第六篇氣血津液病證
《丹溪心法》提出“六郁”之說（越鞠丸）
郁證痰氣郁結(jié)證和心神失養(yǎng)證的病機(jī)治法和主方
梅核氣臟躁的臨床表現(xiàn)
血證的治療原則：治火治氣治血
血證的主要證侯：熱盛迫血證陰虛火旺證氣虛不攝證血證各證型的主方
《先醒齋醫(yī)學(xué)廣筆記》提出治吐血“三要法”（行血補(bǔ)肝降氣）
《景岳全書》將引起出血的病機(jī)概括為“火盛”和“氣虛”兩個方面
《血證論》提出止血、消瘀、寧血、補(bǔ)血的治血四法
《金匱》四飲的診斷依據(jù)
痰飲的病位：在三焦、肺、脾、腎，其中脾運失司首當(dāng)其沖
痰飲的基本病機(jī)：三焦失通失宣，肺失通調(diào)，脾失轉(zhuǎn)輸，腎失蒸化，陽虛水液不運，水飲停積為患治療原則：溫陽化飲（“用溫藥和之”）
寒飲伏肺證的的治法和主方
消渴的病位：在肺胃腎，尤以腎為關(guān)鍵基本病機(jī)：陰虛燥熱
消渴的本證（三多一少）與并發(fā)癥（肺癆、白內(nèi)障、雀目、耳聾、瘡癤癰疽、中風(fēng)偏癱、水腫）治療原則：清熱潤燥養(yǎng)陰生津
消渴證治的證型和主方
自汗盜汗的辨證要點：辨陰陽虛實虛證：自汗氣虛不固；盜汗陰虛內(nèi)熱實證：肝火、濕熱等邪熱郁蒸
內(nèi)傷發(fā)熱與外感發(fā)熱的鑒別
氣虛發(fā)熱證陽虛發(fā)熱證的治法和主方
厥證的病位基本病機(jī)：氣機(jī)逆亂、升降乖戾，陰陽不相順接
厥證、中風(fēng)、癇證、眩暈的鑒別
虛勞辨證要點以氣血陰陽為綱，五臟虛候為目
肥胖的基本病機(jī)：陽氣虛衰痰濕偏盛治療原則：補(bǔ)虛泄實
腦癌、肺癌、大腸癌、腎膀胱癌的病理性質(zhì)：本虛——標(biāo)實——
《丹溪心法》提出“六郁”之說（越鞠丸）
郁證痰氣郁結(jié)證和心神失養(yǎng)證的病機(jī)治法和主方
梅核氣臟躁的臨床表現(xiàn)
血證的治療原則：治火治氣治血
血證的主要證侯：熱盛迫血證陰虛火旺證氣虛不攝證血證各證型的主方
《先醒齋醫(yī)學(xué)廣筆記》提出治吐血“三要法”（行血補(bǔ)肝降氣）
《景岳全書》將引起出血的病機(jī)概括為“火盛”和“氣虛”兩個方面
《血證論》提出止血、消瘀、寧血、補(bǔ)血的治血四法
《金匱》四飲的診斷依據(jù)
痰飲的病位：在三焦、肺、脾、腎，其中脾運失司首當(dāng)其沖
痰飲的基本病機(jī)：三焦失通失宣，肺失通調(diào)，脾失轉(zhuǎn)輸，腎失蒸化，陽虛水液不運，水飲停積為患治療原則：溫陽化飲（“用溫藥和之”）
寒飲伏肺證的的治法和主方
消渴的病位：在肺胃腎，尤以腎為關(guān)鍵基本病機(jī)：陰虛燥熱
消渴的本證（三多一少）與并發(fā)癥（肺癆、白內(nèi)障、雀目、耳聾、瘡癤癰疽、中風(fēng)偏癱、水腫）治療原則：清熱潤燥養(yǎng)陰生津
消渴證治的證型和主方
自汗盜汗的辨證要點：辨陰陽虛實虛證：自汗氣虛不固；盜汗陰虛內(nèi)熱實證：肝火、濕熱等邪熱郁蒸
內(nèi)傷發(fā)熱與外感發(fā)熱的鑒別
氣虛發(fā)熱證陽虛發(fā)熱證的治法和主方
厥證的病位基本病機(jī)：氣機(jī)逆亂、升降乖戾，陰陽不相順接
厥證、中風(fēng)、癇證、眩暈的鑒別
虛勞辨證要點以氣血陰陽為綱，五臟虛候為目
肥胖的基本病機(jī)：陽氣虛衰痰濕偏盛治療原則：補(bǔ)虛泄實
腦癌、肺癌、大腸癌、腎膀胱癌的病理性質(zhì)：本虛——標(biāo)實——