這一部分圍繞著人的認(rèn)識(shí)來(lái)了解認(rèn)識(shí)的本質(zhì)和過(guò)程，以及認(rèn)識(shí)是否正確如何檢驗(yàn)的問(wèn)題，從邏輯上分為三個(gè)部分：
首先，堅(jiān)持辨證唯物主義認(rèn)識(shí)論的觀(guān)點(diǎn)，從實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的關(guān)系上揭示了認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是主體在實(shí)踐基礎(chǔ)上對(duì)客體的能動(dòng)反映。認(rèn)識(shí)的機(jī)制是對(duì)信息的選擇和重構(gòu)過(guò)程。
其次，認(rèn)識(shí)發(fā)展的辯證過(guò)程，揭示了認(rèn)識(shí)發(fā)展的總過(guò)程是不斷的從實(shí)踐——認(rèn)識(shí)——再實(shí)踐——再認(rèn)識(shí)……反復(fù)循環(huán)的過(guò)程，認(rèn)識(shí)和實(shí)踐、主觀(guān)和客觀(guān)具體歷史的統(tǒng)一。其中認(rèn)識(shí)過(guò)程中包涵著兩次飛躍，以及非理性因素的作用。
最后，認(rèn)識(shí)是否正確如何檢驗(yàn)，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)，闡明了馬克思主義的真理觀(guān)，如何理解實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)，以及追求真理和創(chuàng)造價(jià)值作為人類(lèi)主客觀(guān)相互作用的兩個(gè)方面，兩者的統(tǒng)一是人類(lèi)活動(dòng)的內(nèi)在要求。
命題規(guī)律
本部分命題規(guī)律有如下特點(diǎn)：
(一)命題形式：從單項(xiàng)選擇題、不定項(xiàng)選擇題、辨析題、論述題、材料題、分析題、
圖例分析題都出現(xiàn)過(guò)，考點(diǎn)最多，題眼最集中，年年必有題，多數(shù)是主觀(guān)題。
(二)命題內(nèi)容：本部分的內(nèi)容歷年都是命題的密集區(qū)，是歷年必考的章節(jié)是“馬哲”
的三大核心章節(jié)之一，命題內(nèi)容具有如下特點(diǎn)：
主要是：
1、認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的關(guān)系，尤其是實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的地位和作用；
2、感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系；
3、辯證唯物主義真理觀(guān)，尤其是真理的特性；
4、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)；
5、中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中的知行觀(guān)；
6、認(rèn)識(shí)論與實(shí)事求是的思想路線(xiàn)；
7、馬克思主義哲學(xué)價(jià)值觀(guān)。
(三)命題分值：分值大，在政治理論考試中所占分值比例。
(四)命題素材：
運(yùn)用認(rèn)識(shí)論的基本原理、基本觀(guān)點(diǎn)分析：
1、中外哲學(xué)的論斷；
2、當(dāng)代科學(xué)領(lǐng)域中的典型事例和最新發(fā)展；
3、當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的熱點(diǎn)問(wèn)題；
4、黨的路線(xiàn)、方針、政策。
(五)命題方式：
1、主要運(yùn)用“引言式”題目，要求運(yùn)用所學(xué)原理分析哲理名言或判斷哲學(xué)派別，理論聯(lián)系實(shí)際命題的概率大；
2、以材料分析題以及圖例分析題方式考察各種知識(shí)點(diǎn)。
趨勢(shì)預(yù)測(cè)
1、哲學(xué)考試出題較多地集中在“辯證法”與“認(rèn)識(shí)論”這兩部分，目前的考試在考考生知識(shí)把握的同時(shí)，又要考核學(xué)生的分析事物的能力，正是在這兩部分中，提供著對(duì)事物辯證運(yùn)動(dòng)和認(rèn)識(shí)的辯證運(yùn)動(dòng)的方法和各種基本點(diǎn)，它具有直接分析事物及其運(yùn)動(dòng)的方法論意義，所以，這兩部分理所當(dāng)然地成為考點(diǎn)最多的兩部分；
2、本部分歷來(lái)年年必有題，是能夠理論聯(lián)系實(shí)際最多的一部分，多數(shù)命制主觀(guān)題。
首先，堅(jiān)持辨證唯物主義認(rèn)識(shí)論的觀(guān)點(diǎn)，從實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的關(guān)系上揭示了認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是主體在實(shí)踐基礎(chǔ)上對(duì)客體的能動(dòng)反映。認(rèn)識(shí)的機(jī)制是對(duì)信息的選擇和重構(gòu)過(guò)程。
其次，認(rèn)識(shí)發(fā)展的辯證過(guò)程，揭示了認(rèn)識(shí)發(fā)展的總過(guò)程是不斷的從實(shí)踐——認(rèn)識(shí)——再實(shí)踐——再認(rèn)識(shí)……反復(fù)循環(huán)的過(guò)程，認(rèn)識(shí)和實(shí)踐、主觀(guān)和客觀(guān)具體歷史的統(tǒng)一。其中認(rèn)識(shí)過(guò)程中包涵著兩次飛躍，以及非理性因素的作用。
最后，認(rèn)識(shí)是否正確如何檢驗(yàn)，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)，闡明了馬克思主義的真理觀(guān)，如何理解實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)，以及追求真理和創(chuàng)造價(jià)值作為人類(lèi)主客觀(guān)相互作用的兩個(gè)方面，兩者的統(tǒng)一是人類(lèi)活動(dòng)的內(nèi)在要求。
命題規(guī)律
本部分命題規(guī)律有如下特點(diǎn)：
(一)命題形式：從單項(xiàng)選擇題、不定項(xiàng)選擇題、辨析題、論述題、材料題、分析題、
圖例分析題都出現(xiàn)過(guò)，考點(diǎn)最多，題眼最集中，年年必有題，多數(shù)是主觀(guān)題。
(二)命題內(nèi)容：本部分的內(nèi)容歷年都是命題的密集區(qū)，是歷年必考的章節(jié)是“馬哲”
的三大核心章節(jié)之一，命題內(nèi)容具有如下特點(diǎn)：
主要是：
1、認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的關(guān)系，尤其是實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的地位和作用；
2、感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系；
3、辯證唯物主義真理觀(guān)，尤其是真理的特性；
4、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)；
5、中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中的知行觀(guān)；
6、認(rèn)識(shí)論與實(shí)事求是的思想路線(xiàn)；
7、馬克思主義哲學(xué)價(jià)值觀(guān)。
(三)命題分值：分值大，在政治理論考試中所占分值比例。
(四)命題素材：
運(yùn)用認(rèn)識(shí)論的基本原理、基本觀(guān)點(diǎn)分析：
1、中外哲學(xué)的論斷；
2、當(dāng)代科學(xué)領(lǐng)域中的典型事例和最新發(fā)展；
3、當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的熱點(diǎn)問(wèn)題；
4、黨的路線(xiàn)、方針、政策。
(五)命題方式：
1、主要運(yùn)用“引言式”題目，要求運(yùn)用所學(xué)原理分析哲理名言或判斷哲學(xué)派別，理論聯(lián)系實(shí)際命題的概率大；
2、以材料分析題以及圖例分析題方式考察各種知識(shí)點(diǎn)。
趨勢(shì)預(yù)測(cè)
1、哲學(xué)考試出題較多地集中在“辯證法”與“認(rèn)識(shí)論”這兩部分，目前的考試在考考生知識(shí)把握的同時(shí)，又要考核學(xué)生的分析事物的能力，正是在這兩部分中，提供著對(duì)事物辯證運(yùn)動(dòng)和認(rèn)識(shí)的辯證運(yùn)動(dòng)的方法和各種基本點(diǎn)，它具有直接分析事物及其運(yùn)動(dòng)的方法論意義，所以，這兩部分理所當(dāng)然地成為考點(diǎn)最多的兩部分；
2、本部分歷來(lái)年年必有題，是能夠理論聯(lián)系實(shí)際最多的一部分，多數(shù)命制主觀(guān)題。