城市規(guī)劃學(xué)科理論概述
古代城市規(guī)劃理念及其演變
中國(guó)古代規(guī)劃思想
“匠人營(yíng)國(guó)，方九里，旁三門，國(guó)中九經(jīng)九緯，經(jīng)涂九軌，左祖右社，前朝后市”。
——《周禮·考工記》
“因天材，就地利，故城郭不必中規(guī)矩，道路不必中準(zhǔn)繩?！?BR> ——《管子》
中國(guó)古代城市規(guī)劃的典型格局
歐洲古代典型城市格局
1）古希臘和古羅馬城市
2）中世紀(jì)歐洲城市
3）文藝復(fù)興和巴洛克時(shí)期的歐洲城市
現(xiàn)代城市規(guī)劃發(fā)展及代表理論
現(xiàn)代城市規(guī)劃產(chǎn)生的歷史背景
1）空想社會(huì)主義(18世紀(jì)后期)
2）城市衛(wèi)生與工人住房
3）奧斯曼巴黎改建
4）城市美化運(yùn)動(dòng)
現(xiàn)代城市規(guī)劃早期思想
1）[英] 霍華德，“田園城市”，《明天：通往真正改革的和平之路》，1898
2）[法] 柯布西埃，“明日城市”，1922
3）[西] 索里亞·伊·馬塔， “線形城市”，1882
現(xiàn)代城市規(guī)劃思想之演變
1）《雅典憲章》（1933）
關(guān)于城市的功能：居住·工作·游憩·交通
2） 《馬丘比丘憲章》（1977）
——以人為本
——流動(dòng)·生長(zhǎng)·變化
——系統(tǒng)論
——公眾參與
古代城市規(guī)劃理念及其演變
中國(guó)古代規(guī)劃思想
“匠人營(yíng)國(guó)，方九里，旁三門，國(guó)中九經(jīng)九緯，經(jīng)涂九軌，左祖右社，前朝后市”。
——《周禮·考工記》
“因天材，就地利，故城郭不必中規(guī)矩，道路不必中準(zhǔn)繩?！?BR> ——《管子》
中國(guó)古代城市規(guī)劃的典型格局
歐洲古代典型城市格局
1）古希臘和古羅馬城市
2）中世紀(jì)歐洲城市
3）文藝復(fù)興和巴洛克時(shí)期的歐洲城市
現(xiàn)代城市規(guī)劃發(fā)展及代表理論
現(xiàn)代城市規(guī)劃產(chǎn)生的歷史背景
1）空想社會(huì)主義(18世紀(jì)后期)
2）城市衛(wèi)生與工人住房
3）奧斯曼巴黎改建
4）城市美化運(yùn)動(dòng)
現(xiàn)代城市規(guī)劃早期思想
1）[英] 霍華德，“田園城市”，《明天：通往真正改革的和平之路》，1898
2）[法] 柯布西埃，“明日城市”，1922
3）[西] 索里亞·伊·馬塔， “線形城市”，1882
現(xiàn)代城市規(guī)劃思想之演變
1）《雅典憲章》（1933）
關(guān)于城市的功能：居住·工作·游憩·交通
2） 《馬丘比丘憲章》（1977）
——以人為本
——流動(dòng)·生長(zhǎng)·變化
——系統(tǒng)論
——公眾參與