1. 中國古代建筑屋頂?shù)牡燃夗樞驗(yàn)閺T殿頂＞歇山頂＞懸山頂＞硬山頂
2. 天壇中祭天的建筑是圜丘
3. 祠堂不屬宗教建筑
4. 宋代對雕刻按其起伏高低分為剔地起突（高浮雕）、壓地隱起華（淺浮雕）、減地平級（線刻）、素平四種
5. 清式彩畫的等級次序由尊至俾是和璽＞旋子＞蘇式＞箍頭
6. ‘雖由人作，宛自天開’是《園冶》書中的話，書中主摯自然造園
7. ‘天子以四海為家，非令（宮室）壯麗，無以重威’是蕭何對劉邦說的
8. ‘鑿戶牖以為室，當(dāng)其無，有室之用，故有之以為利，無之以為用’-—老子《道德經(jīng)》
9. 中國近代城市的發(fā)展變化，概括起來可分為
殖民地半殖民地的資本主義新城市
由古代舊城市發(fā)展起來的半殖民地城市
10. 中國近代城市功能結(jié)構(gòu)變化主要表現(xiàn)在工業(yè)區(qū)的出現(xiàn)、資本主義商業(yè)區(qū)與新的市中心的出現(xiàn)
11. 1908年建造的我國第一座鋼筋混凝土框架結(jié)構(gòu)建筑是上海電話公司
12. 我國近代建筑教育始于1923年
13. 中國建筑師開始‘中國固有形式’的建筑活動是以南京中山陵為起點(diǎn)的
南京中山陵是1926年開始興建的
14. 近代致力于古建筑研究的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)中國營造學(xué)社的創(chuàng)始人是朱啟鈐；梁思成、劉敦楨相繼入社，后有羅哲文，1946年學(xué)社停辦
15. 我國近代前期建筑師基本上采用的都是折衷主義的創(chuàng)作方法
16. 蓮花盛放式不屬于古埃及常見石柱式
17. 有看臺的露天劇場，最早出現(xiàn)在古克里特島
18. 原始社會的巨大石環(huán)主要是做崇拜太陽
19. 古埃及的‘瑪斯塔巴’是長方形平臺式陵墓（仿照住宅即略有收分的長方形臺子）
20. 昭塞爾金字塔是古埃及最早的金字塔式陵幕（多層階梯金字塔）
2. 天壇中祭天的建筑是圜丘
3. 祠堂不屬宗教建筑
4. 宋代對雕刻按其起伏高低分為剔地起突（高浮雕）、壓地隱起華（淺浮雕）、減地平級（線刻）、素平四種
5. 清式彩畫的等級次序由尊至俾是和璽＞旋子＞蘇式＞箍頭
6. ‘雖由人作，宛自天開’是《園冶》書中的話，書中主摯自然造園
7. ‘天子以四海為家，非令（宮室）壯麗，無以重威’是蕭何對劉邦說的
8. ‘鑿戶牖以為室，當(dāng)其無，有室之用，故有之以為利，無之以為用’-—老子《道德經(jīng)》
9. 中國近代城市的發(fā)展變化，概括起來可分為
殖民地半殖民地的資本主義新城市
由古代舊城市發(fā)展起來的半殖民地城市
10. 中國近代城市功能結(jié)構(gòu)變化主要表現(xiàn)在工業(yè)區(qū)的出現(xiàn)、資本主義商業(yè)區(qū)與新的市中心的出現(xiàn)
11. 1908年建造的我國第一座鋼筋混凝土框架結(jié)構(gòu)建筑是上海電話公司
12. 我國近代建筑教育始于1923年
13. 中國建筑師開始‘中國固有形式’的建筑活動是以南京中山陵為起點(diǎn)的
南京中山陵是1926年開始興建的
14. 近代致力于古建筑研究的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)中國營造學(xué)社的創(chuàng)始人是朱啟鈐；梁思成、劉敦楨相繼入社，后有羅哲文，1946年學(xué)社停辦
15. 我國近代前期建筑師基本上采用的都是折衷主義的創(chuàng)作方法
16. 蓮花盛放式不屬于古埃及常見石柱式
17. 有看臺的露天劇場，最早出現(xiàn)在古克里特島
18. 原始社會的巨大石環(huán)主要是做崇拜太陽
19. 古埃及的‘瑪斯塔巴’是長方形平臺式陵墓（仿照住宅即略有收分的長方形臺子）
20. 昭塞爾金字塔是古埃及最早的金字塔式陵幕（多層階梯金字塔）