2010年司法考試法制史筆記：《宋刑統(tǒng)》與編敕
《宋刑統(tǒng)》與編敕
1、《宋刑統(tǒng)》。
宋太祖建隆四年（公元963年），在工部尚書判大理寺卿竇儀等人的奏請下，開始修訂宋朝新的法典。同年7月完成，由太祖詔“付大理寺刻板摹印，頒行天下”，成為歷第一部刊印頒行的法典。全稱《宋建隆詳定刑統(tǒng)》，簡稱《宋刑統(tǒng)》。
《宋刑統(tǒng)》和《唐律疏議》相比有這樣一些特點(diǎn)：一是兩者的篇目、內(nèi)容大體相同。二是《宋刑統(tǒng)》在12篇的502條中又分為213門，將性質(zhì)相同或相近的律條及有關(guān)的敕、令、格、式、起請等條文作為一門。三是《宋刑統(tǒng)》收錄了五代時(shí)通行的部分敕、令、格、式，形成一種律令合編的法典結(jié)構(gòu)。四是《宋刑統(tǒng)》刪去《唐律疏議》每篇前的歷史淵源部分，因避諱對個(gè)別字也有改動(dòng)，如將“大不敬”的“敬”字改為“恭”等。
2、編敕。敕的本意是尊長對卑幼的一種訓(xùn)誡。南北朝以后成為皇帝詔令的一種。宋代的敕是指皇帝對特定的人或事所作的命令。敕的效力往往高于律，成為斷案的依據(jù)。依宋代成法，皇帝的這種臨時(shí)命令須經(jīng)過中書省“制論”和門下省“封駁”，才被賦予通行全國的“敕”的法律效力。
編敕，是將一個(gè)個(gè)單行的敕令整理成冊，上升為一般法律形式的一種立法過程。
（1）仁宗前基本是“敕律并行”，編敕一般依律的體例分類，但獨(dú)立于《宋刑統(tǒng)》之外。
（2）神宗朝敕地位提高，“凡律所不載者，一斷于敕”，敕已到足以破律、代律的地步。
（3）敕主要是關(guān)于犯罪與刑罰方面的規(guī)定，所謂“麗刑名輕重者，皆為敕”。
《宋刑統(tǒng)》與編敕
1、《宋刑統(tǒng)》。
宋太祖建隆四年（公元963年），在工部尚書判大理寺卿竇儀等人的奏請下，開始修訂宋朝新的法典。同年7月完成，由太祖詔“付大理寺刻板摹印，頒行天下”，成為歷第一部刊印頒行的法典。全稱《宋建隆詳定刑統(tǒng)》，簡稱《宋刑統(tǒng)》。
《宋刑統(tǒng)》和《唐律疏議》相比有這樣一些特點(diǎn)：一是兩者的篇目、內(nèi)容大體相同。二是《宋刑統(tǒng)》在12篇的502條中又分為213門，將性質(zhì)相同或相近的律條及有關(guān)的敕、令、格、式、起請等條文作為一門。三是《宋刑統(tǒng)》收錄了五代時(shí)通行的部分敕、令、格、式，形成一種律令合編的法典結(jié)構(gòu)。四是《宋刑統(tǒng)》刪去《唐律疏議》每篇前的歷史淵源部分，因避諱對個(gè)別字也有改動(dòng)，如將“大不敬”的“敬”字改為“恭”等。
2、編敕。敕的本意是尊長對卑幼的一種訓(xùn)誡。南北朝以后成為皇帝詔令的一種。宋代的敕是指皇帝對特定的人或事所作的命令。敕的效力往往高于律，成為斷案的依據(jù)。依宋代成法，皇帝的這種臨時(shí)命令須經(jīng)過中書省“制論”和門下省“封駁”，才被賦予通行全國的“敕”的法律效力。
編敕，是將一個(gè)個(gè)單行的敕令整理成冊，上升為一般法律形式的一種立法過程。
（1）仁宗前基本是“敕律并行”，編敕一般依律的體例分類，但獨(dú)立于《宋刑統(tǒng)》之外。
（2）神宗朝敕地位提高，“凡律所不載者，一斷于敕”，敕已到足以破律、代律的地步。
（3）敕主要是關(guān)于犯罪與刑罰方面的規(guī)定，所謂“麗刑名輕重者，皆為敕”。