（二）法律淵源的分類
法學(xué)界依據(jù)不同標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)法律淵源有不同的分類，如分為形式淵源和實(shí)質(zhì)淵源、直接淵源和間接淵源、主要淵源和次要淵源、正式淵源和非正式淵源等。我國(guó)法學(xué)界綜合各種不同情況，將法律淵源大致歸納為制定法、判例法、習(xí)慣法、政策、學(xué)說(shuō)和法理等幾種主要類型。
1、制定法
制定法又稱成文法，指由國(guó)家機(jī)關(guān)依照一定程序制定頒布的，通常以條文形式表現(xiàn)出來(lái)的規(guī)范性文件。制定法在我國(guó)是直接的、主要的、正式的法律淵源，其中法典是制定法有代表性的一種形式。
2、判例法
判例法是指法院對(duì)于訴訟案件所作判決之成例，由于對(duì)于法院以后審理類似案件具有普遍約束力，因而便成為法的一種淵源。我國(guó)不實(shí)行判例法制度，因此法院的判例在我國(guó)不屬于法律淵源，但是上級(jí)法院特別是人民法院公布的判例，對(duì)于下級(jí)法院具有一定的指導(dǎo)作用。
3、習(xí)慣法
習(xí)慣法是指經(jīng)有權(quán)的國(guó)家機(jī)關(guān)以一定方式認(rèn)可，賦予其法律規(guī)范效力的習(xí)慣和慣例。人類社會(huì)早期的法的淵源大多表現(xiàn)為習(xí)慣法。在我國(guó)，習(xí)慣必須通過(guò)制定法的形式表現(xiàn)出來(lái)，才能成為正式的法律淵源。
4、政策
政策通常是指一定政黨或其他政治組織為達(dá)到一定時(shí)期的政治目標(biāo)，處理國(guó)家事務(wù)、社會(huì)公共事務(wù)而提出并貫徹的路線方針、規(guī)范和措施的總稱。執(zhí)政黨的政策實(shí)際上就是國(guó)家的政策，也可能成為國(guó)家的非正式法律淵源。例如，我國(guó)《民法通則》第6條規(guī)定：“民事活動(dòng)必須遵守法律，法律沒(méi)有規(guī)定的，應(yīng)當(dāng)遵守國(guó)家政策?！?BR> 5、學(xué)說(shuō)和法理
學(xué)說(shuō)是法學(xué)家對(duì)法律問(wèn)題的見(jiàn)解或觀點(diǎn)，法理通常指“事物的當(dāng)然之理”或“法之一般原理”，實(shí)際上就是我們所說(shuō)的法的基本精神。
法學(xué)界依據(jù)不同標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)法律淵源有不同的分類，如分為形式淵源和實(shí)質(zhì)淵源、直接淵源和間接淵源、主要淵源和次要淵源、正式淵源和非正式淵源等。我國(guó)法學(xué)界綜合各種不同情況，將法律淵源大致歸納為制定法、判例法、習(xí)慣法、政策、學(xué)說(shuō)和法理等幾種主要類型。
1、制定法
制定法又稱成文法，指由國(guó)家機(jī)關(guān)依照一定程序制定頒布的，通常以條文形式表現(xiàn)出來(lái)的規(guī)范性文件。制定法在我國(guó)是直接的、主要的、正式的法律淵源，其中法典是制定法有代表性的一種形式。
2、判例法
判例法是指法院對(duì)于訴訟案件所作判決之成例，由于對(duì)于法院以后審理類似案件具有普遍約束力，因而便成為法的一種淵源。我國(guó)不實(shí)行判例法制度，因此法院的判例在我國(guó)不屬于法律淵源，但是上級(jí)法院特別是人民法院公布的判例，對(duì)于下級(jí)法院具有一定的指導(dǎo)作用。
3、習(xí)慣法
習(xí)慣法是指經(jīng)有權(quán)的國(guó)家機(jī)關(guān)以一定方式認(rèn)可，賦予其法律規(guī)范效力的習(xí)慣和慣例。人類社會(huì)早期的法的淵源大多表現(xiàn)為習(xí)慣法。在我國(guó)，習(xí)慣必須通過(guò)制定法的形式表現(xiàn)出來(lái)，才能成為正式的法律淵源。
4、政策
政策通常是指一定政黨或其他政治組織為達(dá)到一定時(shí)期的政治目標(biāo)，處理國(guó)家事務(wù)、社會(huì)公共事務(wù)而提出并貫徹的路線方針、規(guī)范和措施的總稱。執(zhí)政黨的政策實(shí)際上就是國(guó)家的政策，也可能成為國(guó)家的非正式法律淵源。例如，我國(guó)《民法通則》第6條規(guī)定：“民事活動(dòng)必須遵守法律，法律沒(méi)有規(guī)定的，應(yīng)當(dāng)遵守國(guó)家政策?！?BR> 5、學(xué)說(shuō)和法理
學(xué)說(shuō)是法學(xué)家對(duì)法律問(wèn)題的見(jiàn)解或觀點(diǎn)，法理通常指“事物的當(dāng)然之理”或“法之一般原理”，實(shí)際上就是我們所說(shuō)的法的基本精神。