〔自然法學(xué)派〕 第二節(jié) 法的價值
一、法的價值判斷與事實判斷
法的價值指法對社會主體和社會關(guān)系所具有的潛在的、可能的影響力;
1、人們對于法律問題的認(rèn)識與審視，大致包括兩個方面：
(1)價值性認(rèn)識人們必須從自身的需要出發(fā)，來衡量法律的存在與人的關(guān)系以及對人的價值和意義
(2)事實性認(rèn)識對法律問題進(jìn)行符合其本來面目的反映和描述
2、對于法律問題的判斷也可以分為兩類：
(1)價值判斷法律所擬定的原則、規(guī)則、制度等客觀存在(客體)，人們必須從它們能否體現(xiàn)和滿足人們的需要，能否有更為理想的原則、規(guī)則、制度存在等角度來予以分析法律，從而涉及法律的應(yīng)然狀態(tài)和理想追求問題。
(2)事實判斷對客觀存在的法律原則、規(guī)則、制度等所進(jìn)行的客觀分析與判斷。主要解決客觀存在的法律究竟是怎樣的這一問題，它并不主張或者說根本抵制從“應(yīng)然”的角度追問法律應(yīng)當(dāng)怎樣的問題。
3、代表事實判斷的研究方法主要是三類：
(1)規(guī)范分析方法強調(diào)研究法律規(guī)范本身存在的機制、蘊涵的意義、解決的問題等，這可以凱爾森的純粹分析法學(xué)作為代表。
(2)社會實證方法認(rèn)為對法律問題的研究應(yīng)當(dāng)將之置于社會存在的具體環(huán)境中，用社會需求、社會效果等標(biāo)準(zhǔn)來判斷法律的正當(dāng)性。法社會學(xué)所采用的正是這種方法。
(3)歷史實證方法認(rèn)為只有歷法律資料的挖掘，才能證成法律沿革的脈絡(luò)。歷史法學(xué)派正是通過這種方法來研究現(xiàn)行法律的制定問題。
4、法學(xué)上價值判斷與事實判斷的區(qū)別，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
(1)判斷的取向不同1法律的價值判斷由于是作為主體的人所進(jìn)行的相關(guān)判斷，它以主體為取向尺度，隨主體的不同而呈現(xiàn)出相關(guān)差異。
事實判斷則以現(xiàn)存的法律制度作為判斷的取向的。如果該種判斷是正確的話，那么它的結(jié)論就是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。
(2)判斷的維度不同1法律上的價值判斷，明顯地帶有個人的印記，具有很強的主觀性。
法律上的事實判斷，目的在于達(dá)到對現(xiàn)實法律的客觀認(rèn)識，應(yīng)當(dāng)盡可能地做到“情感中立”或“價值中立”。只有這樣的研究結(jié)果，在科學(xué)上才是可信的。
一、法的價值判斷與事實判斷
法的價值指法對社會主體和社會關(guān)系所具有的潛在的、可能的影響力;
1、人們對于法律問題的認(rèn)識與審視，大致包括兩個方面：
(1)價值性認(rèn)識人們必須從自身的需要出發(fā)，來衡量法律的存在與人的關(guān)系以及對人的價值和意義
(2)事實性認(rèn)識對法律問題進(jìn)行符合其本來面目的反映和描述
2、對于法律問題的判斷也可以分為兩類：
(1)價值判斷法律所擬定的原則、規(guī)則、制度等客觀存在(客體)，人們必須從它們能否體現(xiàn)和滿足人們的需要，能否有更為理想的原則、規(guī)則、制度存在等角度來予以分析法律，從而涉及法律的應(yīng)然狀態(tài)和理想追求問題。
(2)事實判斷對客觀存在的法律原則、規(guī)則、制度等所進(jìn)行的客觀分析與判斷。主要解決客觀存在的法律究竟是怎樣的這一問題，它并不主張或者說根本抵制從“應(yīng)然”的角度追問法律應(yīng)當(dāng)怎樣的問題。
3、代表事實判斷的研究方法主要是三類：
(1)規(guī)范分析方法強調(diào)研究法律規(guī)范本身存在的機制、蘊涵的意義、解決的問題等，這可以凱爾森的純粹分析法學(xué)作為代表。
(2)社會實證方法認(rèn)為對法律問題的研究應(yīng)當(dāng)將之置于社會存在的具體環(huán)境中，用社會需求、社會效果等標(biāo)準(zhǔn)來判斷法律的正當(dāng)性。法社會學(xué)所采用的正是這種方法。
(3)歷史實證方法認(rèn)為只有歷法律資料的挖掘，才能證成法律沿革的脈絡(luò)。歷史法學(xué)派正是通過這種方法來研究現(xiàn)行法律的制定問題。
4、法學(xué)上價值判斷與事實判斷的區(qū)別，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
(1)判斷的取向不同1法律的價值判斷由于是作為主體的人所進(jìn)行的相關(guān)判斷，它以主體為取向尺度，隨主體的不同而呈現(xiàn)出相關(guān)差異。
事實判斷則以現(xiàn)存的法律制度作為判斷的取向的。如果該種判斷是正確的話，那么它的結(jié)論就是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。
(2)判斷的維度不同1法律上的價值判斷，明顯地帶有個人的印記，具有很強的主觀性。
法律上的事實判斷，目的在于達(dá)到對現(xiàn)實法律的客觀認(rèn)識，應(yīng)當(dāng)盡可能地做到“情感中立”或“價值中立”。只有這樣的研究結(jié)果，在科學(xué)上才是可信的。