多項(xiàng)選擇題
法的價(jià)值中最本質(zhì)的價(jià)值是自由，正如馬克思所說(shuō)“法典就是人民自由的圣經(jīng)?！睂Ｖ浦贫认碌姆呻m然由國(guó)家制定，形式上具有合法權(quán)威，然而由于本質(zhì)上背離了自由的要求，因而只能是一種徒具形式的“惡法”。任何不符合自由意蘊(yùn)的法，都不是真正意義上的法。這是教材上闡述的觀點(diǎn)。針對(duì)這一觀點(diǎn)，林通、楊天等人發(fā)表了下列看法。您認(rèn)為他們的看法中哪些是可以認(rèn)同的？（?。?BR> A.楊天認(rèn)為，自由是極為神圣的，限制自由的法就不是真正的法
B.江洪認(rèn)為，自由是神圣的，但自由也應(yīng)有限度，這個(gè)限度應(yīng)由法來(lái)規(guī)定
C.林通認(rèn)為，自由誠(chéng)可貴，法治亦重要，即使是現(xiàn)代社會(huì)，自由也應(yīng)是法治范圍內(nèi)的自由
D.方晴認(rèn)為，教材所說(shuō)的“任何不符合自由意蘊(yùn)的法，都不是真正意義上的法”，只具有相對(duì)的意義，不是在任何條件下都適合這種說(shuō)法
正確答案：BCD
法的價(jià)值中最本質(zhì)的價(jià)值是自由，正如馬克思所說(shuō)“法典就是人民自由的圣經(jīng)?！睂Ｖ浦贫认碌姆呻m然由國(guó)家制定，形式上具有合法權(quán)威，然而由于本質(zhì)上背離了自由的要求，因而只能是一種徒具形式的“惡法”。任何不符合自由意蘊(yùn)的法，都不是真正意義上的法。這是教材上闡述的觀點(diǎn)。針對(duì)這一觀點(diǎn)，林通、楊天等人發(fā)表了下列看法。您認(rèn)為他們的看法中哪些是可以認(rèn)同的？（?。?BR> A.楊天認(rèn)為，自由是極為神圣的，限制自由的法就不是真正的法
B.江洪認(rèn)為，自由是神圣的，但自由也應(yīng)有限度，這個(gè)限度應(yīng)由法來(lái)規(guī)定
C.林通認(rèn)為，自由誠(chéng)可貴，法治亦重要，即使是現(xiàn)代社會(huì)，自由也應(yīng)是法治范圍內(nèi)的自由
D.方晴認(rèn)為，教材所說(shuō)的“任何不符合自由意蘊(yùn)的法，都不是真正意義上的法”，只具有相對(duì)的意義，不是在任何條件下都適合這種說(shuō)法
正確答案：BCD