三、經(jīng)濟(jì)法的基本原則
我國經(jīng)濟(jì)法應(yīng)堅(jiān)持以下原則：
(一)經(jīng)濟(jì)法的社會本位原則
經(jīng)濟(jì)法是社會整體利益本位法。從維護(hù)社會整體利益或公共利益出發(fā)，這是經(jīng)濟(jì)法獨(dú)立和存在的根本依據(jù)之一。因此，經(jīng)濟(jì)法在調(diào)整經(jīng)濟(jì)關(guān)系的過程中，應(yīng)注意發(fā)揮其利益協(xié)調(diào)的功能。在社會整體利益與個人利益發(fā)生沖突的時候，國家權(quán)力的介入應(yīng)使個人利益服從于社會整體利益。
(二)經(jīng)濟(jì)法的平衡協(xié)調(diào)原則
經(jīng)濟(jì)法是協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的法律。平衡理念是經(jīng)濟(jì)法的理念，在這一理念指導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)市場、社會、國家三者之間的互補(bǔ)、互動和平衡協(xié)調(diào)發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)社會整體經(jīng)濟(jì)利益。
(三)經(jīng)濟(jì)法的權(quán)責(zé)利效相統(tǒng)一原則
權(quán)責(zé)利效相統(tǒng)一原則，是指在經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系中各管理主體和經(jīng)營主體所承受的權(quán)利(力)、利益、義務(wù)和職責(zé)必須相一致，不應(yīng)當(dāng)有脫節(jié)、錯位、不平衡等現(xiàn)象存在。權(quán)責(zé)利效相統(tǒng)一原則是在社會主義市場經(jīng)濟(jì)或以公有制為主導(dǎo)的市場經(jīng)濟(jì)條件下，作為經(jīng)濟(jì)法靈魂的一項(xiàng)根本性原則。
四、經(jīng)濟(jì)法的地位
全國人大常委會就在其相關(guān)的報告或文件中，正式明確經(jīng)濟(jì)法是我國社會主義法律體系中的7個部門法中的一個。2 O O 8年2月，中華人民共和國國務(wù)院新聞辦公室發(fā)布的《中國法治建設(shè)》白皮書，也確立了經(jīng)濟(jì)法在整個法律體系中的地位。
五、經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系
法律關(guān)系及其主體、客體和內(nèi)容三要素構(gòu)成理論，為經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系的分析提供了基本的框架和思路。經(jīng)濟(jì)法學(xué)中所謂經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系，是指由經(jīng)濟(jì)法部門所規(guī)定和保障的權(quán)(力)利義務(wù)關(guān)系。
(重點(diǎn)掌握)經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系作為法律關(guān)系，由主體、客體和內(nèi)容三要素構(gòu)成。經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系的主體，是指經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系的直接參與者，它既是經(jīng)濟(jì)權(quán)利的享受者，又是經(jīng)濟(jì)義務(wù)的承擔(dān)者。具體而言，所謂經(jīng)濟(jì)法主體，是指具有直接從事或管理生產(chǎn)經(jīng)營、分配、交換、消費(fèi)活動的經(jīng)濟(jì)權(quán)利能力和經(jīng)濟(jì)行為能力，依法成立并能獨(dú)立享受經(jīng)濟(jì)權(quán)利和承擔(dān)經(jīng)濟(jì)義務(wù)的主體。關(guān)于經(jīng)濟(jì)法的主體體系，有不同的分類，例如將經(jīng)濟(jì)法的主體劃分為決策主體、管理主體與實(shí)施主體;經(jīng)濟(jì)管理主體與經(jīng)濟(jì)活動主體等。
經(jīng)濟(jì)法的主體概括為消費(fèi)者、經(jīng)營者和經(jīng)濟(jì)管理者三類，能夠體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)法調(diào)整的市場規(guī)制關(guān)系和宏觀調(diào)控關(guān)系的要求，能夠表明經(jīng)濟(jì)法主體所承載的經(jīng)濟(jì)法的權(quán)利(權(quán)力)義務(wù)的特殊性
相對于其他法律關(guān)系，經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系的客體和內(nèi)容也具有其自身特點(diǎn)。
我國經(jīng)濟(jì)法應(yīng)堅(jiān)持以下原則：
(一)經(jīng)濟(jì)法的社會本位原則
經(jīng)濟(jì)法是社會整體利益本位法。從維護(hù)社會整體利益或公共利益出發(fā)，這是經(jīng)濟(jì)法獨(dú)立和存在的根本依據(jù)之一。因此，經(jīng)濟(jì)法在調(diào)整經(jīng)濟(jì)關(guān)系的過程中，應(yīng)注意發(fā)揮其利益協(xié)調(diào)的功能。在社會整體利益與個人利益發(fā)生沖突的時候，國家權(quán)力的介入應(yīng)使個人利益服從于社會整體利益。
(二)經(jīng)濟(jì)法的平衡協(xié)調(diào)原則
經(jīng)濟(jì)法是協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的法律。平衡理念是經(jīng)濟(jì)法的理念，在這一理念指導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)市場、社會、國家三者之間的互補(bǔ)、互動和平衡協(xié)調(diào)發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)社會整體經(jīng)濟(jì)利益。
(三)經(jīng)濟(jì)法的權(quán)責(zé)利效相統(tǒng)一原則
權(quán)責(zé)利效相統(tǒng)一原則，是指在經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系中各管理主體和經(jīng)營主體所承受的權(quán)利(力)、利益、義務(wù)和職責(zé)必須相一致，不應(yīng)當(dāng)有脫節(jié)、錯位、不平衡等現(xiàn)象存在。權(quán)責(zé)利效相統(tǒng)一原則是在社會主義市場經(jīng)濟(jì)或以公有制為主導(dǎo)的市場經(jīng)濟(jì)條件下，作為經(jīng)濟(jì)法靈魂的一項(xiàng)根本性原則。
四、經(jīng)濟(jì)法的地位
全國人大常委會就在其相關(guān)的報告或文件中，正式明確經(jīng)濟(jì)法是我國社會主義法律體系中的7個部門法中的一個。2 O O 8年2月，中華人民共和國國務(wù)院新聞辦公室發(fā)布的《中國法治建設(shè)》白皮書，也確立了經(jīng)濟(jì)法在整個法律體系中的地位。
五、經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系
法律關(guān)系及其主體、客體和內(nèi)容三要素構(gòu)成理論，為經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系的分析提供了基本的框架和思路。經(jīng)濟(jì)法學(xué)中所謂經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系，是指由經(jīng)濟(jì)法部門所規(guī)定和保障的權(quán)(力)利義務(wù)關(guān)系。
(重點(diǎn)掌握)經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系作為法律關(guān)系，由主體、客體和內(nèi)容三要素構(gòu)成。經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系的主體，是指經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系的直接參與者，它既是經(jīng)濟(jì)權(quán)利的享受者，又是經(jīng)濟(jì)義務(wù)的承擔(dān)者。具體而言，所謂經(jīng)濟(jì)法主體，是指具有直接從事或管理生產(chǎn)經(jīng)營、分配、交換、消費(fèi)活動的經(jīng)濟(jì)權(quán)利能力和經(jīng)濟(jì)行為能力，依法成立并能獨(dú)立享受經(jīng)濟(jì)權(quán)利和承擔(dān)經(jīng)濟(jì)義務(wù)的主體。關(guān)于經(jīng)濟(jì)法的主體體系，有不同的分類，例如將經(jīng)濟(jì)法的主體劃分為決策主體、管理主體與實(shí)施主體;經(jīng)濟(jì)管理主體與經(jīng)濟(jì)活動主體等。
經(jīng)濟(jì)法的主體概括為消費(fèi)者、經(jīng)營者和經(jīng)濟(jì)管理者三類，能夠體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)法調(diào)整的市場規(guī)制關(guān)系和宏觀調(diào)控關(guān)系的要求，能夠表明經(jīng)濟(jì)法主體所承載的經(jīng)濟(jì)法的權(quán)利(權(quán)力)義務(wù)的特殊性
相對于其他法律關(guān)系，經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系的客體和內(nèi)容也具有其自身特點(diǎn)。