《馬說》是唐代文學(xué)家韓愈創(chuàng)作的一篇論說文。這篇寓言性的短論通過對世上有無千里馬這一問題的反復(fù)論證，歸結(jié)到不是沒有千里馬，而是缺少知馬的伯樂，從而對封建統(tǒng)治者不知人、埋沒人才的現(xiàn)象進(jìn)行了有力的揭露，抒發(fā)了封建社會(huì)中知識(shí)分子懷才不遇的感慨和悲憤。此文通篇托物寓意，借伯樂相馬的故事，運(yùn)用比喻，宛轉(zhuǎn)地說明道理，構(gòu)思精巧，形象生動(dòng)。全文語言簡練，長短句相間，語氣有陳述、疑問、感嘆，行文富于變化，達(dá)到了說理深刻、論證有力的效果。以下是為您整理的《初二語文《馬說》原文及翻譯》，供大家學(xué)習(xí)參考。
1.《馬說》原文 篇一
《馬說》
作者：韓愈
世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢（pián）死于槽（cáo）櫪（lì）之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食（sì）或盡粟（sù）一石(dàn)。食（sì）馬者，不知其能千里而食（sì）也。是馬也，雖有千里之能，食（shí）不飽，力不足，才美不外見（xiàn），且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食（sì）之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰："天下無馬！"嗚呼！其真無馬邪（yé）？其真不知馬也！
2.《馬說》翻譯 篇二
世上有了伯樂，然后（才能）發(fā)現(xiàn)千里馬。千里馬經(jīng)常有，可是伯樂（卻）不會(huì)經(jīng)常有。所以即使有千里馬，也只是辱沒在做仆役的馬車夫的手中，（和普通的馬）一同死在馬廄里，不用"千里（馬）"的稱號稱呼（它）。
能日行千里的馬，吃一頓有時(shí)能吃下一石糧食。喂養(yǎng)馬的人不懂得（要根據(jù)）它能（日行）千里（的特點(diǎn)）來飼養(yǎng)（它）。（所以）這樣的馬，即使有（日行）千里的才能，卻吃不飽，力氣不足，它的特殊的才能和英武的體態(tài)無法顯示出來，況且想要跟普通的馬等同還辦不到，（又）怎么能要求它（日行）千里呢？
駕馭它，卻不按照駕馭千里馬的方法，飼養(yǎng)它，又不能充分施展它的才能，聽它嘶叫卻不能通曉它的意思。（只是）拿著鞭子（站）在它跟前，說："天下沒有千里馬！"唉！難道果真沒有（千里）馬嗎？其實(shí)（是他們）真不識(shí)得（千里）馬。
3.《馬說》注釋 篇三
伯樂：春秋時(shí)秦穆公時(shí)人，本名孫陽，擅長相馬。現(xiàn)指能夠發(fā)現(xiàn)人才的人。
只：同"只"，只是。辱：這里指受屈辱而埋沒的才能。
奴隸人：古代也指仆役，這里指喂馬的人。
駢死：并列而死。駢：兩馬并駕，引申為一起。
槽櫪：喂牲口用的食器。櫪：馬棚、馬廄。
不以千里稱也：不以千里馬被稱道。以，按照，介詞。稱，稱頌，稱道。
馬之千里者：馬(當(dāng)中)能行千里的。之，助詞。此句"馬"和"千里者"是部分復(fù)指關(guān)系。
一食：吃一次。或：有時(shí)。
盡粟一石：吃盡一石粟。盡，這里作動(dòng)詞用，是"吃盡"的意思。石，十斗為石。
食：同"飼"，喂養(yǎng)。
其：指千里馬，代詞。能千里：能走千里。
是：這，指示代詞。
能：才能。
才美不外見：才能和長處不能表現(xiàn)在外。見，同"現(xiàn)"，表露。
且：將。欲：想要，要。等：相當(dāng)。不可得：不可能。得，能，表示客觀條件允許。
安：怎么，哪里，疑問代詞。
策：鞭打。之，指千里馬，代詞。以其道：用(對待)它的辦法。
盡其材：全發(fā)揮它的才能。材，同"才"，此指行千里的才能。
鳴之：（馬）嘶鳴。通其意：跟它的心意相通。
執(zhí)策：拿著馬鞭。策，趕馬的鞭子，名詞。臨之：臨視著馬。臨，從高處往下看。
其：語氣助詞，加強(qiáng)反問語氣。
辱：指受屈辱而埋沒才能
故：所以
于：在。
以：把。
一食：吃一頓。食，吃。
或：有時(shí)
盡：全，這里作動(dòng)詞用，是"吃盡"的意思。
粟(sù)：本指小米，也泛指糧食。石，容量單位，十斗為一石。
外見：表現(xiàn)在外面見：通"現(xiàn)"，表現(xiàn)；顯現(xiàn)。
且：猶，尚且。
欲：想要。
等：等同，一樣。
不可得：都做不到。
得，能，表示客觀條件允許。
安：怎么，哪里，疑問代詞。
策之：鞭打馬。
之：指千里馬，代詞。
以其道：按照（驅(qū)使千里馬的）辦法。
道：正確的方法。
食之：食，通"飼"，喂養(yǎng)它。
之：無意義。
通其意：通曉它的意思。
臨：面對
嗚呼：表示驚嘆，相當(dāng)于"唉"。
其("其真無馬邪（yé）？")：恐怕，表推測
邪：同"耶"，表示疑問。
雖：故雖（即使）有名馬雖（雖然）有千里之能
知：懂得?！ ?BR> 4.通假字 篇四
(1)食馬者："食"通"飼"，喂。
(2)才美不外見："見"通"現(xiàn)"，顯現(xiàn)?！ ?BR> (3)食之不能盡其材："材"通"才"，才能?！ ?BR> (4)其真無馬邪："邪"通"耶"，表示疑問，相當(dāng)于"嗎"?！ ?BR> (5)祗辱于奴隸人之手：祗：通"只"，只是?！ ?BR> 5.古今異義 篇五
是古義：這樣的。例：是馬也，雖有千里之能今義：判斷詞。安古義：怎么。例：安能求其千里也？今義：安全；安定；安裝。等古義：同樣。例：且欲常馬等不可得。今義：等候；用在人稱代詞名詞后表示復(fù)數(shù)或列舉?；蚬帕x：有時(shí)，有的人。例：一食或盡粟一石今義：或者