鑒賞，是人們對(duì)藝術(shù)形象進(jìn)行感受，理解和評(píng)判的思維活動(dòng)和過(guò)程。人們?cè)阼b賞中的思維活動(dòng)和感情活動(dòng)一般都從藝術(shù)形象的具體感受出發(fā)，實(shí)現(xiàn)由感性階段到理性階段的認(rèn)識(shí)飛躍，既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約，又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)觀點(diǎn)和藝術(shù)興趣對(duì)形象加以補(bǔ)充和豐富。以下是為大家精心整理的唐詩(shī)宋詞鑒賞大全集（精選10篇），歡迎大家閱讀。
1.唐詩(shī)宋詞鑒賞 篇一
嘆花
杜牧
自是尋春去校遲，不須惆悵怨芳時(shí)。
狂風(fēng)落盡深紅色，綠葉成陰子滿枝。
賞析
這首詩(shī)的文字一作：“自恨尋芳到已遲，往年曾見(jiàn)未開(kāi)時(shí)。如今風(fēng)擺花狼藉，綠葉成陰子滿枝?！?BR> 關(guān)于此詩(shī)，有一個(gè)傳說(shuō)故事：杜牧游湖州，識(shí)一民間女子，年十余歲。杜牧與其母相約過(guò)十年來(lái)娶，后十四年，杜牧始出為湖州刺史，女子已嫁人三年，生二子。杜牧感嘆其事，故作此詩(shī)。這個(gè)傳說(shuō)不一定可靠，但此詩(shī)以嘆花來(lái)寄托男女之情，是大致可以肯定的。它表現(xiàn)的是詩(shī)人在浪漫生活不如意時(shí)的一種惆悵懊喪之情。
全詩(shī)圍繞“嘆”字著筆。前兩句是自嘆自解，抒寫(xiě)自己尋春賞花去遲了，以至于春盡花謝，錯(cuò)失了美好的時(shí)機(jī)。首句的“春”猶下句的“芳”，指花。而開(kāi)頭一個(gè)“自”字富有感情，把詩(shī)人那種自怨自艾，懊悔莫及的心情充分表達(dá)出來(lái)了。
第二句寫(xiě)自解，表示對(duì)春暮花謝不用惆悵，也不必怨嗟。詩(shī)人明明在惆悵怨嗟，卻偏說(shuō)“不須惆悵”，明明是痛惜懊喪已極，卻偏要自寬，這在寫(xiě)法上是騰挪跌宕，在語(yǔ)意上是翻進(jìn)一層，越發(fā)顯出詩(shī)人惆悵失意之深，同時(shí)也流露出一種無(wú)可奈何、懊惱至極的情緒。
后兩句寫(xiě)自然界的風(fēng)風(fēng)雨雨使鮮花凋零，紅芳褪盡，綠葉成陰，結(jié)子滿枝，果實(shí)累累，春天已經(jīng)過(guò)去了。似乎只是純客觀地寫(xiě)花樹(shù)的自然變化，其實(shí)蘊(yùn)含著詩(shī)人深深惋惜的感情。
本詩(shī)主要用“比”的手法。通篇敘事賦物，即以比情抒懷，用自然界的花開(kāi)花謝，綠樹(shù)成陰子滿枝，暗喻少女的妙齡已過(guò)，結(jié)婚生子。但這種比喻不是直露、生硬的，而是若即若離，婉曲含蓄的，即使不知道與此詩(shī)有關(guān)的故事，只把它當(dāng)作別無(wú)寄托的詠物詩(shī)，也是出色的。隱喻手法的成功運(yùn)用，又使本詩(shī)顯得構(gòu)思新穎巧妙，語(yǔ)意深曲蘊(yùn)藉，耐人尋味。
2.唐詩(shī)宋詞鑒賞 篇二
江雪
柳宗元
千山鳥(niǎo)飛絕，
萬(wàn)徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，
獨(dú)釣寒江雪。
這首寫(xiě)景詩(shī)用夸張手法，描繪一幅奇特的圖畫(huà)，以表達(dá)作者的心情。漫天大雪，既不見(jiàn)鳥(niǎo)的蹤跡，也不見(jiàn)人的蹤跡，只見(jiàn)一個(gè)漁翁披著蓑衣、戴著斗笠，在寒江的孤舟上獨(dú)自垂釣，當(dāng)然也不會(huì)有魚(yú)?！扒А薄叭f(wàn)”“孤”“獨(dú)”四字，表現(xiàn)出柳宗元孤傲的性格。詩(shī)人用古體形式，押人聲韻，格調(diào)清峭，別有滋味。
3.唐詩(shī)宋詞鑒賞 篇三
古朗月行
李白
小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤(pán)。
又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端。
仙人垂兩足，桂樹(shù)何團(tuán)團(tuán)。
白兔搗藥成，問(wèn)言與誰(shuí)餐？
蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。
羿昔落九烏，天人清且安。
陰精此淪惑，去去不足觀。
憂來(lái)其如何？凄愴摧心肝。
這是一首樂(lè)府詩(shī)?！袄试滦小?，是樂(lè)府古題，屬《雜曲歌辭》。鮑照有《朗月行》，寫(xiě)佳人對(duì)月弦歌。李白采用這個(gè)題目，故稱(chēng)《古朗月行》，但沒(méi)有因襲舊的內(nèi)容。
詩(shī)人運(yùn)用浪漫主義的創(chuàng)作方法，通過(guò)豐富的想象，神話傳說(shuō)的巧妙加工，以及強(qiáng)烈的抒情，構(gòu)成瑰麗神奇而含意深蘊(yùn)的藝術(shù)形象。詩(shī)中先寫(xiě)兒童時(shí)期對(duì)月亮稚氣的認(rèn)識(shí)：“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤(pán)。又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端?！币浴鞍子癖P(pán)”、“瑤臺(tái)鏡”作比，生動(dòng)地表現(xiàn)出月亮的形狀和月光的皎潔可愛(ài)，使人感到非常新穎有趣?！昂簟?、“疑”這兩個(gè)動(dòng)詞，傳達(dá)出兒童的天真爛漫之態(tài)。這四句詩(shī)，看似信手寫(xiě)來(lái)，卻是情采俱佳。然后，又寫(xiě)月亮的升起：“仙人垂兩足，桂樹(shù)何團(tuán)團(tuán)？白兔搗藥成，問(wèn)言與誰(shuí)餐？”
古代神話說(shuō)，月中有仙人、桂樹(shù)、白兔。當(dāng)月亮初生的時(shí)候，先看見(jiàn)仙人的兩只腳，而后逐漸看見(jiàn)仙人和桂樹(shù)的全形，看見(jiàn)一輪圓月，看見(jiàn)月中白兔在搗藥。詩(shī)人運(yùn)用這一神話傳說(shuō)，寫(xiě)出了月亮初生時(shí)逐漸明朗和宛若仙境般的景致。然而好景不長(zhǎng)，月亮漸漸地由圓而蝕：“蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘?！贝竺鳎冈铝?。傳說(shuō)月蝕就是蟾蜍食月所造成，月亮被蟾蜍所嚙食而殘損，變得晦暗不明?！棒辔袈渚艦酰烊饲迩野病?，表現(xiàn)出詩(shī)人的感慨和希望。古代善射的后羿，射落了九個(gè)太陽(yáng)，只留下一個(gè)，使天、人都免除了災(zāi)難。詩(shī)人為什么在這里引出這樣的英雄來(lái)呢？也許是為現(xiàn)實(shí)中缺少這樣的英雄而感慨吧！也許是希望有這樣的英雄來(lái)掃除天下吧！然而，現(xiàn)實(shí)畢竟是現(xiàn)實(shí)，詩(shī)人深感失望：“陰精此淪惑，去去不足觀”。月亮既然已經(jīng)淪沒(méi)而迷惑不清，還有什么可看的呢！不如趁早走開(kāi)吧。這顯然是無(wú)可奈何的辦法，心中的憂憤不僅沒(méi)有解除，反而加深了：“憂來(lái)其如何？凄愴摧心肝”。詩(shī)人不忍一走了之，內(nèi)心矛盾重重，憂心如焚。
這首詩(shī)，大概是李白針對(duì)當(dāng)時(shí)朝政黑暗而發(fā)的。唐玄宗晚年沉湎聲色，寵幸楊貴妃，權(quán)*、宦官、邊將擅權(quán)，把國(guó)家搞得烏煙瘴氣。詩(shī)中“蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘”似是刺這一昏暗局面。沈德潛說(shuō)，這是“暗指貴妃能惑主聽(tīng)”。然而詩(shī)人的主旨卻不明說(shuō)，而是通篇作隱語(yǔ)，化現(xiàn)實(shí)為幻景，以蟾蜍蝕月影射現(xiàn)實(shí)，說(shuō)得十分深婉曲折。詩(shī)中一個(gè)又一個(gè)新穎奇妙的想象，展現(xiàn)出詩(shī)人起伏不平的感情，文辭如行云流水，富有魅力，發(fā)人深思，體現(xiàn)出李白詩(shī)歌的雄奇奔放、清新俊逸的風(fēng)格。
4.唐詩(shī)宋詞鑒賞 篇四
涼州詞
王之渙
黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。
賞析
據(jù)唐人薛用弱《集異記》記載：開(kāi)元間，王之渙與高適、王昌齡到酒店飲酒，遇梨園伶人唱曲宴樂(lè)，三人便私下約定以伶人演唱各人所作詩(shī)篇的情形定詩(shī)名高下。結(jié)果三人的詩(shī)都被唱到了，而諸伶中最美的一位女子所唱?jiǎng)t為“黃河遠(yuǎn)上白云間”。王之渙甚為得意，這就是的“旗亭畫(huà)壁”故事。此事未必實(shí)有。但表明王之渙這首《涼州詞》在當(dāng)時(shí)已成為廣為傳唱的名篇。
詩(shī)的首句抓住自下（游）向上（游）、由近及遠(yuǎn)眺望黃河的特殊感受，描繪出“黃河遠(yuǎn)上白云間”的動(dòng)人畫(huà)面：洶涌澎湃波浪滔滔的黃河竟象一條絲帶迤邐飛上云端。寫(xiě)得真是神思飛躍，氣象開(kāi)闊。詩(shī)人的另一名句“黃河入海流”，其觀察角度與此正好相反，是自上而下的目送；而李白的“黃河之水天上來(lái)”，雖也寫(xiě)觀望上游，但視線運(yùn)動(dòng)卻又由遠(yuǎn)及近，與此句不同?！包S河入海流”和“黃河之水天上來(lái)”，同是著意渲染黃河一瀉千里的氣派，表現(xiàn)的是動(dòng)態(tài)美。而“黃河遠(yuǎn)上白云間”，方向與河的流向相反，意在突出其源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的閑遠(yuǎn)儀態(tài)，表現(xiàn)的是一種靜態(tài)美。同時(shí)展示了邊地廣漠壯闊的風(fēng)光，不愧為千古奇句。
次句“一片孤城萬(wàn)仞山”出現(xiàn)了塞上孤城，這是此詩(shī)主要意象之一，屬于“畫(huà)卷”的主體部分?！包S河遠(yuǎn)上白云間”是它遠(yuǎn)大的背景，“萬(wàn)仞山”是它靠近的背景。在遠(yuǎn)川高山的反襯下，益見(jiàn)此城地勢(shì)險(xiǎn)要、處境孤危?！耙黄笔翘圃?shī)習(xí)用語(yǔ)詞，往往與“孤”連文（如“孤帆一片”、“一片孤云”等等），這里相當(dāng)于“一座”，而在詞采上多一層“單薄”的意思。這樣一座漠北孤城，當(dāng)然不是居民點(diǎn)，而是戌邊的堡壘，同時(shí)暗示讀者詩(shī)中有征夫在?！肮鲁恰弊鳛楣诺湓?shī)歌語(yǔ)匯，具有特定涵義。它往往與離人愁緒聯(lián)結(jié)在一起，如“夔府孤城落日斜，每依北斗望京華”（杜甫《秋興》）、“遙知漢使蕭關(guān)外，愁見(jiàn)孤城落日邊”（王維《送韋評(píng)事》）等等。第二句“孤城”意象先行引入，為下兩句進(jìn)一步刻劃征夫的心理作好了準(zhǔn)備。
詩(shī)起于寫(xiě)山川的雄闊蒼涼，承以戌守者處境的孤危。第三句忽而一轉(zhuǎn)，引入羌笛之聲。羌笛所奏乃《折楊柳》曲調(diào)，這就不能不勾起征夫的離愁了。此句系化用樂(lè)府《橫吹曲辭·折楊柳歌辭》“上馬不捉鞭，反折楊柳枝。蹀座吹長(zhǎng)笛，愁殺行客兒”的詩(shī)意。折柳贈(zèng)別的風(fēng)習(xí)在唐時(shí)最盛?！皸盍迸c離別有更直接的關(guān)系。所以，人們不但見(jiàn)了楊柳會(huì)引起別愁，連聽(tīng)到《折楊柳》的笛曲也會(huì)觸動(dòng)離恨。而“羌笛”句不說(shuō)“聞?wù)哿眳s說(shuō)“怨楊柳”，造語(yǔ)尤妙。這就避免直接用曲調(diào)名，化板為活，且能引發(fā)更多的聯(lián)想，深化詩(shī)意。玉門(mén)關(guān)外，春風(fēng)不度，楊柳不青，離人想要折一枝楊柳寄情也不能，這就比折柳送別更為難堪。征人懷著這種心情聽(tīng)曲，似乎笛聲也在“怨楊柳”，流露的怨情是強(qiáng)烈的，而以“何須怨”的寬解語(yǔ)委婉出之，深沉含蓄，耐人尋味。
這第三句以問(wèn)語(yǔ)轉(zhuǎn)出了如此濃郁的詩(shī)意，末句“春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”也就水到渠成。用“玉門(mén)關(guān)”一語(yǔ)入詩(shī)也與征人離思有關(guān)。《后漢書(shū)·班超傳》云：“不敢望到酒泉郡，但愿生入玉門(mén)關(guān)?！彼阅┚湔龑?xiě)邊地苦寒，含蓄著無(wú)限的鄉(xiāng)思離情。如果把這首《涼州詞》與中唐以后的某些邊塞詩(shī)（如張喬《河湟舊卒》）加以比較，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，此詩(shī)雖極寫(xiě)戌邊者不得還鄉(xiāng)的怨情，但寫(xiě)得悲壯蒼涼，沒(méi)有衰颯頹唐的情調(diào)，表現(xiàn)出盛唐詩(shī)人廣闊的心胸。即使寫(xiě)悲切的怨情，也是悲中有壯，悲涼而慷慨?！昂雾氃埂比植粌H見(jiàn)其藝術(shù)手法的委婉蘊(yùn)藉，也可看到當(dāng)時(shí)邊防將士在鄉(xiāng)愁難禁時(shí)，也意識(shí)到衛(wèi)國(guó)戌邊責(zé)任的重大，方能如此自我寬解。也許正因?yàn)椤稕鲋菰~》情調(diào)悲而不失其壯，所以能成為“唐音”的典型代表。
5.唐詩(shī)宋詞鑒賞 篇五
《暮江吟》
唐·白居易
一道殘陽(yáng)鋪水中，
半江瑟瑟半江紅。
可憐九月初三夜，
露似真珠月似弓。
賞析：
這是一首寫(xiě)景佳作。詩(shī)人精心為大自然敷彩著色，描容繪形，給讀者展現(xiàn)出絕妙的畫(huà)卷。作者分別取景兩幅：一個(gè)是江面余暉圖，一個(gè)是月上露起圖。前者壯麗恢宏，后者晶亮唯美。通過(guò)“可憐九月初三夜”一句，詩(shī)人巧妙地將這兩幅場(chǎng)景組接起來(lái)，寧?kù)o而和諧。
第一句“一道殘陽(yáng)鋪水中”，此處“鋪”字用得恰到好處，精準(zhǔn)刻畫(huà)了夕陽(yáng)西沉、即將落山時(shí)光線和地平線幾近持平時(shí)的壯麗場(chǎng)景，委婉、平緩地描繪出秋天夕陽(yáng)獨(dú)特的柔和，給人以親切、閑適之感?！鞍虢虢t”一句寫(xiě)出了夕陽(yáng)余暉照耀下，江面光影的陰陽(yáng)變化和綺麗風(fēng)光：夕陽(yáng)的照耀下，江面上受光多的部分，呈現(xiàn)一片“紅”色；而受光少的地方，則呈現(xiàn)出深深的碧綠色。詩(shī)人抓住江面上呈現(xiàn)出的兩種顏色，表現(xiàn)出殘陽(yáng)照射下，江面細(xì)波粼粼、光色瞬息變化的景象。“露似真珠月似弓”一句，詩(shī)人巧用比喻手法，描繪出初月升起、涼露下降的美好境界：露珠的晶瑩和新月的形態(tài)細(xì)微形象、生動(dòng)可人。
這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)于大自然的摯愛(ài)和贊美之情，同時(shí)滲透了詩(shī)人自愿遠(yuǎn)離朝廷后輕松愉悅的情緒和個(gè)性色彩。
6.唐詩(shī)宋詞鑒賞 篇六
山中送別
王維
山中相送罷，日暮掩柴扉。
春草明年綠，王孫歸不歸？
這首《山中送別》詩(shī)，不寫(xiě)離亭餞別的情景，而是匠心別運(yùn)，選取了與一般送別詩(shī)全然不同的下筆著墨之點(diǎn)。
詩(shī)的首句“山中相送罷”，在一開(kāi)頭就告訴讀者相送已罷，把送行時(shí)的話別場(chǎng)面、惜別情懷，用一個(gè)看似毫無(wú)感情的“罷”字一筆帶過(guò)。這里，從相送到送罷，跳越了一段時(shí)間。而次句從白晝送走行人一下子寫(xiě)到“日暮掩柴扉”，則又跳越了一段更長(zhǎng)的時(shí)間。在這段時(shí)間內(nèi)，送行者的所感所想是什么呢？詩(shī)人在把生活剪接入詩(shī)篇時(shí)，剪去了這一切，都當(dāng)作暗場(chǎng)處理了。
對(duì)離別有體驗(yàn)的人都知道，行人將去的片刻固然令人黯然魂消，但一種寂寞之感、悵惘之情往往在別后當(dāng)天的日暮時(shí)會(huì)變得更濃重、更稠密。在這離愁別恨最難排遣的時(shí)刻，要寫(xiě)的東西也定必是千頭萬(wàn)緒的；可是，詩(shī)只寫(xiě)了一個(gè)“掩柴扉”的舉動(dòng)。這是山居的人每天到日暮時(shí)都要做的極其平常的事情，看似與白晝送別并無(wú)關(guān)連。而詩(shī)人卻把這本來(lái)互不關(guān)連的兩件事連在了一起，使這本來(lái)天天重復(fù)的行動(dòng)顯示出與往日不同的意味，從而寓別情于行間，見(jiàn)離愁于字里。讀者自會(huì)從其中看到詩(shī)中人的寂寞神態(tài)、悵惘心情；同時(shí)也會(huì)想：繼日暮而來(lái)的是黑夜，在柴門(mén)關(guān)閉后又將何以打發(fā)這漫漫長(zhǎng)夜呢？這句外留下的空白，更是使人低回想象于無(wú)窮的。
詩(shī)的三、四兩句“春草明年綠，王孫歸不歸”，從《楚辭·招隱士》“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋”句化來(lái)。但賦是因游子久去而嘆其不歸，這兩句詩(shī)則在與行人分手的當(dāng)天就惟恐其久去不歸。
7.唐詩(shī)宋詞鑒賞 篇七
《送杜少府之任蜀州》
王勃
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
無(wú)為在岐路，兒女共沾巾。
【鑒賞】此詩(shī)是送別詩(shī)的名作，無(wú)通常送別詩(shī)中的悲涼凄愴之氣，音調(diào)明快爽朗，語(yǔ)言清新高遠(yuǎn)，內(nèi)容獨(dú)樹(shù)碑石。
8.唐詩(shī)宋詞鑒賞 篇八
《次北固山下》
王灣
客路青山外，行舟綠水前。
潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。
鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊。
【鑒賞】這首詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人泛舟東行，停船北固山下，見(jiàn)潮平岸闊、殘夜歸雁而引發(fā)懷鄉(xiāng)情思，熔寫(xiě)景、抒情、說(shuō)理于一爐。全詩(shī)和諧優(yōu)美，妙趣橫生，乃千古名篇。
9.唐詩(shī)宋詞鑒賞 篇九
滿江紅·怒發(fā)沖冠
宋·岳飛
怒發(fā)(髪)沖冠①，憑欄(闌)處、瀟瀟②雨歇。抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯③，壯懷激烈。三十功名塵與土④，八千里路云和月⑤。莫等閑⑥、白了少年頭，空悲切!
靖康恥⑦，猶未雪。臣子恨，何時(shí)滅!駕長(zhǎng)車(chē)，踏破賀蘭山⑧缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕⑨。
【作品注釋】
①怒發(fā)沖冠：氣得頭發(fā)豎起，以至于將帽子頂起。形容憤怒至極，冠是指帽子而不是頭發(fā)豎起。
②瀟瀟：形容雨勢(shì)急驟。
③長(zhǎng)嘯：大聲呼叫。漢·司馬相如《上林賦》：“長(zhǎng)嘯哀鳴，翩幡互經(jīng)?！彼巍ぴ里w《滿江紅》詞：“抬望眼、仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈?！痹S地山《空山靈雨·生》：“它在竹林里長(zhǎng)著的時(shí)候，許多好鳥(niǎo)歌唱給它聽(tīng)，許多猛獸長(zhǎng)嘯給它聽(tīng)。"
④三十功名塵與土：三十年來(lái)，建立了一些功名，如同塵土。
⑤八千里路云和月：形容南征北戰(zhàn)、路途遙遠(yuǎn)、披星戴月。
⑥等閑：輕易，隨便。
⑦靖康恥：宋欽宗靖康二年(1127年)，金兵攻陷汴京，虜走徽、欽二帝。
⑧賀蘭山：賀蘭山脈位于寧夏回族自治區(qū)與內(nèi)蒙古自治區(qū)交界處。一說(shuō)是位于邯鄲市磁縣境內(nèi)的賀蘭山。
⑨朝天闕：朝見(jiàn)皇帝。天闕：本指宮殿前的樓觀，此指皇帝生活的地方。又，明·王熙書(shū)《滿江紅》詞碑作“朝金闕”。
【作品鑒賞】
上片寫(xiě)作者悲憤中原重陷敵手，痛惜前功盡棄的局面，也表達(dá)自己繼續(xù)努力，爭(zhēng)取壯年立功的心愿。
開(kāi)頭五句“怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈”。起勢(shì)突兀，破空而來(lái)。胸中的怒火在熊熊燃燒，不可阻遏。這時(shí)，一陣急雨剛剛停止，詞人站在樓臺(tái)高處，正憑欄遠(yuǎn)望。他看到那已經(jīng)收復(fù)卻又失掉的國(guó)土，想到了重陷水火之中的百姓，不由得“怒發(fā)沖冠”，“仰天長(zhǎng)嘯”、“壯懷激烈”?！芭l(fā)沖冠”是藝術(shù)夸張，是說(shuō)由于異常憤怒，以致頭發(fā)豎起，把帽子也頂起來(lái)了?！芭l(fā)沖冠”，表現(xiàn)出如此強(qiáng)烈的憤怒的感情并不是偶然的，這是作者的理想與現(xiàn)實(shí)發(fā)生尖銳激烈的矛盾的結(jié)果?！皦褢鸭ち摇?嘯是蹙口發(fā)出的叫聲?！皦褢选保瑠^發(fā)圖強(qiáng)的志向。他面對(duì)投降派的不抵抗政策，真是氣憤填膺，“怒發(fā)沖冠”。岳飛之怒，是金兵侵?jǐn)_中原，燒殺虜掠的罪行所激起的雷霆之怒;岳飛之嘯，是無(wú)路請(qǐng)纓，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的忠憤之嘯;岳飛之懷，是殺敵為國(guó)的宏大理想和豪壯襟懷。這幾句一氣貫注，為我們生動(dòng)地描繪了一位忠臣義士和憂國(guó)憂民的英雄形象。
接著四句激勵(lì)自己，不要輕易虛度這壯年光陰，爭(zhēng)取早日完成抗金大業(yè)?！叭γ麎m于土”，是對(duì)過(guò)去的反省。表現(xiàn)作者渴望建立功名、努力抗戰(zhàn)的思想。三十歲左右正當(dāng)壯年，古人認(rèn)為這時(shí)應(yīng)當(dāng)有所作為，可是，岳飛悔恨自己功名還與塵土一樣，沒(méi)有什么成就?！叭笔羌s數(shù)，當(dāng)時(shí)岳飛三十二歲。“功名”，即前面說(shuō)到的攻克襄陽(yáng)六郡以后建節(jié)晉升之事。宋朝以“三十之節(jié)”為殊榮。然而，岳飛夢(mèng)寐以求的并不是建節(jié)封侯，身受殊榮，而是渡過(guò)黃河，收復(fù)國(guó)土，完成抗金救國(guó)的神圣事業(yè)。正如他自己所說(shuō)“誓將直節(jié)報(bào)君仇”，“不問(wèn)登壇萬(wàn)戶(hù)侯”，對(duì)功名感到不過(guò)象塵土一樣，微不足道?！鞍饲Ю锫吩坪驮隆?，是說(shuō)不分陰晴，轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，在為收復(fù)中原而戰(zhàn)斗。是對(duì)未來(lái)的瞻望。“八千”是約數(shù)，極言沙場(chǎng)征戰(zhàn)行程之遠(yuǎn)?！霸坪驮隆笔翘匾鈱?xiě)出，是說(shuō)出師北伐是十分艱苦的，任重道遠(yuǎn)，尚須披星戴月，日夜兼程，才能“北逾沙漠，喋血虜廷”(《五岳祠盟記》)，贏得最后抗金的勝利，上一句寫(xiě)視功名為塵土，這一句寫(xiě)殺敵任重道遠(yuǎn)，個(gè)人為輕，國(guó)家為重，生動(dòng)地表現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱忱?！澳乳e、白了少年頭，空悲切”，這與“少壯不努力，老大徒傷悲”的意思相同，反映了作者積極進(jìn)取的精神。這對(duì)當(dāng)時(shí)抗擊金兵，收復(fù)中原的斗爭(zhēng)，顯然起到了鼓舞斗志的作用。與主張議和，偏安江南，茍延殘喘的投降派，形成了鮮明的對(duì)照。“等閑”，作隨便解釋?！翱毡小?，即白白的痛苦?！澳乳e，白了少年頭，空悲切”。這既是岳飛的自勉之辭，也是對(duì)抗金將士的鼓勵(lì)和鞭策。
10.唐詩(shī)宋詞鑒賞 篇十
《將進(jìn)酒》
李白
【原文】
君不見(jiàn)，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。
君不見(jiàn)，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。
天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。
烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。
與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)。
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。
古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對(duì)君酌。
五花馬，千金裘，
呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。
【作品賞析】
《將進(jìn)酒》是唐代詩(shī)人李白的一首代表作，不僅在中國(guó)文化中占據(jù)著舉足輕重的地位，更是世界詩(shī)歌藝術(shù)寶庫(kù)中的璀璨明珠。這首詩(shī)以豪放的筆觸和深邃的哲理，揭示了人生的無(wú)常、生命的短暫以及對(duì)自由和生活的熱愛(ài)，成為了后人傳頌的經(jīng)典之作。
詩(shī)中，李白以酒為媒介，展開(kāi)了一幅波瀾壯闊的人生畫(huà)卷。他借黃河之水的奔騰不息，暗喻人生的短暫與無(wú)常，“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”，這樣的描繪不僅賦予了詩(shī)歌以生動(dòng)的畫(huà)面感，更將人生的無(wú)常和無(wú)法挽回的流逝表達(dá)得淋漓盡致。這樣的主題，不僅反映了李白對(duì)生命的珍視，更引發(fā)了對(duì)人生意義和價(jià)值的深入思考。
同時(shí)，李白在詩(shī)中通過(guò)酒的描繪，展現(xiàn)了他對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)自由的追求。他呼喚著白玉盤(pán)般的美酒，喚起青瑤瑟的悠揚(yáng)，讓人仿佛置身于陳王宴平樂(lè)的盛景之中，“呼作白玉盤(pán)，喚取青瑤瑟。陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔?！边@些詩(shī)句不僅展現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)生活的熱情和向往，更反映了他對(duì)時(shí)代的不滿和對(duì)自由的渴望。李白在詩(shī)中表達(dá)了自己對(duì)現(xiàn)實(shí)束縛的不滿，以及對(duì)自由生活的向往，這種情感與哲理的交融，使得詩(shī)歌更具深度和魅力。
1.唐詩(shī)宋詞鑒賞 篇一
嘆花
杜牧
自是尋春去校遲，不須惆悵怨芳時(shí)。
狂風(fēng)落盡深紅色，綠葉成陰子滿枝。
賞析
這首詩(shī)的文字一作：“自恨尋芳到已遲，往年曾見(jiàn)未開(kāi)時(shí)。如今風(fēng)擺花狼藉，綠葉成陰子滿枝?！?BR> 關(guān)于此詩(shī)，有一個(gè)傳說(shuō)故事：杜牧游湖州，識(shí)一民間女子，年十余歲。杜牧與其母相約過(guò)十年來(lái)娶，后十四年，杜牧始出為湖州刺史，女子已嫁人三年，生二子。杜牧感嘆其事，故作此詩(shī)。這個(gè)傳說(shuō)不一定可靠，但此詩(shī)以嘆花來(lái)寄托男女之情，是大致可以肯定的。它表現(xiàn)的是詩(shī)人在浪漫生活不如意時(shí)的一種惆悵懊喪之情。
全詩(shī)圍繞“嘆”字著筆。前兩句是自嘆自解，抒寫(xiě)自己尋春賞花去遲了，以至于春盡花謝，錯(cuò)失了美好的時(shí)機(jī)。首句的“春”猶下句的“芳”，指花。而開(kāi)頭一個(gè)“自”字富有感情，把詩(shī)人那種自怨自艾，懊悔莫及的心情充分表達(dá)出來(lái)了。
第二句寫(xiě)自解，表示對(duì)春暮花謝不用惆悵，也不必怨嗟。詩(shī)人明明在惆悵怨嗟，卻偏說(shuō)“不須惆悵”，明明是痛惜懊喪已極，卻偏要自寬，這在寫(xiě)法上是騰挪跌宕，在語(yǔ)意上是翻進(jìn)一層，越發(fā)顯出詩(shī)人惆悵失意之深，同時(shí)也流露出一種無(wú)可奈何、懊惱至極的情緒。
后兩句寫(xiě)自然界的風(fēng)風(fēng)雨雨使鮮花凋零，紅芳褪盡，綠葉成陰，結(jié)子滿枝，果實(shí)累累，春天已經(jīng)過(guò)去了。似乎只是純客觀地寫(xiě)花樹(shù)的自然變化，其實(shí)蘊(yùn)含著詩(shī)人深深惋惜的感情。
本詩(shī)主要用“比”的手法。通篇敘事賦物，即以比情抒懷，用自然界的花開(kāi)花謝，綠樹(shù)成陰子滿枝，暗喻少女的妙齡已過(guò)，結(jié)婚生子。但這種比喻不是直露、生硬的，而是若即若離，婉曲含蓄的，即使不知道與此詩(shī)有關(guān)的故事，只把它當(dāng)作別無(wú)寄托的詠物詩(shī)，也是出色的。隱喻手法的成功運(yùn)用，又使本詩(shī)顯得構(gòu)思新穎巧妙，語(yǔ)意深曲蘊(yùn)藉，耐人尋味。
2.唐詩(shī)宋詞鑒賞 篇二
江雪
柳宗元
千山鳥(niǎo)飛絕，
萬(wàn)徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，
獨(dú)釣寒江雪。
這首寫(xiě)景詩(shī)用夸張手法，描繪一幅奇特的圖畫(huà)，以表達(dá)作者的心情。漫天大雪，既不見(jiàn)鳥(niǎo)的蹤跡，也不見(jiàn)人的蹤跡，只見(jiàn)一個(gè)漁翁披著蓑衣、戴著斗笠，在寒江的孤舟上獨(dú)自垂釣，當(dāng)然也不會(huì)有魚(yú)?！扒А薄叭f(wàn)”“孤”“獨(dú)”四字，表現(xiàn)出柳宗元孤傲的性格。詩(shī)人用古體形式，押人聲韻，格調(diào)清峭，別有滋味。
3.唐詩(shī)宋詞鑒賞 篇三
古朗月行
李白
小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤(pán)。
又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端。
仙人垂兩足，桂樹(shù)何團(tuán)團(tuán)。
白兔搗藥成，問(wèn)言與誰(shuí)餐？
蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。
羿昔落九烏，天人清且安。
陰精此淪惑，去去不足觀。
憂來(lái)其如何？凄愴摧心肝。
這是一首樂(lè)府詩(shī)?！袄试滦小?，是樂(lè)府古題，屬《雜曲歌辭》。鮑照有《朗月行》，寫(xiě)佳人對(duì)月弦歌。李白采用這個(gè)題目，故稱(chēng)《古朗月行》，但沒(méi)有因襲舊的內(nèi)容。
詩(shī)人運(yùn)用浪漫主義的創(chuàng)作方法，通過(guò)豐富的想象，神話傳說(shuō)的巧妙加工，以及強(qiáng)烈的抒情，構(gòu)成瑰麗神奇而含意深蘊(yùn)的藝術(shù)形象。詩(shī)中先寫(xiě)兒童時(shí)期對(duì)月亮稚氣的認(rèn)識(shí)：“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤(pán)。又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端?！币浴鞍子癖P(pán)”、“瑤臺(tái)鏡”作比，生動(dòng)地表現(xiàn)出月亮的形狀和月光的皎潔可愛(ài)，使人感到非常新穎有趣?！昂簟?、“疑”這兩個(gè)動(dòng)詞，傳達(dá)出兒童的天真爛漫之態(tài)。這四句詩(shī)，看似信手寫(xiě)來(lái)，卻是情采俱佳。然后，又寫(xiě)月亮的升起：“仙人垂兩足，桂樹(shù)何團(tuán)團(tuán)？白兔搗藥成，問(wèn)言與誰(shuí)餐？”
古代神話說(shuō)，月中有仙人、桂樹(shù)、白兔。當(dāng)月亮初生的時(shí)候，先看見(jiàn)仙人的兩只腳，而后逐漸看見(jiàn)仙人和桂樹(shù)的全形，看見(jiàn)一輪圓月，看見(jiàn)月中白兔在搗藥。詩(shī)人運(yùn)用這一神話傳說(shuō)，寫(xiě)出了月亮初生時(shí)逐漸明朗和宛若仙境般的景致。然而好景不長(zhǎng)，月亮漸漸地由圓而蝕：“蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘?！贝竺鳎冈铝?。傳說(shuō)月蝕就是蟾蜍食月所造成，月亮被蟾蜍所嚙食而殘損，變得晦暗不明?！棒辔袈渚艦酰烊饲迩野病?，表現(xiàn)出詩(shī)人的感慨和希望。古代善射的后羿，射落了九個(gè)太陽(yáng)，只留下一個(gè)，使天、人都免除了災(zāi)難。詩(shī)人為什么在這里引出這樣的英雄來(lái)呢？也許是為現(xiàn)實(shí)中缺少這樣的英雄而感慨吧！也許是希望有這樣的英雄來(lái)掃除天下吧！然而，現(xiàn)實(shí)畢竟是現(xiàn)實(shí)，詩(shī)人深感失望：“陰精此淪惑，去去不足觀”。月亮既然已經(jīng)淪沒(méi)而迷惑不清，還有什么可看的呢！不如趁早走開(kāi)吧。這顯然是無(wú)可奈何的辦法，心中的憂憤不僅沒(méi)有解除，反而加深了：“憂來(lái)其如何？凄愴摧心肝”。詩(shī)人不忍一走了之，內(nèi)心矛盾重重，憂心如焚。
這首詩(shī)，大概是李白針對(duì)當(dāng)時(shí)朝政黑暗而發(fā)的。唐玄宗晚年沉湎聲色，寵幸楊貴妃，權(quán)*、宦官、邊將擅權(quán)，把國(guó)家搞得烏煙瘴氣。詩(shī)中“蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘”似是刺這一昏暗局面。沈德潛說(shuō)，這是“暗指貴妃能惑主聽(tīng)”。然而詩(shī)人的主旨卻不明說(shuō)，而是通篇作隱語(yǔ)，化現(xiàn)實(shí)為幻景，以蟾蜍蝕月影射現(xiàn)實(shí)，說(shuō)得十分深婉曲折。詩(shī)中一個(gè)又一個(gè)新穎奇妙的想象，展現(xiàn)出詩(shī)人起伏不平的感情，文辭如行云流水，富有魅力，發(fā)人深思，體現(xiàn)出李白詩(shī)歌的雄奇奔放、清新俊逸的風(fēng)格。
4.唐詩(shī)宋詞鑒賞 篇四
涼州詞
王之渙
黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。
賞析
據(jù)唐人薛用弱《集異記》記載：開(kāi)元間，王之渙與高適、王昌齡到酒店飲酒，遇梨園伶人唱曲宴樂(lè)，三人便私下約定以伶人演唱各人所作詩(shī)篇的情形定詩(shī)名高下。結(jié)果三人的詩(shī)都被唱到了，而諸伶中最美的一位女子所唱?jiǎng)t為“黃河遠(yuǎn)上白云間”。王之渙甚為得意，這就是的“旗亭畫(huà)壁”故事。此事未必實(shí)有。但表明王之渙這首《涼州詞》在當(dāng)時(shí)已成為廣為傳唱的名篇。
詩(shī)的首句抓住自下（游）向上（游）、由近及遠(yuǎn)眺望黃河的特殊感受，描繪出“黃河遠(yuǎn)上白云間”的動(dòng)人畫(huà)面：洶涌澎湃波浪滔滔的黃河竟象一條絲帶迤邐飛上云端。寫(xiě)得真是神思飛躍，氣象開(kāi)闊。詩(shī)人的另一名句“黃河入海流”，其觀察角度與此正好相反，是自上而下的目送；而李白的“黃河之水天上來(lái)”，雖也寫(xiě)觀望上游，但視線運(yùn)動(dòng)卻又由遠(yuǎn)及近，與此句不同?！包S河入海流”和“黃河之水天上來(lái)”，同是著意渲染黃河一瀉千里的氣派，表現(xiàn)的是動(dòng)態(tài)美。而“黃河遠(yuǎn)上白云間”，方向與河的流向相反，意在突出其源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的閑遠(yuǎn)儀態(tài)，表現(xiàn)的是一種靜態(tài)美。同時(shí)展示了邊地廣漠壯闊的風(fēng)光，不愧為千古奇句。
次句“一片孤城萬(wàn)仞山”出現(xiàn)了塞上孤城，這是此詩(shī)主要意象之一，屬于“畫(huà)卷”的主體部分?！包S河遠(yuǎn)上白云間”是它遠(yuǎn)大的背景，“萬(wàn)仞山”是它靠近的背景。在遠(yuǎn)川高山的反襯下，益見(jiàn)此城地勢(shì)險(xiǎn)要、處境孤危?！耙黄笔翘圃?shī)習(xí)用語(yǔ)詞，往往與“孤”連文（如“孤帆一片”、“一片孤云”等等），這里相當(dāng)于“一座”，而在詞采上多一層“單薄”的意思。這樣一座漠北孤城，當(dāng)然不是居民點(diǎn)，而是戌邊的堡壘，同時(shí)暗示讀者詩(shī)中有征夫在?！肮鲁恰弊鳛楣诺湓?shī)歌語(yǔ)匯，具有特定涵義。它往往與離人愁緒聯(lián)結(jié)在一起，如“夔府孤城落日斜，每依北斗望京華”（杜甫《秋興》）、“遙知漢使蕭關(guān)外，愁見(jiàn)孤城落日邊”（王維《送韋評(píng)事》）等等。第二句“孤城”意象先行引入，為下兩句進(jìn)一步刻劃征夫的心理作好了準(zhǔn)備。
詩(shī)起于寫(xiě)山川的雄闊蒼涼，承以戌守者處境的孤危。第三句忽而一轉(zhuǎn)，引入羌笛之聲。羌笛所奏乃《折楊柳》曲調(diào)，這就不能不勾起征夫的離愁了。此句系化用樂(lè)府《橫吹曲辭·折楊柳歌辭》“上馬不捉鞭，反折楊柳枝。蹀座吹長(zhǎng)笛，愁殺行客兒”的詩(shī)意。折柳贈(zèng)別的風(fēng)習(xí)在唐時(shí)最盛?！皸盍迸c離別有更直接的關(guān)系。所以，人們不但見(jiàn)了楊柳會(huì)引起別愁，連聽(tīng)到《折楊柳》的笛曲也會(huì)觸動(dòng)離恨。而“羌笛”句不說(shuō)“聞?wù)哿眳s說(shuō)“怨楊柳”，造語(yǔ)尤妙。這就避免直接用曲調(diào)名，化板為活，且能引發(fā)更多的聯(lián)想，深化詩(shī)意。玉門(mén)關(guān)外，春風(fēng)不度，楊柳不青，離人想要折一枝楊柳寄情也不能，這就比折柳送別更為難堪。征人懷著這種心情聽(tīng)曲，似乎笛聲也在“怨楊柳”，流露的怨情是強(qiáng)烈的，而以“何須怨”的寬解語(yǔ)委婉出之，深沉含蓄，耐人尋味。
這第三句以問(wèn)語(yǔ)轉(zhuǎn)出了如此濃郁的詩(shī)意，末句“春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”也就水到渠成。用“玉門(mén)關(guān)”一語(yǔ)入詩(shī)也與征人離思有關(guān)。《后漢書(shū)·班超傳》云：“不敢望到酒泉郡，但愿生入玉門(mén)關(guān)?！彼阅┚湔龑?xiě)邊地苦寒，含蓄著無(wú)限的鄉(xiāng)思離情。如果把這首《涼州詞》與中唐以后的某些邊塞詩(shī)（如張喬《河湟舊卒》）加以比較，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，此詩(shī)雖極寫(xiě)戌邊者不得還鄉(xiāng)的怨情，但寫(xiě)得悲壯蒼涼，沒(méi)有衰颯頹唐的情調(diào)，表現(xiàn)出盛唐詩(shī)人廣闊的心胸。即使寫(xiě)悲切的怨情，也是悲中有壯，悲涼而慷慨?！昂雾氃埂比植粌H見(jiàn)其藝術(shù)手法的委婉蘊(yùn)藉，也可看到當(dāng)時(shí)邊防將士在鄉(xiāng)愁難禁時(shí)，也意識(shí)到衛(wèi)國(guó)戌邊責(zé)任的重大，方能如此自我寬解。也許正因?yàn)椤稕鲋菰~》情調(diào)悲而不失其壯，所以能成為“唐音”的典型代表。
5.唐詩(shī)宋詞鑒賞 篇五
《暮江吟》
唐·白居易
一道殘陽(yáng)鋪水中，
半江瑟瑟半江紅。
可憐九月初三夜，
露似真珠月似弓。
賞析：
這是一首寫(xiě)景佳作。詩(shī)人精心為大自然敷彩著色，描容繪形，給讀者展現(xiàn)出絕妙的畫(huà)卷。作者分別取景兩幅：一個(gè)是江面余暉圖，一個(gè)是月上露起圖。前者壯麗恢宏，后者晶亮唯美。通過(guò)“可憐九月初三夜”一句，詩(shī)人巧妙地將這兩幅場(chǎng)景組接起來(lái)，寧?kù)o而和諧。
第一句“一道殘陽(yáng)鋪水中”，此處“鋪”字用得恰到好處，精準(zhǔn)刻畫(huà)了夕陽(yáng)西沉、即將落山時(shí)光線和地平線幾近持平時(shí)的壯麗場(chǎng)景，委婉、平緩地描繪出秋天夕陽(yáng)獨(dú)特的柔和，給人以親切、閑適之感?！鞍虢虢t”一句寫(xiě)出了夕陽(yáng)余暉照耀下，江面光影的陰陽(yáng)變化和綺麗風(fēng)光：夕陽(yáng)的照耀下，江面上受光多的部分，呈現(xiàn)一片“紅”色；而受光少的地方，則呈現(xiàn)出深深的碧綠色。詩(shī)人抓住江面上呈現(xiàn)出的兩種顏色，表現(xiàn)出殘陽(yáng)照射下，江面細(xì)波粼粼、光色瞬息變化的景象。“露似真珠月似弓”一句，詩(shī)人巧用比喻手法，描繪出初月升起、涼露下降的美好境界：露珠的晶瑩和新月的形態(tài)細(xì)微形象、生動(dòng)可人。
這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)于大自然的摯愛(ài)和贊美之情，同時(shí)滲透了詩(shī)人自愿遠(yuǎn)離朝廷后輕松愉悅的情緒和個(gè)性色彩。
6.唐詩(shī)宋詞鑒賞 篇六
山中送別
王維
山中相送罷，日暮掩柴扉。
春草明年綠，王孫歸不歸？
這首《山中送別》詩(shī)，不寫(xiě)離亭餞別的情景，而是匠心別運(yùn)，選取了與一般送別詩(shī)全然不同的下筆著墨之點(diǎn)。
詩(shī)的首句“山中相送罷”，在一開(kāi)頭就告訴讀者相送已罷，把送行時(shí)的話別場(chǎng)面、惜別情懷，用一個(gè)看似毫無(wú)感情的“罷”字一筆帶過(guò)。這里，從相送到送罷，跳越了一段時(shí)間。而次句從白晝送走行人一下子寫(xiě)到“日暮掩柴扉”，則又跳越了一段更長(zhǎng)的時(shí)間。在這段時(shí)間內(nèi)，送行者的所感所想是什么呢？詩(shī)人在把生活剪接入詩(shī)篇時(shí)，剪去了這一切，都當(dāng)作暗場(chǎng)處理了。
對(duì)離別有體驗(yàn)的人都知道，行人將去的片刻固然令人黯然魂消，但一種寂寞之感、悵惘之情往往在別后當(dāng)天的日暮時(shí)會(huì)變得更濃重、更稠密。在這離愁別恨最難排遣的時(shí)刻，要寫(xiě)的東西也定必是千頭萬(wàn)緒的；可是，詩(shī)只寫(xiě)了一個(gè)“掩柴扉”的舉動(dòng)。這是山居的人每天到日暮時(shí)都要做的極其平常的事情，看似與白晝送別并無(wú)關(guān)連。而詩(shī)人卻把這本來(lái)互不關(guān)連的兩件事連在了一起，使這本來(lái)天天重復(fù)的行動(dòng)顯示出與往日不同的意味，從而寓別情于行間，見(jiàn)離愁于字里。讀者自會(huì)從其中看到詩(shī)中人的寂寞神態(tài)、悵惘心情；同時(shí)也會(huì)想：繼日暮而來(lái)的是黑夜，在柴門(mén)關(guān)閉后又將何以打發(fā)這漫漫長(zhǎng)夜呢？這句外留下的空白，更是使人低回想象于無(wú)窮的。
詩(shī)的三、四兩句“春草明年綠，王孫歸不歸”，從《楚辭·招隱士》“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋”句化來(lái)。但賦是因游子久去而嘆其不歸，這兩句詩(shī)則在與行人分手的當(dāng)天就惟恐其久去不歸。
7.唐詩(shī)宋詞鑒賞 篇七
《送杜少府之任蜀州》
王勃
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
無(wú)為在岐路，兒女共沾巾。
【鑒賞】此詩(shī)是送別詩(shī)的名作，無(wú)通常送別詩(shī)中的悲涼凄愴之氣，音調(diào)明快爽朗，語(yǔ)言清新高遠(yuǎn)，內(nèi)容獨(dú)樹(shù)碑石。
8.唐詩(shī)宋詞鑒賞 篇八
《次北固山下》
王灣
客路青山外，行舟綠水前。
潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。
鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊。
【鑒賞】這首詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人泛舟東行，停船北固山下，見(jiàn)潮平岸闊、殘夜歸雁而引發(fā)懷鄉(xiāng)情思，熔寫(xiě)景、抒情、說(shuō)理于一爐。全詩(shī)和諧優(yōu)美，妙趣橫生，乃千古名篇。
9.唐詩(shī)宋詞鑒賞 篇九
滿江紅·怒發(fā)沖冠
宋·岳飛
怒發(fā)(髪)沖冠①，憑欄(闌)處、瀟瀟②雨歇。抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯③，壯懷激烈。三十功名塵與土④，八千里路云和月⑤。莫等閑⑥、白了少年頭，空悲切!
靖康恥⑦，猶未雪。臣子恨，何時(shí)滅!駕長(zhǎng)車(chē)，踏破賀蘭山⑧缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕⑨。
【作品注釋】
①怒發(fā)沖冠：氣得頭發(fā)豎起，以至于將帽子頂起。形容憤怒至極，冠是指帽子而不是頭發(fā)豎起。
②瀟瀟：形容雨勢(shì)急驟。
③長(zhǎng)嘯：大聲呼叫。漢·司馬相如《上林賦》：“長(zhǎng)嘯哀鳴，翩幡互經(jīng)?！彼巍ぴ里w《滿江紅》詞：“抬望眼、仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈?！痹S地山《空山靈雨·生》：“它在竹林里長(zhǎng)著的時(shí)候，許多好鳥(niǎo)歌唱給它聽(tīng)，許多猛獸長(zhǎng)嘯給它聽(tīng)。"
④三十功名塵與土：三十年來(lái)，建立了一些功名，如同塵土。
⑤八千里路云和月：形容南征北戰(zhàn)、路途遙遠(yuǎn)、披星戴月。
⑥等閑：輕易，隨便。
⑦靖康恥：宋欽宗靖康二年(1127年)，金兵攻陷汴京，虜走徽、欽二帝。
⑧賀蘭山：賀蘭山脈位于寧夏回族自治區(qū)與內(nèi)蒙古自治區(qū)交界處。一說(shuō)是位于邯鄲市磁縣境內(nèi)的賀蘭山。
⑨朝天闕：朝見(jiàn)皇帝。天闕：本指宮殿前的樓觀，此指皇帝生活的地方。又，明·王熙書(shū)《滿江紅》詞碑作“朝金闕”。
【作品鑒賞】
上片寫(xiě)作者悲憤中原重陷敵手，痛惜前功盡棄的局面，也表達(dá)自己繼續(xù)努力，爭(zhēng)取壯年立功的心愿。
開(kāi)頭五句“怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈”。起勢(shì)突兀，破空而來(lái)。胸中的怒火在熊熊燃燒，不可阻遏。這時(shí)，一陣急雨剛剛停止，詞人站在樓臺(tái)高處，正憑欄遠(yuǎn)望。他看到那已經(jīng)收復(fù)卻又失掉的國(guó)土，想到了重陷水火之中的百姓，不由得“怒發(fā)沖冠”，“仰天長(zhǎng)嘯”、“壯懷激烈”?！芭l(fā)沖冠”是藝術(shù)夸張，是說(shuō)由于異常憤怒，以致頭發(fā)豎起，把帽子也頂起來(lái)了?！芭l(fā)沖冠”，表現(xiàn)出如此強(qiáng)烈的憤怒的感情并不是偶然的，這是作者的理想與現(xiàn)實(shí)發(fā)生尖銳激烈的矛盾的結(jié)果?！皦褢鸭ち摇?嘯是蹙口發(fā)出的叫聲?！皦褢选保瑠^發(fā)圖強(qiáng)的志向。他面對(duì)投降派的不抵抗政策，真是氣憤填膺，“怒發(fā)沖冠”。岳飛之怒，是金兵侵?jǐn)_中原，燒殺虜掠的罪行所激起的雷霆之怒;岳飛之嘯，是無(wú)路請(qǐng)纓，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的忠憤之嘯;岳飛之懷，是殺敵為國(guó)的宏大理想和豪壯襟懷。這幾句一氣貫注，為我們生動(dòng)地描繪了一位忠臣義士和憂國(guó)憂民的英雄形象。
接著四句激勵(lì)自己，不要輕易虛度這壯年光陰，爭(zhēng)取早日完成抗金大業(yè)?！叭γ麎m于土”，是對(duì)過(guò)去的反省。表現(xiàn)作者渴望建立功名、努力抗戰(zhàn)的思想。三十歲左右正當(dāng)壯年，古人認(rèn)為這時(shí)應(yīng)當(dāng)有所作為，可是，岳飛悔恨自己功名還與塵土一樣，沒(méi)有什么成就?！叭笔羌s數(shù)，當(dāng)時(shí)岳飛三十二歲。“功名”，即前面說(shuō)到的攻克襄陽(yáng)六郡以后建節(jié)晉升之事。宋朝以“三十之節(jié)”為殊榮。然而，岳飛夢(mèng)寐以求的并不是建節(jié)封侯，身受殊榮，而是渡過(guò)黃河，收復(fù)國(guó)土，完成抗金救國(guó)的神圣事業(yè)。正如他自己所說(shuō)“誓將直節(jié)報(bào)君仇”，“不問(wèn)登壇萬(wàn)戶(hù)侯”，對(duì)功名感到不過(guò)象塵土一樣，微不足道?！鞍饲Ю锫吩坪驮隆?，是說(shuō)不分陰晴，轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，在為收復(fù)中原而戰(zhàn)斗。是對(duì)未來(lái)的瞻望。“八千”是約數(shù)，極言沙場(chǎng)征戰(zhàn)行程之遠(yuǎn)?！霸坪驮隆笔翘匾鈱?xiě)出，是說(shuō)出師北伐是十分艱苦的，任重道遠(yuǎn)，尚須披星戴月，日夜兼程，才能“北逾沙漠，喋血虜廷”(《五岳祠盟記》)，贏得最后抗金的勝利，上一句寫(xiě)視功名為塵土，這一句寫(xiě)殺敵任重道遠(yuǎn)，個(gè)人為輕，國(guó)家為重，生動(dòng)地表現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱忱?！澳乳e、白了少年頭，空悲切”，這與“少壯不努力，老大徒傷悲”的意思相同，反映了作者積極進(jìn)取的精神。這對(duì)當(dāng)時(shí)抗擊金兵，收復(fù)中原的斗爭(zhēng)，顯然起到了鼓舞斗志的作用。與主張議和，偏安江南，茍延殘喘的投降派，形成了鮮明的對(duì)照。“等閑”，作隨便解釋?！翱毡小?，即白白的痛苦?！澳乳e，白了少年頭，空悲切”。這既是岳飛的自勉之辭，也是對(duì)抗金將士的鼓勵(lì)和鞭策。
10.唐詩(shī)宋詞鑒賞 篇十
《將進(jìn)酒》
李白
【原文】
君不見(jiàn)，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。
君不見(jiàn)，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。
天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。
烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。
與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)。
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。
古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對(duì)君酌。
五花馬，千金裘，
呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。
【作品賞析】
《將進(jìn)酒》是唐代詩(shī)人李白的一首代表作，不僅在中國(guó)文化中占據(jù)著舉足輕重的地位，更是世界詩(shī)歌藝術(shù)寶庫(kù)中的璀璨明珠。這首詩(shī)以豪放的筆觸和深邃的哲理，揭示了人生的無(wú)常、生命的短暫以及對(duì)自由和生活的熱愛(ài)，成為了后人傳頌的經(jīng)典之作。
詩(shī)中，李白以酒為媒介，展開(kāi)了一幅波瀾壯闊的人生畫(huà)卷。他借黃河之水的奔騰不息，暗喻人生的短暫與無(wú)常，“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”，這樣的描繪不僅賦予了詩(shī)歌以生動(dòng)的畫(huà)面感，更將人生的無(wú)常和無(wú)法挽回的流逝表達(dá)得淋漓盡致。這樣的主題，不僅反映了李白對(duì)生命的珍視，更引發(fā)了對(duì)人生意義和價(jià)值的深入思考。
同時(shí)，李白在詩(shī)中通過(guò)酒的描繪，展現(xiàn)了他對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)自由的追求。他呼喚著白玉盤(pán)般的美酒，喚起青瑤瑟的悠揚(yáng)，讓人仿佛置身于陳王宴平樂(lè)的盛景之中，“呼作白玉盤(pán)，喚取青瑤瑟。陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔?！边@些詩(shī)句不僅展現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)生活的熱情和向往，更反映了他對(duì)時(shí)代的不滿和對(duì)自由的渴望。李白在詩(shī)中表達(dá)了自己對(duì)現(xiàn)實(shí)束縛的不滿，以及對(duì)自由生活的向往，這種情感與哲理的交融，使得詩(shī)歌更具深度和魅力。