我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎？那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫(xiě)才比較好，我們一起來(lái)看一看吧。
有關(guān)小學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì)篇一
音樂(lè)教育心理學(xué)是專(zhuān)門(mén)研究在音樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，師生相互作用的各種心理現(xiàn)象以及教與學(xué)的心理規(guī)律的。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，認(rèn)知、情感和意志三方面的心理活動(dòng)都在發(fā)生、發(fā)展和終止。所以了解學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)心理上可能會(huì)有的變化及時(shí)采取有效的教學(xué)手段是有效教學(xué)的最佳方法，而音樂(lè)教師在教育過(guò)程中更需要扮演好各種不同的角色才能在現(xiàn)在的音樂(lè)教學(xué)中得以勝任。
一、 學(xué)生美好心靈的塑造者：用一定的世界觀(guān)和道德行為規(guī)范塑造學(xué)生的良好的審美心靈，教師必須清楚,音樂(lè)只是手段，育人才是目的。
二、音樂(lè)知識(shí)技能的傳授者：向?qū)W生傳授音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)和技能，并在此基礎(chǔ)上促進(jìn)學(xué)生音樂(lè)才能的發(fā)展和身心的健康。
三、學(xué)生身心健康的保健者：讓學(xué)生能真正成為全面發(fā)展的人，音樂(lè)教師要對(duì)學(xué)生的身心健康特別是心理健康予以足夠的關(guān)注,能通過(guò)音樂(lè)的學(xué)習(xí)引導(dǎo)學(xué)生用健康的人生觀(guān)生活。
四、學(xué)生集體的組織者：音樂(lè)教學(xué)不光涉及課堂教學(xué)還涉及到學(xué)生的課余生活中，音樂(lè)教師要將這兩個(gè)方面放到同等重要的位置，要成為學(xué)校音樂(lè)生活的組織者和倡導(dǎo)者,注意培養(yǎng)音樂(lè)積極分子和骨干，更要發(fā)揮好大部分學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生在活動(dòng)的過(guò)程中養(yǎng)成組織觀(guān)和集體觀(guān)。
五、孜孜不倦的學(xué)習(xí)者：音樂(lè)教師要想把音樂(lè)知識(shí)和技能傳授給學(xué)生，自己就必須要具備扎實(shí)的音樂(lè)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能，而且更要有強(qiáng)烈的再學(xué)習(xí)的意識(shí)，在現(xiàn)代這個(gè)知識(shí)更新速度加快的時(shí)代，音樂(lè)教師的知識(shí)的容量和質(zhì)量都是要進(jìn)一步得到提高的，這樣學(xué)生在聽(tīng)課時(shí)才能獲得源源不斷的知識(shí)體系。
本書(shū)還非常系統(tǒng)地在音樂(lè)的很多方面都作了詳盡的闡述，是一本音樂(lè)教師不可不讀的書(shū)。
有關(guān)小學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì)篇二
伴隨著新課程改革，各種新的理念、方法成為教師的追求。在追逐的過(guò)程中很多人覺(jué)得有“亂花漸欲迷人眼”的感覺(jué)，甚至有人感嘆“語(yǔ)文教學(xué)像霧、像雨、又像風(fēng)?！泵鎸?duì)種種困惑和疑問(wèn)，作為一名一線(xiàn)的語(yǔ)文教師，伴隨對(duì)新課標(biāo)的深入解讀。我覺(jué)得上簡(jiǎn)單的語(yǔ)文課是正確的選擇。
一、簡(jiǎn)單明確的教學(xué)目標(biāo)
教師在實(shí)施教學(xué)任務(wù)前必須有目標(biāo)意識(shí)，目標(biāo)就是要求，目標(biāo)就是方向。因此，教學(xué)目標(biāo)要簡(jiǎn)明。在一堂語(yǔ)文課上我究竟要讓學(xué)生獲得什么知識(shí)、提高什么能力、關(guān)注什么情感體驗(yàn)，教學(xué)目標(biāo)中要明確體現(xiàn)。充分發(fā)揮目標(biāo)在教學(xué)中的導(dǎo)向、調(diào)控、檢測(cè)的功能，讓目標(biāo)貫穿于教學(xué)的全過(guò)程。
二、簡(jiǎn)潔明了的課堂教學(xué)
“語(yǔ)文課堂要有一條線(xiàn)而不是一大片”。誠(chéng)然語(yǔ)文教學(xué)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)，字、詞、句、篇，積累運(yùn)用千頭萬(wàn)緒，“工具性”與“人文性”爭(zhēng)論不休。但扎扎實(shí)實(shí)的語(yǔ)文課堂就如同張慶老師講的“讀讀寫(xiě)寫(xiě)，寫(xiě)寫(xiě)讀讀”。落實(shí)在教學(xué)設(shè)計(jì)上就是一個(gè)實(shí)字，讓語(yǔ)文課上講語(yǔ)文的東西，不要出現(xiàn)關(guān)于語(yǔ)文和非語(yǔ)文的東西。
三、簡(jiǎn)約明晰的評(píng)價(jià)
教學(xué)評(píng)價(jià)是教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。新課程改革要求評(píng)價(jià)的方式多樣，形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)評(píng)價(jià)結(jié)合，在語(yǔ)文教學(xué)中認(rèn)識(shí)到教學(xué)評(píng)價(jià)不是一個(gè)純技術(shù)性的問(wèn)題是對(duì)被評(píng)價(jià)對(duì)象的價(jià)值或特點(diǎn)做出判斷。應(yīng)該有一個(gè)教學(xué)目標(biāo)相對(duì)應(yīng)的評(píng)價(jià)。
語(yǔ)文教學(xué)方法多樣，形式各異。不管用什么樣的方法，不能脫離語(yǔ)文教學(xué)的基本規(guī)律，語(yǔ)文應(yīng)該姓“語(yǔ)”。在簡(jiǎn)單中看到復(fù)雜，于平淡中體現(xiàn)神奇。
有關(guān)小學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì)篇三
《修優(yōu)美師德 做陽(yáng)光教師》讀書(shū)心得體會(huì)
暑假我認(rèn)真品讀了《修優(yōu)美師德 做陽(yáng)光教師》這本書(shū)，讓我感受到做一個(gè)優(yōu)秀的陽(yáng)光教師必須要做到：在面對(duì)孩子，要有陽(yáng)光般燦爛的笑臉;面對(duì)同事，要有陽(yáng)光般溫暖的態(tài)度;面對(duì)家長(zhǎng)，要能陽(yáng)光般真誠(chéng)的交流;面對(duì)教育，要有陽(yáng)光般平和的心態(tài);面對(duì)教研，要有陽(yáng)光般積極的熱情;面對(duì)發(fā)展，要有陽(yáng)光般不息的能量。書(shū)中的一個(gè)個(gè)案例在我的腦海里烙下了深深的印痕。
教師是充滿(mǎn)愛(ài)心的職業(yè)，教師要做一名愛(ài)的天使，這是對(duì)每一位教師的最基本要求。教師不僅僅要成為一名有愛(ài)心的教師，還要成為一名智慧型的教師。
智慧是思索的結(jié)晶，教師的教育智慧即是教師對(duì)教育教學(xué)問(wèn)題長(zhǎng)期研究和不斷思索的結(jié)果。教師如果能從研究的角度來(lái)從事教學(xué)工作，不斷地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，思考問(wèn)題，研究問(wèn)題，就能不斷地增長(zhǎng)自己的思考力、感悟力，不斷地提煉新見(jiàn)解、新觀(guān)點(diǎn)，從而全面地提高自己的學(xué)術(shù)水平和教育智慧。
做一名陽(yáng)光教師，就要樂(lè)于讀書(shū)學(xué)習(xí)，走進(jìn)陽(yáng)光海洋。知識(shí)就像海洋，只有不斷努力，才能縮短與彼岸的距離。做一名陽(yáng)光教師，就要善待學(xué)生的錯(cuò)誤。因?yàn)槊總€(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)誤，更別提孩子了，吃一塹，長(zhǎng)一智。孩子們正是在一次次的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)，逐漸長(zhǎng)大的。因此作為教師，我要改變自己的觀(guān)點(diǎn)，用贊美的眼光去發(fā)現(xiàn)孩子身上的優(yōu)點(diǎn)，進(jìn)而形成贊美的習(xí)慣。那么，我即使面臨巨大的壓力，也會(huì)從心里感到自己是一名快樂(lè)的教師?！皭?ài)人者人恒愛(ài)之，敬人者人恒敬之;懂得關(guān)懷獲得朋友，懂得放心獲得輕松，懂得遺忘獲得自由”。
我要做一名陽(yáng)光教師，調(diào)整好心態(tài)，熱情地學(xué)習(xí)，快樂(lè)地生活，幸福地工作。在今后工作中，我會(huì)用真心、愛(ài)心、誠(chéng)心、耐心，換來(lái)孩子們純真的笑容，贏(yíng)得孩子們的尊敬和愛(ài)戴以及學(xué)校、家長(zhǎng)的認(rèn)同和社會(huì)的認(rèn)可。
有關(guān)小學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì)篇四
寒假期間，我閱讀了《做不抱怨的教師》一書(shū)，感受頗深。剛開(kāi)始看到書(shū)名，心里想著，哪有老師會(huì)不抱怨呢?要抱怨的事情太多了。一直以來(lái)，教師這一職業(yè)被認(rèn)為是天底下最光輝的事業(yè)?？墒请S著時(shí)代的發(fā)展，獨(dú)生子女是越來(lái)越多，家長(zhǎng)對(duì)教師的要求也是越來(lái)越高，這就無(wú)形之中給我們教師帶來(lái)壓力。抱怨，似乎也成為“釋放”壓力的一種方式。但是這本書(shū)里的第一章有這么一句話(huà)：“抱怨是懦弱、無(wú)能的最好詮釋?zhuān)裼撵`一樣到處游蕩、饒人不安?！彼晕覀兘處熞{(diào)節(jié)好自己的心態(tài)，對(duì)生活充滿(mǎn)信心，對(duì)工作有較好的滿(mǎn)意度，建立良好的人際關(guān)系。
抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅，也不會(huì)讓我們的生活和工作添姿加彩，反而會(huì)讓我們的負(fù)面情緒不斷疊加，從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧，教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中，如果拋棄讓學(xué)生人人“燦爛”的想法，順應(yīng)自然，那么孩子們的笑臉會(huì)不會(huì)更多些呢?就像有些老師，學(xué)生考了96分還是不夠，似乎只有100分才能算優(yōu)秀。我們教師總是不滿(mǎn)足于孩子的成績(jī)。就像有的學(xué)生上課稍不認(rèn)真，一旦被老師抓住，馬上就會(huì)被批評(píng)一頓;下課跟同學(xué)有些小摩擦，又被認(rèn)為是打架。其實(shí)冷靜下來(lái)，仔細(xì)想想，一堂課40分鐘，誰(shuí)能保證什么小動(dòng)作也不做。只要學(xué)生改正過(guò)來(lái)就行了?！昂芏鄷r(shí)候，學(xué)生之間的小摩擦，也不那么緊要?！边@正如自然萬(wàn)物的生長(zhǎng)一樣，在摩擦的過(guò)程中，學(xué)會(huì)了與他人相處的藝術(shù)。因此，我們教師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會(huì)生存，在摩擦中成長(zhǎng)，這是一種自然選擇的過(guò)程，而在此過(guò)程中，我們教師不必代勞。
我們教師經(jīng)常也會(huì)抱怨：現(xiàn)在的孩子怎么那么不聽(tīng)話(huà)?怎么那么坐不住?怎么那么難教?怎么那么不愛(ài)學(xué)習(xí)?家長(zhǎng)怎么也不管管等等。其實(shí)，冷靜想想，可能是我們教師有些小題大做了，上課思想開(kāi)小差，我們提醒一下就行了;和同學(xué)鬧矛盾，告訴他們要友好相處，不能太沖動(dòng)。其實(shí)轉(zhuǎn)臉?biāo)麄円簿屯怂械拿芰?。有的同學(xué)作業(yè)沒(méi)做齊，可能確實(shí)是家里有事，給耽誤了，也只是偶爾沒(méi)有完成。有的同學(xué)考試沒(méi)考好，因?yàn)樗椭荒芸汲赡菢?，也就那水平，他已?jīng)盡力了。當(dāng)面對(duì)學(xué)生的問(wèn)題時(shí)，我們教師要試著相信自己的學(xué)生，試著控制自己的情緒，這樣一來(lái)，不但問(wèn)題能迎刃而解，師生雙方都學(xué)會(huì)了好多道理。
有的事情，我覺(jué)得只要跟孩子好好說(shuō)說(shuō)就行了。畢竟沒(méi)有不犯錯(cuò)的孩子，關(guān)鍵是他不要放棄學(xué)習(xí)，繼續(xù)努力，我們沒(méi)必要嚴(yán)加管教，另眼看待，不能帶著有色眼鏡看學(xué)生，對(duì)學(xué)生要多加鼓勵(lì)，少些批評(píng)，鼓勵(lì)他們。
每個(gè)孩子成長(zhǎng)階段的需要不盡相同，懵懂無(wú)知的時(shí)候要知道灌輸引導(dǎo);漸漸長(zhǎng)大些便要放手;等他完全獨(dú)立了還有鞭策鼓勵(lì)。愛(ài)不是只用單一的方式一路貫徹到底，愛(ài)是講層次的。只要善于引導(dǎo)，靈活多樣的使用教育方法，對(duì)癥下藥，天才可能就出現(xiàn)我們的手中。我們應(yīng)該更用心的去教學(xué)生，去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財(cái)富。如果用心，是可以教給學(xué)生很多東西的，不僅僅是學(xué)科知識(shí)!學(xué)生成不了博士不要緊，使他們成為一個(gè)有用的人，對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人意義更大一些!我們給學(xué)生希望，他們就成為我們的希望了。你是笑著面對(duì)自己的希望呢，還是苦著面對(duì)自己的希望呢?笑著面對(duì)希望，希望會(huì)越來(lái)越多，你會(huì)找到越來(lái)越多的快樂(lè)!
生活就是一面鏡子，你笑它也笑;你哭，它也哭?！安灰晕锵玻灰约罕?，時(shí)時(shí)注意，保持快樂(lè)的心情，做個(gè)陽(yáng)光老師。用一顆寬容的心對(duì)待每一個(gè)孩子!這樣才能生活的簡(jiǎn)單而充實(shí)。
有關(guān)小學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì)篇五
今天，我讀了《靜悄悄的革命》的第一章，其中教師學(xué)會(huì)傾聽(tīng)學(xué)生的語(yǔ)言一節(jié)，我感受很深。
在我們的課堂教學(xué)中，每當(dāng)我我們提出問(wèn)題后，如果學(xué)生回答的正是我們想要的答案時(shí)，總會(huì)不自覺(jué)的舒了一口氣，或者會(huì)心的微笑一下，而當(dāng)學(xué)生回答的不是我們所需的答案時(shí)，總是想法的引導(dǎo)學(xué)生回答自己預(yù)設(shè)的答案來(lái)。
對(duì)于這種現(xiàn)象，左藤先生說(shuō)到：在這些學(xué)習(xí)行為中，其不確定的思考與表現(xiàn)與那些確定的思考與表現(xiàn)是同等重要的。
明晰的思考與表現(xiàn)容易變成一種把思想和情感定型化的行為，而不確定的思考與表現(xiàn)往往在創(chuàng)造的思考與表現(xiàn)更能發(fā)揮威力。這就是提醒我們，確定或不確定的答案我們都得重視，尤其是不確定的，包含著創(chuàng)造思維的過(guò)程，應(yīng)該更為重視，如果我們能夠引導(dǎo)學(xué)生把這些不確定的、模糊的進(jìn)行反響，課堂的內(nèi)容就會(huì)變得更加豐富多彩了。如果教師能做到這些，學(xué)生的思考的威力就會(huì)得到淋漓盡致的發(fā)揮!
同時(shí)，傾聽(tīng)是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，是學(xué)習(xí)的重要行為，左藤先生提到：善于學(xué)習(xí)的學(xué)生通常都是善于傾聽(tīng)的兒童，只愛(ài)自己說(shuō)話(huà)而不傾聽(tīng)別人說(shuō)話(huà)的兒童是不可能學(xué)好的……學(xué)習(xí)是從身心向他人敞開(kāi)，接納異質(zhì)的未知的東西開(kāi)始的，是靠‘被動(dòng)的能動(dòng)行為’來(lái)實(shí)現(xiàn)的行為。這個(gè)提示也讓我意識(shí)到形成互相傾聽(tīng)的第一步，是教師自身要鄭重其事的聽(tīng)取每個(gè)學(xué)生的發(fā)言。
在我們現(xiàn)實(shí)中，有時(shí)候我們雖然“恩、嗯”地點(diǎn)頭，熱心聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言，但其實(shí)是希望，可以聽(tīng)到學(xué)生的發(fā)言和我的自己思考是一致的。所以我們并不是在專(zhuān)心的接納學(xué)生的話(huà)語(yǔ)。
我們往往為了自己的教學(xué)進(jìn)度而忽視某些學(xué)生的發(fā)言，以致未能與學(xué)生的想法產(chǎn)生共鳴。我們應(yīng)該認(rèn)真地聽(tīng)取每個(gè)學(xué)生的發(fā)言并做出敏感的對(duì)應(yīng)。這樣學(xué)生之間才能互相傾聽(tīng)，教師的榜樣作用吧。
我覺(jué)得《靜悄悄的革命》一書(shū)，它帶給我們一種冷靜的思考，讓我們來(lái)靜靜地來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)孩子的聲音吧!
有關(guān)小學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì)篇六
走上三尺講臺(tái)，成為人民教師，內(nèi)心澎湃著用心把每一個(gè)孩子教好的雄心壯志。實(shí)踐后才覺(jué)得心有余而力不足，對(duì)于他們的頑劣、無(wú)理，甚至感覺(jué)到不可理喻、無(wú)能為力。到底怎樣才能教好他們呢?怎樣才能把他們引上正路呢?他們有那么復(fù)雜嗎?他們只是孩子啊!《聽(tīng)聽(tīng)孩子的心里話(huà)》這本書(shū)，讓我對(duì)教育方式有了新的認(rèn)識(shí)，感受到：教育者跟受教育者之間應(yīng)該平等交流。
確實(shí)，教師和家長(zhǎng)本來(lái)就只是孩子成長(zhǎng)的引路人，我們?yōu)槭裁捶堑糜酶吒咴谏系淖藨B(tài)去壓制逼迫孩子呢?作者說(shuō)：“教育孩子不是駕馭孩子，所有的大智慧都是源于了解孩子內(nèi)心真實(shí)的感受，要想培養(yǎng)出一個(gè)身心健康的孩子，請(qǐng)不要忽略孩子的感受，多聽(tīng)聽(tīng)孩子的心聲吧!”我們只有了解孩子內(nèi)心真實(shí)的想法，才能更好地去教育、引導(dǎo)他們;不然，就是粗暴、蠻橫地打壓、灌輸，根本不能令他們心服口服，相反，給了他們野蠻、攻擊的例子。
作者對(duì)她女兒的教育是寬容、平等的。她時(shí)常跟女兒進(jìn)行平等的對(duì)話(huà)，在她的家里，她的女兒像大人一樣發(fā)表自己的看法，他們的對(duì)話(huà)一點(diǎn)也不像家長(zhǎng)和孩子之間的嚴(yán)肅正規(guī)。她的女兒可以很自由地闡述自己的心聲，尤其是不贊成的意見(jiàn)，孩子可以反駁父母的不是。有些話(huà)當(dāng)時(shí)沒(méi)機(jī)會(huì)或沒(méi)來(lái)得及說(shuō)出口的，她還用書(shū)信跟女兒交流。在這樣的教育方式下，她的女兒開(kāi)朗樂(lè)觀(guān)、積極向上還善良友愛(ài)，更重要的是有主見(jiàn)、獨(dú)立性強(qiáng)。
著名的哲學(xué)家盧梭說(shuō)過(guò)：我雖然不同意你的觀(guān)點(diǎn)，但我誓死擁護(hù)你說(shuō)話(huà)的權(quán)利。作者提到，每一個(gè)人都應(yīng)該有說(shuō)話(huà)的權(quán)利，但我們國(guó)家的孩子卻沒(méi)有好好地享受過(guò)這個(gè)權(quán)利。我們沒(méi)有把孩子作為一個(gè)平等的主體，去聽(tīng)聽(tīng)他想要什么、他為什么要這樣做。我們大人只會(huì)想“他只是一個(gè)孩子，懂什么?”“他應(yīng)該聽(tīng)我們的安排，我們都是為他好”等等之類(lèi)的。我們從來(lái)都忽略了孩子陳述自己想法的權(quán)利，我們似乎忘記了孩子也是有想法的、孩子也可以有訴求的。當(dāng)孩子被大人認(rèn)為做錯(cuò)事情時(shí)，他們總是被批評(píng)、指責(zé)，當(dāng)他們想解釋和辯解時(shí)，總是被這樣的話(huà)打斷：“你不要辯解了，這沒(méi)用”，“閉嘴”，“做錯(cuò)了事情，你還有理!”……這樣的話(huà)在家長(zhǎng)和老師教育孩子時(shí)出口成章，我們好像當(dāng)成理所當(dāng)然的，作者說(shuō)得好，即使罪犯還有申訴的權(quán)利呢?我們憑什么這樣對(duì)孩子?他們就這樣被“槍斃”了?
因此，作為有素質(zhì)、受過(guò)教育的教師，我們更不能這么粗暴地對(duì)待孩子，我們更應(yīng)該聽(tīng)聽(tīng)孩子的心里話(huà)。只有知道孩子的內(nèi)心想法，我們才能從源頭上解決問(wèn)題，才能達(dá)到教育的終極目的;只有了解孩子的真心，我們才能真正做到為孩子好，把最好的給孩子，孔子說(shuō)“己所不欲，勿施于人”。我們教師平常就應(yīng)該遵照這樣的教育理念，時(shí)時(shí)處處與學(xué)生進(jìn)行平等的對(duì)話(huà)，讓孩子說(shuō)出自己內(nèi)心的真實(shí)想法，再對(duì)癥下藥、循循善誘。多一點(diǎn)理解，少一點(diǎn)野蠻;多一點(diǎn)交流，少一點(diǎn)謾罵;多一點(diǎn)平靜，少一點(diǎn)怒斥。
也許學(xué)生表面上犯了彌天大錯(cuò)，我們也不能不分青紅皂白就給學(xué)生“判死刑”，我們應(yīng)該冷靜下來(lái)，平心靜氣地跟學(xué)生聊聊，讓他說(shuō)出真心的想法。就算他的真心是罪大惡極的，起碼我們老師沒(méi)有冤枉他，我們了解了他的內(nèi)心，接下來(lái)才能有針對(duì)性地想辦法教育感化。不管對(duì)小孩子還是大孩子，我們都要給他們申訴的機(jī)會(huì)，正如作者所說(shuō)“表達(dá)自己的內(nèi)心對(duì)一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)極其重要，這是促使孩子社會(huì)化別的重要途徑，是孩子心理健康的保證，也是他們自我完善的需要”，孩子做錯(cuò)事情，我們給他們陳述的機(jī)會(huì)，了解事情的前因后果之后，才發(fā)現(xiàn)有時(shí)候孩子不是無(wú)緣無(wú)故犯錯(cuò)的，其實(shí)他們有時(shí)候只是好心辦壞事?？梢?jiàn)，了解孩子的真心是多么重要!
《聽(tīng)聽(tīng)孩子的心里話(huà)》給了我很大的啟發(fā)，在今后的教育中，我將平心地對(duì)待每一個(gè)孩子，跟孩子進(jìn)行平等的交流，任何時(shí)候都要讓孩子說(shuō)出內(nèi)心的想法，了解孩子的真心后再引導(dǎo)、幫助他成長(zhǎng)進(jìn)步，絕不做專(zhuān)制、粗暴的打壓者。
有關(guān)小學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì)篇七
最近買(mǎi)了一本李鎮(zhèn)西教師的力作：《愛(ài)心與教育》，回家后仔細(xì)閱讀品味，在讀到其中反映李鎮(zhèn)西教師心聲的《做的教師》一文時(shí)，時(shí)時(shí)被李鎮(zhèn)西教師充滿(mǎn)智慧和哲理的語(yǔ)言所打動(dòng)，現(xiàn)摘錄一些精彩的片段以自勉。
所謂“的教師”，不是與我敬仰的于漪、錢(qián)夢(mèng)龍、魏書(shū)生等教師相比——他們的人格、學(xué)識(shí)、本事乃至天賦，我是永遠(yuǎn)無(wú)法企及的，比也白比，但我能夠和自我比呀!也就是用今日的李鎮(zhèn)西與昨日的李鎮(zhèn)西相比——我今日備課是不是比昨日更認(rèn)真?我今日上課是不是比昨日更精彩?我今日找學(xué)生談心是不是比昨日更誠(chéng)懇?我今日處理突發(fā)事件是不是比昨日更機(jī)智?今日我組織班團(tuán)體活動(dòng)是不是比昨日更趣味?我今日幫忙“后進(jìn)生”是不是比昨日更細(xì)心?我今日所積累的教育智慧是不是比昨日更豐富?我今日所進(jìn)行的教育反思是不是比昨日更深刻?今日我應(yīng)對(duì)學(xué)生的教育教學(xué)提議或意見(jiàn)是不是比昨日更虛心?我今日聽(tīng)到各種“不理解”后是不是比昨日更冷靜?每一天都不是，甚至每一天都有遺憾，但每一天都這樣自我和自我比，堅(jiān)持不懈，我就不斷地向“的教師”的境界靠近。
我是為誰(shuí)而工作?為同事的好評(píng)嗎?為校長(zhǎng)的表?yè)P(yáng)嗎?為獎(jiǎng)金嗎?為職稱(chēng)嗎?這些對(duì)我來(lái)說(shuō)當(dāng)然也重要(可見(jiàn)我也并未“脫俗”)，但如果這些與學(xué)生的評(píng)價(jià)產(chǎn)生了沖突，我心靈的天平指針首先傾向于學(xué)生一邊!在我看來(lái)，一個(gè)教師是否，第一應(yīng)當(dāng)看學(xué)生的評(píng)價(jià)，教師因?qū)W生而存在，我當(dāng)然也是因我的學(xué)生而存在。
培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)放的思想——一種海納百川的文化胸襟，一種高屋建瓴的文化視野，一種不畏權(quán)勢(shì)的民主意識(shí)，一種獨(dú)立思考的批判精神。
我們生活的世界像一片森林，其中有的人是喬木，有的人是灌木，有的人是參天的白楊，有的人是婆娑的楊柳。你也許不是最美麗的，但你能夠最可愛(ài);你也許不是最聰明的，但你能夠最勤奮;你也許不會(huì)最富有，但你能夠最充實(shí);你也許不會(huì)最順利，但你能夠最樂(lè)觀(guān)
李話(huà)說(shuō)得多富有智慧和哲理啊，道出了他的心聲，也說(shuō)到了我的心坎上，它是我以后工作的航標(biāo)燈，指明了我工作的目標(biāo)和方向。
有關(guān)小學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì)篇八
小學(xué)數(shù)學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì)
作為一名一線(xiàn)的小學(xué)數(shù)學(xué)教師，在五年的教學(xué)生涯中，讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重?fù)?dān)，當(dāng)前我國(guó)正在進(jìn)行新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革，此次改革是建國(guó)以來(lái)規(guī)模最大、涉及內(nèi)容最全面的一次課程改革。它對(duì)廣大教師提出了全新的挑戰(zhàn)，從中體會(huì)到了課程改革對(duì)課堂、對(duì)教師、對(duì)學(xué)生的沖擊，同時(shí)也存在一定的困惑。暑假，我有幸拜讀了范梅南先生的力作《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》。書(shū)中用了很多的事例和體會(huì)，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀(guān)點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白，讀來(lái)令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見(jiàn)，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。 人說(shuō)：讀書(shū)足以移情，足以博彩，足以長(zhǎng)才。使人開(kāi)茅塞，除鄙見(jiàn)，得新知，養(yǎng)性靈。因?yàn)闀?shū)中有著廣闊的世界，書(shū)中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書(shū)籍永遠(yuǎn)是新的。這句話(huà)說(shuō)得一點(diǎn)也不假，書(shū)籍是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。讀書(shū)，就是一次與大師的對(duì)話(huà)，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時(shí)也會(huì)讓人收獲非淺。范梅南先生說(shuō)，機(jī)智是“智慧的化身”。因此，教師要做到“機(jī)智”地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件，必須具備諸多素質(zhì)和條件。我以為，以下幾方面是不可或缺的：
首先，要有一顆熱愛(ài)學(xué)生的心，涵養(yǎng)師愛(ài)，以情促教。育人之道，愛(ài)心為先。中國(guó)臺(tái)灣教育家高震東說(shuō)：“愛(ài)自己的孩子是人，愛(ài)別人的孩子是神?！苯逃旧砭鸵馕吨阂豢脴?shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂，為能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。要實(shí)現(xiàn)真正意義的教育，愛(ài)幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)的：“在什么條件下知識(shí)才能觸動(dòng)學(xué)生個(gè)人的精神世界，才能成為一個(gè)人所珍視的智力財(cái)富和道德財(cái)富呢?只有在這樣的財(cái)富下——用形象的話(huà)來(lái)說(shuō)，就是在知識(shí)的活的身體里要有情感的血液在暢流。”記得有人說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來(lái)培育，你自己就做這樣的老師吧!是的，老師，請(qǐng)把美好的笑容帶到學(xué)校，把對(duì)人與對(duì)世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識(shí);把游戲這一人類(lèi)最古老的快樂(lè)的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美，換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，用你的腳尖輕盈地點(diǎn)地，聽(tīng)腳步聲在走廊里擊起快樂(lè)的回響。那些特別的孩子孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望，是因?yàn)橹灰覀兂錆M(mǎn)期待，他們或許很有希望?！薄罢樟翆W(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài)，和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專(zhuān)著的神情告訴所有人，我們沒(méi)有放棄。”從這些話(huà)中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶(hù),走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的希望。對(duì)于那些尚未開(kāi)放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛(ài)給特別的他們，百花齊放才能迎來(lái)滿(mǎn)園的春色!
其次，要平等地對(duì)待每一位學(xué)生，尊重人格，嚴(yán)慈相濟(jì)?！稊?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》“基本理念”中的第一條說(shuō)：“義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程應(yīng)突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性，使數(shù)學(xué)教育面向全體學(xué)生，實(shí)現(xiàn)：人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué);人人都能獲得必需的數(shù)學(xué);不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展?！薄稊?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中的必須“面向全體學(xué)生”的表述是貫穿于新課程標(biāo)準(zhǔn)的一條紅線(xiàn)。教師要“目中有人”切實(shí)關(guān)懷每個(gè)學(xué)生，開(kāi)發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能，為每個(gè)學(xué)生的成才提供機(jī)會(huì)。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識(shí)，保護(hù)學(xué)生的自尊心，尊重學(xué)生的主體地位，讓他們體驗(yàn)人生的價(jià)值，并提升這種價(jià)值，這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹(shù)，把綠陰覆蓋在他們身上;讓體罰和變相體罰遠(yuǎn)離文明的場(chǎng)所。當(dāng)然，作為教書(shū)育人者，也不能對(duì)學(xué)生的不良現(xiàn)象放任自流，寬嚴(yán)有度才是愛(ài)，做到嚴(yán)慈相濟(jì)。
第三，要有敏捷的思維，開(kāi)拓眼界、拓寬思路。機(jī)智地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件，實(shí)質(zhì)就是或因勢(shì)利導(dǎo)，或拋磚引玉，或移花接木，巧妙地把話(huà)題轉(zhuǎn)移，擺脫眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維，才能左右逢源，化險(xiǎn)為夷。如在執(zhí)教《圖形的周長(zhǎng)》一課時(shí)，我在釘子板上圍了一個(gè)長(zhǎng)4厘米、寬3厘米的長(zhǎng)方形，讓學(xué)生探究長(zhǎng)方形周長(zhǎng)計(jì)算公式，學(xué)生通過(guò)獨(dú)立思考、合作交流產(chǎn)生以下方法：(1)4+4+3+3(2)4+3+4+3(3)4×2+3×2(4)(4+3)×2，一切都在預(yù)料之中，通過(guò)比較優(yōu)化算法之后，我正準(zhǔn)備引導(dǎo)他們探究正方形周長(zhǎng)計(jì)算公式。這時(shí)有一名學(xué)生匯報(bào)了他的兩種算法：(1)4×3+2(2)4×4-2，迅速作出判斷后，我覺(jué)得這是一個(gè)很有價(jià)值的生成性資源，就讓該同學(xué)上臺(tái)解釋給大家聽(tīng)。他說(shuō)：如果把四條邊都看作3厘米，就少算了2厘米，可以列為第一道算式; 如果把四條邊都看作為4厘米，就多算了2厘米，可以列為第二道算式。多好的思路!大家一齊把熱烈的掌聲送給了他。這時(shí)我不失時(shí)機(jī)地追問(wèn)：從他的發(fā)言中你能發(fā)現(xiàn)正方形周長(zhǎng)該如何計(jì)算呢?整個(gè)過(guò)程自然流暢，正方形周長(zhǎng)公式的發(fā)現(xiàn)水到渠成。讓學(xué)生靈動(dòng)的思維火花不斷迸發(fā)，充分享受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，是富有實(shí)踐智慧教師的明智之舉。
第四，要有豐富的學(xué)識(shí)。有句話(huà)：要給學(xué)生一杯水，教師就要有一桶水，我覺(jué)得不對(duì)，在信息爆炸的時(shí)代，一桶水遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要開(kāi)鑿一眼泉，有了源頭活水才能勝任今天的教學(xué)?！遍_(kāi)鑿一眼泉，就是教師要終身學(xué)習(xí)。在當(dāng)今信息化時(shí)代，知識(shí)的更新程度是驚人的。在教育教學(xué)中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識(shí)，還要走出課本，善于拓展相關(guān)的知識(shí)，用知識(shí)武裝自己的頭腦，融匯到教育教學(xué)活動(dòng)中，保護(hù)學(xué)生愛(ài)問(wèn)為什么的好習(xí)慣，讓自己的課堂更充實(shí)、更豐富。如果教師能做到精通專(zhuān)業(yè)，又上知天文、下曉地理，并善于運(yùn)用心理學(xué)的知識(shí)和原理，就能信手拈來(lái)，馳騁自如，找到偶發(fā)事件與教學(xué)任務(wù)之間的聯(lián)系，迅速地切入正題。
讀書(shū)的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教師更要把讀書(shū)當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用，時(shí)時(shí)用全新的教學(xué)理念來(lái)支撐自己的教育教學(xué)工作。讀了本書(shū)，給了我很大的影響，在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。
有關(guān)小學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì)篇九
以前只知道教育需要“愛(ài)”，卻不知道如何才能更好地表達(dá)這份愛(ài)。一直以來(lái)，我認(rèn)為“嚴(yán)”才是真正的愛(ài)，因?yàn)橛芯渌自?huà)說(shuō)得好：“嚴(yán)是愛(ài)，松是害?！彼?，在我的課堂中，我決不允許學(xué)生有絲毫的怠慢，哪怕回一下頭，摸一摸下巴……我都認(rèn)為這是違反課堂紀(jì)律的，必須予以“嚴(yán)懲”。當(dāng)然，這“嚴(yán)懲”指的是批評(píng)教育。在這樣的“高壓政策”下，學(xué)生們出奇的“乖”，學(xué)習(xí)成績(jī)也是有目共睹的。為此，我一度沾沾自喜，為自己的“高明”而“喝彩”。其實(shí)，在我的內(nèi)心深處一直渴望能和孩子們一起玩、一起樂(lè)，但師道尊嚴(yán)令我望而卻步?？戳死铈?zhèn)西老師的“童心是師愛(ài)的源泉”，才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認(rèn)識(shí)到那是因?yàn)槲胰鄙僖环萃摹?BR> 現(xiàn)在，我才明白把一個(gè)個(gè)天真活潑的小學(xué)生教成“小大人”式的學(xué)生，是教育的悲哀。因?yàn)槲覀儎儕Z了他們一生中最美好的時(shí)光——童話(huà)般的童年。作為教師，在面對(duì)學(xué)生時(shí)要保持一顆童心，以自己的童心喚起學(xué)生的童心，以自己的愛(ài)心喚起學(xué)生的愛(ài)心。只有這樣我們才能夠走進(jìn)學(xué)生的心靈，才能夠表達(dá)我們對(duì)他們的愛(ài)。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的教育氛圍，放下自己的架子，用愛(ài)心營(yíng)造積極健康、生動(dòng)活潑、民主和諧的師生關(guān)系，讓愛(ài)心成為照耀學(xué)生心靈的陽(yáng)光，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，使學(xué)生的素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展。
一、開(kāi)放學(xué)生的時(shí)空，使之充滿(mǎn)活力
開(kāi)放學(xué)生的時(shí)空，使之充滿(mǎn)活力，教師必須摘下“師道尊嚴(yán)”的面具，讓自己的主導(dǎo)地位不至于變成“主宰”地位，建立起民主、平等、親切、融洽的師生關(guān)系，使學(xué)生向教師敞開(kāi)心靈的大門(mén)，說(shuō)出自己的真實(shí)感受和思想，敢于在教師面前真實(shí)地表現(xiàn)自己，充分展現(xiàn)自己的個(gè)性，并自我挖掘出創(chuàng)造性的潛能。要做到這樣，教師必須做到不拖堂，不讓作業(yè)和考試填滿(mǎn)他們的課余時(shí)間;不要滔滔不絕地“滿(mǎn)堂灌”，還學(xué)生自主權(quán)，還學(xué)生發(fā)言權(quán)，還學(xué)生活動(dòng)權(quán)。否則就等于堵塞了他們學(xué)習(xí)發(fā)展的渠道，久而久之，學(xué)生將被動(dòng)地接受信息，變成“錄音機(jī)”，變成“容器”。
二、關(guān)愛(ài)學(xué)生，使其“親其師，而信其道”
《學(xué)記》中云：“親其師，而信其道?！比朔遣菽?，孰能無(wú)情?老師關(guān)愛(ài)學(xué)生必然贏(yíng)得學(xué)生的愛(ài)戴，學(xué)生也必然會(huì)將愛(ài)師的感情轉(zhuǎn)化到這位老師所教的學(xué)科中去。反之亦然，如果我們對(duì)每個(gè)學(xué)生不做到力戒“忘事忌語(yǔ)”，即使您一切為了學(xué)生，而學(xué)生卻受到您的言行的影響，或疏遠(yuǎn)您，或與您產(chǎn)生對(duì)立情緒，漸漸地變成被動(dòng)學(xué)習(xí)，甚至厭惡學(xué)習(xí)。
三、教師要有良好的素養(yǎng)
老師工作有著枯燥重復(fù)的特點(diǎn)，每天要面對(duì)大量繁雜、瑣碎的學(xué)生問(wèn)題，若不能以平常心態(tài)對(duì)待周?chē)兓氖挛?，久而久之脾氣?huì)變壞。如果急噪不能克制自己，變得激動(dòng)，訓(xùn)斥學(xué)生，憑主觀(guān)臆斷妄下結(jié)論，會(huì)挫傷學(xué)生自尊，使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理而失控，導(dǎo)致心理失衡現(xiàn)象。我們要認(rèn)識(shí)到我們的任務(wù)是去幫助每一個(gè)學(xué)生成功，對(duì)其不規(guī)范行為，只有引導(dǎo)，認(rèn)真去做思想工作。我們?cè)诮逃虒W(xué)過(guò)程中，要向李鎮(zhèn)西老師學(xué)習(xí)，做到邊教邊學(xué)，隨時(shí)反省自己的言行，要有敢于認(rèn)錯(cuò)糾錯(cuò)的勇氣，這對(duì)自己發(fā)展很有利，同時(shí)我們只有寬容學(xué)生的錯(cuò)誤，給他們愛(ài)，用自己的美好心靈去醫(yī)治其心靈創(chuàng)傷，用精神甘霖去洗滌他們思想上的污漬，他們今后才會(huì)寬容別人的錯(cuò)誤。要知道：我們對(duì)孩子的方式，也是孩子對(duì)待我們和別人的方式。所以我們要拋開(kāi)一切“面子”的事，具有良好的素養(yǎng)，從學(xué)生角度去思考，調(diào)整好自己的情緒，及時(shí)將一觸即發(fā)的矛盾緩沖過(guò)來(lái)，增進(jìn)師生情感。
童年拉開(kāi)了我們?nèi)松男蚰?，在那天真爛漫的季節(jié)里，孩子填寫(xiě)著那份美麗的色彩，他們?cè)诳鞓?lè)中成長(zhǎng)著。讓我們放下架子，尊重、寬容、理解學(xué)生，笑口常開(kāi)，還學(xué)生童真，相信學(xué)生必將因我們的改變而變得更可愛(ài)、更快樂(lè)。
有關(guān)小學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì)篇十
小學(xué)數(shù)學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì)
閱讀了《優(yōu)秀小學(xué)數(shù)學(xué)教師一定要知道的7件事》后，我認(rèn)識(shí)到，在以后的教學(xué)過(guò)程中應(yīng)從以下幾方面下功夫：
小學(xué)數(shù)學(xué)教師對(duì)學(xué)生知多少。
學(xué)生是老師教學(xué)的對(duì)象，更是學(xué)習(xí)的主體。如果不了解自己的學(xué)生，那教學(xué)的效果肯定會(huì)大打折扣。而且我相信“親其師，信其道”，如果老師能和學(xué)生有良好的溝通，形成融洽的師生關(guān)系，那教學(xué)效果一定是事半功倍的。那么首先我得去愛(ài)他們，關(guān)心他們，從而融入他們，了解和理解他們，找到學(xué)生的起點(diǎn)。
要引領(lǐng)小學(xué)生學(xué)習(xí)什么樣的數(shù)學(xué)。
我覺(jué)得這是對(duì)老師數(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)提出了要求。師者，所以傳道授業(yè)解惑也。那作為教師，我自己首先必須清楚數(shù)學(xué)是什么，掌握數(shù)學(xué)知識(shí)，把握教學(xué)本質(zhì)。我想，在這一點(diǎn)上，我做得還不夠。所以，多看、多聽(tīng)、多問(wèn)、多想是我接下來(lái)必須要做的事。
如何營(yíng)造良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)境。
美的環(huán)境，快樂(lè)的環(huán)境，彌漫信息的環(huán)境，引發(fā)智慧的環(huán)境。書(shū)中介紹了如何制造“天時(shí)”“地利”“人和”因素，我想這就需要根據(jù)具體的課來(lái)進(jìn)行選擇和組合，整合各種資源，營(yíng)造良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)境。
如何讓數(shù)學(xué)課有濃濃的數(shù)學(xué)味。
教師在教學(xué)生掌握數(shù)學(xué)知識(shí)的同時(shí)，也應(yīng)滲透數(shù)學(xué)思想、方法，培養(yǎng)學(xué)生的多種數(shù)學(xué)能力，使生最終形成數(shù)學(xué)素養(yǎng)。這肯定是一個(gè)需要老師長(zhǎng)期的、有意識(shí)的、有目的的啟發(fā)誘導(dǎo)，又要靠學(xué)生自己不斷體會(huì)、領(lǐng)悟、深化的過(guò)程。
如何優(yōu)化小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)。
要教授什么，學(xué)生的能力現(xiàn)在是怎么樣的，怎么開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，教學(xué)又會(huì)有怎樣的效果......這本書(shū)中介紹了很多。所以，之后我要想的就是怎樣將這些好的方法用起來(lái)，使自己在完成教學(xué)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上，再慢慢進(jìn)行優(yōu)化。
運(yùn)用什么方式開(kāi)展數(shù)學(xué)教學(xué)。
上學(xué)期聽(tīng)了同年級(jí)老師的很多課，也會(huì)發(fā)現(xiàn)：同樣的內(nèi)容，不同的老師，教學(xué)方式則可能有所不同。所以，結(jié)合學(xué)生的具體情況來(lái)選擇教學(xué)方式應(yīng)該是最重要的。
如何開(kāi)展小學(xué)數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。
我想在這個(gè)環(huán)節(jié)上，我應(yīng)該是做得很不好的。因?yàn)槲易约憾紱](méi)有很認(rèn)真地思考過(guò)要怎樣開(kāi)展數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，怎樣在活動(dòng)實(shí)施中給學(xué)生以切實(shí)的指導(dǎo)，從而使學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中尤其是在應(yīng)用數(shù)學(xué)解決實(shí)際問(wèn)題方面獲得很大的發(fā)展。我需要反思，也需要尋找解決這一問(wèn)題的方法，除了看，還需要多問(wèn)，多想，多做，多反思。
我明白教師這條路真的不容易走，作為一個(gè)小學(xué)數(shù)學(xué)教師，還有太多的地方需要去提高。但我還是相信只要用心去做，一切問(wèn)題就都能解決。腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印，沒(méi)有到不了的遠(yuǎn)方!
有關(guān)小學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
大家都明白，有效教學(xué)首先體此刻有效備課上，第一備目標(biāo)。在教學(xué)中，教師僅僅關(guān)注“雙基”目標(biāo)，忽視其他目標(biāo)的達(dá)成，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因?yàn)閷W(xué)生，是活生生的人，他們有自我的思想，有自我的情感，他們需要關(guān)心，更需要尊重，所以情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)的培養(yǎng)和知識(shí)同樣重要?？墒亲鳛橐幻W(xué)數(shù)學(xué)教師，除了關(guān)注學(xué)科本位目標(biāo)，更要關(guān)注學(xué)生個(gè)體生命成長(zhǎng)的目標(biāo)。第二備教材?！安皇墙探滩?，而是用教材教?！苯處熞J(rèn)真閱讀教材，努力做到真正把握教材，能夠從以下幾個(gè)步驟展開(kāi)：一是讀懂教材，明確各部分教學(xué)資料的內(nèi)在聯(lián)系;二研究教材，研究每個(gè)單元和每節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn);三是吃透教材，把教材中的知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為教師自我的學(xué)科認(rèn)知結(jié)構(gòu)。第三備學(xué)生。在實(shí)際的教學(xué)中，僅僅從自我對(duì)教材的把握和理解去設(shè)計(jì)教案，而忽視學(xué)生已有的知識(shí)儲(chǔ)備和生活經(jīng)歷，會(huì)出現(xiàn)課堂教學(xué)效率低下，失去實(shí)效。所以說(shuō)僅有關(guān)注學(xué)習(xí)起點(diǎn)，才能讓課堂教學(xué)更有效。能夠從以下幾個(gè)方面入手：一是課前調(diào)研，了解學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗(yàn);二是抓準(zhǔn)切入點(diǎn)，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)必須建立在學(xué)生認(rèn)知發(fā)展水平和已有經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上;三是親歷過(guò)程，關(guān)注學(xué)生親歷將實(shí)際問(wèn)題抽象成數(shù)學(xué)模型并進(jìn)行解釋與應(yīng)用的過(guò)程。
其次有效教學(xué)還體此刻有效指導(dǎo)上，書(shū)中引用維果茨基一句話(huà)“學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師有效指導(dǎo)下逐步發(fā)展的過(guò)程，教學(xué)的本質(zhì)特征不是行為注意者所認(rèn)為的刺激——反應(yīng)，而是激發(fā)學(xué)習(xí)者尚未成熟的心理機(jī)能。課堂教學(xué)的中心應(yīng)當(dāng)在于學(xué)生而不在于教師，教師在課堂教學(xué)中應(yīng)當(dāng)是組織者、指導(dǎo)者和促進(jìn)者?！边@句話(huà)指出了教師在教學(xué)中應(yīng)起的作用，也明確了學(xué)生在課堂中的主要地位，還有指出了課堂必須是在教師有效指導(dǎo)之下的。主要有兩個(gè)方面的資料，一是把握指導(dǎo)時(shí)機(jī)，在實(shí)際教學(xué)中教師要做到“五不”，即學(xué)生能理解的不講解，學(xué)生能敘述的不替代，學(xué)生能操作的不示范，學(xué)生能發(fā)現(xiàn)的不暗示，學(xué)生能提問(wèn)的不先問(wèn)，保證學(xué)生充足的思考空間和時(shí)間;二是指導(dǎo)適當(dāng)，就是教師話(huà)語(yǔ)不重復(fù)，意思表達(dá)清楚，指導(dǎo)資料針對(duì)性強(qiáng)，即學(xué)生想了解的資料、難以解決的問(wèn)題給予指導(dǎo)，教學(xué)指導(dǎo)的有效性，往往表此刻教師給予學(xué)生的指導(dǎo)與學(xué)生期望得到的指導(dǎo)的一致性上。
第三有效互動(dòng)。有效互動(dòng)就應(yīng)當(dāng)是在必須的組織形式下，教師、學(xué)生、教學(xué)資料、教學(xué)媒體等要素之間產(chǎn)生的一種激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激活學(xué)生思維，體現(xiàn)學(xué)生生命活力的課堂教學(xué)行為。課堂如果缺少了互動(dòng)就缺失了課堂的生氣，就缺失了生命的靈動(dòng)。有效互動(dòng)需要把握的幾個(gè)問(wèn)題，一是課前要有充分的準(zhǔn)備(對(duì)教學(xué)資料、學(xué)情、教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)手段、教學(xué)用具以及對(duì)課堂突發(fā)事件的預(yù)見(jiàn));二是教師主角意識(shí)的轉(zhuǎn)變，平等、對(duì)話(huà)與交流是實(shí)施有效互動(dòng)的基礎(chǔ);三是和諧的師生關(guān)系是課堂的有效互動(dòng)的重要條件，興趣是激發(fā)學(xué)生真實(shí)互動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力，關(guān)注與傾聽(tīng)實(shí)現(xiàn)課堂有效互動(dòng)的必要的修養(yǎng)。所以說(shuō)僅有充分研究到了以上條件，才能實(shí)現(xiàn)互動(dòng)的真實(shí)有效和生成。
第四有效管理。教師也是管理者，課堂教學(xué)中教師有效的管理有助于營(yíng)造一個(gè)良好的教學(xué)環(huán)境，使教師能夠有效地組織教學(xué)，師生之間的溝通則變得順暢，教學(xué)效果就高。反之再充分的教學(xué)準(zhǔn)備都將只是事倍功半，甚至徒勞無(wú)功，故而教學(xué)的有效性依靠于教師管理本事的構(gòu)成和提高。有效管理它要求教師具備特有的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，要求教師在單位時(shí)間內(nèi)采用有效的教學(xué)手段和方法調(diào)動(dòng)學(xué)生進(jìn)取參與的態(tài)度和情感，使教學(xué)資料、教學(xué)信息的傳達(dá)到達(dá)的效果。
第五有效練習(xí)。練習(xí)設(shè)計(jì)是教學(xué)過(guò)程中重要的一環(huán)，它起著監(jiān)控、鞏固、反饋的作用，是教學(xué)不可或缺的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。課堂作業(yè)和家庭作業(yè)必須緊扣和服務(wù)于教學(xué)目的，必須與教學(xué)資料相關(guān)，對(duì)學(xué)生有意義、有價(jià)值，還要趣味。難易要適度數(shù)量要適當(dāng)，目的要明確。
第六有效策略。所謂教學(xué)策略，是為了達(dá)成教學(xué)目的，完成教學(xué)任務(wù)，而在對(duì)教學(xué)活動(dòng)清晰認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制的一系列執(zhí)行過(guò)程。教學(xué)方法是十分豐富多彩的，我們說(shuō)每個(gè)教師都是一個(gè)創(chuàng)造者，他們所采用的的方法也不會(huì)有所不一樣，因人而異，所以有效教學(xué)策略也就難以固化，更不會(huì)千篇一律，教學(xué)策略沒(méi)有，僅有更好。
《有效教學(xué)和諧課堂》這本書(shū)，我的感悟頗多，它不但解決了我在教學(xué)中遇到的困惑和問(wèn)題，更重要的是它使我認(rèn)識(shí)到有效教學(xué)在教學(xué)實(shí)踐中的重要性。當(dāng)然，有效教學(xué)不止上頭講到的這些，還有更多。作為一名教育工作者要不斷探索，因?yàn)閮H有不斷提高自我有效教學(xué)的水平，才能做到事半功倍。
有關(guān)小學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
教師讀書(shū)月心得
書(shū)是知識(shí)的海洋，讀書(shū)對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都非常重要，它甚至可以影響人的一生。讀書(shū)能改變一個(gè)人的品德，提升一個(gè)人的思想，鑄造一個(gè)人的靈魂。通過(guò)讀書(shū)，讓我們懂得了做人的道理，陶冶了情操。
堅(jiān)持讀書(shū)是教師最起碼的職業(yè)底線(xiàn)，尤其是處在這樣一個(gè)學(xué)習(xí)社會(huì)化的時(shí)代，只有讀書(shū)，才能不斷完善自己，提升人生品位，促進(jìn)專(zhuān)業(yè)發(fā)展，超出“匠”的局限。
讀書(shū)，能夠促進(jìn)教師的精神生長(zhǎng)。人，最可怕的是靈魂空虛和精神萎縮。由于生存的壓力和物質(zhì)利益的誘惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界。其結(jié)果是靈魂日益萎縮和空虛，只剩下了一個(gè)在世界上忙碌不止的軀體。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，沒(méi)有比這更可悲的事情了。避免陷入這種“更可悲”狀況的最可行的辦法唯有讀書(shū)。
書(shū)籍會(huì)使教師不再自甘平庸、俗不可耐。書(shū)籍中，那些大師充滿(mǎn)生命激情和智慧的言語(yǔ)，超脫的情懷，會(huì)使我們變得特別開(kāi)闊、靈動(dòng)、開(kāi)放、樂(lè)觀(guān)、曠達(dá)。一個(gè)對(duì)書(shū)籍敬而遠(yuǎn)之的人，不管他怎樣刻意包裝，總是難以瀟灑起來(lái)的，惟有經(jīng)過(guò)書(shū)卷的浸潤(rùn)，才有可能超越自我、發(fā)展自我。當(dāng)我們獨(dú)處的時(shí)候，享受讀書(shū)的樂(lè)趣;當(dāng)我們交往的時(shí)候享受讀書(shū)帶來(lái)的文雅和氣度;當(dāng)我們創(chuàng)造教學(xué)生活和生命的時(shí)候享受讀書(shū)而獲得的魅力。這時(shí)候，就會(huì)產(chǎn)生一種奇異的感覺(jué)：書(shū)中那金子般的思想和奇妙的靈智是支持生活和生命的一部分。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“無(wú)限相信書(shū)籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一?！睆哪撤N意義上說(shuō)，一個(gè)教育家的成長(zhǎng)歷史，就是他的讀書(shū)的歷史。教師作為傳承文化的使者，必須伴隨著讀書(shū)而發(fā)展而超越自我。
讀書(shū)，能夠使教師不斷增長(zhǎng)職業(yè)智慧。讀書(shū)是課改的需要。新課程的實(shí)施，對(duì)教師的素質(zhì)提出了尖銳而有力的挑戰(zhàn)。新課程不再像傳統(tǒng)課程那樣統(tǒng)一機(jī)械、墨守成規(guī)，很少變通，而是具有許多不確定性。
不讀書(shū)，就不知道當(dāng)今教育觀(guān)念變化之大，教育形勢(shì)發(fā)展之快，也不知道自己的教學(xué)觀(guān)念落后到什么地步，自己過(guò)去的教學(xué)是多么可悲、可笑。只要一讀，就會(huì)有“柳暗花明又一村”的感覺(jué)，心里就會(huì)敞亮多了。
要讀教育改革的理論，讀優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，讀哲學(xué)，讀文學(xué)，讀歷史，讀科學(xué)……在與大師、優(yōu)秀教師的對(duì)話(huà)中反思自己的理念，反思自己的教育教學(xué)實(shí)踐，將讀與思，讀與教，讀與研等結(jié)合起來(lái)。
書(shū)讀多了，認(rèn)識(shí)提高了，實(shí)踐也就有了方向，有了信心，有了力量，就能使自己的教學(xué)閃耀著睿智的光彩，充滿(mǎn)著創(chuàng)造的神奇。教育需要知識(shí)淵博的教師，教育要培養(yǎng)出智慧的人材，而只有知識(shí)淵博的教師才能培養(yǎng)出智慧的學(xué)生。
有關(guān)小學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì)篇十三
通過(guò)學(xué)習(xí)李鎮(zhèn)西老師的《班主任工作的若干“第一次”》，我深深感受到李老師濃濃的愛(ài)：愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)，愛(ài)班主任這個(gè)崗位，愛(ài)所教的每一個(gè)學(xué)生。李老師勤于思考，思考自己平時(shí)的工作，思考學(xué)生身上反映出的問(wèn)題，思考學(xué)生生活中的表現(xiàn)，思考教育學(xué)生的策略。李老師善于學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)優(yōu)秀班級(jí)的優(yōu)秀的一面，學(xué)習(xí)優(yōu)秀班主任的管理經(jīng)驗(yàn)。我想一個(gè)優(yōu)秀的班主任首先應(yīng)該是快樂(lè)而有智慧的一個(gè)積極進(jìn)取的人。
學(xué)習(xí)了廣東教育學(xué)院李季教授“敘事教育----走進(jìn)心靈的智慧”講座后，感觸良多。我們教師在教育教學(xué)過(guò)程中，假若不走進(jìn)學(xué)生的心靈的話(huà)，我想很難收到很好的教學(xué)效果。因?yàn)榻虒W(xué)過(guò)程中一個(gè)主體的因素——學(xué)生，沒(méi)有參與到我們的教育教學(xué)中來(lái)的話(huà)，很難取得良好的效果。這樣的話(huà)，教師教的很累也很苦，同樣學(xué)生學(xué)得也很累也很苦。只有我們教師潛入學(xué)生當(dāng)中，去體念、去感受，了解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生和學(xué)生一起成長(zhǎng)，這樣的話(huà)，我們教師才能和學(xué)生有共鳴之處，學(xué)生才能參與到教學(xué)中來(lái)。如何走進(jìn)學(xué)生的心靈呢?
一、聽(tīng)學(xué)生的心聲。
我們教師要以尊重學(xué)生，平等的態(tài)度去傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，這樣學(xué)生才會(huì)把他們心思告訴教師。
二、看學(xué)生的行動(dòng)。
人們常說(shuō)：看其行，知其意。我們教師要仔細(xì)觀(guān)察學(xué)生日常行為表現(xiàn)，從學(xué)生日常的一言一行來(lái)中去分析學(xué)生的心理、了解學(xué)生心理。
三、和學(xué)生交流
教師要定期不定期和學(xué)生一起交流，主是討論學(xué)生和關(guān)心的一些事情，比如：如何看待中學(xué)生的早戀問(wèn)題，中學(xué)生配置手機(jī)的利弊。通過(guò)和學(xué)生的交流可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，對(duì)一些問(wèn)題的看法以及人生觀(guān)、世界觀(guān)等，這樣便于教師抓住學(xué)生的心靈。
通過(guò)班主任培訓(xùn)，使我更加明確了新時(shí)期的小學(xué)班主任需要完善開(kāi)放的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。其中包括：縝密有方的組織管理能力、駕輕就熟的教育教學(xué)能力、機(jī)智靈敏的教育應(yīng)變能力、廣泛靈活的交往協(xié)調(diào)能力、深刻敏銳地觀(guān)察分析能力、沉著冷靜的自我控制能力、生動(dòng)藝術(shù)的語(yǔ)言表達(dá)能力、勤于反思的教育科研能力、積極有效的自我調(diào)適能力。這九方面的能力如果增強(qiáng)了，會(huì)在學(xué)生心目中樹(shù)立起無(wú)言的威信。今后我要加強(qiáng)自己這幾方面能力的培養(yǎng)。
總之，作為一名教師，面要寬，專(zhuān)業(yè)要精，要時(shí)刻跟蹤學(xué)科的最新展。教學(xué)做合一是最有效的教學(xué)方法。所以我們要與時(shí)具進(jìn)，要善于去做，不斷總結(jié)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與技巧。班主任是學(xué)校教育教學(xué)與日常管理過(guò)程中一個(gè)特定而復(fù)雜的社會(huì)角色。我們應(yīng)在繁雜的工作事務(wù)中快樂(lè)的工作。作為班主任，要嚴(yán)中有愛(ài)，愛(ài)中有法，要以育人為出發(fā)點(diǎn)，讓自己做好自己的班級(jí)育人工作。
有關(guān)小學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì)篇十四
俗話(huà)說(shuō)'一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰'、'知識(shí)就是力量'，其實(shí)在我的內(nèi)心深處我一直認(rèn)為趁著青春年少多看些書(shū)，多學(xué)些知識(shí)是永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)的。在走上了三尺講臺(tái)之后，由于這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書(shū)、看報(bào)，并
俗話(huà)說(shuō)'一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰'、'知識(shí)就是力量'，其實(shí)在我的內(nèi)心深處我一直認(rèn)為趁著青春年少多看些書(shū)，多學(xué)些知識(shí)是永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)的。在走上了三尺講臺(tái)之后，由于這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書(shū)、看報(bào)，并逐漸對(duì)教育書(shū)刊有所涉獵，其中我最喜歡《小學(xué)語(yǔ)文教師》。
一本書(shū)刊或雜志能夠成為讀者的朋友，其實(shí)是一件很不容易的事情，而在我的心目中，《小學(xué)語(yǔ)文教師》就是我的摯友。我和它的相識(shí)其實(shí)很平淡無(wú)奇，當(dāng)我初為教師時(shí)，為了走好以后事業(yè)的第一步，常常要做些準(zhǔn)備，其中有一項(xiàng)就是到校圖書(shū)室借閱書(shū)刊，摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法，而這些，我都通過(guò)《小學(xué)語(yǔ)文教師》獲得了，因此我一次次走近它。
有人說(shuō)：'一本教育雜志，也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校，有先進(jìn)的教育理念，有切實(shí)、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)……'而《小學(xué)語(yǔ)文教師》恰恰如此，它的文章精短實(shí)用，可讀性強(qiáng)，內(nèi)容實(shí)在，在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。
如今，做為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助，《小學(xué)語(yǔ)文教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。同時(shí)《小學(xué)語(yǔ)文教師》推出的'大語(yǔ)文教育文摘'，從大語(yǔ)文的角度，精選報(bào)刊精華，為我們及時(shí)地提供了各方面的教育信息，也打開(kāi)了我們的教育視野。此外，'園丁故事'、'封面人物'，不僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術(shù)，還讓我們認(rèn)識(shí)和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念。
據(jù)了解，《小學(xué)語(yǔ)文教師》已走過(guò)20多個(gè)風(fēng)風(fēng)雨雨，滋潤(rùn)了無(wú)數(shù)語(yǔ)文教師的茁壯成長(zhǎng)，也為許許多多的青年語(yǔ)文教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長(zhǎng)的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨(dú)具的特點(diǎn)。她的園丁故事動(dòng)人，教學(xué)點(diǎn)評(píng)中肯，教案設(shè)計(jì)新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)語(yǔ)文教改的沖鋒號(hào)。
在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中，《小學(xué)語(yǔ)文教師》宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生做為'人'的尊重；宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生生命的喚醒與賞識(shí)；宣揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的情感交流；教育我們用心靈感受心靈，用生命點(diǎn)燃生命，用智慧開(kāi)啟智慧。因此，每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識(shí)給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí)，我都能從《小學(xué)語(yǔ)文教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn)；每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識(shí)時(shí)，《小學(xué)語(yǔ)文教師》為我解決了燃眉之急；每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時(shí)，都是《小學(xué)語(yǔ)文教師》為我導(dǎo)航，讓我有所創(chuàng)想，尋到教學(xué)的'亮點(diǎn)'……
'一分耕耘，一分收獲'，我一直堅(jiān)信多讀一些好書(shū)，一定會(huì)有許多意外收獲，在這人生的黃金時(shí)間，我想我會(huì)一如繼往地多讀好書(shū)，在書(shū)的海洋中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。同時(shí)我想《小學(xué)語(yǔ)文教師》也一定將與我攜手同行，共同成長(zhǎng)，共創(chuàng)未來(lái)!
有關(guān)小學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì)篇十五
作為一名教師，常常感到課堂時(shí)間不夠用，甚至有時(shí)還會(huì)完成不了教學(xué)任務(wù)，總結(jié)其問(wèn)題就在于授課不夠清晰與直接，有時(shí)把簡(jiǎn)單的問(wèn)題復(fù)雜化，有時(shí)則跑題，有時(shí)講話(huà)超出了學(xué)生的理解水平，有時(shí)則削弱了教材資料呈現(xiàn)的清晰度，往往講得滿(mǎn)頭大汗卻達(dá)不到夢(mèng)想的效果。閱讀《有效教學(xué)方法》一書(shū)后，我受到了很大啟發(fā)，我覺(jué)得教師若想把認(rèn)真準(zhǔn)備的課付諸實(shí)施，把教學(xué)原則成功地運(yùn)用到課堂教學(xué)中去，還必須到達(dá)上好課的一些基本要求：目標(biāo)明確、重點(diǎn)突出，資料正確、方法得當(dāng)，清晰授課、組織嚴(yán)密，學(xué)生興趣濃厚、課堂氣氛熱烈。
一、目標(biāo)明確。
目標(biāo)明確是指上課時(shí)教師明白這堂課要掌握些什么知識(shí)和技能，要養(yǎng)成些什么行為方式和品格，要有怎樣的態(tài)度，要學(xué)會(huì)什么方法，等等，也就是要明確教學(xué)目標(biāo)。在一節(jié)課上，師生的活動(dòng)都應(yīng)圍繞教學(xué)目標(biāo)展開(kāi)、進(jìn)行，教師上課為了引起學(xué)生的興趣，有時(shí)插入課外資料，為了加深學(xué)生對(duì)問(wèn)題的理解，有時(shí)把資料引申出去，涉及了教學(xué)大綱和教科書(shū)以外的某些知識(shí)，甚至有相當(dāng)廣度，只要是有利于目標(biāo)的完成，都是能夠的?？墒牵o(wú)目的地講故事、東拉西扯，做那些與實(shí)現(xiàn)目標(biāo)無(wú)關(guān)的事，應(yīng)予以否定，對(duì)學(xué)生也同樣，教師要及時(shí)發(fā)覺(jué)并糾正學(xué)生努力完成任務(wù)。
二、資料正確、重點(diǎn)突出。
在一節(jié)課上教師要把精力主要放在重點(diǎn)資料的教學(xué)上，不要對(duì)所有任務(wù)和所有資料平均使用時(shí)間和精力，對(duì)細(xì)枝末節(jié)的知識(shí)能夠蜻蜓點(diǎn)水地一帶而過(guò)，對(duì)重點(diǎn)知識(shí)、概念和原理要花力氣教學(xué)，對(duì)重點(diǎn)要引導(dǎo)學(xué)生弄懂、弄清、熟練掌握。
教師講授的知識(shí)還必須是科學(xué)的、確鑿的、貼合邏輯的，技能或行為要貼合規(guī)范，并且應(yīng)當(dāng)要求學(xué)生作出的反應(yīng)同樣是正確的，如果不正確，教師就要及時(shí)予以糾正，學(xué)生心目中的教師往往是崇高的、萬(wàn)能的，他們會(huì)向教師提出各種各樣的問(wèn)題，教師對(duì)待學(xué)生的疑問(wèn)應(yīng)持謙虛、認(rèn)真、實(shí)事求是的態(tài)度，不要輕易作出沒(méi)有把握的回答。
三、方法得當(dāng)。
教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)教學(xué)任務(wù)、資料和學(xué)生的特點(diǎn)，選擇較佳的方法進(jìn)行教學(xué)，教學(xué)有法，但無(wú)定法，教師要善于選擇方法，創(chuàng)造性加以運(yùn)用，力求使教學(xué)取得較好的效果，方法本身無(wú)所謂好壞，但不一樣的方法有不一樣的使用范圍，教師上課運(yùn)用的方法要與教學(xué)情境相適合。譬如，對(duì)尚未定論的爭(zhēng)議問(wèn)題，能夠用小組討論法;為了讓學(xué)生認(rèn)識(shí)一個(gè)他們不熟悉的物件的形狀，采用講述來(lái)描述，不如用演示法更加直觀(guān)，等等。
四、清晰授課
一向以來(lái)，我以為清晰授課只是講在上課時(shí)要口齒清楚，聲音洪亮，有活力，能做到抑揚(yáng)頓挫。原先這只是清晰授課的前提，是基礎(chǔ)，是一小部分。僅有標(biāo)準(zhǔn)的普通話(huà)距離清晰授課還有很大的一段距離。更為重要的是資料組織，教師對(duì)課文的熟悉以及授課策略的選擇等要做到清晰授課，更多的功夫是在課上。
對(duì)于教師，要做到清晰授課，就要求在課前要深入研究教材，鉆研教學(xué)大綱，經(jīng)過(guò)教科書(shū)和教學(xué)參考書(shū)，了解教學(xué)資料的整體以及各部分之間的聯(lián)系，掌握各部分資料的教學(xué)目的和要求，仔細(xì)閱讀領(lǐng)會(huì)教學(xué)參考書(shū)，明確教材的地位和體系，掌握其中心資料和中心思想，確定教學(xué)目的，研究教材的組織和處理。也就是說(shuō)教師在課前要對(duì)所講授資料有清晰的理解思路，教師自身對(duì)知識(shí)有宏觀(guān)和微觀(guān)上的把握，對(duì)教材資料有深刻的理解。在對(duì)教材的深刻理解基礎(chǔ)上，有要求教師在平時(shí)要苦練基本功，要有較好的表達(dá)本事，能夠?qū)⒆晕覍?duì)知識(shí)的理解準(zhǔn)確的轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生能夠理解領(lǐng)會(huì)的語(yǔ)言并表達(dá)出來(lái)。語(yǔ)言是教師將自我的知識(shí)轉(zhuǎn)換為學(xué)生知識(shí)的主要媒介。學(xué)生在理解新知識(shí)時(shí)總要有一個(gè)反應(yīng)時(shí)間段，而教師清晰的表達(dá)，能夠大大縮減轉(zhuǎn)化的時(shí)間。經(jīng)過(guò)教師清晰的講授引導(dǎo)，構(gòu)成學(xué)生較清晰的科學(xué)的知識(shí)脈絡(luò)。經(jīng)過(guò)第一次講授，學(xué)生很難到達(dá)預(yù)定的教學(xué)效果，這又需要教師能夠用簡(jiǎn)單易懂的語(yǔ)言，不一樣的闡述方法，從知識(shí)的其他角度入手，進(jìn)行再次論述。這樣教師所要傳授的知識(shí)才會(huì)在學(xué)生腦海里生根發(fā)芽。有了對(duì)教材的深刻理解，語(yǔ)言的清晰表達(dá)，要到達(dá)清晰授課的教學(xué)效果，還要利用舉例、圖解和示范等方法，來(lái)解釋和澄清。
五、組織嚴(yán)密。
課的進(jìn)程次序分明、有條不紊，課的節(jié)奏緊湊，不一樣任務(wù)變換時(shí)速度自然，
課堂秩序好。教師要有必須的組織才干，取得學(xué)生的進(jìn)取配合，才能做到組織嚴(yán)密。
六、學(xué)生興趣濃厚，課堂氣氛熱烈。
一節(jié)課應(yīng)自始至終在教師的指導(dǎo)下充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)取性，課堂上學(xué)生的進(jìn)取性是否得到發(fā)揮取決于教師的啟發(fā)和引導(dǎo)，教師在課上要邊教邊觀(guān)察學(xué)生的反應(yīng)，根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)調(diào)節(jié)自我的教學(xué)。一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生反映漠然、注意力分散，要立刻找原因，發(fā)揮教學(xué)機(jī)智，經(jīng)過(guò)調(diào)整資料、方法、管理三個(gè)方面去激起學(xué)生的進(jìn)取狀態(tài)，如果資料太深了，就該盡量的淺顯的方式來(lái)揭示的本質(zhì);如果進(jìn)程太慢了，就該立刻加快來(lái)完成;如果學(xué)生太疲勞了，就該改個(gè)方法，如改講授為議論或談話(huà)，甚至講個(gè)與為課題有關(guān)的故事。教學(xué)是藝術(shù)，是無(wú)止境的，教師要把課上得如同藝術(shù)創(chuàng)造的精品，實(shí)非一朝一夕之功，要有意識(shí)地長(zhǎng)期追求和探索。
有關(guān)小學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì)篇十六
無(wú)論是一棵大樹(shù)，還是一朵小花，最初的生命都是一顆小小的不起眼的種子。恰恰是這不起眼的種子，蘊(yùn)藏著無(wú)限創(chuàng)造力。
鐘啟泉老師講到“教師循循善誘的魅力”，所有人在其人生中都有接受誘導(dǎo)教育的重要人物，而教師是影響兒童人生的重要人物。“有作為的教師”會(huì)恰如其分的表達(dá)教師情感的話(huà)語(yǔ)，這是有意識(shí)誘導(dǎo)。
榛莽深淵，山河浩大，孩子就是這一粒粒擁有無(wú)限潛能的種子，他們是璀璨的星芒在深空中遨游，是一簇簇星火在黑暗中尋找光的源頭，成為一名善于誘導(dǎo)的教師，我們需要為孩子們圍筑星光的港灣，閃爍引路的明燈。
作為一名語(yǔ)文老師，我會(huì)關(guān)注到課堂需要新型的教學(xué)模式。文中提到“關(guān)注育人價(jià)值的課堂轉(zhuǎn)型”，旨在發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子的學(xué)習(xí)興趣和他掌握學(xué)習(xí)的方式。從被動(dòng)到能動(dòng)，從個(gè)體到協(xié)同，從表層到深層，課堂轉(zhuǎn)型的指標(biāo)性特征在產(chǎn)生變化。傳統(tǒng)的教學(xué)方法大多是教師講授為主，這樣不僅會(huì)使學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)處于被動(dòng)之中，還會(huì)使學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)產(chǎn)生排斥感。而新課改背景下的小學(xué)語(yǔ)文課堂教師把新理念、新標(biāo)準(zhǔn)融入到教學(xué)中，目標(biāo)是通過(guò)使用情境教學(xué)、小組合作學(xué)習(xí)等教學(xué)方法，將課堂由教師的“一言堂”變成以學(xué)生為主的課堂。為了在課堂中能充分尊重學(xué)生本位，教學(xué)內(nèi)容的選擇也考慮到學(xué)生認(rèn)知水平的發(fā)展階段，選擇的內(nèi)容也應(yīng)該更貼近生活實(shí)際。這些都表明了小學(xué)語(yǔ)文課堂轉(zhuǎn)型的目標(biāo)之一就是課堂轉(zhuǎn)向?qū)W生本位。
賈平凹的《月跡》重點(diǎn)描寫(xiě)了孩童的心理變化發(fā)展軌跡，奶奶讓孩子們自己去尋月，體現(xiàn)的是孩子們?cè)趯ぴ逻^(guò)程中的感受和孩子們眼中的世界，告訴我們，要有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，培養(yǎng)孩子追求美的情懷。我們的語(yǔ)文課堂也是一樣的道理，學(xué)生就是賈平凹文章中的孩子，而作為教師其實(shí)就是文中的那位奶奶，是一個(gè)引導(dǎo)孩子發(fā)現(xiàn)故事的人，而不是一個(gè)講故事的人，讓孩子們?cè)陂喿x實(shí)踐中自己發(fā)現(xiàn)故事，這樣在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)生在發(fā)現(xiàn)美中創(chuàng)造美，我想這是有意識(shí)引導(dǎo)教育創(chuàng)新的意義。
我聯(lián)想到了李吉林老師《教育靈魂：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神》一文中所提到的農(nóng)民的比喻。文中李吉林老師把教師比作農(nóng)民，我認(rèn)為這個(gè)比喻的解釋非常的清晰，教師是耕作者，不是澆灌者。教師在教育的過(guò)程中要明白自己是一個(gè)耕種者的身份，這就需要我們做好刨土施肥的工作，孩子是一顆等待萌發(fā)的種子，我們作為教師的責(zé)任就是用自己的教育智慧啟迪孩子的想象，讓他們能夠健康的發(fā)芽，而不會(huì)讓孩子的想象夭折在土壤里。這也是鐘啟泉老師提到的“有作為的老師”所需要擁有的教育素質(zhì)。
教育是一種傳承，傳承的不僅是知識(shí)，更是指路的燈，人性的愛(ài)。課堂內(nèi)外，思想在砥礪，情懷在呼應(yīng)，我們收獲的不僅僅是核心素養(yǎng)下課堂轉(zhuǎn)型的優(yōu)質(zhì)成果，更是從“個(gè)生長(zhǎng)”到“共生長(zhǎng)”，又因?yàn)椤肮采L(zhǎng)”而促進(jìn)“個(gè)生長(zhǎng)”的學(xué)習(xí)共同體方式。經(jīng)語(yǔ)文，見(jiàn)生長(zhǎng)，經(jīng)課堂，見(jiàn)天地，經(jīng)教育，見(jiàn)眾生。
有關(guān)小學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì)篇一
音樂(lè)教育心理學(xué)是專(zhuān)門(mén)研究在音樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，師生相互作用的各種心理現(xiàn)象以及教與學(xué)的心理規(guī)律的。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，認(rèn)知、情感和意志三方面的心理活動(dòng)都在發(fā)生、發(fā)展和終止。所以了解學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)心理上可能會(huì)有的變化及時(shí)采取有效的教學(xué)手段是有效教學(xué)的最佳方法，而音樂(lè)教師在教育過(guò)程中更需要扮演好各種不同的角色才能在現(xiàn)在的音樂(lè)教學(xué)中得以勝任。
一、 學(xué)生美好心靈的塑造者：用一定的世界觀(guān)和道德行為規(guī)范塑造學(xué)生的良好的審美心靈，教師必須清楚,音樂(lè)只是手段，育人才是目的。
二、音樂(lè)知識(shí)技能的傳授者：向?qū)W生傳授音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)和技能，并在此基礎(chǔ)上促進(jìn)學(xué)生音樂(lè)才能的發(fā)展和身心的健康。
三、學(xué)生身心健康的保健者：讓學(xué)生能真正成為全面發(fā)展的人，音樂(lè)教師要對(duì)學(xué)生的身心健康特別是心理健康予以足夠的關(guān)注,能通過(guò)音樂(lè)的學(xué)習(xí)引導(dǎo)學(xué)生用健康的人生觀(guān)生活。
四、學(xué)生集體的組織者：音樂(lè)教學(xué)不光涉及課堂教學(xué)還涉及到學(xué)生的課余生活中，音樂(lè)教師要將這兩個(gè)方面放到同等重要的位置，要成為學(xué)校音樂(lè)生活的組織者和倡導(dǎo)者,注意培養(yǎng)音樂(lè)積極分子和骨干，更要發(fā)揮好大部分學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生在活動(dòng)的過(guò)程中養(yǎng)成組織觀(guān)和集體觀(guān)。
五、孜孜不倦的學(xué)習(xí)者：音樂(lè)教師要想把音樂(lè)知識(shí)和技能傳授給學(xué)生，自己就必須要具備扎實(shí)的音樂(lè)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能，而且更要有強(qiáng)烈的再學(xué)習(xí)的意識(shí)，在現(xiàn)代這個(gè)知識(shí)更新速度加快的時(shí)代，音樂(lè)教師的知識(shí)的容量和質(zhì)量都是要進(jìn)一步得到提高的，這樣學(xué)生在聽(tīng)課時(shí)才能獲得源源不斷的知識(shí)體系。
本書(shū)還非常系統(tǒng)地在音樂(lè)的很多方面都作了詳盡的闡述，是一本音樂(lè)教師不可不讀的書(shū)。
有關(guān)小學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì)篇二
伴隨著新課程改革，各種新的理念、方法成為教師的追求。在追逐的過(guò)程中很多人覺(jué)得有“亂花漸欲迷人眼”的感覺(jué)，甚至有人感嘆“語(yǔ)文教學(xué)像霧、像雨、又像風(fēng)?！泵鎸?duì)種種困惑和疑問(wèn)，作為一名一線(xiàn)的語(yǔ)文教師，伴隨對(duì)新課標(biāo)的深入解讀。我覺(jué)得上簡(jiǎn)單的語(yǔ)文課是正確的選擇。
一、簡(jiǎn)單明確的教學(xué)目標(biāo)
教師在實(shí)施教學(xué)任務(wù)前必須有目標(biāo)意識(shí)，目標(biāo)就是要求，目標(biāo)就是方向。因此，教學(xué)目標(biāo)要簡(jiǎn)明。在一堂語(yǔ)文課上我究竟要讓學(xué)生獲得什么知識(shí)、提高什么能力、關(guān)注什么情感體驗(yàn)，教學(xué)目標(biāo)中要明確體現(xiàn)。充分發(fā)揮目標(biāo)在教學(xué)中的導(dǎo)向、調(diào)控、檢測(cè)的功能，讓目標(biāo)貫穿于教學(xué)的全過(guò)程。
二、簡(jiǎn)潔明了的課堂教學(xué)
“語(yǔ)文課堂要有一條線(xiàn)而不是一大片”。誠(chéng)然語(yǔ)文教學(xué)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)，字、詞、句、篇，積累運(yùn)用千頭萬(wàn)緒，“工具性”與“人文性”爭(zhēng)論不休。但扎扎實(shí)實(shí)的語(yǔ)文課堂就如同張慶老師講的“讀讀寫(xiě)寫(xiě)，寫(xiě)寫(xiě)讀讀”。落實(shí)在教學(xué)設(shè)計(jì)上就是一個(gè)實(shí)字，讓語(yǔ)文課上講語(yǔ)文的東西，不要出現(xiàn)關(guān)于語(yǔ)文和非語(yǔ)文的東西。
三、簡(jiǎn)約明晰的評(píng)價(jià)
教學(xué)評(píng)價(jià)是教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。新課程改革要求評(píng)價(jià)的方式多樣，形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)評(píng)價(jià)結(jié)合，在語(yǔ)文教學(xué)中認(rèn)識(shí)到教學(xué)評(píng)價(jià)不是一個(gè)純技術(shù)性的問(wèn)題是對(duì)被評(píng)價(jià)對(duì)象的價(jià)值或特點(diǎn)做出判斷。應(yīng)該有一個(gè)教學(xué)目標(biāo)相對(duì)應(yīng)的評(píng)價(jià)。
語(yǔ)文教學(xué)方法多樣，形式各異。不管用什么樣的方法，不能脫離語(yǔ)文教學(xué)的基本規(guī)律，語(yǔ)文應(yīng)該姓“語(yǔ)”。在簡(jiǎn)單中看到復(fù)雜，于平淡中體現(xiàn)神奇。
有關(guān)小學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì)篇三
《修優(yōu)美師德 做陽(yáng)光教師》讀書(shū)心得體會(huì)
暑假我認(rèn)真品讀了《修優(yōu)美師德 做陽(yáng)光教師》這本書(shū)，讓我感受到做一個(gè)優(yōu)秀的陽(yáng)光教師必須要做到：在面對(duì)孩子，要有陽(yáng)光般燦爛的笑臉;面對(duì)同事，要有陽(yáng)光般溫暖的態(tài)度;面對(duì)家長(zhǎng)，要能陽(yáng)光般真誠(chéng)的交流;面對(duì)教育，要有陽(yáng)光般平和的心態(tài);面對(duì)教研，要有陽(yáng)光般積極的熱情;面對(duì)發(fā)展，要有陽(yáng)光般不息的能量。書(shū)中的一個(gè)個(gè)案例在我的腦海里烙下了深深的印痕。
教師是充滿(mǎn)愛(ài)心的職業(yè)，教師要做一名愛(ài)的天使，這是對(duì)每一位教師的最基本要求。教師不僅僅要成為一名有愛(ài)心的教師，還要成為一名智慧型的教師。
智慧是思索的結(jié)晶，教師的教育智慧即是教師對(duì)教育教學(xué)問(wèn)題長(zhǎng)期研究和不斷思索的結(jié)果。教師如果能從研究的角度來(lái)從事教學(xué)工作，不斷地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，思考問(wèn)題，研究問(wèn)題，就能不斷地增長(zhǎng)自己的思考力、感悟力，不斷地提煉新見(jiàn)解、新觀(guān)點(diǎn)，從而全面地提高自己的學(xué)術(shù)水平和教育智慧。
做一名陽(yáng)光教師，就要樂(lè)于讀書(shū)學(xué)習(xí)，走進(jìn)陽(yáng)光海洋。知識(shí)就像海洋，只有不斷努力，才能縮短與彼岸的距離。做一名陽(yáng)光教師，就要善待學(xué)生的錯(cuò)誤。因?yàn)槊總€(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)誤，更別提孩子了，吃一塹，長(zhǎng)一智。孩子們正是在一次次的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)，逐漸長(zhǎng)大的。因此作為教師，我要改變自己的觀(guān)點(diǎn)，用贊美的眼光去發(fā)現(xiàn)孩子身上的優(yōu)點(diǎn)，進(jìn)而形成贊美的習(xí)慣。那么，我即使面臨巨大的壓力，也會(huì)從心里感到自己是一名快樂(lè)的教師?！皭?ài)人者人恒愛(ài)之，敬人者人恒敬之;懂得關(guān)懷獲得朋友，懂得放心獲得輕松，懂得遺忘獲得自由”。
我要做一名陽(yáng)光教師，調(diào)整好心態(tài)，熱情地學(xué)習(xí)，快樂(lè)地生活，幸福地工作。在今后工作中，我會(huì)用真心、愛(ài)心、誠(chéng)心、耐心，換來(lái)孩子們純真的笑容，贏(yíng)得孩子們的尊敬和愛(ài)戴以及學(xué)校、家長(zhǎng)的認(rèn)同和社會(huì)的認(rèn)可。
有關(guān)小學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì)篇四
寒假期間，我閱讀了《做不抱怨的教師》一書(shū)，感受頗深。剛開(kāi)始看到書(shū)名，心里想著，哪有老師會(huì)不抱怨呢?要抱怨的事情太多了。一直以來(lái)，教師這一職業(yè)被認(rèn)為是天底下最光輝的事業(yè)?？墒请S著時(shí)代的發(fā)展，獨(dú)生子女是越來(lái)越多，家長(zhǎng)對(duì)教師的要求也是越來(lái)越高，這就無(wú)形之中給我們教師帶來(lái)壓力。抱怨，似乎也成為“釋放”壓力的一種方式。但是這本書(shū)里的第一章有這么一句話(huà)：“抱怨是懦弱、無(wú)能的最好詮釋?zhuān)裼撵`一樣到處游蕩、饒人不安?！彼晕覀兘處熞{(diào)節(jié)好自己的心態(tài)，對(duì)生活充滿(mǎn)信心，對(duì)工作有較好的滿(mǎn)意度，建立良好的人際關(guān)系。
抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅，也不會(huì)讓我們的生活和工作添姿加彩，反而會(huì)讓我們的負(fù)面情緒不斷疊加，從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧，教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中，如果拋棄讓學(xué)生人人“燦爛”的想法，順應(yīng)自然，那么孩子們的笑臉會(huì)不會(huì)更多些呢?就像有些老師，學(xué)生考了96分還是不夠，似乎只有100分才能算優(yōu)秀。我們教師總是不滿(mǎn)足于孩子的成績(jī)。就像有的學(xué)生上課稍不認(rèn)真，一旦被老師抓住，馬上就會(huì)被批評(píng)一頓;下課跟同學(xué)有些小摩擦，又被認(rèn)為是打架。其實(shí)冷靜下來(lái)，仔細(xì)想想，一堂課40分鐘，誰(shuí)能保證什么小動(dòng)作也不做。只要學(xué)生改正過(guò)來(lái)就行了?！昂芏鄷r(shí)候，學(xué)生之間的小摩擦，也不那么緊要?！边@正如自然萬(wàn)物的生長(zhǎng)一樣，在摩擦的過(guò)程中，學(xué)會(huì)了與他人相處的藝術(shù)。因此，我們教師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會(huì)生存，在摩擦中成長(zhǎng)，這是一種自然選擇的過(guò)程，而在此過(guò)程中，我們教師不必代勞。
我們教師經(jīng)常也會(huì)抱怨：現(xiàn)在的孩子怎么那么不聽(tīng)話(huà)?怎么那么坐不住?怎么那么難教?怎么那么不愛(ài)學(xué)習(xí)?家長(zhǎng)怎么也不管管等等。其實(shí)，冷靜想想，可能是我們教師有些小題大做了，上課思想開(kāi)小差，我們提醒一下就行了;和同學(xué)鬧矛盾，告訴他們要友好相處，不能太沖動(dòng)。其實(shí)轉(zhuǎn)臉?biāo)麄円簿屯怂械拿芰?。有的同學(xué)作業(yè)沒(méi)做齊，可能確實(shí)是家里有事，給耽誤了，也只是偶爾沒(méi)有完成。有的同學(xué)考試沒(méi)考好，因?yàn)樗椭荒芸汲赡菢?，也就那水平，他已?jīng)盡力了。當(dāng)面對(duì)學(xué)生的問(wèn)題時(shí)，我們教師要試著相信自己的學(xué)生，試著控制自己的情緒，這樣一來(lái)，不但問(wèn)題能迎刃而解，師生雙方都學(xué)會(huì)了好多道理。
有的事情，我覺(jué)得只要跟孩子好好說(shuō)說(shuō)就行了。畢竟沒(méi)有不犯錯(cuò)的孩子，關(guān)鍵是他不要放棄學(xué)習(xí)，繼續(xù)努力，我們沒(méi)必要嚴(yán)加管教，另眼看待，不能帶著有色眼鏡看學(xué)生，對(duì)學(xué)生要多加鼓勵(lì)，少些批評(píng)，鼓勵(lì)他們。
每個(gè)孩子成長(zhǎng)階段的需要不盡相同，懵懂無(wú)知的時(shí)候要知道灌輸引導(dǎo);漸漸長(zhǎng)大些便要放手;等他完全獨(dú)立了還有鞭策鼓勵(lì)。愛(ài)不是只用單一的方式一路貫徹到底，愛(ài)是講層次的。只要善于引導(dǎo)，靈活多樣的使用教育方法，對(duì)癥下藥，天才可能就出現(xiàn)我們的手中。我們應(yīng)該更用心的去教學(xué)生，去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財(cái)富。如果用心，是可以教給學(xué)生很多東西的，不僅僅是學(xué)科知識(shí)!學(xué)生成不了博士不要緊，使他們成為一個(gè)有用的人，對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人意義更大一些!我們給學(xué)生希望，他們就成為我們的希望了。你是笑著面對(duì)自己的希望呢，還是苦著面對(duì)自己的希望呢?笑著面對(duì)希望，希望會(huì)越來(lái)越多，你會(huì)找到越來(lái)越多的快樂(lè)!
生活就是一面鏡子，你笑它也笑;你哭，它也哭?！安灰晕锵玻灰约罕?，時(shí)時(shí)注意，保持快樂(lè)的心情，做個(gè)陽(yáng)光老師。用一顆寬容的心對(duì)待每一個(gè)孩子!這樣才能生活的簡(jiǎn)單而充實(shí)。
有關(guān)小學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì)篇五
今天，我讀了《靜悄悄的革命》的第一章，其中教師學(xué)會(huì)傾聽(tīng)學(xué)生的語(yǔ)言一節(jié)，我感受很深。
在我們的課堂教學(xué)中，每當(dāng)我我們提出問(wèn)題后，如果學(xué)生回答的正是我們想要的答案時(shí)，總會(huì)不自覺(jué)的舒了一口氣，或者會(huì)心的微笑一下，而當(dāng)學(xué)生回答的不是我們所需的答案時(shí)，總是想法的引導(dǎo)學(xué)生回答自己預(yù)設(shè)的答案來(lái)。
對(duì)于這種現(xiàn)象，左藤先生說(shuō)到：在這些學(xué)習(xí)行為中，其不確定的思考與表現(xiàn)與那些確定的思考與表現(xiàn)是同等重要的。
明晰的思考與表現(xiàn)容易變成一種把思想和情感定型化的行為，而不確定的思考與表現(xiàn)往往在創(chuàng)造的思考與表現(xiàn)更能發(fā)揮威力。這就是提醒我們，確定或不確定的答案我們都得重視，尤其是不確定的，包含著創(chuàng)造思維的過(guò)程，應(yīng)該更為重視，如果我們能夠引導(dǎo)學(xué)生把這些不確定的、模糊的進(jìn)行反響，課堂的內(nèi)容就會(huì)變得更加豐富多彩了。如果教師能做到這些，學(xué)生的思考的威力就會(huì)得到淋漓盡致的發(fā)揮!
同時(shí)，傾聽(tīng)是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，是學(xué)習(xí)的重要行為，左藤先生提到：善于學(xué)習(xí)的學(xué)生通常都是善于傾聽(tīng)的兒童，只愛(ài)自己說(shuō)話(huà)而不傾聽(tīng)別人說(shuō)話(huà)的兒童是不可能學(xué)好的……學(xué)習(xí)是從身心向他人敞開(kāi)，接納異質(zhì)的未知的東西開(kāi)始的，是靠‘被動(dòng)的能動(dòng)行為’來(lái)實(shí)現(xiàn)的行為。這個(gè)提示也讓我意識(shí)到形成互相傾聽(tīng)的第一步，是教師自身要鄭重其事的聽(tīng)取每個(gè)學(xué)生的發(fā)言。
在我們現(xiàn)實(shí)中，有時(shí)候我們雖然“恩、嗯”地點(diǎn)頭，熱心聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言，但其實(shí)是希望，可以聽(tīng)到學(xué)生的發(fā)言和我的自己思考是一致的。所以我們并不是在專(zhuān)心的接納學(xué)生的話(huà)語(yǔ)。
我們往往為了自己的教學(xué)進(jìn)度而忽視某些學(xué)生的發(fā)言，以致未能與學(xué)生的想法產(chǎn)生共鳴。我們應(yīng)該認(rèn)真地聽(tīng)取每個(gè)學(xué)生的發(fā)言并做出敏感的對(duì)應(yīng)。這樣學(xué)生之間才能互相傾聽(tīng)，教師的榜樣作用吧。
我覺(jué)得《靜悄悄的革命》一書(shū)，它帶給我們一種冷靜的思考，讓我們來(lái)靜靜地來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)孩子的聲音吧!
有關(guān)小學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì)篇六
走上三尺講臺(tái)，成為人民教師，內(nèi)心澎湃著用心把每一個(gè)孩子教好的雄心壯志。實(shí)踐后才覺(jué)得心有余而力不足，對(duì)于他們的頑劣、無(wú)理，甚至感覺(jué)到不可理喻、無(wú)能為力。到底怎樣才能教好他們呢?怎樣才能把他們引上正路呢?他們有那么復(fù)雜嗎?他們只是孩子啊!《聽(tīng)聽(tīng)孩子的心里話(huà)》這本書(shū)，讓我對(duì)教育方式有了新的認(rèn)識(shí)，感受到：教育者跟受教育者之間應(yīng)該平等交流。
確實(shí)，教師和家長(zhǎng)本來(lái)就只是孩子成長(zhǎng)的引路人，我們?yōu)槭裁捶堑糜酶吒咴谏系淖藨B(tài)去壓制逼迫孩子呢?作者說(shuō)：“教育孩子不是駕馭孩子，所有的大智慧都是源于了解孩子內(nèi)心真實(shí)的感受，要想培養(yǎng)出一個(gè)身心健康的孩子，請(qǐng)不要忽略孩子的感受，多聽(tīng)聽(tīng)孩子的心聲吧!”我們只有了解孩子內(nèi)心真實(shí)的想法，才能更好地去教育、引導(dǎo)他們;不然，就是粗暴、蠻橫地打壓、灌輸，根本不能令他們心服口服，相反，給了他們野蠻、攻擊的例子。
作者對(duì)她女兒的教育是寬容、平等的。她時(shí)常跟女兒進(jìn)行平等的對(duì)話(huà)，在她的家里，她的女兒像大人一樣發(fā)表自己的看法，他們的對(duì)話(huà)一點(diǎn)也不像家長(zhǎng)和孩子之間的嚴(yán)肅正規(guī)。她的女兒可以很自由地闡述自己的心聲，尤其是不贊成的意見(jiàn)，孩子可以反駁父母的不是。有些話(huà)當(dāng)時(shí)沒(méi)機(jī)會(huì)或沒(méi)來(lái)得及說(shuō)出口的，她還用書(shū)信跟女兒交流。在這樣的教育方式下，她的女兒開(kāi)朗樂(lè)觀(guān)、積極向上還善良友愛(ài)，更重要的是有主見(jiàn)、獨(dú)立性強(qiáng)。
著名的哲學(xué)家盧梭說(shuō)過(guò)：我雖然不同意你的觀(guān)點(diǎn)，但我誓死擁護(hù)你說(shuō)話(huà)的權(quán)利。作者提到，每一個(gè)人都應(yīng)該有說(shuō)話(huà)的權(quán)利，但我們國(guó)家的孩子卻沒(méi)有好好地享受過(guò)這個(gè)權(quán)利。我們沒(méi)有把孩子作為一個(gè)平等的主體，去聽(tīng)聽(tīng)他想要什么、他為什么要這樣做。我們大人只會(huì)想“他只是一個(gè)孩子，懂什么?”“他應(yīng)該聽(tīng)我們的安排，我們都是為他好”等等之類(lèi)的。我們從來(lái)都忽略了孩子陳述自己想法的權(quán)利，我們似乎忘記了孩子也是有想法的、孩子也可以有訴求的。當(dāng)孩子被大人認(rèn)為做錯(cuò)事情時(shí)，他們總是被批評(píng)、指責(zé)，當(dāng)他們想解釋和辯解時(shí)，總是被這樣的話(huà)打斷：“你不要辯解了，這沒(méi)用”，“閉嘴”，“做錯(cuò)了事情，你還有理!”……這樣的話(huà)在家長(zhǎng)和老師教育孩子時(shí)出口成章，我們好像當(dāng)成理所當(dāng)然的，作者說(shuō)得好，即使罪犯還有申訴的權(quán)利呢?我們憑什么這樣對(duì)孩子?他們就這樣被“槍斃”了?
因此，作為有素質(zhì)、受過(guò)教育的教師，我們更不能這么粗暴地對(duì)待孩子，我們更應(yīng)該聽(tīng)聽(tīng)孩子的心里話(huà)。只有知道孩子的內(nèi)心想法，我們才能從源頭上解決問(wèn)題，才能達(dá)到教育的終極目的;只有了解孩子的真心，我們才能真正做到為孩子好，把最好的給孩子，孔子說(shuō)“己所不欲，勿施于人”。我們教師平常就應(yīng)該遵照這樣的教育理念，時(shí)時(shí)處處與學(xué)生進(jìn)行平等的對(duì)話(huà)，讓孩子說(shuō)出自己內(nèi)心的真實(shí)想法，再對(duì)癥下藥、循循善誘。多一點(diǎn)理解，少一點(diǎn)野蠻;多一點(diǎn)交流，少一點(diǎn)謾罵;多一點(diǎn)平靜，少一點(diǎn)怒斥。
也許學(xué)生表面上犯了彌天大錯(cuò)，我們也不能不分青紅皂白就給學(xué)生“判死刑”，我們應(yīng)該冷靜下來(lái)，平心靜氣地跟學(xué)生聊聊，讓他說(shuō)出真心的想法。就算他的真心是罪大惡極的，起碼我們老師沒(méi)有冤枉他，我們了解了他的內(nèi)心，接下來(lái)才能有針對(duì)性地想辦法教育感化。不管對(duì)小孩子還是大孩子，我們都要給他們申訴的機(jī)會(huì)，正如作者所說(shuō)“表達(dá)自己的內(nèi)心對(duì)一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)極其重要，這是促使孩子社會(huì)化別的重要途徑，是孩子心理健康的保證，也是他們自我完善的需要”，孩子做錯(cuò)事情，我們給他們陳述的機(jī)會(huì)，了解事情的前因后果之后，才發(fā)現(xiàn)有時(shí)候孩子不是無(wú)緣無(wú)故犯錯(cuò)的，其實(shí)他們有時(shí)候只是好心辦壞事?？梢?jiàn)，了解孩子的真心是多么重要!
《聽(tīng)聽(tīng)孩子的心里話(huà)》給了我很大的啟發(fā)，在今后的教育中，我將平心地對(duì)待每一個(gè)孩子，跟孩子進(jìn)行平等的交流，任何時(shí)候都要讓孩子說(shuō)出內(nèi)心的想法，了解孩子的真心后再引導(dǎo)、幫助他成長(zhǎng)進(jìn)步，絕不做專(zhuān)制、粗暴的打壓者。
有關(guān)小學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì)篇七
最近買(mǎi)了一本李鎮(zhèn)西教師的力作：《愛(ài)心與教育》，回家后仔細(xì)閱讀品味，在讀到其中反映李鎮(zhèn)西教師心聲的《做的教師》一文時(shí)，時(shí)時(shí)被李鎮(zhèn)西教師充滿(mǎn)智慧和哲理的語(yǔ)言所打動(dòng)，現(xiàn)摘錄一些精彩的片段以自勉。
所謂“的教師”，不是與我敬仰的于漪、錢(qián)夢(mèng)龍、魏書(shū)生等教師相比——他們的人格、學(xué)識(shí)、本事乃至天賦，我是永遠(yuǎn)無(wú)法企及的，比也白比，但我能夠和自我比呀!也就是用今日的李鎮(zhèn)西與昨日的李鎮(zhèn)西相比——我今日備課是不是比昨日更認(rèn)真?我今日上課是不是比昨日更精彩?我今日找學(xué)生談心是不是比昨日更誠(chéng)懇?我今日處理突發(fā)事件是不是比昨日更機(jī)智?今日我組織班團(tuán)體活動(dòng)是不是比昨日更趣味?我今日幫忙“后進(jìn)生”是不是比昨日更細(xì)心?我今日所積累的教育智慧是不是比昨日更豐富?我今日所進(jìn)行的教育反思是不是比昨日更深刻?今日我應(yīng)對(duì)學(xué)生的教育教學(xué)提議或意見(jiàn)是不是比昨日更虛心?我今日聽(tīng)到各種“不理解”后是不是比昨日更冷靜?每一天都不是，甚至每一天都有遺憾，但每一天都這樣自我和自我比，堅(jiān)持不懈，我就不斷地向“的教師”的境界靠近。
我是為誰(shuí)而工作?為同事的好評(píng)嗎?為校長(zhǎng)的表?yè)P(yáng)嗎?為獎(jiǎng)金嗎?為職稱(chēng)嗎?這些對(duì)我來(lái)說(shuō)當(dāng)然也重要(可見(jiàn)我也并未“脫俗”)，但如果這些與學(xué)生的評(píng)價(jià)產(chǎn)生了沖突，我心靈的天平指針首先傾向于學(xué)生一邊!在我看來(lái)，一個(gè)教師是否，第一應(yīng)當(dāng)看學(xué)生的評(píng)價(jià)，教師因?qū)W生而存在，我當(dāng)然也是因我的學(xué)生而存在。
培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)放的思想——一種海納百川的文化胸襟，一種高屋建瓴的文化視野，一種不畏權(quán)勢(shì)的民主意識(shí)，一種獨(dú)立思考的批判精神。
我們生活的世界像一片森林，其中有的人是喬木，有的人是灌木，有的人是參天的白楊，有的人是婆娑的楊柳。你也許不是最美麗的，但你能夠最可愛(ài);你也許不是最聰明的，但你能夠最勤奮;你也許不會(huì)最富有，但你能夠最充實(shí);你也許不會(huì)最順利，但你能夠最樂(lè)觀(guān)
李話(huà)說(shuō)得多富有智慧和哲理啊，道出了他的心聲，也說(shuō)到了我的心坎上，它是我以后工作的航標(biāo)燈，指明了我工作的目標(biāo)和方向。
有關(guān)小學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì)篇八
小學(xué)數(shù)學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì)
作為一名一線(xiàn)的小學(xué)數(shù)學(xué)教師，在五年的教學(xué)生涯中，讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重?fù)?dān)，當(dāng)前我國(guó)正在進(jìn)行新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革，此次改革是建國(guó)以來(lái)規(guī)模最大、涉及內(nèi)容最全面的一次課程改革。它對(duì)廣大教師提出了全新的挑戰(zhàn)，從中體會(huì)到了課程改革對(duì)課堂、對(duì)教師、對(duì)學(xué)生的沖擊，同時(shí)也存在一定的困惑。暑假，我有幸拜讀了范梅南先生的力作《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》。書(shū)中用了很多的事例和體會(huì)，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀(guān)點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白，讀來(lái)令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見(jiàn)，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。 人說(shuō)：讀書(shū)足以移情，足以博彩，足以長(zhǎng)才。使人開(kāi)茅塞，除鄙見(jiàn)，得新知，養(yǎng)性靈。因?yàn)闀?shū)中有著廣闊的世界，書(shū)中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書(shū)籍永遠(yuǎn)是新的。這句話(huà)說(shuō)得一點(diǎn)也不假，書(shū)籍是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。讀書(shū)，就是一次與大師的對(duì)話(huà)，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時(shí)也會(huì)讓人收獲非淺。范梅南先生說(shuō)，機(jī)智是“智慧的化身”。因此，教師要做到“機(jī)智”地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件，必須具備諸多素質(zhì)和條件。我以為，以下幾方面是不可或缺的：
首先，要有一顆熱愛(ài)學(xué)生的心，涵養(yǎng)師愛(ài)，以情促教。育人之道，愛(ài)心為先。中國(guó)臺(tái)灣教育家高震東說(shuō)：“愛(ài)自己的孩子是人，愛(ài)別人的孩子是神?！苯逃旧砭鸵馕吨阂豢脴?shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂，為能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。要實(shí)現(xiàn)真正意義的教育，愛(ài)幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)的：“在什么條件下知識(shí)才能觸動(dòng)學(xué)生個(gè)人的精神世界，才能成為一個(gè)人所珍視的智力財(cái)富和道德財(cái)富呢?只有在這樣的財(cái)富下——用形象的話(huà)來(lái)說(shuō)，就是在知識(shí)的活的身體里要有情感的血液在暢流。”記得有人說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來(lái)培育，你自己就做這樣的老師吧!是的，老師，請(qǐng)把美好的笑容帶到學(xué)校，把對(duì)人與對(duì)世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識(shí);把游戲這一人類(lèi)最古老的快樂(lè)的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美，換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，用你的腳尖輕盈地點(diǎn)地，聽(tīng)腳步聲在走廊里擊起快樂(lè)的回響。那些特別的孩子孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望，是因?yàn)橹灰覀兂錆M(mǎn)期待，他們或許很有希望?！薄罢樟翆W(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài)，和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專(zhuān)著的神情告訴所有人，我們沒(méi)有放棄。”從這些話(huà)中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶(hù),走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的希望。對(duì)于那些尚未開(kāi)放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛(ài)給特別的他們，百花齊放才能迎來(lái)滿(mǎn)園的春色!
其次，要平等地對(duì)待每一位學(xué)生，尊重人格，嚴(yán)慈相濟(jì)?！稊?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》“基本理念”中的第一條說(shuō)：“義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程應(yīng)突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性，使數(shù)學(xué)教育面向全體學(xué)生，實(shí)現(xiàn)：人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué);人人都能獲得必需的數(shù)學(xué);不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展?！薄稊?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中的必須“面向全體學(xué)生”的表述是貫穿于新課程標(biāo)準(zhǔn)的一條紅線(xiàn)。教師要“目中有人”切實(shí)關(guān)懷每個(gè)學(xué)生，開(kāi)發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能，為每個(gè)學(xué)生的成才提供機(jī)會(huì)。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識(shí)，保護(hù)學(xué)生的自尊心，尊重學(xué)生的主體地位，讓他們體驗(yàn)人生的價(jià)值，并提升這種價(jià)值，這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹(shù)，把綠陰覆蓋在他們身上;讓體罰和變相體罰遠(yuǎn)離文明的場(chǎng)所。當(dāng)然，作為教書(shū)育人者，也不能對(duì)學(xué)生的不良現(xiàn)象放任自流，寬嚴(yán)有度才是愛(ài)，做到嚴(yán)慈相濟(jì)。
第三，要有敏捷的思維，開(kāi)拓眼界、拓寬思路。機(jī)智地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件，實(shí)質(zhì)就是或因勢(shì)利導(dǎo)，或拋磚引玉，或移花接木，巧妙地把話(huà)題轉(zhuǎn)移，擺脫眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維，才能左右逢源，化險(xiǎn)為夷。如在執(zhí)教《圖形的周長(zhǎng)》一課時(shí)，我在釘子板上圍了一個(gè)長(zhǎng)4厘米、寬3厘米的長(zhǎng)方形，讓學(xué)生探究長(zhǎng)方形周長(zhǎng)計(jì)算公式，學(xué)生通過(guò)獨(dú)立思考、合作交流產(chǎn)生以下方法：(1)4+4+3+3(2)4+3+4+3(3)4×2+3×2(4)(4+3)×2，一切都在預(yù)料之中，通過(guò)比較優(yōu)化算法之后，我正準(zhǔn)備引導(dǎo)他們探究正方形周長(zhǎng)計(jì)算公式。這時(shí)有一名學(xué)生匯報(bào)了他的兩種算法：(1)4×3+2(2)4×4-2，迅速作出判斷后，我覺(jué)得這是一個(gè)很有價(jià)值的生成性資源，就讓該同學(xué)上臺(tái)解釋給大家聽(tīng)。他說(shuō)：如果把四條邊都看作3厘米，就少算了2厘米，可以列為第一道算式; 如果把四條邊都看作為4厘米，就多算了2厘米，可以列為第二道算式。多好的思路!大家一齊把熱烈的掌聲送給了他。這時(shí)我不失時(shí)機(jī)地追問(wèn)：從他的發(fā)言中你能發(fā)現(xiàn)正方形周長(zhǎng)該如何計(jì)算呢?整個(gè)過(guò)程自然流暢，正方形周長(zhǎng)公式的發(fā)現(xiàn)水到渠成。讓學(xué)生靈動(dòng)的思維火花不斷迸發(fā)，充分享受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，是富有實(shí)踐智慧教師的明智之舉。
第四，要有豐富的學(xué)識(shí)。有句話(huà)：要給學(xué)生一杯水，教師就要有一桶水，我覺(jué)得不對(duì)，在信息爆炸的時(shí)代，一桶水遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要開(kāi)鑿一眼泉，有了源頭活水才能勝任今天的教學(xué)?！遍_(kāi)鑿一眼泉，就是教師要終身學(xué)習(xí)。在當(dāng)今信息化時(shí)代，知識(shí)的更新程度是驚人的。在教育教學(xué)中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識(shí)，還要走出課本，善于拓展相關(guān)的知識(shí)，用知識(shí)武裝自己的頭腦，融匯到教育教學(xué)活動(dòng)中，保護(hù)學(xué)生愛(ài)問(wèn)為什么的好習(xí)慣，讓自己的課堂更充實(shí)、更豐富。如果教師能做到精通專(zhuān)業(yè)，又上知天文、下曉地理，并善于運(yùn)用心理學(xué)的知識(shí)和原理，就能信手拈來(lái)，馳騁自如，找到偶發(fā)事件與教學(xué)任務(wù)之間的聯(lián)系，迅速地切入正題。
讀書(shū)的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教師更要把讀書(shū)當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用，時(shí)時(shí)用全新的教學(xué)理念來(lái)支撐自己的教育教學(xué)工作。讀了本書(shū)，給了我很大的影響，在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。
有關(guān)小學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì)篇九
以前只知道教育需要“愛(ài)”，卻不知道如何才能更好地表達(dá)這份愛(ài)。一直以來(lái)，我認(rèn)為“嚴(yán)”才是真正的愛(ài)，因?yàn)橛芯渌自?huà)說(shuō)得好：“嚴(yán)是愛(ài)，松是害?！彼?，在我的課堂中，我決不允許學(xué)生有絲毫的怠慢，哪怕回一下頭，摸一摸下巴……我都認(rèn)為這是違反課堂紀(jì)律的，必須予以“嚴(yán)懲”。當(dāng)然，這“嚴(yán)懲”指的是批評(píng)教育。在這樣的“高壓政策”下，學(xué)生們出奇的“乖”，學(xué)習(xí)成績(jī)也是有目共睹的。為此，我一度沾沾自喜，為自己的“高明”而“喝彩”。其實(shí)，在我的內(nèi)心深處一直渴望能和孩子們一起玩、一起樂(lè)，但師道尊嚴(yán)令我望而卻步?？戳死铈?zhèn)西老師的“童心是師愛(ài)的源泉”，才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認(rèn)識(shí)到那是因?yàn)槲胰鄙僖环萃摹?BR> 現(xiàn)在，我才明白把一個(gè)個(gè)天真活潑的小學(xué)生教成“小大人”式的學(xué)生，是教育的悲哀。因?yàn)槲覀儎儕Z了他們一生中最美好的時(shí)光——童話(huà)般的童年。作為教師，在面對(duì)學(xué)生時(shí)要保持一顆童心，以自己的童心喚起學(xué)生的童心，以自己的愛(ài)心喚起學(xué)生的愛(ài)心。只有這樣我們才能夠走進(jìn)學(xué)生的心靈，才能夠表達(dá)我們對(duì)他們的愛(ài)。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的教育氛圍，放下自己的架子，用愛(ài)心營(yíng)造積極健康、生動(dòng)活潑、民主和諧的師生關(guān)系，讓愛(ài)心成為照耀學(xué)生心靈的陽(yáng)光，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，使學(xué)生的素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展。
一、開(kāi)放學(xué)生的時(shí)空，使之充滿(mǎn)活力
開(kāi)放學(xué)生的時(shí)空，使之充滿(mǎn)活力，教師必須摘下“師道尊嚴(yán)”的面具，讓自己的主導(dǎo)地位不至于變成“主宰”地位，建立起民主、平等、親切、融洽的師生關(guān)系，使學(xué)生向教師敞開(kāi)心靈的大門(mén)，說(shuō)出自己的真實(shí)感受和思想，敢于在教師面前真實(shí)地表現(xiàn)自己，充分展現(xiàn)自己的個(gè)性，并自我挖掘出創(chuàng)造性的潛能。要做到這樣，教師必須做到不拖堂，不讓作業(yè)和考試填滿(mǎn)他們的課余時(shí)間;不要滔滔不絕地“滿(mǎn)堂灌”，還學(xué)生自主權(quán)，還學(xué)生發(fā)言權(quán)，還學(xué)生活動(dòng)權(quán)。否則就等于堵塞了他們學(xué)習(xí)發(fā)展的渠道，久而久之，學(xué)生將被動(dòng)地接受信息，變成“錄音機(jī)”，變成“容器”。
二、關(guān)愛(ài)學(xué)生，使其“親其師，而信其道”
《學(xué)記》中云：“親其師，而信其道?！比朔遣菽?，孰能無(wú)情?老師關(guān)愛(ài)學(xué)生必然贏(yíng)得學(xué)生的愛(ài)戴，學(xué)生也必然會(huì)將愛(ài)師的感情轉(zhuǎn)化到這位老師所教的學(xué)科中去。反之亦然，如果我們對(duì)每個(gè)學(xué)生不做到力戒“忘事忌語(yǔ)”，即使您一切為了學(xué)生，而學(xué)生卻受到您的言行的影響，或疏遠(yuǎn)您，或與您產(chǎn)生對(duì)立情緒，漸漸地變成被動(dòng)學(xué)習(xí)，甚至厭惡學(xué)習(xí)。
三、教師要有良好的素養(yǎng)
老師工作有著枯燥重復(fù)的特點(diǎn)，每天要面對(duì)大量繁雜、瑣碎的學(xué)生問(wèn)題，若不能以平常心態(tài)對(duì)待周?chē)兓氖挛?，久而久之脾氣?huì)變壞。如果急噪不能克制自己，變得激動(dòng)，訓(xùn)斥學(xué)生，憑主觀(guān)臆斷妄下結(jié)論，會(huì)挫傷學(xué)生自尊，使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理而失控，導(dǎo)致心理失衡現(xiàn)象。我們要認(rèn)識(shí)到我們的任務(wù)是去幫助每一個(gè)學(xué)生成功，對(duì)其不規(guī)范行為，只有引導(dǎo)，認(rèn)真去做思想工作。我們?cè)诮逃虒W(xué)過(guò)程中，要向李鎮(zhèn)西老師學(xué)習(xí)，做到邊教邊學(xué)，隨時(shí)反省自己的言行，要有敢于認(rèn)錯(cuò)糾錯(cuò)的勇氣，這對(duì)自己發(fā)展很有利，同時(shí)我們只有寬容學(xué)生的錯(cuò)誤，給他們愛(ài)，用自己的美好心靈去醫(yī)治其心靈創(chuàng)傷，用精神甘霖去洗滌他們思想上的污漬，他們今后才會(huì)寬容別人的錯(cuò)誤。要知道：我們對(duì)孩子的方式，也是孩子對(duì)待我們和別人的方式。所以我們要拋開(kāi)一切“面子”的事，具有良好的素養(yǎng)，從學(xué)生角度去思考，調(diào)整好自己的情緒，及時(shí)將一觸即發(fā)的矛盾緩沖過(guò)來(lái)，增進(jìn)師生情感。
童年拉開(kāi)了我們?nèi)松男蚰?，在那天真爛漫的季節(jié)里，孩子填寫(xiě)著那份美麗的色彩，他們?cè)诳鞓?lè)中成長(zhǎng)著。讓我們放下架子，尊重、寬容、理解學(xué)生，笑口常開(kāi)，還學(xué)生童真，相信學(xué)生必將因我們的改變而變得更可愛(ài)、更快樂(lè)。
有關(guān)小學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì)篇十
小學(xué)數(shù)學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì)
閱讀了《優(yōu)秀小學(xué)數(shù)學(xué)教師一定要知道的7件事》后，我認(rèn)識(shí)到，在以后的教學(xué)過(guò)程中應(yīng)從以下幾方面下功夫：
小學(xué)數(shù)學(xué)教師對(duì)學(xué)生知多少。
學(xué)生是老師教學(xué)的對(duì)象，更是學(xué)習(xí)的主體。如果不了解自己的學(xué)生，那教學(xué)的效果肯定會(huì)大打折扣。而且我相信“親其師，信其道”，如果老師能和學(xué)生有良好的溝通，形成融洽的師生關(guān)系，那教學(xué)效果一定是事半功倍的。那么首先我得去愛(ài)他們，關(guān)心他們，從而融入他們，了解和理解他們，找到學(xué)生的起點(diǎn)。
要引領(lǐng)小學(xué)生學(xué)習(xí)什么樣的數(shù)學(xué)。
我覺(jué)得這是對(duì)老師數(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)提出了要求。師者，所以傳道授業(yè)解惑也。那作為教師，我自己首先必須清楚數(shù)學(xué)是什么，掌握數(shù)學(xué)知識(shí)，把握教學(xué)本質(zhì)。我想，在這一點(diǎn)上，我做得還不夠。所以，多看、多聽(tīng)、多問(wèn)、多想是我接下來(lái)必須要做的事。
如何營(yíng)造良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)境。
美的環(huán)境，快樂(lè)的環(huán)境，彌漫信息的環(huán)境，引發(fā)智慧的環(huán)境。書(shū)中介紹了如何制造“天時(shí)”“地利”“人和”因素，我想這就需要根據(jù)具體的課來(lái)進(jìn)行選擇和組合，整合各種資源，營(yíng)造良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)境。
如何讓數(shù)學(xué)課有濃濃的數(shù)學(xué)味。
教師在教學(xué)生掌握數(shù)學(xué)知識(shí)的同時(shí)，也應(yīng)滲透數(shù)學(xué)思想、方法，培養(yǎng)學(xué)生的多種數(shù)學(xué)能力，使生最終形成數(shù)學(xué)素養(yǎng)。這肯定是一個(gè)需要老師長(zhǎng)期的、有意識(shí)的、有目的的啟發(fā)誘導(dǎo)，又要靠學(xué)生自己不斷體會(huì)、領(lǐng)悟、深化的過(guò)程。
如何優(yōu)化小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)。
要教授什么，學(xué)生的能力現(xiàn)在是怎么樣的，怎么開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，教學(xué)又會(huì)有怎樣的效果......這本書(shū)中介紹了很多。所以，之后我要想的就是怎樣將這些好的方法用起來(lái)，使自己在完成教學(xué)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上，再慢慢進(jìn)行優(yōu)化。
運(yùn)用什么方式開(kāi)展數(shù)學(xué)教學(xué)。
上學(xué)期聽(tīng)了同年級(jí)老師的很多課，也會(huì)發(fā)現(xiàn)：同樣的內(nèi)容，不同的老師，教學(xué)方式則可能有所不同。所以，結(jié)合學(xué)生的具體情況來(lái)選擇教學(xué)方式應(yīng)該是最重要的。
如何開(kāi)展小學(xué)數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。
我想在這個(gè)環(huán)節(jié)上，我應(yīng)該是做得很不好的。因?yàn)槲易约憾紱](méi)有很認(rèn)真地思考過(guò)要怎樣開(kāi)展數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，怎樣在活動(dòng)實(shí)施中給學(xué)生以切實(shí)的指導(dǎo)，從而使學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中尤其是在應(yīng)用數(shù)學(xué)解決實(shí)際問(wèn)題方面獲得很大的發(fā)展。我需要反思，也需要尋找解決這一問(wèn)題的方法，除了看，還需要多問(wèn)，多想，多做，多反思。
我明白教師這條路真的不容易走，作為一個(gè)小學(xué)數(shù)學(xué)教師，還有太多的地方需要去提高。但我還是相信只要用心去做，一切問(wèn)題就都能解決。腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印，沒(méi)有到不了的遠(yuǎn)方!
有關(guān)小學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
大家都明白，有效教學(xué)首先體此刻有效備課上，第一備目標(biāo)。在教學(xué)中，教師僅僅關(guān)注“雙基”目標(biāo)，忽視其他目標(biāo)的達(dá)成，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因?yàn)閷W(xué)生，是活生生的人，他們有自我的思想，有自我的情感，他們需要關(guān)心，更需要尊重，所以情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)的培養(yǎng)和知識(shí)同樣重要?？墒亲鳛橐幻W(xué)數(shù)學(xué)教師，除了關(guān)注學(xué)科本位目標(biāo)，更要關(guān)注學(xué)生個(gè)體生命成長(zhǎng)的目標(biāo)。第二備教材?！安皇墙探滩?，而是用教材教?！苯處熞J(rèn)真閱讀教材，努力做到真正把握教材，能夠從以下幾個(gè)步驟展開(kāi)：一是讀懂教材，明確各部分教學(xué)資料的內(nèi)在聯(lián)系;二研究教材，研究每個(gè)單元和每節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn);三是吃透教材，把教材中的知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為教師自我的學(xué)科認(rèn)知結(jié)構(gòu)。第三備學(xué)生。在實(shí)際的教學(xué)中，僅僅從自我對(duì)教材的把握和理解去設(shè)計(jì)教案，而忽視學(xué)生已有的知識(shí)儲(chǔ)備和生活經(jīng)歷，會(huì)出現(xiàn)課堂教學(xué)效率低下，失去實(shí)效。所以說(shuō)僅有關(guān)注學(xué)習(xí)起點(diǎn)，才能讓課堂教學(xué)更有效。能夠從以下幾個(gè)方面入手：一是課前調(diào)研，了解學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗(yàn);二是抓準(zhǔn)切入點(diǎn)，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)必須建立在學(xué)生認(rèn)知發(fā)展水平和已有經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上;三是親歷過(guò)程，關(guān)注學(xué)生親歷將實(shí)際問(wèn)題抽象成數(shù)學(xué)模型并進(jìn)行解釋與應(yīng)用的過(guò)程。
其次有效教學(xué)還體此刻有效指導(dǎo)上，書(shū)中引用維果茨基一句話(huà)“學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師有效指導(dǎo)下逐步發(fā)展的過(guò)程，教學(xué)的本質(zhì)特征不是行為注意者所認(rèn)為的刺激——反應(yīng)，而是激發(fā)學(xué)習(xí)者尚未成熟的心理機(jī)能。課堂教學(xué)的中心應(yīng)當(dāng)在于學(xué)生而不在于教師，教師在課堂教學(xué)中應(yīng)當(dāng)是組織者、指導(dǎo)者和促進(jìn)者?！边@句話(huà)指出了教師在教學(xué)中應(yīng)起的作用，也明確了學(xué)生在課堂中的主要地位，還有指出了課堂必須是在教師有效指導(dǎo)之下的。主要有兩個(gè)方面的資料，一是把握指導(dǎo)時(shí)機(jī)，在實(shí)際教學(xué)中教師要做到“五不”，即學(xué)生能理解的不講解，學(xué)生能敘述的不替代，學(xué)生能操作的不示范，學(xué)生能發(fā)現(xiàn)的不暗示，學(xué)生能提問(wèn)的不先問(wèn)，保證學(xué)生充足的思考空間和時(shí)間;二是指導(dǎo)適當(dāng)，就是教師話(huà)語(yǔ)不重復(fù)，意思表達(dá)清楚，指導(dǎo)資料針對(duì)性強(qiáng)，即學(xué)生想了解的資料、難以解決的問(wèn)題給予指導(dǎo)，教學(xué)指導(dǎo)的有效性，往往表此刻教師給予學(xué)生的指導(dǎo)與學(xué)生期望得到的指導(dǎo)的一致性上。
第三有效互動(dòng)。有效互動(dòng)就應(yīng)當(dāng)是在必須的組織形式下，教師、學(xué)生、教學(xué)資料、教學(xué)媒體等要素之間產(chǎn)生的一種激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激活學(xué)生思維，體現(xiàn)學(xué)生生命活力的課堂教學(xué)行為。課堂如果缺少了互動(dòng)就缺失了課堂的生氣，就缺失了生命的靈動(dòng)。有效互動(dòng)需要把握的幾個(gè)問(wèn)題，一是課前要有充分的準(zhǔn)備(對(duì)教學(xué)資料、學(xué)情、教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)手段、教學(xué)用具以及對(duì)課堂突發(fā)事件的預(yù)見(jiàn));二是教師主角意識(shí)的轉(zhuǎn)變，平等、對(duì)話(huà)與交流是實(shí)施有效互動(dòng)的基礎(chǔ);三是和諧的師生關(guān)系是課堂的有效互動(dòng)的重要條件，興趣是激發(fā)學(xué)生真實(shí)互動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力，關(guān)注與傾聽(tīng)實(shí)現(xiàn)課堂有效互動(dòng)的必要的修養(yǎng)。所以說(shuō)僅有充分研究到了以上條件，才能實(shí)現(xiàn)互動(dòng)的真實(shí)有效和生成。
第四有效管理。教師也是管理者，課堂教學(xué)中教師有效的管理有助于營(yíng)造一個(gè)良好的教學(xué)環(huán)境，使教師能夠有效地組織教學(xué)，師生之間的溝通則變得順暢，教學(xué)效果就高。反之再充分的教學(xué)準(zhǔn)備都將只是事倍功半，甚至徒勞無(wú)功，故而教學(xué)的有效性依靠于教師管理本事的構(gòu)成和提高。有效管理它要求教師具備特有的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，要求教師在單位時(shí)間內(nèi)采用有效的教學(xué)手段和方法調(diào)動(dòng)學(xué)生進(jìn)取參與的態(tài)度和情感，使教學(xué)資料、教學(xué)信息的傳達(dá)到達(dá)的效果。
第五有效練習(xí)。練習(xí)設(shè)計(jì)是教學(xué)過(guò)程中重要的一環(huán)，它起著監(jiān)控、鞏固、反饋的作用，是教學(xué)不可或缺的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。課堂作業(yè)和家庭作業(yè)必須緊扣和服務(wù)于教學(xué)目的，必須與教學(xué)資料相關(guān)，對(duì)學(xué)生有意義、有價(jià)值，還要趣味。難易要適度數(shù)量要適當(dāng)，目的要明確。
第六有效策略。所謂教學(xué)策略，是為了達(dá)成教學(xué)目的，完成教學(xué)任務(wù)，而在對(duì)教學(xué)活動(dòng)清晰認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制的一系列執(zhí)行過(guò)程。教學(xué)方法是十分豐富多彩的，我們說(shuō)每個(gè)教師都是一個(gè)創(chuàng)造者，他們所采用的的方法也不會(huì)有所不一樣，因人而異，所以有效教學(xué)策略也就難以固化，更不會(huì)千篇一律，教學(xué)策略沒(méi)有，僅有更好。
《有效教學(xué)和諧課堂》這本書(shū)，我的感悟頗多，它不但解決了我在教學(xué)中遇到的困惑和問(wèn)題，更重要的是它使我認(rèn)識(shí)到有效教學(xué)在教學(xué)實(shí)踐中的重要性。當(dāng)然，有效教學(xué)不止上頭講到的這些，還有更多。作為一名教育工作者要不斷探索，因?yàn)閮H有不斷提高自我有效教學(xué)的水平，才能做到事半功倍。
有關(guān)小學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
教師讀書(shū)月心得
書(shū)是知識(shí)的海洋，讀書(shū)對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都非常重要，它甚至可以影響人的一生。讀書(shū)能改變一個(gè)人的品德，提升一個(gè)人的思想，鑄造一個(gè)人的靈魂。通過(guò)讀書(shū)，讓我們懂得了做人的道理，陶冶了情操。
堅(jiān)持讀書(shū)是教師最起碼的職業(yè)底線(xiàn)，尤其是處在這樣一個(gè)學(xué)習(xí)社會(huì)化的時(shí)代，只有讀書(shū)，才能不斷完善自己，提升人生品位，促進(jìn)專(zhuān)業(yè)發(fā)展，超出“匠”的局限。
讀書(shū)，能夠促進(jìn)教師的精神生長(zhǎng)。人，最可怕的是靈魂空虛和精神萎縮。由于生存的壓力和物質(zhì)利益的誘惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界。其結(jié)果是靈魂日益萎縮和空虛，只剩下了一個(gè)在世界上忙碌不止的軀體。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，沒(méi)有比這更可悲的事情了。避免陷入這種“更可悲”狀況的最可行的辦法唯有讀書(shū)。
書(shū)籍會(huì)使教師不再自甘平庸、俗不可耐。書(shū)籍中，那些大師充滿(mǎn)生命激情和智慧的言語(yǔ)，超脫的情懷，會(huì)使我們變得特別開(kāi)闊、靈動(dòng)、開(kāi)放、樂(lè)觀(guān)、曠達(dá)。一個(gè)對(duì)書(shū)籍敬而遠(yuǎn)之的人，不管他怎樣刻意包裝，總是難以瀟灑起來(lái)的，惟有經(jīng)過(guò)書(shū)卷的浸潤(rùn)，才有可能超越自我、發(fā)展自我。當(dāng)我們獨(dú)處的時(shí)候，享受讀書(shū)的樂(lè)趣;當(dāng)我們交往的時(shí)候享受讀書(shū)帶來(lái)的文雅和氣度;當(dāng)我們創(chuàng)造教學(xué)生活和生命的時(shí)候享受讀書(shū)而獲得的魅力。這時(shí)候，就會(huì)產(chǎn)生一種奇異的感覺(jué)：書(shū)中那金子般的思想和奇妙的靈智是支持生活和生命的一部分。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“無(wú)限相信書(shū)籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一?！睆哪撤N意義上說(shuō)，一個(gè)教育家的成長(zhǎng)歷史，就是他的讀書(shū)的歷史。教師作為傳承文化的使者，必須伴隨著讀書(shū)而發(fā)展而超越自我。
讀書(shū)，能夠使教師不斷增長(zhǎng)職業(yè)智慧。讀書(shū)是課改的需要。新課程的實(shí)施，對(duì)教師的素質(zhì)提出了尖銳而有力的挑戰(zhàn)。新課程不再像傳統(tǒng)課程那樣統(tǒng)一機(jī)械、墨守成規(guī)，很少變通，而是具有許多不確定性。
不讀書(shū)，就不知道當(dāng)今教育觀(guān)念變化之大，教育形勢(shì)發(fā)展之快，也不知道自己的教學(xué)觀(guān)念落后到什么地步，自己過(guò)去的教學(xué)是多么可悲、可笑。只要一讀，就會(huì)有“柳暗花明又一村”的感覺(jué)，心里就會(huì)敞亮多了。
要讀教育改革的理論，讀優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，讀哲學(xué)，讀文學(xué)，讀歷史，讀科學(xué)……在與大師、優(yōu)秀教師的對(duì)話(huà)中反思自己的理念，反思自己的教育教學(xué)實(shí)踐，將讀與思，讀與教，讀與研等結(jié)合起來(lái)。
書(shū)讀多了，認(rèn)識(shí)提高了，實(shí)踐也就有了方向，有了信心，有了力量，就能使自己的教學(xué)閃耀著睿智的光彩，充滿(mǎn)著創(chuàng)造的神奇。教育需要知識(shí)淵博的教師，教育要培養(yǎng)出智慧的人材，而只有知識(shí)淵博的教師才能培養(yǎng)出智慧的學(xué)生。
有關(guān)小學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì)篇十三
通過(guò)學(xué)習(xí)李鎮(zhèn)西老師的《班主任工作的若干“第一次”》，我深深感受到李老師濃濃的愛(ài)：愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)，愛(ài)班主任這個(gè)崗位，愛(ài)所教的每一個(gè)學(xué)生。李老師勤于思考，思考自己平時(shí)的工作，思考學(xué)生身上反映出的問(wèn)題，思考學(xué)生生活中的表現(xiàn)，思考教育學(xué)生的策略。李老師善于學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)優(yōu)秀班級(jí)的優(yōu)秀的一面，學(xué)習(xí)優(yōu)秀班主任的管理經(jīng)驗(yàn)。我想一個(gè)優(yōu)秀的班主任首先應(yīng)該是快樂(lè)而有智慧的一個(gè)積極進(jìn)取的人。
學(xué)習(xí)了廣東教育學(xué)院李季教授“敘事教育----走進(jìn)心靈的智慧”講座后，感觸良多。我們教師在教育教學(xué)過(guò)程中，假若不走進(jìn)學(xué)生的心靈的話(huà)，我想很難收到很好的教學(xué)效果。因?yàn)榻虒W(xué)過(guò)程中一個(gè)主體的因素——學(xué)生，沒(méi)有參與到我們的教育教學(xué)中來(lái)的話(huà)，很難取得良好的效果。這樣的話(huà)，教師教的很累也很苦，同樣學(xué)生學(xué)得也很累也很苦。只有我們教師潛入學(xué)生當(dāng)中，去體念、去感受，了解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生和學(xué)生一起成長(zhǎng)，這樣的話(huà)，我們教師才能和學(xué)生有共鳴之處，學(xué)生才能參與到教學(xué)中來(lái)。如何走進(jìn)學(xué)生的心靈呢?
一、聽(tīng)學(xué)生的心聲。
我們教師要以尊重學(xué)生，平等的態(tài)度去傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，這樣學(xué)生才會(huì)把他們心思告訴教師。
二、看學(xué)生的行動(dòng)。
人們常說(shuō)：看其行，知其意。我們教師要仔細(xì)觀(guān)察學(xué)生日常行為表現(xiàn)，從學(xué)生日常的一言一行來(lái)中去分析學(xué)生的心理、了解學(xué)生心理。
三、和學(xué)生交流
教師要定期不定期和學(xué)生一起交流，主是討論學(xué)生和關(guān)心的一些事情，比如：如何看待中學(xué)生的早戀問(wèn)題，中學(xué)生配置手機(jī)的利弊。通過(guò)和學(xué)生的交流可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，對(duì)一些問(wèn)題的看法以及人生觀(guān)、世界觀(guān)等，這樣便于教師抓住學(xué)生的心靈。
通過(guò)班主任培訓(xùn)，使我更加明確了新時(shí)期的小學(xué)班主任需要完善開(kāi)放的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。其中包括：縝密有方的組織管理能力、駕輕就熟的教育教學(xué)能力、機(jī)智靈敏的教育應(yīng)變能力、廣泛靈活的交往協(xié)調(diào)能力、深刻敏銳地觀(guān)察分析能力、沉著冷靜的自我控制能力、生動(dòng)藝術(shù)的語(yǔ)言表達(dá)能力、勤于反思的教育科研能力、積極有效的自我調(diào)適能力。這九方面的能力如果增強(qiáng)了，會(huì)在學(xué)生心目中樹(shù)立起無(wú)言的威信。今后我要加強(qiáng)自己這幾方面能力的培養(yǎng)。
總之，作為一名教師，面要寬，專(zhuān)業(yè)要精，要時(shí)刻跟蹤學(xué)科的最新展。教學(xué)做合一是最有效的教學(xué)方法。所以我們要與時(shí)具進(jìn)，要善于去做，不斷總結(jié)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與技巧。班主任是學(xué)校教育教學(xué)與日常管理過(guò)程中一個(gè)特定而復(fù)雜的社會(huì)角色。我們應(yīng)在繁雜的工作事務(wù)中快樂(lè)的工作。作為班主任，要嚴(yán)中有愛(ài)，愛(ài)中有法，要以育人為出發(fā)點(diǎn)，讓自己做好自己的班級(jí)育人工作。
有關(guān)小學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì)篇十四
俗話(huà)說(shuō)'一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰'、'知識(shí)就是力量'，其實(shí)在我的內(nèi)心深處我一直認(rèn)為趁著青春年少多看些書(shū)，多學(xué)些知識(shí)是永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)的。在走上了三尺講臺(tái)之后，由于這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書(shū)、看報(bào)，并
俗話(huà)說(shuō)'一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰'、'知識(shí)就是力量'，其實(shí)在我的內(nèi)心深處我一直認(rèn)為趁著青春年少多看些書(shū)，多學(xué)些知識(shí)是永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)的。在走上了三尺講臺(tái)之后，由于這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書(shū)、看報(bào)，并逐漸對(duì)教育書(shū)刊有所涉獵，其中我最喜歡《小學(xué)語(yǔ)文教師》。
一本書(shū)刊或雜志能夠成為讀者的朋友，其實(shí)是一件很不容易的事情，而在我的心目中，《小學(xué)語(yǔ)文教師》就是我的摯友。我和它的相識(shí)其實(shí)很平淡無(wú)奇，當(dāng)我初為教師時(shí)，為了走好以后事業(yè)的第一步，常常要做些準(zhǔn)備，其中有一項(xiàng)就是到校圖書(shū)室借閱書(shū)刊，摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法，而這些，我都通過(guò)《小學(xué)語(yǔ)文教師》獲得了，因此我一次次走近它。
有人說(shuō)：'一本教育雜志，也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校，有先進(jìn)的教育理念，有切實(shí)、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)……'而《小學(xué)語(yǔ)文教師》恰恰如此，它的文章精短實(shí)用，可讀性強(qiáng)，內(nèi)容實(shí)在，在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。
如今，做為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助，《小學(xué)語(yǔ)文教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。同時(shí)《小學(xué)語(yǔ)文教師》推出的'大語(yǔ)文教育文摘'，從大語(yǔ)文的角度，精選報(bào)刊精華，為我們及時(shí)地提供了各方面的教育信息，也打開(kāi)了我們的教育視野。此外，'園丁故事'、'封面人物'，不僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術(shù)，還讓我們認(rèn)識(shí)和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念。
據(jù)了解，《小學(xué)語(yǔ)文教師》已走過(guò)20多個(gè)風(fēng)風(fēng)雨雨，滋潤(rùn)了無(wú)數(shù)語(yǔ)文教師的茁壯成長(zhǎng)，也為許許多多的青年語(yǔ)文教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長(zhǎng)的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨(dú)具的特點(diǎn)。她的園丁故事動(dòng)人，教學(xué)點(diǎn)評(píng)中肯，教案設(shè)計(jì)新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)語(yǔ)文教改的沖鋒號(hào)。
在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中，《小學(xué)語(yǔ)文教師》宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生做為'人'的尊重；宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生生命的喚醒與賞識(shí)；宣揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的情感交流；教育我們用心靈感受心靈，用生命點(diǎn)燃生命，用智慧開(kāi)啟智慧。因此，每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識(shí)給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí)，我都能從《小學(xué)語(yǔ)文教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn)；每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識(shí)時(shí)，《小學(xué)語(yǔ)文教師》為我解決了燃眉之急；每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時(shí)，都是《小學(xué)語(yǔ)文教師》為我導(dǎo)航，讓我有所創(chuàng)想，尋到教學(xué)的'亮點(diǎn)'……
'一分耕耘，一分收獲'，我一直堅(jiān)信多讀一些好書(shū)，一定會(huì)有許多意外收獲，在這人生的黃金時(shí)間，我想我會(huì)一如繼往地多讀好書(shū)，在書(shū)的海洋中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。同時(shí)我想《小學(xué)語(yǔ)文教師》也一定將與我攜手同行，共同成長(zhǎng)，共創(chuàng)未來(lái)!
有關(guān)小學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì)篇十五
作為一名教師，常常感到課堂時(shí)間不夠用，甚至有時(shí)還會(huì)完成不了教學(xué)任務(wù)，總結(jié)其問(wèn)題就在于授課不夠清晰與直接，有時(shí)把簡(jiǎn)單的問(wèn)題復(fù)雜化，有時(shí)則跑題，有時(shí)講話(huà)超出了學(xué)生的理解水平，有時(shí)則削弱了教材資料呈現(xiàn)的清晰度，往往講得滿(mǎn)頭大汗卻達(dá)不到夢(mèng)想的效果。閱讀《有效教學(xué)方法》一書(shū)后，我受到了很大啟發(fā)，我覺(jué)得教師若想把認(rèn)真準(zhǔn)備的課付諸實(shí)施，把教學(xué)原則成功地運(yùn)用到課堂教學(xué)中去，還必須到達(dá)上好課的一些基本要求：目標(biāo)明確、重點(diǎn)突出，資料正確、方法得當(dāng)，清晰授課、組織嚴(yán)密，學(xué)生興趣濃厚、課堂氣氛熱烈。
一、目標(biāo)明確。
目標(biāo)明確是指上課時(shí)教師明白這堂課要掌握些什么知識(shí)和技能，要養(yǎng)成些什么行為方式和品格，要有怎樣的態(tài)度，要學(xué)會(huì)什么方法，等等，也就是要明確教學(xué)目標(biāo)。在一節(jié)課上，師生的活動(dòng)都應(yīng)圍繞教學(xué)目標(biāo)展開(kāi)、進(jìn)行，教師上課為了引起學(xué)生的興趣，有時(shí)插入課外資料，為了加深學(xué)生對(duì)問(wèn)題的理解，有時(shí)把資料引申出去，涉及了教學(xué)大綱和教科書(shū)以外的某些知識(shí)，甚至有相當(dāng)廣度，只要是有利于目標(biāo)的完成，都是能夠的?？墒牵o(wú)目的地講故事、東拉西扯，做那些與實(shí)現(xiàn)目標(biāo)無(wú)關(guān)的事，應(yīng)予以否定，對(duì)學(xué)生也同樣，教師要及時(shí)發(fā)覺(jué)并糾正學(xué)生努力完成任務(wù)。
二、資料正確、重點(diǎn)突出。
在一節(jié)課上教師要把精力主要放在重點(diǎn)資料的教學(xué)上，不要對(duì)所有任務(wù)和所有資料平均使用時(shí)間和精力，對(duì)細(xì)枝末節(jié)的知識(shí)能夠蜻蜓點(diǎn)水地一帶而過(guò)，對(duì)重點(diǎn)知識(shí)、概念和原理要花力氣教學(xué)，對(duì)重點(diǎn)要引導(dǎo)學(xué)生弄懂、弄清、熟練掌握。
教師講授的知識(shí)還必須是科學(xué)的、確鑿的、貼合邏輯的，技能或行為要貼合規(guī)范，并且應(yīng)當(dāng)要求學(xué)生作出的反應(yīng)同樣是正確的，如果不正確，教師就要及時(shí)予以糾正，學(xué)生心目中的教師往往是崇高的、萬(wàn)能的，他們會(huì)向教師提出各種各樣的問(wèn)題，教師對(duì)待學(xué)生的疑問(wèn)應(yīng)持謙虛、認(rèn)真、實(shí)事求是的態(tài)度，不要輕易作出沒(méi)有把握的回答。
三、方法得當(dāng)。
教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)教學(xué)任務(wù)、資料和學(xué)生的特點(diǎn)，選擇較佳的方法進(jìn)行教學(xué)，教學(xué)有法，但無(wú)定法，教師要善于選擇方法，創(chuàng)造性加以運(yùn)用，力求使教學(xué)取得較好的效果，方法本身無(wú)所謂好壞，但不一樣的方法有不一樣的使用范圍，教師上課運(yùn)用的方法要與教學(xué)情境相適合。譬如，對(duì)尚未定論的爭(zhēng)議問(wèn)題，能夠用小組討論法;為了讓學(xué)生認(rèn)識(shí)一個(gè)他們不熟悉的物件的形狀，采用講述來(lái)描述，不如用演示法更加直觀(guān)，等等。
四、清晰授課
一向以來(lái)，我以為清晰授課只是講在上課時(shí)要口齒清楚，聲音洪亮，有活力，能做到抑揚(yáng)頓挫。原先這只是清晰授課的前提，是基礎(chǔ)，是一小部分。僅有標(biāo)準(zhǔn)的普通話(huà)距離清晰授課還有很大的一段距離。更為重要的是資料組織，教師對(duì)課文的熟悉以及授課策略的選擇等要做到清晰授課，更多的功夫是在課上。
對(duì)于教師，要做到清晰授課，就要求在課前要深入研究教材，鉆研教學(xué)大綱，經(jīng)過(guò)教科書(shū)和教學(xué)參考書(shū)，了解教學(xué)資料的整體以及各部分之間的聯(lián)系，掌握各部分資料的教學(xué)目的和要求，仔細(xì)閱讀領(lǐng)會(huì)教學(xué)參考書(shū)，明確教材的地位和體系，掌握其中心資料和中心思想，確定教學(xué)目的，研究教材的組織和處理。也就是說(shuō)教師在課前要對(duì)所講授資料有清晰的理解思路，教師自身對(duì)知識(shí)有宏觀(guān)和微觀(guān)上的把握，對(duì)教材資料有深刻的理解。在對(duì)教材的深刻理解基礎(chǔ)上，有要求教師在平時(shí)要苦練基本功，要有較好的表達(dá)本事，能夠?qū)⒆晕覍?duì)知識(shí)的理解準(zhǔn)確的轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生能夠理解領(lǐng)會(huì)的語(yǔ)言并表達(dá)出來(lái)。語(yǔ)言是教師將自我的知識(shí)轉(zhuǎn)換為學(xué)生知識(shí)的主要媒介。學(xué)生在理解新知識(shí)時(shí)總要有一個(gè)反應(yīng)時(shí)間段，而教師清晰的表達(dá)，能夠大大縮減轉(zhuǎn)化的時(shí)間。經(jīng)過(guò)教師清晰的講授引導(dǎo)，構(gòu)成學(xué)生較清晰的科學(xué)的知識(shí)脈絡(luò)。經(jīng)過(guò)第一次講授，學(xué)生很難到達(dá)預(yù)定的教學(xué)效果，這又需要教師能夠用簡(jiǎn)單易懂的語(yǔ)言，不一樣的闡述方法，從知識(shí)的其他角度入手，進(jìn)行再次論述。這樣教師所要傳授的知識(shí)才會(huì)在學(xué)生腦海里生根發(fā)芽。有了對(duì)教材的深刻理解，語(yǔ)言的清晰表達(dá)，要到達(dá)清晰授課的教學(xué)效果，還要利用舉例、圖解和示范等方法，來(lái)解釋和澄清。
五、組織嚴(yán)密。
課的進(jìn)程次序分明、有條不紊，課的節(jié)奏緊湊，不一樣任務(wù)變換時(shí)速度自然，
課堂秩序好。教師要有必須的組織才干，取得學(xué)生的進(jìn)取配合，才能做到組織嚴(yán)密。
六、學(xué)生興趣濃厚，課堂氣氛熱烈。
一節(jié)課應(yīng)自始至終在教師的指導(dǎo)下充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)取性，課堂上學(xué)生的進(jìn)取性是否得到發(fā)揮取決于教師的啟發(fā)和引導(dǎo)，教師在課上要邊教邊觀(guān)察學(xué)生的反應(yīng)，根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)調(diào)節(jié)自我的教學(xué)。一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生反映漠然、注意力分散，要立刻找原因，發(fā)揮教學(xué)機(jī)智，經(jīng)過(guò)調(diào)整資料、方法、管理三個(gè)方面去激起學(xué)生的進(jìn)取狀態(tài)，如果資料太深了，就該盡量的淺顯的方式來(lái)揭示的本質(zhì);如果進(jìn)程太慢了，就該立刻加快來(lái)完成;如果學(xué)生太疲勞了，就該改個(gè)方法，如改講授為議論或談話(huà)，甚至講個(gè)與為課題有關(guān)的故事。教學(xué)是藝術(shù)，是無(wú)止境的，教師要把課上得如同藝術(shù)創(chuàng)造的精品，實(shí)非一朝一夕之功，要有意識(shí)地長(zhǎng)期追求和探索。
有關(guān)小學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì)篇十六
無(wú)論是一棵大樹(shù)，還是一朵小花，最初的生命都是一顆小小的不起眼的種子。恰恰是這不起眼的種子，蘊(yùn)藏著無(wú)限創(chuàng)造力。
鐘啟泉老師講到“教師循循善誘的魅力”，所有人在其人生中都有接受誘導(dǎo)教育的重要人物，而教師是影響兒童人生的重要人物。“有作為的教師”會(huì)恰如其分的表達(dá)教師情感的話(huà)語(yǔ)，這是有意識(shí)誘導(dǎo)。
榛莽深淵，山河浩大，孩子就是這一粒粒擁有無(wú)限潛能的種子，他們是璀璨的星芒在深空中遨游，是一簇簇星火在黑暗中尋找光的源頭，成為一名善于誘導(dǎo)的教師，我們需要為孩子們圍筑星光的港灣，閃爍引路的明燈。
作為一名語(yǔ)文老師，我會(huì)關(guān)注到課堂需要新型的教學(xué)模式。文中提到“關(guān)注育人價(jià)值的課堂轉(zhuǎn)型”，旨在發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子的學(xué)習(xí)興趣和他掌握學(xué)習(xí)的方式。從被動(dòng)到能動(dòng)，從個(gè)體到協(xié)同，從表層到深層，課堂轉(zhuǎn)型的指標(biāo)性特征在產(chǎn)生變化。傳統(tǒng)的教學(xué)方法大多是教師講授為主，這樣不僅會(huì)使學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)處于被動(dòng)之中，還會(huì)使學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)產(chǎn)生排斥感。而新課改背景下的小學(xué)語(yǔ)文課堂教師把新理念、新標(biāo)準(zhǔn)融入到教學(xué)中，目標(biāo)是通過(guò)使用情境教學(xué)、小組合作學(xué)習(xí)等教學(xué)方法，將課堂由教師的“一言堂”變成以學(xué)生為主的課堂。為了在課堂中能充分尊重學(xué)生本位，教學(xué)內(nèi)容的選擇也考慮到學(xué)生認(rèn)知水平的發(fā)展階段，選擇的內(nèi)容也應(yīng)該更貼近生活實(shí)際。這些都表明了小學(xué)語(yǔ)文課堂轉(zhuǎn)型的目標(biāo)之一就是課堂轉(zhuǎn)向?qū)W生本位。
賈平凹的《月跡》重點(diǎn)描寫(xiě)了孩童的心理變化發(fā)展軌跡，奶奶讓孩子們自己去尋月，體現(xiàn)的是孩子們?cè)趯ぴ逻^(guò)程中的感受和孩子們眼中的世界，告訴我們，要有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，培養(yǎng)孩子追求美的情懷。我們的語(yǔ)文課堂也是一樣的道理，學(xué)生就是賈平凹文章中的孩子，而作為教師其實(shí)就是文中的那位奶奶，是一個(gè)引導(dǎo)孩子發(fā)現(xiàn)故事的人，而不是一個(gè)講故事的人，讓孩子們?cè)陂喿x實(shí)踐中自己發(fā)現(xiàn)故事，這樣在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)生在發(fā)現(xiàn)美中創(chuàng)造美，我想這是有意識(shí)引導(dǎo)教育創(chuàng)新的意義。
我聯(lián)想到了李吉林老師《教育靈魂：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神》一文中所提到的農(nóng)民的比喻。文中李吉林老師把教師比作農(nóng)民，我認(rèn)為這個(gè)比喻的解釋非常的清晰，教師是耕作者，不是澆灌者。教師在教育的過(guò)程中要明白自己是一個(gè)耕種者的身份，這就需要我們做好刨土施肥的工作，孩子是一顆等待萌發(fā)的種子，我們作為教師的責(zé)任就是用自己的教育智慧啟迪孩子的想象，讓他們能夠健康的發(fā)芽，而不會(huì)讓孩子的想象夭折在土壤里。這也是鐘啟泉老師提到的“有作為的老師”所需要擁有的教育素質(zhì)。
教育是一種傳承，傳承的不僅是知識(shí)，更是指路的燈，人性的愛(ài)。課堂內(nèi)外，思想在砥礪，情懷在呼應(yīng)，我們收獲的不僅僅是核心素養(yǎng)下課堂轉(zhuǎn)型的優(yōu)質(zhì)成果，更是從“個(gè)生長(zhǎng)”到“共生長(zhǎng)”，又因?yàn)椤肮采L(zhǎng)”而促進(jìn)“個(gè)生長(zhǎng)”的學(xué)習(xí)共同體方式。經(jīng)語(yǔ)文，見(jiàn)生長(zhǎng)，經(jīng)課堂，見(jiàn)天地，經(jīng)教育，見(jiàn)眾生。