝版尺寸顏色也有所不同。圜丘壇祭天所用祝版尺寸為長(zhǎng)一尺五寸，寬八寸四分，厚三分。祈谷壇祈谷的祝版尺寸略小。天壇祭祀活動(dòng)所用祝版均為藍(lán)底、藍(lán)邊、朱書(shū)。
70、什么叫藻井，太和殿頂部的藻井是什么形狀？
答：又稱(chēng)天井、龍井等。太和殿的藻井上圓下方，深1.8米，由上、中、下三部分組成，最下層是方井，中層為八角形，上部為圓形。井內(nèi)中心雕蟠龍俯首下視，龍口銜寶珠，人稱(chēng)珠寶為軒轅鏡，以示下面寶座上的皇帝為軒轅子孫正統(tǒng)嫡脈。藻井的設(shè)置主要是起烘托帝王尊嚴(yán)的作用。此外藻井還有鎮(zhèn)火的含義。
71、請(qǐng)簡(jiǎn)介圓丘壇東南的燔柴爐及其用途？
答：燔柴爐位于圜丘壇外墻內(nèi)東南，高9尺，直徑7尺，圓形，用綠琉璃磚砌筑，東、西、南三面有臺(tái)階各九級(jí)。祭天大典開(kāi)始時(shí)，先將1只刳凈牛犢置于柴爐上，掌燎官點(diǎn)燃燔柴爐（馬口柴），以通達(dá)天神，稱(chēng)“燔柴迎帝神”。
72、頤和園內(nèi)的夕佳樓位于何處，其名字取意于什么意境？
答：夕佳樓位于玉瀾堂與宜蕓館之間，取意于晉代文學(xué)家陶淵明《飲酒》詩(shī)中“山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還”的意境，樓上是觀(guān)賞玉泉山落日的好地方。
73、簡(jiǎn)單介紹一下故宮珍寶館內(nèi)的國(guó)寶“大禹治水玉山雕”？
答：大禹治水玉山：我國(guó)現(xiàn)存的古代玉雕作品，高224厘米，重5余噸。材質(zhì)為和田青玉，由揚(yáng)州玉工雕琢而成，歷時(shí)10年。內(nèi)容以大禹治水的故事雕在玉山上，人物場(chǎng)景，形態(tài)各異。玉山背面刻有乾隆皇帝的御題詩(shī)文。
74、請(qǐng)說(shuō)出仁壽殿在清漪園時(shí)期的名稱(chēng)及仁壽二字的含義？
答：仁壽殿在清漪園時(shí)期名為“勤政殿”，重建頤和園后，改名為“仁壽殿”。“仁壽”二字出自孔子《論語(yǔ)·雍也》篇中“知者樂(lè)，仁者壽”，意為心懷仁德與施行仁政者能長(zhǎng)壽。
75、請(qǐng)你介紹一下故宮珍寶館內(nèi)的稀世珍寶象牙席？
答：象牙席是用象牙為材料編成的涼席，工藝水平極其精巧。這種席是選用質(zhì)量上好的象牙劈成寬0.3厘米，厚0.1厘米的牙條編織而成。席長(zhǎng)216厘米，寬139厘米，雍正年制，原有五件，現(xiàn)在還剩下三件。
76、請(qǐng)解釋一下皇帝祭天過(guò)程中的“望燎”？
答：祀典告成，將從正位幄次撤下的牲牢、祝版、祝帛等祭品投放進(jìn)燔柴爐內(nèi)焚燒。燔柴爐西側(cè)設(shè)望燎位，皇帝在此行望燎禮，稱(chēng)為“望燎”。
77、請(qǐng)介紹一下天壇的三音石？
答：三音石位于皇穹宇大殿正南丹陛前甬路上，從北往南數(shù)第三塊石頭被稱(chēng)為三音石。
78、請(qǐng)介紹一下天壇的九龍柏？
答：位于皇穹宇院外西北，樹(shù)干粗大，直徑達(dá)1.2米。樹(shù)干表面布滿(mǎn)縱向扭曲的溝紋，猶如九龍騰飛，故名為“九龍柏”。
79、天壇內(nèi)的兩處神廚位于何處？
答：天壇神廚分為南北兩處。南神廚位于圜丘壇東側(cè)，北神廚位于祈年殿東側(cè)。神廚是制作牛、羊、豬等祭品，以供皇帝祭天、祈谷時(shí)使用。
80、請(qǐng)你說(shuō)出紫禁城名稱(chēng)的由來(lái)？
答：紫禁城的“紫”，指的是紫微垣。紫微垣位于天的中央處，共有恒星15顆，其中北極星又叫北辰，是天的中心，為天帝之星。這組恒星被認(rèn)為是“運(yùn)乎中央，臨制四方”的天帝所居，又稱(chēng)其為“紫宮”。人間的皇宮應(yīng)天象而建，所以紫禁城是“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之”的格局，與天宮相類(lèi)?！敖笔侵附?。皇宮又叫“大內(nèi)”，警衛(wèi)森嚴(yán)。所以北京皇宮名之為紫禁城。