1．下列哪個不屬于城鎮(zhèn)體系特點(diǎn)（ ?。?BR> A．依賴性
B．關(guān)聯(lián)性
C．開放性
D．層次性
【答案】A
【解析】本題考查知識點(diǎn)就是城鎮(zhèn)體系特點(diǎn)。
群體性——一群或一組，具有一定數(shù)量的城鎮(zhèn)聚合在一起。城鎮(zhèn)體系因具有整體性特征，才使其具有差異性、多樣性。
關(guān)聯(lián)性——指城鎮(zhèn)體系內(nèi)各城鎮(zhèn)在經(jīng)濟(jì)、文化、社會生活等反面的相互依賴、相互依存，彼此之間具有不可分割的關(guān)系；其次，城鎮(zhèn)體系的存在與發(fā)展是與其外部地域環(huán)境分不開的。
層次性——城鎮(zhèn)體系的層次性特征是指各個城鎮(zhèn)規(guī)模級別、功能大小、作用強(qiáng)弱等方面呈現(xiàn)出由小到大、由簡單到復(fù)雜的特征。城鎮(zhèn)體系的層次性特征既是城鎮(zhèn)體系實(shí)現(xiàn)城鎮(zhèn)間分工合作的基礎(chǔ)，也是形成城鎮(zhèn)體系規(guī)模等級的基礎(chǔ)。
開放性——體系內(nèi)外城鎮(zhèn)之間具有密切的相互作用。開放性有兩個層次：一是城鎮(zhèn)體系內(nèi)部各城鎮(zhèn)的開放性，其二是城鎮(zhèn)體系作為一個整體對其外部地域環(huán)境的開放性。
動態(tài)性——城鎮(zhèn)體系的狀態(tài)不是靜止不變的，城市發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、體系發(fā)展。動態(tài)性有兩層含義：一是城鎮(zhèn)體系內(nèi)部各個城鎮(zhèn)的規(guī)模、地位與作用的大小因種種因素的影響隨時產(chǎn)生消長進(jìn)退的變化，二是城鎮(zhèn)體系的整體狀況和整體作用也呈現(xiàn)出不斷變化的動態(tài)特征，
整體性——各個城鎮(zhèn)形成統(tǒng)一整體，共同擔(dān)負(fù)著區(qū)域社會經(jīng)濟(jì)運(yùn)行和區(qū)域發(fā)展的任務(wù)。
2．城市的不同發(fā)展時期與主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)是什么（ ?。?。
A．前工業(yè)、工業(yè)、后工業(yè)社會主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)依次為第一、第三、第二產(chǎn)業(yè)
B．前工業(yè)、工業(yè)、后工業(yè)社會主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)依次為第二、第一、第三產(chǎn)業(yè)
C．前工業(yè)、工業(yè)、后工業(yè)社會主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)依次為第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)
D．前工業(yè)、工業(yè)、后工業(yè)社會主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)依次為第三、第一、第二產(chǎn)業(yè)
【答案】C
【解析】本題考查知識點(diǎn)就是城市的不同發(fā)展時期與主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)的對應(yīng)關(guān)系。
前工業(yè)社會——經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)以第一產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)。
工業(yè)社會——經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)以第二產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)。
后工業(yè)社會——經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)以第三產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國家已進(jìn)入后工業(yè)社會。
產(chǎn)業(yè)構(gòu)成的演化趨勢：從以第二產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)到以第三產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)；從以傳統(tǒng)制造業(yè)為主導(dǎo)到以高科技產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)；從水平空間經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)到垂直空間經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。
3．《雅典憲章》的思想基礎(chǔ)是（ ?。?BR> A．以人為本，功能分區(qū)
B．物質(zhì)空間決定論
C．綜合多功能
D．大眾參與
【答案】B
【解析】本題考查知識點(diǎn)是《雅典憲章》。
背景：20世紀(jì)上半葉，現(xiàn)代城市規(guī)劃基本上是在建筑學(xué)的領(lǐng)域內(nèi)達(dá)到發(fā)展的，甚至可以說，現(xiàn)代城市規(guī)劃的發(fā)展是追隨現(xiàn)代建筑運(yùn)動而展開。在現(xiàn)代城市規(guī)劃的發(fā)展中起到了重要作用的《雅典憲章》也是由現(xiàn)代建筑運(yùn)動的建筑師所制定，反映的是現(xiàn)代建筑運(yùn)動對現(xiàn)代城市規(guī)劃的基本認(rèn)識和思想觀點(diǎn)。運(yùn)用了近代理性主義的觀念。
理論思想：人民的利益是城市規(guī)劃的基礎(chǔ)，以人的尺度和需要來估量功能的分區(qū)和布局，為城市規(guī)劃的發(fā)展指明了以人為本的方向。
思想基礎(chǔ)：奠基于物質(zhì)空間決定論的基礎(chǔ)之上，認(rèn)為通過物質(zhì)空間變量的控制，以形成良好的環(huán)境，則可自動地解決城市中的社會、經(jīng)濟(jì)、政治問題，促進(jìn)城市的發(fā)展和進(jìn)步。
思想方法：提出功能分區(qū)，認(rèn)為居住、工作、游憩和交通是城市的四大基本活動。它依據(jù)城市活動對城市土地使用進(jìn)行劃分，突破了過去追求圖面效果和空間氣氛的局限，引導(dǎo)規(guī)劃向科學(xué)的方向發(fā)展。
功能分區(qū)及其之間的機(jī)械聯(lián)系：從對城市整體的分析入手，對城市活動進(jìn)行分解，在揭示問題的基礎(chǔ)上提出改進(jìn)建議，將各個部分結(jié)合在一起復(fù)原成為一個完整的城市。（在印度新城市昌迪加爾的規(guī)劃中，得到了具體實(shí)踐）
城市規(guī)劃的基本任務(wù)：制定規(guī)劃方案，建立各功能分區(qū)在終極狀態(tài)下的“平衡狀態(tài)”和“最合適的關(guān)系”。城市看成一種產(chǎn)品的創(chuàng)造，物質(zhì)空間規(guī)劃成為城市建設(shè)的藍(lán)圖。
B．關(guān)聯(lián)性
C．開放性
D．層次性
【答案】A
【解析】本題考查知識點(diǎn)就是城鎮(zhèn)體系特點(diǎn)。
群體性——一群或一組，具有一定數(shù)量的城鎮(zhèn)聚合在一起。城鎮(zhèn)體系因具有整體性特征，才使其具有差異性、多樣性。
關(guān)聯(lián)性——指城鎮(zhèn)體系內(nèi)各城鎮(zhèn)在經(jīng)濟(jì)、文化、社會生活等反面的相互依賴、相互依存，彼此之間具有不可分割的關(guān)系；其次，城鎮(zhèn)體系的存在與發(fā)展是與其外部地域環(huán)境分不開的。
層次性——城鎮(zhèn)體系的層次性特征是指各個城鎮(zhèn)規(guī)模級別、功能大小、作用強(qiáng)弱等方面呈現(xiàn)出由小到大、由簡單到復(fù)雜的特征。城鎮(zhèn)體系的層次性特征既是城鎮(zhèn)體系實(shí)現(xiàn)城鎮(zhèn)間分工合作的基礎(chǔ)，也是形成城鎮(zhèn)體系規(guī)模等級的基礎(chǔ)。
開放性——體系內(nèi)外城鎮(zhèn)之間具有密切的相互作用。開放性有兩個層次：一是城鎮(zhèn)體系內(nèi)部各城鎮(zhèn)的開放性，其二是城鎮(zhèn)體系作為一個整體對其外部地域環(huán)境的開放性。
動態(tài)性——城鎮(zhèn)體系的狀態(tài)不是靜止不變的，城市發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、體系發(fā)展。動態(tài)性有兩層含義：一是城鎮(zhèn)體系內(nèi)部各個城鎮(zhèn)的規(guī)模、地位與作用的大小因種種因素的影響隨時產(chǎn)生消長進(jìn)退的變化，二是城鎮(zhèn)體系的整體狀況和整體作用也呈現(xiàn)出不斷變化的動態(tài)特征，
整體性——各個城鎮(zhèn)形成統(tǒng)一整體，共同擔(dān)負(fù)著區(qū)域社會經(jīng)濟(jì)運(yùn)行和區(qū)域發(fā)展的任務(wù)。
2．城市的不同發(fā)展時期與主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)是什么（ ?。?。
A．前工業(yè)、工業(yè)、后工業(yè)社會主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)依次為第一、第三、第二產(chǎn)業(yè)
B．前工業(yè)、工業(yè)、后工業(yè)社會主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)依次為第二、第一、第三產(chǎn)業(yè)
C．前工業(yè)、工業(yè)、后工業(yè)社會主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)依次為第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)
D．前工業(yè)、工業(yè)、后工業(yè)社會主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)依次為第三、第一、第二產(chǎn)業(yè)
【答案】C
【解析】本題考查知識點(diǎn)就是城市的不同發(fā)展時期與主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)的對應(yīng)關(guān)系。
前工業(yè)社會——經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)以第一產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)。
工業(yè)社會——經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)以第二產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)。
后工業(yè)社會——經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)以第三產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國家已進(jìn)入后工業(yè)社會。
產(chǎn)業(yè)構(gòu)成的演化趨勢：從以第二產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)到以第三產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)；從以傳統(tǒng)制造業(yè)為主導(dǎo)到以高科技產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)；從水平空間經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)到垂直空間經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。
3．《雅典憲章》的思想基礎(chǔ)是（ ?。?BR> A．以人為本，功能分區(qū)
B．物質(zhì)空間決定論
C．綜合多功能
D．大眾參與
【答案】B
【解析】本題考查知識點(diǎn)是《雅典憲章》。
背景：20世紀(jì)上半葉，現(xiàn)代城市規(guī)劃基本上是在建筑學(xué)的領(lǐng)域內(nèi)達(dá)到發(fā)展的，甚至可以說，現(xiàn)代城市規(guī)劃的發(fā)展是追隨現(xiàn)代建筑運(yùn)動而展開。在現(xiàn)代城市規(guī)劃的發(fā)展中起到了重要作用的《雅典憲章》也是由現(xiàn)代建筑運(yùn)動的建筑師所制定，反映的是現(xiàn)代建筑運(yùn)動對現(xiàn)代城市規(guī)劃的基本認(rèn)識和思想觀點(diǎn)。運(yùn)用了近代理性主義的觀念。
理論思想：人民的利益是城市規(guī)劃的基礎(chǔ)，以人的尺度和需要來估量功能的分區(qū)和布局，為城市規(guī)劃的發(fā)展指明了以人為本的方向。
思想基礎(chǔ)：奠基于物質(zhì)空間決定論的基礎(chǔ)之上，認(rèn)為通過物質(zhì)空間變量的控制，以形成良好的環(huán)境，則可自動地解決城市中的社會、經(jīng)濟(jì)、政治問題，促進(jìn)城市的發(fā)展和進(jìn)步。
思想方法：提出功能分區(qū)，認(rèn)為居住、工作、游憩和交通是城市的四大基本活動。它依據(jù)城市活動對城市土地使用進(jìn)行劃分，突破了過去追求圖面效果和空間氣氛的局限，引導(dǎo)規(guī)劃向科學(xué)的方向發(fā)展。
功能分區(qū)及其之間的機(jī)械聯(lián)系：從對城市整體的分析入手，對城市活動進(jìn)行分解，在揭示問題的基礎(chǔ)上提出改進(jìn)建議，將各個部分結(jié)合在一起復(fù)原成為一個完整的城市。（在印度新城市昌迪加爾的規(guī)劃中，得到了具體實(shí)踐）
城市規(guī)劃的基本任務(wù)：制定規(guī)劃方案，建立各功能分區(qū)在終極狀態(tài)下的“平衡狀態(tài)”和“最合適的關(guān)系”。城市看成一種產(chǎn)品的創(chuàng)造，物質(zhì)空間規(guī)劃成為城市建設(shè)的藍(lán)圖。