嘔吐是由于胃失和降、胃氣上逆所致的以飲食、痰涎等胃內之物從胃中上涌，自口而出為臨床特征的一種病證。對嘔吐的釋名，前人有兩說：一說認為有物有聲謂之嘔，有物無聲謂之吐，無物有聲謂之干嘔；另一說認為嘔以聲響名，吐以吐物言，有聲無物曰嘔，有物無聲曰吐，有聲有物曰嘔吐。嘔與吐常同時發(fā)生，很難截然分開，因此無細分的必要，故近世多并稱為嘔吐。
嘔吐是內科常見病證，中醫(yī)治療有較好的療效。
《內經》對嘔吐的病因論述頗詳。如《素問·舉痛論篇》曰：“寒氣客于腸胃，厥逆上出，故痛而嘔也?！薄端貑枴ちo大論篇》曰：“火郁之發(fā)，……瘍痱嘔逆?！薄端貑枴ぶ琳嬉笳撈吩唬骸霸?所勝，……民病喜嘔，嘔有苦”；“厥陰司天，風*所勝，……食則嘔”；“久病而吐者，胃氣虛不納谷也?！比羝㈥柌徽瘢荒芨焖?，以致寒濁內生，氣逆而嘔；或熱病傷陰，或久嘔不愈，以致胃陰不足，胃失濡養(yǎng)，不得潤降，而成嘔吐。如《證治匯補·嘔吐》所謂：“陰虛成嘔，不獨胃家為病，所謂無陰則嘔也。”、
另外，飲食所傷，脾胃運化失常，水谷不能化生精微，反成痰飲，停積胃中，當飲邪隨胃氣上逆之時，也常發(fā)生嘔吐。正如《癥因脈治，嘔吐》所說：“痰飲嘔吐之因，脾氣不足，不能運化水谷，停痰留飲，積于中脘，得熱則上炎而嘔吐，遇寒則凝塞而嘔吐矣?！?BR> 嘔吐的病因是多方面的，且常相互影響，兼雜致病，如外邪可以傷脾，氣滯可致食停，脾虛可以成飲等。嘔吐的病機無外乎虛實兩大類，實者由外邪、飲食、痰飲、氣郁等邪氣犯胃，致胃失和降，胃氣上逆而發(fā)；虛者由氣虛、陽虛、陰虛等正氣不足，使胃失溫養(yǎng)、濡潤，胃失和降，胃氣上逆所致。一般來說，初病多實，日久損傷脾胃，中氣不足，可由實轉虛；脾胃素虛，復為飲食所傷，或成痰生飲，則因虛致實，出現(xiàn)虛實并見的復雜病機。但無論邪氣犯胃，或脾胃虛弱，發(fā)生嘔吐的基本病機都在于胃失和降，胃氣上逆?！稘?，嘔吐》云：“若脾胃無所傷，則無嘔吐之患?！薄稖夭l辨·中焦篇》也謂：“胃陽不傷不吐?！眹I吐的病位在胃，與肝脾有密切的關系。
嘔吐是內科常見病證，中醫(yī)治療有較好的療效。
《內經》對嘔吐的病因論述頗詳。如《素問·舉痛論篇》曰：“寒氣客于腸胃，厥逆上出，故痛而嘔也?！薄端貑枴ちo大論篇》曰：“火郁之發(fā)，……瘍痱嘔逆?！薄端貑枴ぶ琳嬉笳撈吩唬骸霸?所勝，……民病喜嘔，嘔有苦”；“厥陰司天，風*所勝，……食則嘔”；“久病而吐者，胃氣虛不納谷也?！比羝㈥柌徽瘢荒芨焖?，以致寒濁內生，氣逆而嘔；或熱病傷陰，或久嘔不愈，以致胃陰不足，胃失濡養(yǎng)，不得潤降，而成嘔吐。如《證治匯補·嘔吐》所謂：“陰虛成嘔，不獨胃家為病，所謂無陰則嘔也。”、
另外，飲食所傷，脾胃運化失常，水谷不能化生精微，反成痰飲，停積胃中，當飲邪隨胃氣上逆之時，也常發(fā)生嘔吐。正如《癥因脈治，嘔吐》所說：“痰飲嘔吐之因，脾氣不足，不能運化水谷，停痰留飲，積于中脘，得熱則上炎而嘔吐，遇寒則凝塞而嘔吐矣?！?BR> 嘔吐的病因是多方面的，且常相互影響，兼雜致病，如外邪可以傷脾，氣滯可致食停，脾虛可以成飲等。嘔吐的病機無外乎虛實兩大類，實者由外邪、飲食、痰飲、氣郁等邪氣犯胃，致胃失和降，胃氣上逆而發(fā)；虛者由氣虛、陽虛、陰虛等正氣不足，使胃失溫養(yǎng)、濡潤，胃失和降，胃氣上逆所致。一般來說，初病多實，日久損傷脾胃，中氣不足，可由實轉虛；脾胃素虛，復為飲食所傷，或成痰生飲，則因虛致實，出現(xiàn)虛實并見的復雜病機。但無論邪氣犯胃，或脾胃虛弱，發(fā)生嘔吐的基本病機都在于胃失和降，胃氣上逆?！稘?，嘔吐》云：“若脾胃無所傷，則無嘔吐之患?！薄稖夭l辨·中焦篇》也謂：“胃陽不傷不吐?！眹I吐的病位在胃，與肝脾有密切的關系。