1. 文翁對(duì)成都有哪些貢獻(xiàn)？
古代私人辦學(xué)的先鋒。
2．金河是高駢開(kāi)鑿的嗎？
不是，是白敏中
3．成都的“督院街”．“總府路”是哪個(gè)朝代的官衙？
成都的“督院街”．“總府路”都是沿用晚清成都四川總督府的名稱設(shè)置。
4．楊升庵住過(guò)狀元街嗎?狀元街的名稱因何而來(lái)?
狀元街住過(guò)狀元，因而得名。狀元街是明代狀元楊升庵的府第，但是只住了一年多的時(shí)間便離開(kāi)了。楊升庵在“議大禮”的政治斗爭(zhēng)中被嘉靖皇帝打得半死，貶逐到云南永昌（今保山縣），死于戍所。楊升庵是新都人，他在成都的府第是其父親楊廷和購(gòu)置的，那條街原名磨子街，清代乾隆年間四川布政使查禮曾在這里住過(guò)兩年，調(diào)離四川的時(shí)候便在街中建了座“升庵故里狀元坊”，以紀(jì)念命運(yùn)多舛的楊狀元，磨子街也自然更名為狀元街。
5.劉師亮笑罵軍閥的名聯(lián)有?
傷時(shí)有諧稿，諷世有隨刊，借碧血作供獻(xiàn)同胞，大呼寰宇人皆醒；清室無(wú)科名，民國(guó)無(wú)官吏，以白身而笑罵*，縱死陰司鬼亦雄！比較有名的有罵楊森的“馬路已捶成，問(wèn)督理何時(shí)才滾；民房將拆盡，愿將軍早日開(kāi)車”。劉湘死后他寫(xiě)了挽聯(lián)諷刺：“有薪人如喪考妣；那些事要問(wèn)神仙”。等等。
6.“國(guó)民政府委員長(zhǎng)蔣中正命令行政院長(zhǎng)蔣中正, 行政院長(zhǎng)蔣中正命令四川省政府主席蔣中正”僅是一句笑話嗎?
這句話是在譏諷蔣介石一人兼任若干重要職務(wù)，全力抓住權(quán)力，實(shí)行*統(tǒng)治。
王纘緒任省主席后，迅即投入蔣中正的懷抱，處處同川康地方實(shí)力派作對(duì)。潘文華遂與劉文輝．鄧錫侯策動(dòng)川軍七個(gè)師長(zhǎng)于1939年8月發(fā)表驅(qū)王通電。蔣中正知眾怒難犯，只好將王纘緒撤換，由蔣中正自兼四川省主席。迫于社會(huì)輿論，蔣介石也不能不考慮'掛名自兼'四川省主席是否妥當(dāng)?shù)膯?wèn)題。但他既不愿把這一實(shí)權(quán)交給與他并不一條心的川康軍人，又要裝出一副俯順民意．實(shí)現(xiàn)川人治川的姿態(tài)來(lái)，斟酌再三，最后決定把這一職務(wù)交給四川人張群。1940年11月15日，國(guó)民政府發(fā)布命令：'四川省政府主席蔣中正辭職，照準(zhǔn)。
7.“蘇聯(lián)捷克德國(guó)，南京重慶成都”作何解？
是關(guān)于二戰(zhàn)的. 蘇聯(lián)捷克德國(guó)是說(shuō)歐洲戰(zhàn)場(chǎng)連連勝利,從東往西南京重慶成都是說(shuō)中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)連連失利,從東往西,一路遷都捷克在這里不是指一個(gè)國(guó)家，是指“戰(zhàn)勝”的意思。重慶也不是地名兒了，是說(shuō)“重新慶?！钡囊馑?；成都也不是地名兒了，是“成為首都”的意思。這兩句的意思就是說(shuō)，蘇聯(lián)打敗了德國(guó)，二戰(zhàn)以盟國(guó)勝利而告終，中國(guó)的南京重新成為了中華民國(guó)的首都了——之前，由于日本的進(jìn)攻，首都遷到了西邊的重慶了都。
8.“努力餐”是餐嗎?是誰(shuí)為之取的名?在什么地方?
漢代<古詩(shī)十九首>中有篇《行行重行行》，表現(xiàn)女子思念遠(yuǎn)方情人。詩(shī)的開(kāi)頭敘初別，然后說(shuō)路遠(yuǎn)難見(jiàn)，再說(shuō)相思之苦，最后以勉強(qiáng)寬慰之詞結(jié)束：行行重行行，與君生別離。相去萬(wàn)余里，各在天一涯。道路阻且長(zhǎng)，會(huì)面安可知。胡馬依北風(fēng)，越鳥(niǎo)巢南枝。相去日已遠(yuǎn)，衣帶日已緩。浮云蔽白日，游子不顧返。思君令人老，歲月忽已暮。棄捐勿復(fù)道，努力加餐飯。 “棄捐”：放棄（這件事）；“勿復(fù)道”：不再說(shuō)（這事）最后兩句意思是：別再提那思念之情，還是多吃口飯保重身體吧。這是女子無(wú)可奈何．自我寬慰的話。孫中山先生的一句"革命尚未成功，同志仍需努力"的遺囑，曾激起了許多豪情壯士的革命斗志！革命烈士車耀先結(jié)合以上詩(shī)句，于1929年在四川成都創(chuàng)辦了努力餐餐館。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)年代，努力餐成為黨在川西的秘密指揮部和聯(lián)絡(luò)站。中央曾派鄧穎超在努力餐接待被營(yíng)救出的抗日七君子，而餐館樓下的小屋也成為革命刊物《大聲》．《救亡》的出版和印刷地。建國(guó)以后，該餐館被授予"歷史文物保護(hù)單位"，其獨(dú)特的歷史文化及精雕細(xì)琢的烹飪手藝，在成都餐飲業(yè)中獨(dú)樹(shù)一幟，一直保有"紅燒什景"．"宮保童雞"．"白汁鮮魚(yú)"等老字號(hào)傳統(tǒng)招牌菜。
9. 唐僧是在成都出的家嗎？是的話，在哪個(gè)寺？哪一年？
根據(jù)錢(qián)國(guó)忠教授的《玄奘西游記》，玄奘是在他10歲左右的時(shí)候跟著他的哥哥在洛陽(yáng)的凈土寺開(kāi)始學(xué)佛，13歲在洛陽(yáng)剃度。出家8年之后，到了他21歲才正式受戒，受“具足界”，也就是被國(guó)家作為僧人登記在冊(cè)，獲發(fā)正式的度牒（即當(dāng)和尚的憑證），成為一名官方認(rèn)可的僧人。玄奘受戒的地方是四川，具體的地址不祥。由于玄奘出生的年份現(xiàn)在還不得而知，所以也無(wú)法確定他正式受戒是哪一年?，F(xiàn)在學(xué)界一般認(rèn)為玄奘在人間生活了六十五個(gè)春秋，倒推的話，他的出生年份應(yīng)該是600年，即隋朝開(kāi)國(guó)皇帝隋文帝的開(kāi)皇二十年。那么他受具足界就應(yīng)該是就621年。
10. 陸游游覽成都留下的絕句是哪一首？
陸游《成都行》倚錦瑟，擊玉壺，吳中狂士游成都。成都海棠十萬(wàn)株，繁華盛麗天下無(wú)。青絲金絡(luò)白雪駒，日斜馳遣迎名姝。燕脂褪盡見(jiàn)玉膚，綠鬟半脫嬌不梳。吳綾便面對(duì)客書(shū)，斜行小草密復(fù)疏；墨君秀潤(rùn)瘦不枯，風(fēng)枝雨葉筆筆殊。月浸羅＊清夜徂，滿身花影醉索扶。東來(lái)此歡墮空虛，坐悲新霜點(diǎn)鬢須。
11.成都是諸葛亮的八卦城嗎？
不是,有一個(gè)鎮(zhèn),叫諸葛八卦鎮(zhèn).諸葛亮的“八卦城”在浙江蘭溪諸葛鎮(zhèn)諸葛八卦村，成都民間的確流傳著之所以外地人到成都轉(zhuǎn)幾彎就會(huì)迷路，就是因?yàn)楫?dāng)年諸葛亮治理成都時(shí)是按八卦的形式修建的，不過(guò)，僅僅是傳說(shuō)，沒(méi)有任何的文獻(xiàn)記載。同時(shí)從今天的成都市地圖來(lái)看，成都的道路的確象一張八卦形的蜘蛛網(wǎng)。
12.“金沙遺址”距今多少年？有哪些出土文物？有什么重要意義？
距今3000年,有金面具.象牙,太陽(yáng)神鳥(niǎo)等等
13.成都?xì)v的“陸?！保皾蓢?guó)”反映了一什么狀況？
四川地區(qū)在商周時(shí)期，水患嚴(yán)重，因此被稱為“澤國(guó)”，后來(lái)在開(kāi)明氏．李冰等人的治理下，消除了水患，成為沃野千里的良田，因此《華陽(yáng)國(guó)志》頌揚(yáng)說(shuō)：“沃野千里，號(hào)為陸?！薄Ｋ赃@2個(gè)名詞反應(yīng)了古代人通過(guò)自己的雙手，艱辛地將由不適宜人類生存的自然環(huán)境改造為適宜人類生存的環(huán)境的偉大壯舉。
古代私人辦學(xué)的先鋒。
2．金河是高駢開(kāi)鑿的嗎？
不是，是白敏中
3．成都的“督院街”．“總府路”是哪個(gè)朝代的官衙？
成都的“督院街”．“總府路”都是沿用晚清成都四川總督府的名稱設(shè)置。
4．楊升庵住過(guò)狀元街嗎?狀元街的名稱因何而來(lái)?
狀元街住過(guò)狀元，因而得名。狀元街是明代狀元楊升庵的府第，但是只住了一年多的時(shí)間便離開(kāi)了。楊升庵在“議大禮”的政治斗爭(zhēng)中被嘉靖皇帝打得半死，貶逐到云南永昌（今保山縣），死于戍所。楊升庵是新都人，他在成都的府第是其父親楊廷和購(gòu)置的，那條街原名磨子街，清代乾隆年間四川布政使查禮曾在這里住過(guò)兩年，調(diào)離四川的時(shí)候便在街中建了座“升庵故里狀元坊”，以紀(jì)念命運(yùn)多舛的楊狀元，磨子街也自然更名為狀元街。
5.劉師亮笑罵軍閥的名聯(lián)有?
傷時(shí)有諧稿，諷世有隨刊，借碧血作供獻(xiàn)同胞，大呼寰宇人皆醒；清室無(wú)科名，民國(guó)無(wú)官吏，以白身而笑罵*，縱死陰司鬼亦雄！比較有名的有罵楊森的“馬路已捶成，問(wèn)督理何時(shí)才滾；民房將拆盡，愿將軍早日開(kāi)車”。劉湘死后他寫(xiě)了挽聯(lián)諷刺：“有薪人如喪考妣；那些事要問(wèn)神仙”。等等。
6.“國(guó)民政府委員長(zhǎng)蔣中正命令行政院長(zhǎng)蔣中正, 行政院長(zhǎng)蔣中正命令四川省政府主席蔣中正”僅是一句笑話嗎?
這句話是在譏諷蔣介石一人兼任若干重要職務(wù)，全力抓住權(quán)力，實(shí)行*統(tǒng)治。
王纘緒任省主席后，迅即投入蔣中正的懷抱，處處同川康地方實(shí)力派作對(duì)。潘文華遂與劉文輝．鄧錫侯策動(dòng)川軍七個(gè)師長(zhǎng)于1939年8月發(fā)表驅(qū)王通電。蔣中正知眾怒難犯，只好將王纘緒撤換，由蔣中正自兼四川省主席。迫于社會(huì)輿論，蔣介石也不能不考慮'掛名自兼'四川省主席是否妥當(dāng)?shù)膯?wèn)題。但他既不愿把這一實(shí)權(quán)交給與他并不一條心的川康軍人，又要裝出一副俯順民意．實(shí)現(xiàn)川人治川的姿態(tài)來(lái)，斟酌再三，最后決定把這一職務(wù)交給四川人張群。1940年11月15日，國(guó)民政府發(fā)布命令：'四川省政府主席蔣中正辭職，照準(zhǔn)。
7.“蘇聯(lián)捷克德國(guó)，南京重慶成都”作何解？
是關(guān)于二戰(zhàn)的. 蘇聯(lián)捷克德國(guó)是說(shuō)歐洲戰(zhàn)場(chǎng)連連勝利,從東往西南京重慶成都是說(shuō)中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)連連失利,從東往西,一路遷都捷克在這里不是指一個(gè)國(guó)家，是指“戰(zhàn)勝”的意思。重慶也不是地名兒了，是說(shuō)“重新慶?！钡囊馑?；成都也不是地名兒了，是“成為首都”的意思。這兩句的意思就是說(shuō)，蘇聯(lián)打敗了德國(guó)，二戰(zhàn)以盟國(guó)勝利而告終，中國(guó)的南京重新成為了中華民國(guó)的首都了——之前，由于日本的進(jìn)攻，首都遷到了西邊的重慶了都。
8.“努力餐”是餐嗎?是誰(shuí)為之取的名?在什么地方?
漢代<古詩(shī)十九首>中有篇《行行重行行》，表現(xiàn)女子思念遠(yuǎn)方情人。詩(shī)的開(kāi)頭敘初別，然后說(shuō)路遠(yuǎn)難見(jiàn)，再說(shuō)相思之苦，最后以勉強(qiáng)寬慰之詞結(jié)束：行行重行行，與君生別離。相去萬(wàn)余里，各在天一涯。道路阻且長(zhǎng)，會(huì)面安可知。胡馬依北風(fēng)，越鳥(niǎo)巢南枝。相去日已遠(yuǎn)，衣帶日已緩。浮云蔽白日，游子不顧返。思君令人老，歲月忽已暮。棄捐勿復(fù)道，努力加餐飯。 “棄捐”：放棄（這件事）；“勿復(fù)道”：不再說(shuō)（這事）最后兩句意思是：別再提那思念之情，還是多吃口飯保重身體吧。這是女子無(wú)可奈何．自我寬慰的話。孫中山先生的一句"革命尚未成功，同志仍需努力"的遺囑，曾激起了許多豪情壯士的革命斗志！革命烈士車耀先結(jié)合以上詩(shī)句，于1929年在四川成都創(chuàng)辦了努力餐餐館。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)年代，努力餐成為黨在川西的秘密指揮部和聯(lián)絡(luò)站。中央曾派鄧穎超在努力餐接待被營(yíng)救出的抗日七君子，而餐館樓下的小屋也成為革命刊物《大聲》．《救亡》的出版和印刷地。建國(guó)以后，該餐館被授予"歷史文物保護(hù)單位"，其獨(dú)特的歷史文化及精雕細(xì)琢的烹飪手藝，在成都餐飲業(yè)中獨(dú)樹(shù)一幟，一直保有"紅燒什景"．"宮保童雞"．"白汁鮮魚(yú)"等老字號(hào)傳統(tǒng)招牌菜。
9. 唐僧是在成都出的家嗎？是的話，在哪個(gè)寺？哪一年？
根據(jù)錢(qián)國(guó)忠教授的《玄奘西游記》，玄奘是在他10歲左右的時(shí)候跟著他的哥哥在洛陽(yáng)的凈土寺開(kāi)始學(xué)佛，13歲在洛陽(yáng)剃度。出家8年之后，到了他21歲才正式受戒，受“具足界”，也就是被國(guó)家作為僧人登記在冊(cè)，獲發(fā)正式的度牒（即當(dāng)和尚的憑證），成為一名官方認(rèn)可的僧人。玄奘受戒的地方是四川，具體的地址不祥。由于玄奘出生的年份現(xiàn)在還不得而知，所以也無(wú)法確定他正式受戒是哪一年?，F(xiàn)在學(xué)界一般認(rèn)為玄奘在人間生活了六十五個(gè)春秋，倒推的話，他的出生年份應(yīng)該是600年，即隋朝開(kāi)國(guó)皇帝隋文帝的開(kāi)皇二十年。那么他受具足界就應(yīng)該是就621年。
10. 陸游游覽成都留下的絕句是哪一首？
陸游《成都行》倚錦瑟，擊玉壺，吳中狂士游成都。成都海棠十萬(wàn)株，繁華盛麗天下無(wú)。青絲金絡(luò)白雪駒，日斜馳遣迎名姝。燕脂褪盡見(jiàn)玉膚，綠鬟半脫嬌不梳。吳綾便面對(duì)客書(shū)，斜行小草密復(fù)疏；墨君秀潤(rùn)瘦不枯，風(fēng)枝雨葉筆筆殊。月浸羅＊清夜徂，滿身花影醉索扶。東來(lái)此歡墮空虛，坐悲新霜點(diǎn)鬢須。
11.成都是諸葛亮的八卦城嗎？
不是,有一個(gè)鎮(zhèn),叫諸葛八卦鎮(zhèn).諸葛亮的“八卦城”在浙江蘭溪諸葛鎮(zhèn)諸葛八卦村，成都民間的確流傳著之所以外地人到成都轉(zhuǎn)幾彎就會(huì)迷路，就是因?yàn)楫?dāng)年諸葛亮治理成都時(shí)是按八卦的形式修建的，不過(guò)，僅僅是傳說(shuō)，沒(méi)有任何的文獻(xiàn)記載。同時(shí)從今天的成都市地圖來(lái)看，成都的道路的確象一張八卦形的蜘蛛網(wǎng)。
12.“金沙遺址”距今多少年？有哪些出土文物？有什么重要意義？
距今3000年,有金面具.象牙,太陽(yáng)神鳥(niǎo)等等
13.成都?xì)v的“陸?！保皾蓢?guó)”反映了一什么狀況？
四川地區(qū)在商周時(shí)期，水患嚴(yán)重，因此被稱為“澤國(guó)”，后來(lái)在開(kāi)明氏．李冰等人的治理下，消除了水患，成為沃野千里的良田，因此《華陽(yáng)國(guó)志》頌揚(yáng)說(shuō)：“沃野千里，號(hào)為陸?！薄Ｋ赃@2個(gè)名詞反應(yīng)了古代人通過(guò)自己的雙手，艱辛地將由不適宜人類生存的自然環(huán)境改造為適宜人類生存的環(huán)境的偉大壯舉。