寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫“體會”為主。當(dāng)我們想要好好寫一篇讀后感的時候卻不知道該怎么下筆嗎？以下是小編為大家收集的讀后感的范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
夢的解析讀后感200篇一
《夢的解析》第一次告訴曾經(jīng)無知和充滿疑惑的人們：夢是一個人與自己內(nèi)心的真實(shí)對話，是自己向自己學(xué)習(xí)的過程，是另外一次與自己息息相關(guān)的人生。在隱秘的夢境所看見、所感覺到的一切，呼吸、眼淚、痛苦以及歡樂，都并不是沒有意義的。弗洛伊德在《夢的解析》中還認(rèn)為人在清醒的意識下面，還有一個潛在的心理活動在進(jìn)行著，這種觀點(diǎn)就是著名的潛意識理論。
“夢”，一直以來都是一個神秘的存在，每個人都會做夢，我們也總想知道我們?yōu)槭裁磿鰤?，夢是對過去的回憶，還是隨現(xiàn)在的懺悔，或是對未來的預(yù)示。我對夢也抱著巨大的好奇，因此我認(rèn)真的讀了西克蒙德·弗洛伊德的《夢的解析》。
通觀全書，弗洛伊德的理論論證可分為六大部分，分別是：
一、對兒童的夢的研究；二、探討夢的檢查作用；三、探討夢的象征作用；四、分析夢的運(yùn)作；五、舉例分析幾個真實(shí)夢境；六、夢的作用在于滿足愿望。弗洛伊德從沒有偽裝或偽裝較少的兒童的夢開始講起直到“面目全非”的成人夢境，其解夢的最關(guān)鍵因素就是揭開夢的偽裝。
和弗洛伊德一貫的觀點(diǎn)保持一致，我們不難在他對夢的解析中看到他的“冰山理論”和“本能理論”。他認(rèn)為夢的唯一作用便是滿足人的意識層面上的以及或者說更多的是滿足人的潛意識中的愿望。而這些愿望（許多出于本能，即可看為本我的體現(xiàn)）由于不被人的理性（超我）所接受，所以要由人的自身（防御機(jī)制、自我）進(jìn)行調(diào)節(jié)，經(jīng)過一系列粉飾，轉(zhuǎn)化成不易被察覺的形式通過夢境釋放出來。正由于這些粉飾，將夢偽裝，從而造成了解讀的困難。因此，在進(jìn)行夢的解析時，首要任務(wù)就是破除偽裝，探索人的那些淹沒在“深?！碧幍脑竿?BR> 為了破除夢的偽裝，弗洛伊德從夢的檢查入手，先是談到幾個較為普遍的象征形象，進(jìn)而談到夢的運(yùn)作，說明夢進(jìn)行偽裝的四種方法，即凝縮作用、轉(zhuǎn)移作用、將思想轉(zhuǎn)化為視覺和二度潤飾。完全破除偽裝后，夢的真實(shí)意義便浮出水面，即可達(dá)到解夢的意圖。在精神分析治療時，通過解夢亦可更好地更深入地了解病患，達(dá)到對癥下藥的目的。
《夢的解析》一出，在當(dāng)時是不被人們接受的，其主要原因在于其中理論多為弗洛伊德自己在治療一些精神病人時通過感性經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行的總結(jié)，沒有理論數(shù)據(jù)的支持。另一方面，當(dāng)時的心理學(xué)家對于弗洛伊德將個別精神病人的案例所得的結(jié)論普遍套用在正常人身上的做法表示不能接受。所以，這本書剛出版時受到了很大的冷落和責(zé)難。雖然今天，人們發(fā)現(xiàn)這本書有著它偉大的價值，而且弗洛伊德偉大心理學(xué)家的地位逐漸被認(rèn)可，但是，我們對于他的觀點(diǎn)并不能全盤接受?！秹舻慕馕觥分写嬖谥恍┎蝗莺鲆暤娜焙?。
首先，《夢的解析》是弗洛伊德自己的感性總結(jié)，沒有經(jīng)過任何科學(xué)的論證，雖然其中的解釋不乏合理可信之處，但對于講求有科學(xué)依據(jù)地研究心理學(xué)現(xiàn)象的現(xiàn)實(shí)情況不符。另外的一點(diǎn)，上文也有提過。弗洛伊德本人是一位精神病學(xué)
家，他對于人類的精神病有深入的研究。但是，他將精神病人身上的特性推廣到普通人身上，就讓大多數(shù)人無法接受了。在《夢的解析》中，這一點(diǎn)也有體現(xiàn)。
弗洛伊德認(rèn)為在人們心目中最大的禁忌就是“性”，而“性”又是人的本能，對于“性”的這個禁區(qū)，人們既想闖入，又迫于道德限制，所以只有在夢中釋放自己的愿望，使自身得到滿足?；谶@樣的理論，弗洛伊德在其對夢的解釋中，除了個別十分明顯的是對普通欲望的滿足（如饑渴、排泄等）的夢外，大多數(shù)夢在他的眼里都與對性的渴望脫不了干系。這樣的說法不但難于被人接受而且過于絕對，并不能涵蓋所有夢的意義。
第三，弗洛伊德認(rèn)為夢的作用就在于滿足人的愿望，可以保護(hù)睡眠。這樣的說法過于絕對。事實(shí)上，在我們的夢里，除了滿足愿望的夢之外，也不乏一些焦慮的夢，有些夢甚至?xí)绊懙饺说乃?，例如單純地受到白天未解決的事務(wù)影響而做的夢。雖然，弗洛伊德認(rèn)為人民們的驚醒并非是夢導(dǎo)致的，而是由防御機(jī)制造成的，但他仍沒有對于噩夢本身的產(chǎn)生給出合理的解釋。
在弗洛伊德看來，縱使夢本身的含義并不單一，他也不能給出過于多的解釋，因?yàn)檫@對于一個理論的誕生是不利的。對于精神分析學(xué)這個理論學(xué)問來說，弗洛伊德不能兼顧夢的含義的所有可能性，但在對于精神分析治療時，我們不應(yīng)該以偏概全，忽視掉其他的可能性。
最后，弗洛伊德提出進(jìn)行夢的解剖分析時必須對病人的生活背景有深入的了解才行。這一點(diǎn)，我們認(rèn)為是應(yīng)該肯定的。也因?yàn)檫@個原因，我們不應(yīng)妄自對他人的夢加以揣析。要想正確地解夢，我們就必須對做夢者有一個長期的縱向了解，因而解析夢這個過程，也是十分費(fèi)時費(fèi)力的。
雖然《夢的解析》中存在著一些問題，但是瑕不掩瑜，我們?nèi)砸姓J(rèn)這本書在心理學(xué)界中里程碑般的地位。它從一個其他人從沒探索過的領(lǐng)域?qū)θ藗兊男睦?、夢境進(jìn)行了分析，并形成了一個相對完備的系統(tǒng)，這是十分難能可貴的。因此，要了解西方的心理學(xué)發(fā)展，我們就不能不研究弗洛伊德，要了解弗洛伊德，我們就不能不關(guān)注這本《夢的解析》。
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《夢的解析》第一次告訴曾經(jīng)無知和充滿疑惑的人們：夢是一個人與自己內(nèi)心的真實(shí)對話，是自己向自己學(xué)習(xí)的過程，是另外一次與自己息息相關(guān)的人生。在隱秘的夢境所看見、所感覺到的一切，呼吸、眼淚、痛苦以及歡樂，都并不是沒有意義的。弗洛伊德在《夢的解析》中還認(rèn)為人在清醒的意識下面，還有一個潛在的心理活動在進(jìn)行著，這種觀點(diǎn)就是著名的潛意識理論。
“夢”，一直以來都是一個神秘的存在，每個人都會做夢，我們也總想知道我們?yōu)槭裁磿鰤?，夢是對過去的回憶，還是隨現(xiàn)在的懺悔，或是對未來的預(yù)示。我對夢也抱著巨大的好奇，因此我認(rèn)真的讀了西克蒙德·弗洛伊德的《夢的解析》。
通觀全書，弗洛伊德的理論論證可分為六大部分，分別是：
一、對兒童的夢的研究；二、探討夢的檢查作用；三、探討夢的象征作用；四、分析夢的運(yùn)作；五、舉例分析幾個真實(shí)夢境；六、夢的作用在于滿足愿望。弗洛伊德從沒有偽裝或偽裝較少的兒童的夢開始講起直到“面目全非”的成人夢境，其解夢的最關(guān)鍵因素就是揭開夢的偽裝。
和弗洛伊德一貫的觀點(diǎn)保持一致，我們不難在他對夢的解析中看到他的“冰山理論”和“本能理論”。他認(rèn)為夢的唯一作用便是滿足人的意識層面上的以及或者說更多的是滿足人的潛意識中的愿望。而這些愿望（許多出于本能，即可看為本我的體現(xiàn)）由于不被人的理性（超我）所接受，所以要由人的自身（防御機(jī)制、自我）進(jìn)行調(diào)節(jié)，經(jīng)過一系列粉飾，轉(zhuǎn)化成不易被察覺的形式通過夢境釋放出來。正由于這些粉飾，將夢偽裝，從而造成了解讀的困難。因此，在進(jìn)行夢的解析時，首要任務(wù)就是破除偽裝，探索人的那些淹沒在“深?！碧幍脑竿?BR> 為了破除夢的偽裝，弗洛伊德從夢的檢查入手，先是談到幾個較為普遍的象征形象，進(jìn)而談到夢的運(yùn)作，說明夢進(jìn)行偽裝的四種方法，即凝縮作用、轉(zhuǎn)移作用、將思想轉(zhuǎn)化為視覺和二度潤飾。完全破除偽裝后，夢的真實(shí)意義便浮出水面，即可達(dá)到解夢的意圖。在精神分析治療時，通過解夢亦可更好地更深入地了解病患，達(dá)到對癥下藥的目的。
《夢的解析》一出，在當(dāng)時是不被人們接受的，其主要原因在于其中理論多為弗洛伊德自己在治療一些精神病人時通過感性經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行的總結(jié)，沒有理論數(shù)據(jù)的支持。另一方面，當(dāng)時的心理學(xué)家對于弗洛伊德將個別精神病人的案例所得的結(jié)論普遍套用在正常人身上的做法表示不能接受。所以，這本書剛出版時受到了很大的冷落和責(zé)難。雖然今天，人們發(fā)現(xiàn)這本書有著它偉大的價值，而且弗洛伊德偉大心理學(xué)家的地位逐漸被認(rèn)可，但是，我們對于他的觀點(diǎn)并不能全盤接受?！秹舻慕馕觥分写嬖谥恍┎蝗莺鲆暤娜焙?。
首先，《夢的解析》是弗洛伊德自己的感性總結(jié)，沒有經(jīng)過任何科學(xué)的論證，雖然其中的解釋不乏合理可信之處，但對于講求有科學(xué)依據(jù)地研究心理學(xué)現(xiàn)象的現(xiàn)實(shí)情況不符。另外的一點(diǎn)，上文也有提過。弗洛伊德本人是一位精神病學(xué)
家，他對于人類的精神病有深入的研究。但是，他將精神病人身上的特性推廣到普通人身上，就讓大多數(shù)人無法接受了。在《夢的解析》中，這一點(diǎn)也有體現(xiàn)。
弗洛伊德認(rèn)為在人們心目中最大的禁忌就是“性”，而“性”又是人的本能，對于“性”的這個禁區(qū)，人們既想闖入，又迫于道德限制，所以只有在夢中釋放自己的愿望，使自身得到滿足?；谶@樣的理論，弗洛伊德在其對夢的解釋中，除了個別十分明顯的是對普通欲望的滿足（如饑渴、排泄等）的夢外，大多數(shù)夢在他的眼里都與對性的渴望脫不了干系。這樣的說法不但難于被人接受而且過于絕對，并不能涵蓋所有夢的意義。
第三，弗洛伊德認(rèn)為夢的作用就在于滿足人的愿望，可以保護(hù)睡眠。這樣的說法過于絕對。事實(shí)上，在我們的夢里，除了滿足愿望的夢之外，也不乏一些焦慮的夢，有些夢甚至?xí)绊懙饺说乃?，例如單純地受到白天未解決的事務(wù)影響而做的夢。雖然，弗洛伊德認(rèn)為人民們的驚醒并非是夢導(dǎo)致的，而是由防御機(jī)制造成的，但他仍沒有對于噩夢本身的產(chǎn)生給出合理的解釋。
在弗洛伊德看來，縱使夢本身的含義并不單一，他也不能給出過于多的解釋，因?yàn)檫@對于一個理論的誕生是不利的。對于精神分析學(xué)這個理論學(xué)問來說，弗洛伊德不能兼顧夢的含義的所有可能性，但在對于精神分析治療時，我們不應(yīng)該以偏概全，忽視掉其他的可能性。
最后，弗洛伊德提出進(jìn)行夢的解剖分析時必須對病人的生活背景有深入的了解才行。這一點(diǎn)，我們認(rèn)為是應(yīng)該肯定的。也因?yàn)檫@個原因，我們不應(yīng)妄自對他人的夢加以揣析。要想正確地解夢，我們就必須對做夢者有一個長期的縱向了解，因而解析夢這個過程，也是十分費(fèi)時費(fèi)力的。
雖然《夢的解析》中存在著一些問題，但是瑕不掩瑜，我們?nèi)砸姓J(rèn)這本書在心理學(xué)界中里程碑般的地位。它從一個其他人從沒探索過的領(lǐng)域?qū)θ藗兊男睦?、夢境進(jìn)行了分析，并形成了一個相對完備的系統(tǒng)，這是十分難能可貴的。因此，要了解西方的心理學(xué)發(fā)展，我們就不能不研究弗洛伊德，要了解弗洛伊德，我們就不能不關(guān)注這本《夢的解析》。
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